رائحة القداسة

يُفهم عمومًا أن رائحة القداسة، وفقًا للكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، تعني رائحة مميزة (غالبًا ما تُشبه رائحة الزهور) تنبعث من أجساد القديسين ، وخاصة من جروح الصلب . يُطلق على هؤلاء القديسين اسم "الميروبليت" [ 1 ] [ 2 ] [ 3 بينما يُشار إلى الإفراز نفسه باسم "الميروبليسيا" [ 4 ] أو "الميروبليتية".

المعاني

يمكن فهم رائحة القداسة على أنها تعني شيئين:

  1. حالة وجودية (حالة من الوجود)، لا ترتبط عادةً بإحساس شمّي فعلي، تشير إلى أن الشخص الذي يمتلكها في حالة نعمة (أي حالة تتسم بانعدام الخطيئة المميتة ). ويشير هذا عادةً إلى حالة روح الفرد عند وفاته. ويُقال إن بعض القديسين المُعلنين قد ماتوا في رائحة القداسة.
  2. رائحة حقيقية (رائحة أو عبير) موجودة وقت الوفاة ولفترة من الزمن بعد ذلك.

رائحة القداسة والقداسة

يبدو أن مصطلح "رائحة القداسة" قد ظهر في العصور الوسطى ، حين رُفع العديد من القديسين إلى هذه المكانة بفضل تأييد المؤمنين. في غياب سجلات مكتوبة بدقة، سواء من قِبل الشخص نفسه أو عنه، لم يكن يُستدل على حياة القداسة إلا من خلال ذكريات المحيطين به. ويبدو أن رائحة القداسة التي كانت تفوح عند وفاة الشخص كان لها تأثيرٌ في إقناع السلطة الكنسية المحلية بتقديس القديس، والسماح للمؤمنين بتكريمه وطلب شفاعته.

سبب طبيعي محتمل

هناك نظرية تقول إن رائحة القداسة تعود إلى رائحة الأسيتون و/أو حمض الأسيتوأسيتيك ، والناتجة عن حالة الكيتوزية التي تحدث بسبب الجوع الناتج عن الصيام . [ 5 ]

أمثلة بارزة

ورد أن القديسة تيريزا الأفيلاوية والقديسة مارافيلاس دي خيسوس (كلاهما من الراهبات الكرمليات الإسبانيات الحافيات ) قد انبعثت منهما روائح سماوية فور وفاتهما، حيث ملأ عطر تيريزا ديرها لحظة وفاتها. أما القديسة تيريزا دي ليزيو ​​(وهي راهبة كرملية فرنسية حافية تُعرف باسم "الزهرة الصغيرة")، فقد قيل إنها انبعثت منها رائحة ورود قوية عند وفاتها، ظلت محسوسة لأيام بعد ذلك.

يُزعم أنه في اللحظة التي قُطعت فيها جثة السيدة إليزابيث بالمقصلة، انتشرت رائحة الورد في ساحة الثورة حيث لاقت حتفها. [ 6 ] وبالمثل، يُقال إن الدم المتدفق من جروح الأب بيو كان تفوح منه رائحة الزهور. [ 7 ] وقيل إن بعض الغبار المأخوذ من رفات ماريا دروستي زو فيشرينغ التي لم تتحلل عام 1899 كان ينبعث منه عبير زكٍ.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ "O que é o "odor de santidade"؟" . أليتيا فاتيكانو (باللغة البرتغالية). 14 أغسطس 2013. مؤرشفة من الأصلي في 28 يناير 2020 . تم الاسترجاع في 28 يناير 2020 . أول جسم ممتلئ بعطر غير طبيعي (قبل أو بعد الموت) هو عبارة عن "سانتو ميروبليتا" (دو غريغو أنتيغو مايرون، "oleo perfumado".
  2. ^ بينوا ، جان لويس (2012). "Autour de l'odeur de sainteté, les parfums dans le monde chrétien" . آيريس (بالفرنسية): 55- 89.
  3. ^ غيانس ، آرييل (2009). "En olor de santidad: la caracterización y alcance de los العبير في سيرة القديسين في العصور الوسطى في إسبانيا" (PDF) . القس اصمت. (بالإسبانية). 10 : 139.
  4. ^ فروماجيه، م (2006). الجثث الاستثنائية (بالفرنسية). ركام من حجارة.
  5. كلارك، ريد (يونيو 1953). "مجالات الوحي والعلم. ما هي حدود كل منهما بالنسبة للآخر؟" . مجلة الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع . 5 : 8-17 .
  6. ماكسويل-سكوت، ماري مونيكا (1908). مدام إليزابيث دي فرانس، 1764-1794 . إدوارد أرنولد. ص 285. ISBN  9780267399567تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2022 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  7. دي ليسو، أوسكار (1960). "الفصل 6". الأب بيو، الكاهن الذي يحمل جراح المسيح . ماكجرو هيل. ص 102. LCCN 60-15686 .