مبالاكس

مبالاكس (أو مبالاخ ) هي موسيقى الرقص الحضرية في السنغال وموريتانيا وغامبيا . يرتكز هذا النمط الموسيقي على أساليب العزف والغناء المصحوبة بقرع طبول السابار متعددة الإيقاعات لشعب الولوف ، وهي هوية اجتماعية تشمل كلاً من شعب الولوف الأصلي في منطقة السنغال الكبرى والهوية الحضرية الجامعة التي نشأت خلال فترة الاستعمار .

في سبعينيات القرن العشرين، ظهرت موسيقى "مبالاكس" نتيجةً لدمج السنغاليين أنماط الموسيقى المحلية مع موسيقى الرقص الحضرية من الشتات الأفريقي والغرب والقارة الأفريقية. وشملت هذه الأصوات الأجنبية موسيقى السول والجاز والسالسا الأمريكية . كما تم دمج الموسيقى الأفرو-كوبية من الشتات، والرومبا الكونغولية، والروك مع إيقاعات " سابار" التي كانت تُعزف آنذاك على آلات الباس الكهربائي والغيتار ولوحات المفاتيح.

نشأت رقصة مبالاكس التقليدية من موسيقى سابار ، وهي نوع موسيقي من لغة الولوف، مزج تاريخيًا بين الممارسات الموسيقية والثقافية لمجموعات عرقية مختلفة، مثل موسيقى نجووب الدينية (موسيقى سيرير) . ^{[ 5 ] [ 6 ]} تطورت رقصة مبالاكس الشعبية في المدن السنغالية في أوائل سبعينيات القرن العشرين. ومثل العديد من الدول الناطقة بالفرنسية في غرب إفريقيا، تأثر المشهد الموسيقي الشعبي السنغالي جزئيًا بموسيقى السول والبلوز والجاز والريذم أند بلوز والروك من الولايات المتحدة، وموسيقى الفارييتي الفرنسية، والرومبا الكونغولية ، وموسيقى البوب ​​اللاتينية من منطقة الكاريبي ونيويورك (مثل الباتشانغا والسون والشارانغا والسالسا والجاز اللاتيني). وفي خضم هذا المزيج من الأصوات الأفريقية، رغب المعجبون والموسيقيون السنغاليون في موسيقى رقص شعبية خاصة بهم، فبدأوا بالغناء بلغة الولوف (اللغة المشتركة في السنغال) بدلًا من الفرنسية، وأدمجوا إيقاعات طبلة سابار المحلية (انظر مانجين ^{[ 7 ]} ). بدأ الراقصون باستخدام حركات مرتبطة بالسابار، وإعطاء البقشيش للمغنين كما لو كانوا رواة قصص تقليديين .

من بين الفرق التي عزفت هذا النمط الجديد، فرقة إيتوال دو داكار (بطولة يوسو ندور والحاج فاي)، وفرقة رام دان (بطولة ثيون سيك )، وفرقة زالام 2، وفرقة سوبر ديامونو . ومنذ أن اكتسبت شعبية واسعة، انتشرت رقصة مبالاكس ورقصتها المصاحبة لها إلى مناطق أخرى مثل مالي وموريتانيا وساحل العاج وفرنسا . وقد تحقق هذا الانتشار عبر الإذاعة وأشرطة الكاسيت ومقاطع الفيديو التلفزيونية.

تتضمن آلات موسيقى مبالاكس لوحات المفاتيح، وأجهزة المزج، وغيرها من أساليب الإنتاج الإلكتروني. ومع ذلك، فإن آلات الإيقاع مثل الندير (الطبل الرئيسي)، والسابار ( طبل الإيقاع)، والتاما ( الطبل الناطق)، بالإضافة إلى الأساليب الغنائية الأفريقية والعربية المتأثرة بشكل واسع، هي التي تجعل من مبالاكس أحد أكثر أشكال موسيقى الرقص تميزًا في غرب أفريقيا والشتات الأفريقي. تأثرت موسيقى مبالاكس في بداياتها بموسيقى الجاز ، والفانك ، والموسيقى اللاتينية (وخاصة الكوبية)، وموسيقى البوب ​​الكونغولية، واليوم تتأثر أيضًا بموسيقى آر أند بي ، والهيب هوب ، والكوبيه ديكاليه ، والزوك، وغيرها من موسيقى البوب ​​الكاريبية واللاتينية والأفريقية الحديثة. يتعاون فنانو مبالاكس بشكل متكرر مع فنانين من أنواع موسيقية أخرى، مثل تعاون فيفيان ندور مع نجم الزوك فيليب مونتيرو، ونجم الراب الفرنسي/المالي موكوبي . ولعل أشهر تعاون على الإطلاق هو أغنية يوسو ندور الناجحة للغاية مع نيني شيري ، " سبع ثوانٍ ".

تحظى رقصة مبالاكس بشعبية في النوادي الليلية والتجمعات الاجتماعية، وكذلك في المناسبات الدينية ومناسبات دورة الحياة مثل حفلات الزفاف وأعياد الميلاد واحتفالات تسمية المواليد.

تتضمن رقصة مبالاكس الأساسية حركات دوران الحوض وحركات الركبة، ولكن تظهر حركات جديدة أيضًا، وغالبًا ما ترتبط بالأغاني الشعبية. ^{[ 8 ]} تصف باتريشيا تانغ بعضًا من هذه الحركات الجديدة:

من أمثلة هذه الرقصات رقصة "فينتيلاتور" (وتعني "المروحة الكهربائية"، حيث يصف حركة الأرداف الدائرية بشكل موحٍ)؛ ورقصة "زاج بي" (وتعني "الكلب"، حيث يرفع الراقص ساقه تقليدًا للكلب)؛ ورقصة "مولاي شيجين" (وتتضمن حركات الحوض والركبة التي تتطابق تمامًا مع إيقاعات "سابار")؛ ومؤخرًا، رقصة "جيلكاتي" (وهي رقصة تتحرك فيها الذراعان العلويتان، المثنيتان عند المرفقين، بحركة متوازية من اليسار إلى اليمين). ترتبط جميع هذه الرقصات ارتباطًا وثيقًا بإيقاعات "سابار"، بل إن بعضها (مثل "تاوران تيج") سُمّي تيمنًا بالرموز الصوتية لإيقاع "سابار" الذي يصاحبها. ^{[ 8 ]}

عادةً ما تكون الأغاني السنغالية غير مكتوبة، وتُخصص بعض الآلات الموسيقية أو الأنماط الموسيقية لجنس أو فئة عمرية معينة. في الماضي، كان العازفون التقليديون (الغريوت) هم وحدهم من يؤدون الموسيقى. وكان دورهم التقليدي يتمثل في نقل التاريخ الشفهي، والأنساب، والتسلسل الاجتماعي، والدبلوماسية، ورواية القصص. واليوم، لا يزال الغريوت يشاركون في مراسم تسمية المواليد، وحفلات الزفاف، والجنازات.

تُؤدّى الموسيقى باستخدام آلات موسيقية مثل الطبول، والبالافون ، والريتي ، والتاما (الطبل الناطق)، وطبل السابار. في سبعينيات القرن العشرين، أُدخلت آلات ومعدات غربية مثل الفلوت ، والغيتار الكهربائي ، والبيانو ، والكمان ، والبوق ، والسينثسيزر إلى الموسيقى لمرافقة الرقص. بالإضافة إلى الآلات الموسيقية، يُستخدم الهمهمة والترتيل والغناء (باللغة الولوفية أو الفرنسية أو الإنجليزية) في الموسيقى. تتناول كلمات أغاني المبالاكس قضايا اجتماعية أو دينية أو عائلية أو أخلاقية.

بحسب الكاتبة باتريشيا تانغ:

يُعدّ السابار الأساس الإيقاعي والسمة المميزة الرئيسية لرقصة المبالاكس الحديثة... في لغة عازفي الإيقاع الولوفية، تعني كلمة مبالاكس حرفيًا "المصاحبة". ضمن فرقة السابار، تؤدي الطبول المختلفة أدوارًا مختلفة، وتشير كلمة مبالاكس إلى أجزاء المصاحبة التي يعزفها المبنغ-مبنغ. ومع ذلك، يختلف إيقاع جزء المبالاكس من رقصة إلى أخرى. ^{[ 8 ]}

• يوسو ندور
• حبيب فاي
• ثيون سيك ورام دان
• عمر بين وسوبر ديامونو
• يوسوفا نغوم
• باب ديوف
• أليون مباي ندر
• فيفيان ندور
• كومبا غاولو
• تيتي
• إسماعيل لو