زاوية سيدي صاحب

زاوية سيدي صاحب ، [ 1 ] [ 2 ] والمعروفة أيضًا بزاوية أبي البلوي أو مسجد الحلاق ، [ 3 ] هي زاوية (مزار ومجمع ديني) في القيروان ، تونس . يعود تاريخها إلى العصور المبكرة من تاريخ المدينة، إلا أن المجمع الحالي يعود في معظمه إلى عملية ترميم وتوسيع واسعة النطاق في القرن السابع عشر. وهي من أهم المواقع الدينية في المدينة. [ 4 ]
تاريخ
بحسب الروايات، دُفن أبو زمعة البلوي (المعروف أيضًا باسم سيدي صاحب)، الحلاق وأحد صحابة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، هنا عام 654 بعد استشهاده في معركة. [ 3 ] [ 1 ] وتقول الروايات أيضًا إنه دُفن بثلاث شعرات من لحية النبي محمد صلى الله عليه وسلم. [ 3 ] ويُعتبر اليوم أيضًا وليًا شفيعًا للمدينة . [ 4 ]
بحلول القرن الحادي عشر، أصبح الضريح مزارًا للحج، ونُسجت حوله مقبرة. وبحلول القرن الرابع عشر، كان يُعتبر من أهم الأضرحة في القيروان . [ 3 ] بُنيت أول زاوية أو ضريح هنا في القرن الرابع عشر فوق موقع الضريح. [ 2 ] [ 5 ] وفي القرن الخامس عشر، وُصف الضريح بأنه بناء بسيط مغطى بقبة ذات قاعدة مثمنة. [ 4 ]
يعود تاريخ المبنى الحالي في معظمه إلى سلسلة من الإنشاءات التي جرت في القرن السابع عشر. [ 3 ] [ 2 ] بدأ حمودة باشا (توفي عام 1666)، بك تونس وأحد أفراد السلالة المرادية ، ترميمًا وتوسيعًا كبيرين للضريح عام 1629. [ 3 ] شمل هذا العمل إعادة بناء الضريح، وإضافة غرف لاستيعاب الحجاج وإيواء الموظفين، بالإضافة إلى بناء مصلى. [ 3 ] كما رعى بك مرادي آخر، هو محمد بن مراد (حكم من 1675 إلى 1696)، تجديد قبة الضريح بين عامي 1681 و1685 [ 1 ] ، وإضافة مئذنة ومدرسة بين عامي 1690 و1695. [ 3 ] خضع المجمع لمزيد من الترميم وإعادة البناء في العصر الحديث، مع احتفاظه ببعض ملامحه التي تعود إلى القرن السابع عشر. [ 3 ] تم تجديد قبة الضريح نفسه في أواخر القرن التاسع عشر. [ 4 ]
بنيان
تتألف الزاوية من عدة أجزاء: الضريح، والمدرسة، ومخزن تعلوه شقق سكنية. [ 4 ] تتنوع التفاصيل المعمارية للمجمع بين أنماط معمارية مختلفة، منها الطراز الأندلسي الأندلسي ، والطراز الإيطالي من عصر النهضة ، والطراز المحلي في القيروان. [ 4 ] ومن السمات المميزة للقرن السابع عشر استخدام بلاط القلّالين المطلي تحت الطلاء الزجاجي لتزيين العديد من جدرانها. هذا البلاط، المصنوع في منطقة القلّالين بتونس، مزين برسومات مزهريات ونباتات وأقواس بألوان الأزرق والأخضر والأصفر المائل إلى المغرة. [ 3 ] يظهر هذا النوع من البلاط بوضوح في قسم الضريح. [ 4 ] أما الجدران العلوية، فعادةً ما تُزين بنقوش جصية هندسية وأشجار مُنمقة. والأعمدة وإطارات النوافذ مصنوعة من الرخام الأبيض الإيطالي المستورد. [ 3 ]
يُدخل إلى المجمع عبر مدخل يؤدي إلى فناء خارجي واسع، تحيط به أروقة كانت تُستخدم لدخول الخيول. تقع بوابة رئيسية في الركن الغربي للوصول إلى الضريح. [ 1 ] [ 4 ] هذه البوابة مُؤطّرة بالرخام الأبيض والأحمر. [ 4 ] على يسار هذه البوابة يقع المخزن، الذي كان يُستخدم لحفظ ممتلكات ومؤن الزاوية، المُخصصة من وقفها . [ 4 ] يعلو المخزن مجموعة من الشقق التي كانت تُستخدم تاريخيًا لاستقبال موظفي الضرائب والضيوف المهمين . [ 4 ]
تقع المدرسة بجوار قسمي المخزن والضريح. تتألف من فناءين صغيرين محاطين بأروقة تؤدي إلى غرف أو مساكن الطلاب. يؤدي أحد الفناءين إلى قاعة صلاة صغيرة ذات أعمدة تتألف من رواقين (ممرات مفصولة بأعمدة). ترتفع مئذنة المدرسة بجوار بوابة الضريح في الفناء الخارجي. [ 4 ]
- المدرسة الدينية
المدخل المؤدي إلى المدرسة من الفناء الخارجي
المئذنة- الفناء الرئيسي للمدرسة
- قاعة الصلاة في المدرسة، باتجاه المحراب
من البوابة الموجودة في الفناء الخارجي، يُؤدّي مدخلٌ مُنحنٍ إلى ممرٍّ مفتوحٍ على السماء في وسطه، وتُحيط به أروقةٌ مُغطّاةٌ من الجانبين. تتميّز هذه الأروقة بأقواسٍ على شكل حدوة حصانٍ مدعومةٍ بأعمدةٍ ذات تيجانٍ تُشبه التيجان الكورنثية . [ 4 ] يُؤدّي هذا الممرّ إلى حجرةٍ مُغطّاةٍ بقبةٍ ذات أربع زوايا مُقوّسة ، والتي بدورها تُؤدّي إلى فناءٍ ثانٍ. يقع هذا الفناء الثاني أمام حجرة الضريح، المُغطّاة بقبةٍ أخرى ذات زوايا مُقوّسة. [ 4 ]
- الضريح
مدخل الضريح من الفناء الخارجي- ممر المدخل المؤدي إلى الضريح
غرفة مقببة تقع بين المدخل والفناء الثاني
قبة الغرفة الواقعة بين الدهليز والفناء الثاني
الفناء الثاني، المطل على قبة غرفة الضريح
غرفة الضريح، مع وجود النصب التذكاري للمقبرة خلف سياج
قبة فوق حجرة الضريح
مراجع
- 1 2 3 4 زنجار، سلوى. "زاوية سيدي صاحب والمدرسة" . اكتشف الفن الإسلامي، متحف بلا حدود . تاريخ الاسترجاع: 29-09-2023 .
- 1 2 3 بلير، شيلا س.؛ كاتز، جي جي وهاميس، سي. (2002). "الزاوية" . في بيرمان, بي جيه ; بيانكيس، ث. ; الأماكن القريبة : فان دونزيل، E. وهاينريش ، WP (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الحادي عشر: W – Z . ليدن: إي جيه بريل. ص. 467. ردمك 978-90-04-12756-2.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 بلوم، جوناثان م. (2020). عمارة الغرب الإسلامي: شمال أفريقيا وشبه الجزيرة الأيبيرية، 700-1800 . مطبعة جامعة ييل. ص 222-224 . ISBN 9780300218701.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 بنوس، جميلة؛ بقلوتي، الناصر؛ بن طنفوس، عزيزة؛ بوترعة، قدري؛ رماح، مراد؛ زواري، علي (2010). "V.1.h ضريح أبو زمعة البلوي". إفريقية: ثلاثة عشر قرنا من الفن والعمارة في تونس . الفن الإسلامي في البحر الأبيض المتوسط ( الطبعة الثانية). متحف بلا حدود ووزارة الثقافة، المعهد الوطني للتراث، تونس. رقم ISBN 9783902782199.
- ↑ بلوم، جوناثان؛ بلير، شيلا (2009). "القيروان". موسوعة غروف للفن والعمارة الإسلامية . المجلد 2. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 366. ISBN 978-0-19-530991-1.
35°40′56″ شمالاً 10°05′25″ شرقاً / 35.6821° شمالاً 10.0903° شرقاً / 35.6821؛ 10.0903
- المساجد في تونس
- القيروان
- الزوايا في تونس
