حادثة مودان

في 30 نوفمبر 1871، غادرت أربع سفن تابعة لمملكة ريوكيو العاصمة شوري ، في جزيرة أوكيناوا، متجهةً إلى جزيرة مياكو وجزر ياياما (كلاهما في الجزء الجنوبي من مملكة ريوكيو). إلا أنه قبل وصولها إلى وجهتها، انحرفت السفن الأربع عن مسارها وضربها إعصار في 12 ديسمبر 1871. ^{[ 4 ]} من بين السفينتين المتجهتين إلى ياياما، فُقدت إحداهما، بينما رست الأخرى على الساحل الغربي لتايوان وعادت إلى الوطن بمساعدة مسؤولين من أسرة تشينغ. ^{[ 4 ]} أما من بين السفينتين المتجهتين إلى مياكوجيما، فقد عادت إحداهما إلى مياكو، بينما تحطمت الأخرى قبالة سواحل جنوب شرق تايوان بالقرب من خليج بادييودر ( بالصينية :八瑤灣؛ بينيين : Bāyáowān ). ^{[ 4 ]} كان على متن السفينة المنكوبة 69 راكبًا، توفي ثلاثة منهم أثناء محاولتهم الوصول إلى الشاطئ. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

في 17 ديسمبر 1871، تمكن الركاب الـ 66 المتبقين من سكان ريوكيو من الوصول إلى الشاطئ، حيث التقوا برجلين صينيين حذراهم من التوغل في الداخل خوفًا من مواجهة شعب بايوان ، الذين وصفهم الرجلان بأنهم خطرون. ^{[ 4 ] [ 5 ]} ووفقًا للناجين، قام الصينيون بسرقتهم، فقرروا الانفصال. ^{[ 4 ]}

في صباح يوم 18 ديسمبر، انطلق سكان ريوكيو غربًا، والتقوا على الأرجح بشعب بايوان، الذين اصطحبوهم إلى قرية كوسكوس ( بالصينية :高士佛؛ بينيين : Gāoshìfó ) ووفروا لهم الطعام والماء والمأوى لليلة. ^{[ 4 ]} ووفقًا لفالجيلوك مافالو، أحد سكان كوسكوس، كان الماء رمزًا للحماية والصداقة. وتشير الإفادة إلى أن مضيفيهم من كوسكوس سرقوهم خلال الليل. ^{[ 4 ]} وفي الصباح، أُمروا بالبقاء في مكانهم بينما انطلق الصيادون للبحث عن طرائد لإقامة وليمة. ولما شعر سكان ريوكيو بالخوف من الرجال المسلحين وشائعات قطع الرؤوس، غادروا أثناء غياب فريق الصيد. ^{[ 6 ]} ووجدوا ملجأً في منزل دينغ تيانباو، وهو عامل في مركز تجاري من الهاكا يبلغ من العمر 73 عامًا. عثر رجال بايوان على سكان ريوكيو وسحبوهم إلى الخارج، ثم ذبحوهم، بينما لقي آخرون حتفهم في قتال أو أُلقي القبض عليهم أثناء محاولتهم الفرار. قُتل 54 شخصًا في المذبحة، بينما حاول ثلاثة الفرار لكن أُسروا. اختبأ تسعة من سكان ريوكيو في منزل دينغ. ثم انتقلوا إلى مستوطنة أخرى للهاكا تُدعى بولياك ( بالصينية :保力؛ بينيين : Bǎolì ) حيث وجدوا ملجأً لدى صهر دينغ، يانغ يووانغ. رتب يانغ فدية ثلاثة رجال وآوى الناجين لمدة 40 يومًا قبل إرسالهم إلى محافظة تايوان ( تاينان الحديثة ). نُقل سكان ريوكيو لاحقًا إلى فوتشو ، ثم توجهوا إلى ديارهم في ناها في يوليو 1872. ^{[ 7 ]}

لا يُعرف على وجه اليقين سبب إقدام سكان بايوان على قتل سكان ريوكيو. يزعم البعض أن سكان ريوكيو لم يفهموا آداب الضيافة عند سكان بايوان، فأكلوا وهربوا، أو أن خاطفيهم لم يتمكنوا من الحصول على فدية فقتلوهم. ووفقًا لليانيس بونانانغ، أحد سكان مودان، دخل 66 رجلاً لا يفهمون اللغات المحلية إلى كوسكوس وبدأوا بتناول الطعام والشراب، الذي كان رمزًا محليًا للحماية والصداقة، متجاهلين حدود القرية. "في تقاليد قبيلة بايوان، يُعد شرب الماء الذي يقدمه غريب بمثابة موافقة على علاقة سلمية بين متكافئين. لكن الاختفاء المفاجئ خرق هذا الاتفاق، وحوّل الضيوف إلى أعداء." ^{[ 8 ]} وقد استنزفت جهود مساعدة الغرباء بالطعام والشراب موارد كوسكوس. وفي النهاية، قُتلوا جزاءً على أفعالهم. أصبحت حادثة غرق السفينة ومقتل البحارة تُعرف باسم حادثة مودان، على الرغم من أن هذا الاسم لا يزال غير دقيق لأن المذبحة لم تحدث في مودان (المعروفة باسم سينفودجان لدى سكان بايوان المحليين)، بل في كوسكوس. ^{[ 9 ]}

بحسب البروفيسور ماتايوشي سيكيو، كانت حادثة مودان ذات أهمية تاريخية لسببين: فقد أسفرت عن "حكم بأن جزر ريوكيو تابعة لليابان"، و"كانت بمثابة حجر الأساس لاحتلال اليابان واستعمارها لتايوان لاحقاً". ^{[ 13 ]}

أقام الجيش الياباني برجًا تذكاريًا أمام المقبرة التي جمع فيها رجال الإنقاذ التايوانيون 44 جمجمة، بينما تعذر استعادة 10 جماجم. نُقلت الجماجم أولًا إلى ناغازاكي ، ثم إلى ناها حيث دُفنت، قبل أن تُنقل لاحقًا إلى غوكوكو-جي (أوكيناوا) في المدينة نفسها. في عام 1980، أُعيد بناء المقبرة، وحضر مراسم الدفن أشخاص من جزيرة مياكو . مع ذلك، انتقد سكان تايوان وأوكيناوا شاهد القبر لكونه يعكس وجهة نظر يابانية مركزية، فضلًا عن كونه غير متناسب مع العصر. ^{[ 8 ]} في عام 1997، زار فوميو مياكوني المواقع ذات الصلة وألّف كتابًا. ^{[ 15 ]}

طغت الروايات الرسمية اليابانية على معظم الروايات المحلية الأصلية لحادثة مودان، وذلك لسببين: أولهما أن لغات الريوكيو لا تمتلك نظام كتابة، وثانيهما أن لغة البايوان لا تمتلك نظام كتابة أيضاً. ولهذا السبب، يُعتمد على التراث الشفهي، المتمثل في الروايات الشفوية والشهادات والإفادات، في كلتا الحالتين. ^{[ 8 ]} يقول ليانيس بونانانغ: "بشكل عام، كان كل من شعبي وشعب مياكو ضحايا، ولكن الأمر المحزن هو أن أحفادهم اضطروا للانتظار 140 عاماً ليتمكنوا من الحديث عما حدث". ^{[ 8 ]} وقد بدأت زيارات المصالحة بين أحفاد بحارة مياكو/ريوكيو وأحفاد البايوان منذ عام 2004. ^{[ 8 ]}