أوخيما

الموسوعة الحرة

يشير مصطلح أوخما (باليونانية القديمة:ὄχημα) إلى "حامل" أو "مركبة" الروح ( أوخما تيس بسوخيس )، حيث يعمل كوسيط بين الجسد والروح، فيالأفلاطونية المحدثةوالتقاليد الفلسفية التي أثرت فيها. [ 1 ]

خلفية

الأفلاطونية المحدثة فرع من الفلسفة الكلاسيكية يستعين بأعمال أفلاطون لفهم الدين والعالم. في أسطورة إر ، على وجه الخصوص، قدّم أفلاطون وصفًا للحياة الآخرة يتضمن رحلة عبر سبعة أفلاك كوكبية ، ثم التناسخ في نهاية المطاف . وقد علّم أن الإنسان يتكون من جسد فانٍ، وعقل خالد، وروح وسيطة. [ 2 ] اتفق الأفلاطونيون المحدثون على خلود الروح العاقلة، لكنهم اختلفوا حول ما إذا كانت "الروح غير العاقلة" خالدة وسماوية، أم أنها تبقى على الأرض وتتلاشى بعد الموت. [ 3 ]

بروكلس

وبناءً على المفاهيم التي وصفها يامبليخوس وبلوتينوس ، افترض بروكلس ، الفيلسوف الأفلاطوني المحدث المتأخر، وجود "حاملين" للروح: [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 3 ]

  1. augoeides okhêma ، أو "المركبة المضيئة" للروح العاقلة، والتي حددها على أنها المركبة الخالدة للروح.
  2. pneumatikon okhêma ، أو "المركبة الهوائية" للروح غير العقلانية المتوافقة مع النفس الحيوي ( pneuma ) ، والتي اعتبرها فانية.

تأثير

كان مفهوم "أوخيما" الأفلاطوني المحدث مؤثراً في الفكر الباطني لعصر النهضة فيما يتعلق بجسد النور وفي فكر القرن التاسع عشر فيما يتعلق بالجسد النجمي .

انظر أيضاً

مراجع

مصادر

  • ديلون، جون (1990). "أفلوطين، أول ديكارتي؟". هيرماثينا (149): 19-31 . ISSN 0018-0750 . JSTOR 23041171 .  
  • دودز، إي آر (1963). بروكلس: عناصر اللاهوت. نص منقح مع ترجمة ومقدمة وتعليق (  الطبعة الثانية).
  • غريفين، مايكل (2012). "بروكلس عن المكان باعتباره المركبة المضيئة للروح" . ديونيسيوس . 30 : 161-186 .
  • أفلاطون (2007). الجمهورية . ترجمة ديزموند لي هارموندسوورث (  الطبعة الثانية). لندن: بنغوين. ISBN 978-0140455113.
  • شو، غريغوري (2013). "الثيورجيا وجسد أفلاطون النوراني". في: دي كونيك، أبريل؛ شو، غريغوري؛ تيرنر، جون د. (محررون). ممارسة المعرفة الباطنية . ص 537-557 . doi : 10.1163/9789004248526_029 . ISBN  9789004248526.

للمزيد من القراءة

  • كوريا، أ. (2013). "من العقل الشيطاني إلى الخيال الشيطاني: أفلوطين ومارسيليو فيتشينو حول الروح الحامية للنفس". المجلة البريطانية لتاريخ الفلسفة . 21 (3): 443-462 . doi : 10.1080/09608788.2013.771608 . S2CID 170479884 .