نيسينان

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

النيسينان هم مجموعة من الأمريكيين الأصليين وشعب أصلي في كاليفورنيا من مستجمعات مياه نهر يوبا ونهر أمريكان في شمال كاليفورنيا [ 1 ] ووادي كاليفورنيا المركزي .

بحسب بيان صحفي صادر عام ١٩٢٩ عن جامعة كاليفورنيا في بيركلي، والمتخصص في علم الآثار والإثنولوجيا، يُصنَّف شعب نيسينان ضمن مجموعة أكبر من السكان الأصليين لأمريكا تُعرف باسم مايدو ، مع أن البعض يُشكِّك في دقة هذا التصنيف، [ ٢ ] بمن فيهم شعب نيسينان أنفسهم. ووفقًا لموقع نيسينان الإلكتروني، فإن ادعاء الولايات المتحدة بانتمائهم إلى مايدو هو تصنيف خاطئ وغير دقيق. وكما قال شعب نيسينان:

"على غرار العديد من القبائل الأخرى في جميع أنحاء الولايات المتحدة، تم تصنيف قبيلة نيسينان بشكل خاطئ ووضعها تحت مسميات غير دقيقة. فقد تم جمع أفرادها تحت مسميات غير دقيقة مثل " مايدو " و"الحفار" و" مايدو الجنوبي ". ومع ذلك، فإن قبيلة نيسينان هي قبيلة مستقلة لها عاداتها وتقاليدها الخاصة، وقادتها وقديسيها، وإقليمها الجغرافي المتميز، ولغتها القديمة والفريدة." [ 3 ]

تم تصنيف شعب نيسينان وفقًا لموقعهم الجغرافي، ولذا يُصنفون في العديد من النصوص إلى فئات فرعية مثل نيسينان الوادي، ونيسينان التلال، ونيسينان الجبال. [ 4 ] وبسبب هذه الحواجز الجغرافية، يتمتع سكان كل منطقة بعادات وتقاليد ثقافية مميزة وفريدة. ورغم وجودهم في هذه المناطق قبل وصول الأوروبيين، إلا أن الحكومة الأمريكية لا تعترف بهم كقبيلة. وكان شعب نيسينان يحظى سابقًا باعتراف فيدرالي من خلال محمية نيفادا سيتي رانشيريا . وينتمي بعض أفراد نيسينان اليوم إلى قبيلة شينغل سبرينغز من هنود ميوك ، وهي قبيلة معترف بها فيدراليًا . [ 5 ]

اسم

اسم Nisenan مشتق من ضمير الجمع في حالة الجر nisena·n ,. [ 6 ]

يُطلق على شعب نيسينان اسم مايدو الجنوبي ومايدو الوادي. ورغم أن مصطلح مايدو لا يزال شائع الاستخدام، إلا أنه تبسيط مفرط لتقسيم معقد للغاية لمجموعات أو جماعات أصغر من السكان الأصليين لأمريكا .

إِقلِيم

يعيش شعب نيسينان في شمال كاليفورنيا، بين نهر ساكرامنتو غرباً وجبال سييرا شرقاً. امتدت رقعة انتشارهم الجنوبية حتى نهر كوسومنيس تقريباً ، شمال إلك غروف ومنطقتي ميدوفيو وبوكيت في ساكرامنتو ، بينما امتدت رقعة انتشارهم الشمالية في مكان ما بين الفرع الشمالي لنهر يوبا والفرع الجنوبي لنهر فيذر .

وشملت القبائل المجاورة قبيلة وادي ميوك وساحل سييرا الشمالي في الجنوب، وقبيلة واشو في الشرق، وقبيلة كونكو ومايدو في الشمال، وقبيلة باتوين في الغرب.

تاريخ

التعدين الهيدروليكي

حمى الذهب

لم يتأثر شعب نيسينان في البداية بالتأثير الأوروبي. ففي أوائل القرن التاسع عشر، كانت لقاءاتهم الأولى مع البعثات الإسبانية والأمريكية سلمية. وفي عام 1833، انتشر وباء الملاريا الحاد ، الذي أودى بحياة العديد من أفراد شعب نيسينان، بالإضافة إلى قبائل مجاورة أخرى.

اجتذبت حمى الذهب عام 1849 مئات الآلاف من الأوروبيين إلى المنطقة، مما أدى إلى الاستيلاء على أراضيهم، واستنزاف مواردهم، وانتشار الأمراض والعنف، ووقوع جرائم قتل جماعي. [ 7 ] ونتج عن تدفق أعداد كبيرة من المهاجرين الإفراط في استخدام الأراضي، والتنافس على الصيد والمياه، والضغط على الموارد والبيئة. وعندما حل الجفاف، فشلت المحاصيل ومات الناس جوعاً. [ 8 ]

انخفض عدد سكان نيسينان بشكل حاد من حوالي 9000 إلى 2500 نسمة بحلول عام 1895. وبقي جزء صغير من الناجين من نيسينان في سفوح جبال سييرا نيفادا وحصلوا على وظائف بأجور منخفضة. [ 7 ]

جمارك

عادات الولادة

قد تكون المعلومات التاريخية الموثقة حول العادات متناقضة وغير موثوقة دائمًا، إذ كان علماء الأنثروبولوجيا الأوائل غالبًا ما يبحثون في عدة مناطق في آن واحد، بعد فترة طويلة من حدوث اضطرابات وصدمات للقبائل نتيجةً للتواصل مع الأوروبيين. [ 9 ] ووفقًا لبعض المصادر، إذا وُلد توأمان، فغالبًا ما كان يُقتلان مع أمهما. [ 7 ]

لكن ريتشارد ب. جونسون، الرئيس الحالي لقبيلة نيفادا سيتي نيسينان، قال: "لقد قال شيوخنا إن التوائم لم يكونوا يُقتلون، بل كانوا يُعتبرون محظوظين إذا نجوا كلاهما خلال مرحلة الرضاعة. ولدى قبيلتنا أسلاف كانوا توائم." [ 10 ]

بسبب ارتفاع معدل الولادات الميتة، لم يكن الناس يصنعون مهدًا للأطفال إلا بعد ولادة سليمة. [ 11 ] وكانت الأم الحامل التي تقترب من موعد الولادة تتجنب الهواء البارد والملح واللحوم والماء البارد. وكان الحبل السري يُقطع بسكين من حجر الأوبسيديان، ويُدهن طرفه بالفحم. [ 12 ] وتبدأ الأم بإرضاع طفلها بعد يومين من ولادته، وعادةً ما يُفطم الأطفال في عمر سنتين أو ثلاث سنوات. [ 11 ]

بعد الولادة، كانت الأم وطفلها يبقيان في كوخ الولادة لمدة ستة عشر يومًا، وكان الزوج يُشعل النار ليلًا ونهارًا. [ 13 ] وكانت الأم تنام جالسةً خلال هذه الفترة، [ 14 ] مع وضع حجر مسطح ساخن على بطنها لتسهيل خروج المشيمة. [ 15 ]

كان من الضروري إقامة وليمة بعد انقضاء الأيام الستة عشر، يُحتفل خلالها بالطفل مع الأقارب ويُختار له اسم. [ 11 ] وكان من الشائع تسمية الطفل على اسم أحد كبار السن أو الأجداد. وإذا لم يتبقَّ أسماء أخرى للاختيار من بينها في سلالة معينة، فقد يسمح صديق مقرب للوالدين باستخدام أسماء من سلالة عائلته. [ 11 ]

عادات الزواج

أصبح ترتيب الزواج الآن من اختصاص العروسين أنفسهما، بينما كان الأهل يختارون الترتيبات في العادات القديمة. وبمجرد أن يتفق والدا العروسين على الزواج، يتم إعلان خطوبتهما رسميًا. وتتبادل العائلتان الهدايا من الأصداف والخرز، ويُقام حفلٌ للاحتفال بهذه المناسبة. وقبل إتمام الزواج، يتم توعية العروسين بمسؤولياتهما الزوجية. ويُظهر الرجل قدرته على رعاية زوجته بتقديم الهدايا لأهلها.

انتقل الزوجان من منزل الزوجة إلى مسكن خاص بهما بالقرب من منزل عائلة الزوج، وهو ما يُعرف بالسكن الأبوي. [ 7 ] خلال فترة إتمام الزواج، كان الزوجان ينامان على مسافة من بعضهما لعدة ليالٍ. وفي كل ليلة، كان يُسمح للرجل بالاقتراب أكثر من المرأة. ويُعتبر الإتمام تامًا عندما يصبحان "على مسافة تسمح باللمس". [ 16 ]

كان بإمكان الأرامل والأرامل والمطلقات الزواج مرة أخرى دون فترة خطوبة، إذ لم يعدن يعتقدن أنهن بحاجة إلى توجيه من كبار السن. سُمح للأرامل بالزواج بعد فترة حداد تتراوح بين ستة أشهر وثلاث سنوات، بينما سُمح للرجال بالزواج قبل ذلك. في كثير من الأحيان، فضّلت النساء العودة إلى أهلهن على الزواج مرة أخرى. كما كان الزواج من شقيق الزوج خيارًا متاحًا. قبل اتخاذ أي قرار بالزواج مرة أخرى، كان الحصول على إذن من أقارب الزوج المتوفى ضروريًا كشكل من أشكال الاحترام. [ 17 ]

عادات الموت

تُعدّ طقوس حرق الجثث من أبرز مراسم الموت في مجتمع نيسينان. وتشمل حرق الجثة وجميع ممتلكات المتوفى. [ 18 ] كان الحرق الخيار الأنسب للقبائل، وخاصةً القبائل الرحّالة، لسهولة نقل الجثة والحدّ من سرقة القبور. [ 19 ] وقد ذُكر أن الموتى يختلطون في المكان المحيط قبل انتقالهم إلى عالم الأموات، وهو عالم لا يُميّز بين الخير والشر. [ 18 ] كان يُعتقد أن للموتى القدرة على اتخاذ أشكال الكائنات الحية أو أنماط الطقس، لكنّهم لم يكونوا موضع ترحيب من قِبل الأحياء. فقد اعتقدوا بوجود حدود فاصلة واضحة بين عالم الأحياء والأموات، وكان ذكر اسم المتوفى أمرًا غير مستحبّ بتاتًا. [ 18 ]

لغة

تضم لغة نيسينان 13 لهجة، وهي واسعة الانتشار بقدر اتساع اللغة نفسها. تُتحدث هذه اللغة في سييرا نيفادا، بين نهري كوسومنيس ويوبا، وكذلك في وادي ساكرامنتو بين نهري أميريكان وفيذر. [ 20 ]

كان هناك ما يصل إلى 13 لهجة محددة من لهجات نيسينان. [ 21 ] تم توثيق ثمانية منها.

تم توثيقها سابقاً على أنها أربع لهجات، مصنفة على النحو التالي:

  • وادي نيسينان
  • نورثرن هيل نيسينان
  • سنترال هيل نيسينان
  • ساوثرن هيل نيسينان

التأثير الإسباني

غزا الإسبان كاليفورنيا العليا واحتلوها في أواخر القرن الثامن عشر. بُنيت البعثات الفرنسيسكانية في كاليفورنيا لتوطين المنطقة، ونشر الديانة الكاثوليكية، واستخراج موارد الأرض، واستعباد السكان الأصليين للعمل. كان تفاعل شعب نيسينان مع المستوطنين الإسبان القادمين من الساحل أقل مقارنةً بالقبائل المجاورة. لم يتعرضوا لإزعاج كبير من المبشرين الإسبان والبعثات الدينية، على الرغم من أن القوات الإسبانية والمكسيكية كانت تطأ أراضي نيسينان من حين لآخر للقبض على السكان الأصليين المستعبدين الذين فروا (كان العديد منهم، في مثال محدد، من قبيلة ميوك المجاورة )، أو للعثور على الماشية، أو للتجول في الأرض. [ 22 ]

التنظيم الاجتماعي

لا يُعتبر شعب نيسينان، كغيره من قبائل وسط كاليفورنيا، تمييزًا سياسيًا صارمًا. فقد كان شعبه لا مركزيًا للغاية، يعيش في مجموعات صغيرة تتشارك لغة مشتركة، مع تنوع واسع في اللهجات المتشابهة. تاريخيًا، عاش شعب نيسينان في عدد من المجتمعات الصغيرة المكتفية ذاتيًا والمستقلة. ولأن كل مجتمع كان يتحدث لهجة مختلفة من لغة نيسينان ، فإن البيانات اللغوية المتوفرة لدى الباحثين غير متسقة. لم تُراعِ الوثائق المبكرة حول التنظيم الاجتماعي للقبيلة منظور نساء نيسينان، ولا أصواتهن ولا مشاركتهن. وخلص الباحثون إلى أن مجتمع نيسينان كان مجتمعًا أبويًا ، يلتزم بنظام الإقامة الأبوية ، ويتبع نظامًا لخلافة القيادة الأبوية. [ 23 ] وبسبب نظام النسب، اتبعت عادات الملكية أيضًا نظامًا أبويًا. [ 23 ] كما تولت النساء مناصب قيادية عن طريق القرابة، وإن لم يكن ذلك شائعًا كقيادة الرجال. تحتفظ عائلات قبيلة نيسينان بالمعرفة والذاكرة لمجتمع مشترك كان متساوياً في الشكل والوظيفة، حيث كان المجتمع أمومياً.

الحياة اليومية

السكن

بنى شعب نيسينان نوعين متميزين من المساكن يُعرفان باسم "هو" و "كوم" . كان "هو" هو المسكن الشائع لسكان القرى، وكانت هذه المنازل ذات الشكل القُبّي تُبنى عادةً من مزيج من القصب والتراب والأعمدة الخشبية. كانت أرضياتها مُغطاة بالنباتات، وكان يُوقد فيها موقد نار في مساحة فارغة في وسط الأرضية، ويتصاعد الدخان من خلال فتحة مُقابلة في وسط السقف. كما كان يُكدّس التراب على الجدران الخارجية لـ" هو" لمزيد من العزل. [ 4 ] أما "كوم" فكان مسكنًا تحت الأرض جزئيًا، حيث كانت تُقام فيه الطقوس والرقصات. [ 24 ] كانت هذه المساكن أكثر شيوعًا في القرى الكبيرة، كما كان "كوم" يوفر أماكن إقامة للزوار. كانت أرضية "كوم" محفورة جزئيًا تحت مستوى سطح الأرض، وكان بابه مُوجّهًا نحو الشرق. وكان "كوم" يحتوي على ما بين عمودين إلى أربعة أعمدة رئيسية للدعم، وذلك حسب حجمه.

طعام

ثقوب الطحن، موقع ستراب رافين نيسينان مايدو الهندي، 1970 طريق جونسون رانش، روزفيل، كاليفورنيا ، 2014

كان البلوط مصدرًا وفيرًا للغذاء . في الخريف، كان القرويون يساعدون في جمع البلوط، مستخدمين عصيًا طويلة. كان البلوط يُجمع في مخزن الحبوب، ثم يُطحن ويُصنع منه عصيدة أو كعك. كما كان يُجمع الصنوبر والتوت وأنواع أخرى من النباتات. وكان جذر نبات التول يُسلق أو يُشوى على نار مكشوفة. [ 2 ] كان الرجال يمارسون الصيد عادةً، حيث كانوا يصطادون الغزلان والأيائل والأرانب في مجموعات صغيرة. وكانوا يصطادون الدببة خلال أشهر الشتاء عندما تكون في حالة سبات. كما كان صيد الأسماك شائعًا في المناطق القريبة من الأنهار، وكانت أسماك المياه العذبة مثل السلمون وسمك الحفش وسمك السلمون المرقط من بين أكثرها شيوعًا. لم يقتصر الطعام على النباتات والطرائد فحسب، بل شمل الحشرات أيضًا. فكانوا يأكلون اليرقات وديدان الأرض والدبابير، حيث كانوا يدخنونها على النار ويجمعونها. [ 4 ]

العملة والتجارة

استُخدمت خرزات الأصداف كرمز للثراء ووسيلة للتداول. لم يكن سكان نيسينان يُزيلون خرزاتهم بأنفسهم، بل كانوا يستوردونها من المجتمعات الساحلية. بعد أن تبلى، كانوا يثقبونها لتُعلّق على خيوط. لم تكن هذه العملة تُستخدم دائمًا مع القبائل الأخرى. [ 4 ] كان سكان وادي نيسينان وسكان تلال نيسينان يتبادلون التجارة فيما بينهم بشكل متكرر. كان سكان نيسينان الذين يعيشون في الوادي يتاجرون مع سكان تلال نيسينان بالأسماك والجذور والأصداف والخرز والملح والريش. وكانوا بدورهم يتاجرون مع سكان تلال نيسينان بثمار البلوط الأسود والصنوبر والتوت وجلود الحيوانات والخشب اللازم لصنع الأقواس. [ 24 ]

الأحداث الجارية

في عام 2020، كان حوالي 147 فردًا من قبيلة نيسينان يقيمون في مدينة نيفادا بولاية كاليفورنيا. لا تعترف الحكومة بهذه القبيلة، مما يحرمها من الحماية الفيدرالية والمساعدات المالية. وقد سنّ الكونغرس قانون رانشيريا لعام 1958 في محاولة لحلّ نظام رانشيريا في كاليفورنيا. ورغم استعادة 27 من أصل 38 رانشيريا، بالإضافة إلى قبائل أخرى، خلال السنوات الخمس والعشرين الماضية، كانت قبيلة نيسينان أول من رُفضت استعادة رانشيريا خاصتها في عام 2015. وقد حرمهم هذا من الخدمات الصحية والإسكانية الفيدرالية، وبرامج التعليم، وبرامج المساعدة في التوظيف. واليوم، يعيش 87% من أفراد القبيلة على خط الفقر في كاليفورنيا أو دونه. ولا تزال معدلات التعليم المتدني، والبطالة الجزئية، وإدمان المخدرات والكحول، والعنف الأسري، والانتحار، وسوء الحالة الصحية مرتفعة للغاية في المجتمع. والهدف الرئيسي لشعب نيسينان هو استعادة هويتهم وإعادة تمثيل قبيلتهم. يُقام يوم التراث النيسيناني سنوياً لعرض الرقصات الاحتفالية وإتاحة الفرصة للحضور للتعرف على الممارسات التقليدية والمشاركة فيها، مثل صناعة السلال. كما تُبذل جهود إضافية لتثقيف الناس بلغتهم، إذ يعتبرونها "صلتهم بالأرض نفسها". [ 25 ]

في عام 2024، أطلقت قبيلة نيفادا سيتي رانشيريا نيسينان من خلال مشروع كاليفورنيا للتراث الأصلي للأبحاث غير الربحي 501(c)(3) حملة "العودة إلى الوطن" لجمع الأموال لشراء مدرسة جون وولمان السابقة . [ 26 ]

ملحوظات

  1. ↑ ستورتيفانت، المحرر العام؛ كتيب الهنود الحمر في أمريكا الشمالية ، فصل نيسينان ؛ ويلسون، نورمان ل. وثون، أرلين هـ.، صفحة 387 ( مؤسسة سميثسونيان ، 1987)
  2. 1 2 كروبر، آل (1929). وادي نيسنان . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص.  261.
  3. ^ "نيسنان" . نيسنان . تم الاسترجاع 2024-05-19 .
  4. 1 2 3 4 بيالز، رالف ليون (1933). إثنولوجيا شعب نيسينان . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 356. 
  5. ↑ "تراثنا". مؤرشف بتاريخ 3 يناير 2014 في أرشيف الإنترنت. قبيلة شينغل سبرينغز من هنود ميوك. 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2012.
  6. ↑ ميثون، ماريان (2001). لغات السكان الأصليين في أمريكا الشمالية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 455. ISBN  978-0-521-29875-9.
  7. 1 2 3 4 بريتزكر، باري م. (2000). موسوعة السكان الأصليين لأمريكا: التاريخ والثقافة والشعوب . نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 132. 
  8. ↑ "تأثير حمى الذهب على القبائل الأصلية" . بي بي إس . تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2018 .
  9. ^ جونسون ، ريتشارد (2018). تاريخ الولايات المتحدة: قبيلة نيسنان في مدينة نيفادا رانشيريا (1 ed.). مدينة نيفادا، كاليفورنيا: مطبعة كومستوك بونانزا. ص. التاسع. رقم ISBN   978-0933994652.
  10. ↑ جونسون، ريتشارد (2018). تاريخنا: قبيلة نيسينان من مزرعة مدينة نيفادا . دار كومستوك بونانزا للنشر. ص. س. ISBN  978-0933994652.
  11. 1 2 3 4 فاي، بول لويس (1923). ملاحظات حول شعب المايدو الجنوبي. المجلد 20. منشورات جامعة كاليفورنيا في علم الآثار والإثنولوجيا الأمريكية: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 35. 
  12. ^ جونسون ، ريتشارد (2018). تاريخنا: قبيلة نيسنان في مدينة رانشيريا بولاية نيفادا ( طبعة واحدة). مدينة نيفادا، كاليفورنيا: مطبعة كومستوك بونانزا. ص. 42. ردمك   978-0933994652.
  13. ^ جونسون ، ريتشارد (2018). تاريخ الولايات المتحدة: قبيلة نيسنان في مدينة رانشيريا بولاية نيفادا . مطبعة كومستوك بونانزا. ص. 42. ردمك  978-0933994652.
  14. ↑ بيالز، رالف ل. (1933). علم الأعراق لدى شعب نيسينان . بيركلي، كاليفورنيا: منشورات جامعة كاليفورنيا في علم الآثار وعلم الأعراق الأمريكي. ص 368-369 . 
  15. ↑ جونسون، ريتشارد (2018). تاريخنا: قبيلة نيسينان في مزرعة مدينة نيفادا ( الطبعة الأولى). مدينة نيفادا، كاليفورنيا: دار كومستوك بونانزا للنشر. الصفحات 42-43 . ISBN   978-0933994652.
  16. ↑ نيلسون، كيرستي (1975). ممارسات الزواج والطلاق في كاليفورنيا الأصلية . بيركلي: جامعة كاليفورنيا: مرفق البحوث الأثرية، قسم الأنثروبولوجيا. ص 12-13 . 
  17. ↑ بيالز، رالف ل. (1933). علم الأعراق لدى شعب نيسينان . بيركلي، كاليفورنيا: منشورات جامعة كاليفورنيا في علم الآثار وعلم الأعراق الأمريكي. ص 371-372 . 
  18. 1 2 3 سيمونز، ويليام س. (1997). "الشعوب الأصلية في كاليفورنيا". تاريخ كاليفورنيا . 76 (2/3): 48-77 . doi : 10.2307/25161662 . JSTOR 25161662 . 
  19. ↑ سبلتر، هنري وينفريد (1948). "طقوس وأساطير هنود وسط كاليفورنيا" . الفولكلور الغربي . 7 (3): 266-271 . doi : 10.2307/1497550 . JSTOR 1497550 . 
  20. ↑ إيتو، أندرو (5 أكتوبر 1999). نصوص نيسينان سنترال هيل مع رسم تخطيطي نحوي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520098060.
  21. ↑ نيسينان - مسح لغات كاليفورنيا واللغات الهندية الأخرى ، قسم اللغويات، جامعة كاليفورنيا، بيركلي
  22. ↑ هورتادو، ألبرت ل. (2006). جون سوتر: حياة على حدود أمريكا الشمالية . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ISBN 9780806137728نيسينان .
  23. 1 2 غولدشميت، والتر (1948). " التنظيم الاجتماعي في كاليفورنيا الأصلية وأصل العشائر" . عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي . 50 (3): 444-456 . doi : 10.1525/aa.1948.50.3.02a00040 . JSTOR 664293. PMID 18874940 .  
  24. 1 2 "نيسينان" .
  25. ↑ "قبيلة كاليفورنيا التي حاولت الحكومة محوها في الستينيات" . فايس . 17 يناير 2018. تاريخ الاسترجاع: 14 أبريل 2018 .
  26. ↑ الكاتبة ماريان بول-سي (2024-03-08). "فرصة للشفاء وإعادة الإحياء: حملة نيسينان "العودة إلى الوطن" تسعى جاهدة للوفاء بالموعد النهائي" . صحيفة ذا يونيون . تاريخ الاسترجاع: 2024-06-05 .

انظر أيضاً