دير الثالوث المقدس في بليفليا

دير الثالوث المقدس في بلييفليا ( بالصربية : Манастир Света Тројица Пљеваљска ، بالحروف اللاتينية :  Manastir Sveta Trojica Pljevaljska ) هو مجمع دير أرثوذكسي صربي من القرون الوسطى ( لافرا ) في بلييفليا ، الجبل الأسود . تقع على بعد حوالي 60 كيلومترًا (37 ميلًا) شمال دورميتور ، و 39 كيلومترًا (24 ميلًا) من جسر دورفيتشا تارا .  

لا يُعرف على وجه الدقة متى تأسس الدير. تأسست أبرشية ميليشيفا الحالية قبل الفتح العثماني للمدينة عام 1465. ولأن القانون العثماني كان يمنع بناء كنائس جديدة، ولكنه يسمح بإعادة بناء الكنائس التي كانت قائمة في عهد محمد الفاتح ، فمن المؤكد أن كنيسة كانت قائمة في موقع الكنيسة الرهبانية الحالية قبل الفتح العثماني ، وربما كانت مبنية من الخشب. يعود أول ذكر لدير الثالوث المقدس في بلييفليا إلى عام 1573، عندما نسخ سافا، وهو راهب من الدير، مخطوطة. في ذلك الوقت، كان يدير الدير رئيس الدير فيساريون، الذي بذل جهودًا كبيرة لتحسين وضعه الاقتصادي. علاوة على ذلك، يُظهر نقش نشره سافا كوسانوفيتش عام 1871 أن هذا الرئيس هو من قام بترميم الدير. وتؤكد هذه الشهادة صورة فيساريون التي رسمها المتبرع على الجدار الجنوبي للصحن . في الأول من ديسمبر عام 1941، وخلال معركة بلييفليا، قتلت القوات الشيوعية سيرافيم دزاريتش، رئيس دير الثالوث المقدس في بلييفليا، كنتيجة مباشرة لأمر قيادة المقاومة ببدء "كفاح شرس ضد الجواسيس والطابور الخامس" بعد الاستيلاء على المدينة. ^{[ 1 ]}

يختلف تصميم دير الثالوث المقدس عن تصميم الأديرة الأخرى في المنطقة. يتميز الجزء الأقدم من الدير بتصميمه الفريد، إذ يتخذ شكلاً شبه مربع، مع محراب واسع . ينقسم الصحن بواسطة أربعة أعمدة - اثنان في الجهة الجنوبية واثنان في الجهة الشمالية - إلى ثلاثة أقسام: قسم مركزي عريض، وقسمان جانبيان ضيقان. يُغطى القسم المركزي بقبو أسطواني طولي مدعوم بالأعمدة، بينما تتميز الأقبية العرضية للقسمين الجانبيين السفليين بشكلها نصف الدائري، وتقع بزاوية قائمة مع القسم المركزي من الصحن. أما بالنسبة للخصائص المعمارية الأخرى، فيمكن إيجاد أوجه تشابه مع عمارة تلك الفترة.

يُعدّ دير الثالوث المقدس أغنى كنزٍ للحياة الثقافية والروحية للصرب الأرثوذكس منذ العصور الوسطى وحتى يومنا هذا. وخلال فترةٍ من التاريخ ، حُفظت الأزياء التقليدية المعروضة في القسم الإثنولوجي بمتحف التراث في بليفليا بعنايةٍ فائقةٍ داخل الدير.

من بين الأواني الكنسية التي تم اقتناؤها خلال القرن السادس عشر، صندوقٌ للكتب المقدسة يعود تاريخه إلى عام ١٥٧٦ وكأسٌ مقدس يعود تاريخه إلى عام ١٥٧٨. يأتي الصندوق على شكل كنيسة ذات صحن واحد وثلاث قباب . أما الكأس، فيشبه إلى حد كبير النماذج الإيطالية المعاصرة ، إذ يغلب عليه الطابع القوطي . وقد تم المزج بين التقاليد المختلفة ببراعة، ويمكن تصنيف هذا العمل ضمن أروع إبداعات الصاغة الصرب في القرن السادس عشر ، وذلك لدقة صنعه وتناسق أبعاده.

يُعدّ التراث الأيقوني لدير الثالوث المقدس في بلييفليا مثيرًا للاهتمام نظرًا لاختيار صور القديسين والتكوينات الفنية. وتشير روايات رودولف هيلفردينغ وسافا كوسانوفيتش إلى أن الأب ستراهينيا من بودميلي قام بتزيين صحن الكنيسة والمذبح عام 1595 .

اشتهرت مكتبة نسخ الكتب في الدير شهرةً واسعةً في منتصف القرنين السادس عشر والسابع عشر، ويعود الفضل في ذلك بالدرجة الأولى إلى الراهب غافريلو . لم يُعرف الكثير عن حياته، ولا تزال العديد من الكتب التي نسخها موجودة في الدير، بينما توجد نسخٌ قيّمةٌ أخرى في الخارج، في فيينا وسانت بطرسبرغ وبراغ . أما المنمنمات في كتاب مزامير غافريلو، فهي من عمل يوفان كير كوزما، الذي يُعدّ من أعظم الرسامين الصرب في القرن السابع عشر.

تضم المجموعة أيضاً العديد من الأيقونات . إحداها تمثل ميلاد المسيح ، ويعود تاريخها إلى سبعينيات القرن السادس عشر، وتُنسب إلى رسام الأيقونات الصربي البارز زوغراف لونجين من بيتش ، الذي رسم أيضاً جداريات في فيسوكي ديتشاني . وتُنسب إليه أيضاً أيقونة أخرى، وهي أيقونة معمودية المسيح . أما الأيقونات الخمس التي رُسمت في عامي 1645 و1646 والمحفوظة في خزانة الدير، فقد رُسمت داخل الدير نفسه. وتشمل المجموعة أيضاً أيقونات أندريا رايتشيفيتش ، وأيقونات المدرسة الكريتية ، وأيقونات روسية ، بالإضافة إلى العديد من الأيقونات لفنانين مجهولين. وتتميز أيقونات المدرسة الكريتية بجودتها العالية، ولا سيما أيقونة ديسيس مع القديسين، وأيقونة القديس جورج والتنين .

• قائمة الأديرة الأرثوذكسية الصربية

• موقع بلدية بلييفليا (باللغة الصربية)
• الموقع الإلكتروني لمتحف التراث بلييفليا (باللغة الصربية)

43°22′12″ شمالاً 19°21′30″ شرقاً / 43.3699° شمالاً 19.3584° شرقاً / 43.3699; 19.3584