الأستراليون من شمال أفريقيا والشرق الأوسط

يُعرَّف الأستراليون المنحدرون من أصول شمال أفريقية وشرق أوسطية بأنهم الأستراليون من أصول شمال أفريقية وشرق أوسطية، بمن فيهم الأستراليون المجنسون الذين هاجروا من مناطق مختلفة في شمال أفريقيا والشرق الأوسط، وأحفاد هؤلاء المهاجرين. في تعداد عام 2021، بلغت نسبة الإجابات المصنفة ضمن مجموعات الأصول الشمالية الأفريقية والشرق أوسطية 3.0% من إجمالي السكان. [ 1 ] [ 2 ]

اليوم، غالباً ما ينحدر الأستراليون من شمال أفريقيا والشرق الأوسط من خلفيات عرقية وثقافية ولغوية ودينية وتعليمية ووظيفية متنوعة.

تاريخ

يعود تاريخ أول المستوطنين من شمال أفريقيا والشرق الأوسط في أستراليا إلى عام 1862، عندما كانت مجموعات صغيرة من رعاة الإبل المسلمين في الغالب تدخل وتخرج من أستراليا على فترات ثلاث سنوات لخدمة صناعة الرعي الداخلية في جنوب أستراليا عن طريق نقل البضائع ونقل بالات الصوف بواسطة قوافل الإبل ، وكان يُشار إليهم عادةً باسم "الأفغان" أو "الغان"، على الرغم من أن أصلهم كان في الغالب من الهند البريطانية .

بدأت الهجرة الدائمة لسكان شمال أفريقيا والشرق الأوسط إلى أستراليا في أربعينيات القرن العشرين وما بعدها، ربما بسبب الاضطرابات السياسية في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا التي شهدت موجة من المهاجرين الدوليين. اعتبارًا من عام 2021ويبلغ عددهم 800 ألف شخص مع ترشيح لأصولهم المتميزة.

التركيبة السكانية

لا تجمع أستراليا إحصاءات عن الأصول العرقية لسكانها. بدلاً من ذلك، تجمع بيانات في كل تعداد سكاني يُجرى كل خمس سنوات حول الأصول العرقية المختلفة، حيث يمكن لكل مشارك في التعداد اختيار ما يصل إلى اثنين منها. [ 3 ] في تعداد عام 2021، بلغت نسبة الإجابات المصنفة ضمن مجموعات أصول شمال أفريقيا والشرق الأوسط 3.2% من إجمالي السكان. [ 1 ]

الأشخاص الذين يرشحون أصولاً أسترالية من شمال إفريقيا والشرق الأوسط في عام 2021 [ 1 ]
الأنسابسكان
الأستراليون الآشوريون62,452
العرب الأستراليون60,095
الجزائريون الأستراليون2319
الأقباط الأستراليون1433
الأستراليون البربر340
بحرينيون أستراليون166
الأستراليون الباريون95
الأستراليون من دارفور15
لبنانيون أستراليون248,434
أستراليون من أصل إيراني81,119
مصريون أستراليون60,164
عراقيون أستراليون57,859
فلسطينيون أستراليون15607
سعوديون أستراليون14214
دول أخرى في شمال أفريقيا والشرق الأوسط11,027
الأكراد الأستراليون10171
أردنيون أستراليون6096
مغاربة أستراليون4192
ليبيون أستراليون1076
الأستراليون المندائيون918
الكويتيون الأستراليون815
الأستراليون النوير185
العمانيون الأستراليون168
الأستراليون النوبيون130
الإماراتيون الأستراليون63
قطريون أستراليون23
أستراليون أتراك87,164
سوريون أستراليون29,257
سودانيون أستراليون16809
يمنيون أستراليون1443
تونسيون أستراليون1037
الأستراليون الإيزيديون876

القضايا الاجتماعية والسياسية

طالبو اللجوء

تُعد سياسة اللجوء قضية خلافية في السياسة الأسترالية، حيث يجادل الحزبان السياسيان الرئيسيان في أستراليا بأن القضية تتعلق بمراقبة الحدود وبسلامة أولئك الذين يحاولون القدوم إلى أستراليا عن طريق القوارب.

في عام ١٩٩٩، بدأ مهاجرون من الشرق الأوسط، فارين من الأنظمة القمعية في أفغانستان وإيران والعراق، بالوصول بأعداد كبيرة . [ ٤ ] مددت حكومة هوارد فترة احتجازهم الإلزامي، وأصدرت تأشيرات حماية مؤقتة للقادمين عبر القوارب. [ ٥ ] لم تُجدِ هذه الإجراءات الرادعة نفعًا يُذكر في وقف تدفق المهاجرين؛ إذ وصل نحو ١٢٠٠٠ طالب لجوء إلى أستراليا بين عامي ١٩٩٩ و٢٠٠١. [٤] في عام ٢٠١١، استقبلت أستراليا ٢.٥٪ من إجمالي طلبات اللجوء في العالم. [٦] خلال عام ٢٠١٢، وصل أكثر من ١٧٠٠٠ طالب لجوء عبر القوارب. [٧] جاءت غالبية اللاجئين من أفغانستان وإيران وسريلانكا . [ ٨ ] في يونيو ٢٠١٢ ، انقلب قارب يقلّ طالبي لجوء في المحيط الهندي بين إندونيسيا وجزيرة كريسماس ، ما أسفر عن ١٧ حالة وفاة مؤكدة، وفقدان ٧٠ آخرين. [ ٩ ]

في عام ٢٠١٥، رفضت الحكومة مقترحات قبول الروهينغيا (أقلية مسلمة مضطهدة في ميانمار) خلال أزمة لاجئي الروهينغيا ، حيث رد رئيس الوزراء توني أبوت قائلاً: "لا، لا، لا. لدينا برنامج واضح للغاية للاجئين والمساعدات الإنسانية". [ ١٠ ] ومع ذلك، في وقت لاحق من العام نفسه ، زادت الحكومة بشكل غير متوقع من عدد اللاجئين الذين تستقبلهم لاستيعاب الأقليات المضطهدة، مثل الموارنة والإيزيديين والدروز ، من ضحايا الصراعات في الحرب الأهلية السورية وحرب العراق . [ ١١ ] [ ١٢ ] (كان هؤلاء اللاجئون هم من رفعوا أعداد اللاجئين في الفترة ٢٠١٦-٢٠١٧. [ ١٣ ] )

التمييز والعنف

أدت الهجمات في إسبانيا ولندن وبالي إلى ربط متزايد بين الأشخاص ذوي "الملامح الشرق أوسطية" والإرهاب. [ 14 ] وقد اتضحت صورة أكثر دقة لتأثير هذه الأحداث على سكان سيدني المسلمين والعرب وسكان الشرق الأوسط من خلال البيانات التي جمعتها لجنة العلاقات المجتمعية لنيو ساوث ويلز متعددة الثقافات بين 12 سبتمبر/أيلول و11 نوفمبر/تشرين الثاني 2001، حيث سُجلت 248 حادثة خلال تلك الفترة. وصُنفت الاعتداءات إلى سبع فئات: الاعتداء الجسدي، والاعتداء اللفظي، والاعتداء الجنسي، والتهديد، والتمييز أو التحرش العنصري، وإتلاف الممتلكات، والهجوم الإعلامي. وكان نصف الضحايا من الإناث، وثلاثون بالمئة منهم أطفال. وكانت اللغة العربية هي اللغة الأكثر استخدامًا للخط الساخن، حيث شكلت 52.4% من المكالمات. ووقعت 47.2% من الحوادث في الأماكن العامة. [ 14 ]

في 11 ديسمبر/كانون الأول 2005، تجمّع حشدٌ عنيفٌ قوامه نحو خمسة آلاف شاب أسترالي أبيض على شاطئ كرونولا في ولاية نيو ساوث ويلز . ولوّح الحشد بالأعلام الأسترالية، وأنشدوا أغنية "والتزنج ماتيلدا" والنشيد الوطني الأسترالي، ووجّهوا إساءات لفظية واعتداءات جسدية لأي شخص ذي ملامح شرق أوسطية. [ 15 ] وورد أن خمسة آلاف شخص تجمعوا في الموقع وساروا في شوارع كرونولا ، وهاجموا كل من اعتبروه من الشرق الأوسط. [ 16 ]

استذكر أحد الضحايا كيف اندلع العنف عندما كان رجل يُعتقد أنه "من أصول شرق أوسطية" يسير على طول الشاطئ مع صديقته، فاستدارت فتاتان وصرختا: "ابتعدا عن شواطئنا اللعينة!"، ثم انقلب عليهما جميع سكان الشارع. [ 16 ] سلطت أعمال الشغب الضوء على شريحتين من سكان سيدني (الأغلبية البيضاء ذات الأصول الأنجلو-سلتية، وأقلية من الشرق الأوسط) وعلى منطقتين من المدينة: منطقة ساذرلاند شاير للحكم المحلي، الواقعة في الضواحي الجنوبية لسيدني حيث يقع شاطئ كرونولا (المعروفة باسم شاير)؛ ومنطقتي كانتربري وبانكستاون للحكم المحلي، الواقعتين في جنوب غرب سيدني، حيث يعيش معظم المهاجرين اللبنانيين وغيرهم من المهاجرين من الشرق الأوسط. [ 14 ] ووُصِف الرجال من الشرق الأوسط بالمجرمين وغير الأستراليين من خلال التغطية الإعلامية للجرائم العرقية. [ 14 ]

في إحدى الحوادث، تعرض شابان من أصول شرق أوسطية، كانا في طريقهما للسباحة، لهجوم من قبل حشد من الناس وضربهم في عربة قطار، حيث خشي كل من ضباط الشرطة الذين استجابوا للحادث ومصور صحفي كان موجوداً بالقرب من المكان من وقوع جريمة قتل. [ 17 ]

وقعت آخر حادثة من هذا القبيل عام ٢٠١١، عندما أُلقي القبض على المحامي الجنائي آدم هدى، ذو الأصول الشرق أوسطية، [ ١٨ ] لرفضه الخضوع للتفتيش ومقاومة الاعتقال بعد أن اقتربت منه الشرطة للاشتباه بتورطه في عملية سطو حديثة. وقد أسقط القاضي جون كونيل هذه التهم، مصرحًا: "في نهاية المطاف، كان هناك ثلاثة رجال من أصول شرق أوسطية يسيرون في شارع سكني، على حد علم الشرطة، منشغلين بشؤونهم الخاصة في وقت عادي من اليوم، ويرتدون ملابس عادية، باستثناء أن اثنين منهم كانا يرتديان سترات ذات قلنسوة. [ ١٩ ] لم يكن من الممكن أن يثير المكان الذي كانوا فيه أي شك معقول بتورطهم في عمليات السطو."

الإسلاموفوبيا

الإسلاموفوبيا هي حالة من عدم الثقة والعداء الشديدين تجاه المسلمين والإسلام ومن يُنظر إليهم على أنهم يتبعون هذا الدين، وهي حالة تتسم بالتكهنات والعواطف. [ 20 ] غالبًا ما يتم تسهيل هذا النفور الاجتماعي والتحيز وترسيخه في وسائل الإعلام من خلال تصوير المسلمين بصورة نمطية على أنهم عنيفون وغير متحضرين. وقد استغل العديد من السياسيين والمعلقين السياسيين الأستراليين هذه الصور النمطية السلبية، مما ساهم في تهميش المجتمع المسلم والتمييز ضده واستبعاده. [ 21 ]

كانت ظاهرة الإسلاموفوبيا والتعصب تجاه المسلمين موجودة قبل هجمات 11 سبتمبر في الولايات المتحدة. فعلى سبيل المثال، كانت هجرة المسلمين إلى أستراليا مقيدة بموجب سياسة أستراليا البيضاء (1901-1975). [ 22 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 "مكتب الإحصاءات الأسترالي  : تعداد السكان والمساكن: ملخص بيانات التنوع الثقافي، 2021" (XLSX) . Abs.gov.au. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2022 .
  2. "التصنيف الأسترالي القياسي للمجموعات الثقافية والعرقية (ASCCEG)، 2019 | مكتب الإحصاءات الأسترالي" . 18 ديسمبر 2019.
  3. "4713.0 – الخصائص السكانية، السكان الأصليون وسكان جزر مضيق توريس الأستراليون" . مكتب الإحصاءات الأسترالي. 4 مايو 2010.
  4. 1 2 روبرت مان (سبتمبر 2010). "تعليق: طالبو اللجوء" . المجلة الشهرية . تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2015 .
  5. ساور، ماريان؛ نورمان أبجورنسن؛ فيليب لاركين (2009). أستراليا: حالة الديمقراطية . دار النشر الاتحادية. الصفحات 27، 65-67 . ISBN  978-1862877252.
  6. نيل هيوم (14 أغسطس 2012). "أستراليا تناقش مراكز اللجوء الخارجية" . فايننشال تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يوليو 2013 .
  7. "أستراليا سترسل طالبي لجوء إلى بابوا غينيا الجديدة" . بي بي سي. 19 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يوليو 2013 .
  8. مات سيجل (19 يوليو 2013). "أستراليا تتبنى إجراءات صارمة للحد من طالبي اللجوء" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يوليو 2013 .
  9. "غرق قارب يُعيد إشعال النقاش حول اللجوء في أستراليا" . بي بي سي. 25 يونيو 2012.
  10. وودلي، نعومي (22 مايو 2015). "رئيس الوزراء يرد على الانتقادات بشأن رده على أزمة لاجئي الروهينغيا" . برنامج العالم اليوم . هيئة الإذاعة الأسترالية . تاريخ الاطلاع: 13 سبتمبر 2015 .
  11. "المهاجرون وأستراليا: لماذا تستقبل أستراليا 12 ألف مهاجر سوري إضافي؟" . مجلة الإيكونوميست . 9 سبتمبر 2015. تاريخ الاطلاع: 12 سبتمبر 2015 .
  12. لينور تايلور؛ شليلة مدهورة (8 سبتمبر 2015). "توني أبوت يؤكد الغارات الجوية على سوريا مع تزايد الضغوط بشأن اللاجئين" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 12 سبتمبر 2015 .
  13. دوهرتي، بن (11 فبراير 2019). "أستراليا تستقبل أكبر عدد من اللاجئين منذ بدء البرنامج الإنساني" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 22 فبراير 2019 .
  14. ١ ٢ ٣ ٤ كولينز، جوك (٢٠٠٩). "أحداث شغب كرونولا في سيدني: السياق والآثار". في نوبل، جريج (محرر). خطوط في الرمال: أحداث شغب كرونولا، والتعددية الثقافية، والانتماء الوطني ( الطبعة الأولى). مطبعة معهد علم الجريمة. ص ٢٧-٤٣. hdl : ١٠٤٥٣/٨٠٨٩ . ISBN   9780975196786تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يونيو 2013 .
  15. "العنصرية الجديدة والخوف: أعمال شغب كرونولا والعنف العنصري في أستراليا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2013 .
  16. 1 2 كاهير1، جايد (14 أبريل 2013). "موازنة الثقة والقلق في ثقافة الخوف" . SAGE Open . 3 (2). Sgo.sagepub.com. doi : 10.1177/2158244013484733 . S2CID 55882624 . {{cite journal}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  17. بوينتينغ، سكوت (2007). التعددية الثقافية في نهاية المطاف . ISBN 978-0-9803403-0-3أُرشف من الأصل بتاريخ 23 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يونيو 2013 .
  18. إيفيراردت، تينيكا (20 مارس 2013). "الاستهداف من خلال التنميط العنصري - برنامج توداي تونايت" . Au.news.yahoo.com. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2013 .
  19. ميرسر، نيل (12 نوفمبر 2011). "محامٍ ذو ملامح شرق أوسطية يقاضي الشرطة مجدداً" . صحيفة ذا بوردر ميل . تاريخ الاطلاع: 14 سبتمبر 2013 .
  20. خان، فضل رحيم؛ إقبال، ظفر؛ غزاز، عثمان ب.؛ أحراري، سعد الله (ربيع 2012). "صورة الإسلام والمسلمين في الإعلام العالمي وإشكاليات استراتيجية الاستجابة". الدراسات الإسلامية . 51 (1): 5-25 . JSTOR 23643922 . 
  21. سعيد، أمير (أكتوبر 2007). "الإعلام والعنصرية والإسلاموفوبيا: تمثيل الإسلام والمسلمين في الإعلام" (ملف PDF) . مجلة علم الاجتماع . 1 (2): 12-18 . doi : 10.1111/j.1751-9020.2007.00039.x عبر Academia.edu.
  22. بوينتينغ، سكوت؛ ماسون، فيكتوريا (مارس 2007). "الصعود القابل للمقاومة للإسلاموفوبيا: العنصرية ضد المسلمين في المملكة المتحدة وأستراليا قبل 11 سبتمبر 2001". مجلة علم الاجتماع . 43 (1): 61-86 . doi : 10.1177/1440783307073935 . S2CID 145065236 .