مونيتا سيكريتا

المونيتا سيكريتا (المعروفة أيضًا باسم: التعليمات السرية لليسوعيين ، أو التعليمات السرية لجمعية يسوع ) هي مدونة تعليمات مزعومة من كلاوديو أكوافيفا ، الرئيس العام الخامس لجمعية يسوع ، إلى رؤسائها المختلفين، تزعم أنها تحدد أساليب لتوسيع سلطة ونفوذ الرهبنة اليسوعية. ويعتبر بعض الباحثين هذه الوثيقة مزورة معادية لليسوعيين. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

بحسب كتاب مونيتا، يُطلب من اليسوعيين استخدام كل الوسائل المتاحة لهم لجمع الثروة للرهبنة. فعلى سبيل المثال، يُشجع اليسوعيون على استقطاب الشباب الواعدين للانضمام إلى الرهبنة ومنحها ممتلكاتهم؛ كما يُطلب منهم إقناع الأرامل الثريات وثنيهن عن الزواج مرة أخرى. ويجب استخدام كل الوسائل لترقية اليسوعيين إلى مناصب الأسقفية أو غيرها من المناصب الكنسية، وتشويه سمعة أعضاء الرهبنات الأخرى، بينما يُراد إقناع العالم بأن الرهبنة تحركها أنقى الدوافع وأقلها مصلحة شخصية: ويجب مهاجمة سمعة من يتركونها وتشويهها بكل طريقة ممكنة. ^{[ 3 ]}

يعتقد الباحثون أن كتاب "مونيتا" من تأليف جيروم زاهوروفسكي، وهو بولندي، ^{[ 4 ]} كان عضوًا في الجمعية، لكنه طُرد منها لأسباب تأديبية عام 1613. نُشر الكتاب لأول مرة في كراكوف عام 1615، ^{[ 5 ]} زاعمين أنه ترجمة من الإسبانية، وطُبع في المدينة نفسها عام 1614. تضاربت الروايات حول اكتشافه، وارتبط في أغلب الأحيان بدوق برونزويك، كريستيان ، على الرغم من أنه كان يبلغ من العمر 15 عامًا فقط وقت نشره. وتضاربت الروايات حول مكان العثور عليه، فذكرت بادربورن ، وبراغ ، ولييج ، وأنتويرب ، وغلاتس ، وعلى متن سفينة تابعة لشركة الهند الشرقية تم الاستيلاء عليها . ^{[ 3 ]}

بُذلت محاولات مماثلة في أوقات متفرقة، حتى عام ١٧٨٣، لإثارة الاهتمام بهذا العمل باعتباره نتيجة لاكتشاف جديد؛ كما صدرت طبعة غير مؤرخة في أوائل القرن التاسع عشر، تدّعي أنها صادرة عن مطبعة الدعاية، وموثقة بشهادات من عدة سلطات يسوعية. ومع ذلك، تُنسب هذه الطبعة إلى جنرال يُدعى "فيليكس أكونيتي"، وهو شخصية مجهولة تمامًا في سجلات جمعية يسوع. أما الرقيب الذي يُزعم أنه وافق على النشر فيحمل اسم "باسكوينيلي"، بينما تتضمن العناوين التي يُزعم أنها تضمن احترام الناس للجمعية، جميع أنواع الجرائم والفظائع - من أعمال غير أخلاقية ومؤامرات وجرائم قتل واغتيالات ملوك - التي نسبها إليها ألد أعداء اليسوعيين.

من بين الذين زعموا أن كتاب " مونيتا" خدعة، الأسقف ليبسكي من كراكوف (1616)، وبرنهارد دور في كتابه "حكايات اليسوعيين" ، وفرا باولو ساربي ، مؤرخ مجمع ترينت ، وأنطوان أرنولد و"الأخبار الكنسية"؛ بالإضافة إلى معارضين لليسوعيين مثل الينسينيين هنري دي سان إغناس وبليز باسكال ، وفون لانغ، ويوهان جوزيف إغناز فون دولينجر ، وفريدريش (مؤلف كتاب يانوس)، وهوبر، ورويش، فضلاً عن المؤرخ البروتستانتي يوهان كارل لودفيج جيزيلر . في مجلس العموم البريطاني ، خلال مناقشات تحرير الكاثوليك ، أقرّ أكثر من متحدث بزيف كتاب "مونيتا " ، بينما اتفقت سلطات المتحف البريطاني ، وكذلك عالم الكتب الفرنسي م. باربييه، على وصف العمل بأنه "منحول".

كان هنري كومبتون، أسقف لندن الأنجليكاني، معارضًا بشدة للكاثوليكية الرومانية، ^{[ 6 ]} وفي عام 1669 نشر ترجمة إنجليزية لكتاب "التعليمات السرية" .

قدم ريتشارد فريدريك ليتلديل ، المعارض للكاثوليكية الرومانية، دفاعًا في مقالته "اليسوعيون" في موسوعة بريتانيكا عام 1881. وادعى أن العمل "كاريكاتير وتشهير"، لكنه مع ذلك دافع عن أنه صحيح إلى حد كبير، لأن مؤلفه، "المراقب الذكي والفطن"، لاحظ كيف كان اليسوعيون يعملون بالفعل، واستنتج من ملاحظاته القواعد التي كانوا يسترشدون بها.

في المقابل، ينفي جون جيرارد ، في كتاباته بالموسوعة الكاثوليكية، نسبة هذه التعليمات المزعومة إلى اليسوعيين، مُجادلاً بأن القواعد والدساتير الرسمية لليسوعيين تُناقضها، إذ تحظر صراحةً قبول المناصب الكنسية من قِبل رعاياهم إلا بأمر من السلطة البابوية، ومنذ عهد مؤسسهم، القديس إغناطيوس دي لويولا ، دأبت الرهبنة على عرقلة هذا الترقّي. ويُضيف جيرارد أن العديد من التعليمات الخاصة الحقيقية الصادرة عن الرئيس العام لليسوعيين إلى رؤسائه قد وقعت في أيدي جهات معادية، والتي تبيّن في كثير من الأحيان أنها تُقدّم تعليمات تُخالف تمامًا ما ورد في كتاب " مونيتا" . ^{[ 3 ]}

الإسناد

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1911). " Monita Secreta ". الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 10. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.  

• Secreta Monita Societatis Jesu... باللغتين اللاتينية والإنجليزية في مشروع غوتنبرغ (نسخة من كتاب عام 1835، والذي يتضمن "خطابًا حول أصالة العمل").
• ديفيد غاريوش (ديسمبر 1997). "أسطورة اليسوعيين: نظرية المؤامرة والسياسة في فرنسا في القرن التاسع عشر. بقلم جيفري كوبيت". مجلة التاريخ الحديث . 69 (4): 858-860 . doi : 10.1086/245626 . ISSN 0022-2801 . JSTOR 10.1086/245626 . S2CID 151469724 .