شعب الأوفامبو

شعب أوفامبو ( يُنطق [ أوفامبو ]الأوفامبو ^(أو أوفاامبو)، المعروفون أيضًا باسم،أو الأمبو،أو الأوامبو(أو ندونغا، أو نغاندجيرا، أو كوامبي، أو كوالودي، أو كولونغادي، أو مبالانتو، أو مباندجا)، أوالأوفامبو(أو كوانياما)، هممن البانتوموطنها الأصلي جنوب أفريقيا، وتحديدًاناميبيا. وهم أكبر مجموعة عرقية فيناميبيا، إذ يشكلون حوالي نصف السكان. ^{[ 3 ]} وعلى الرغم من الجهود الحثيثة التي بذلها المبشرون المسيحيون للقضاء على ما اعتبروه "ممارسات وثنية"، فقد حافظ الأوفامبو على العديد من جوانب ممارساتهم الثقافية التقليدية. ^{[ 4 ]} كما يتواجدون أيضًا فيمقاطعةكونينيأنغولا، حيث يُشار إليهم عادةً باسم "الأمبو". ^{[ 5 ] [ 6 ]}

يتألف شعب الأوفامبو من عدد من القبائل العرقية البانتوية المتشابهة التي تسكن ما كان يُعرف سابقًا باسم أوفامبولاند . وفي أنغولا، يشكلون أقلية، حيث يمثلون حوالي اثنين بالمائة من إجمالي سكان أنغولا. ^{[ 7 ]}

في أوائل القرن الحادي والعشرين، بلغ عدد أفراد المجموعة العرقية أوفامبو حوالي مليوني نسمة. وهم في الغالب من أتباع المذهب اللوثري (97%) والديانات التقليدية (3%)، وقد تبعت المذهب اللوثري اعتناقهم للمسيحية على يد المبشرين الألمان. ^{[ 8 ]}

يسكن شعب الأوفامبو السهول الرملية العشبية المنبسطة في شمال ناميبيا ومقاطعة كونين في جنوب غرب أنغولا ، والتي تُعرف أحيانًا باسم أوفامبولاند. ^{[ 8 ]} تتميز هذه السهول عمومًا بانبساطها وقلة أحجارها وارتفاعها الشاهق. ^{[ 9 ]}

تُروى المنطقة بمجاري مائية تُعرف باسم "أوشانا" . وفي المناطق الشمالية من أوفامبولاند، تزدهر النباتات الاستوائية بفضل الأمطار الغزيرة الموسمية التي تغمر المنطقة، مُشكّلةً بحيرات وجزرًا مؤقتة. وفي موسم الجفاف، تختفي هذه البرك المائية. وقد تكيّف شعب أوفامبو مع أنماط الطقس الموسمية المتغيرة على نطاق واسع من خلال ممارساتهم السكنية والزراعية وتربية الماشية. ^{[ 10 ]}

شعب أوفامبو هم مجموعة ناطقة بلغة البانتو. في ناميبيا، المتحدثون الآخرون بالبانتو هم أندونغا، وأوفاكوانياما، وأكوامبي، وآانغاندجيرا، وأمبالانتو، وأوفاوندا، وآكولونكادي، وأكوالودي، وأمبانجا. وفي أنغولا، هم أوفاكوانياما وأكافيما وإيفال وأندونغا. ^{[ 3 ] [ 11 ]} تعتبر قبيلة أوفاكوانياما أكبر قبيلة فرعية. ^{[ 12 ]}

بدأ شعب الأوفامبو بالهجرة إلى مواقعهم الحالية حوالي القرن الرابع عشر من منطقة زامبيا في الشمال الشرقي. ^{[ 9 ]} استقروا في البداية بالقرب من الحدود الحالية بين أنغولا وناميبيا، ثم توسعوا جنوبًا داخل ناميبيا في القرن السابع عشر. ^{[ 8 ]} تربطهم علاقة ثقافية ولغوية وتاريخية وثيقة بشعب الهيريرو ، الموجودين في المناطق الجنوبية من ناميبيا، ^{[ 9 ]} وشعب الكافانغو شرقهم، الذين استقروا حول نهر أوكافانغو . ^{[ 8 ] [ 13 ]}

وعلى النقيض من معظم الجماعات العرقية في أفريقيا، لم يتأثر شعب الأوفامبو إلى حد كبير بالتجار السواحليين العرب والأوروبيين قبل القرن التاسع عشر. لقد كانوا معزولين نسبياً، وكان لديهم نمط حياة رعوي بدوي منخفض الكثافة.

عندما أنشأت ألمانيا مستعمرة في ناميبيا عام 1884، تركت شعب الأوفامبو دون مضايقة. ^{[ 9 ]} ركز الألمان على المناطق الجنوبية والساحلية التي كانت أفضل من حيث الموارد والتجارة.

بعد الحرب العالمية الأولى وانتصار الحلفاء، ضمت حكومة جنوب أفريقيا ناميبيا إلى اتحاد جنوب أفريقيا ، وعُرفت باسم إقليم جنوب غرب أفريقيا . وقد أحدث هذا الضم تغييرات جذرية، إذ أدخل الجنوب أفريقيون مزارع واسعة النطاق، وتربية الماشية، وعمليات التعدين إلى أوفامبولاند.

في عام 1915، شنت البرتغال حملة عنيفة في أراضي شعب الأوفامبو الأنغولية. ^{[ 14 ]} روعت القوات البرتغالية السكان المحليين، وارتكبت مجازر بحقهم، وأحرقت القرى، وزادت من حدة المجاعة. ^{[ 14 ]} وصفت دراسة أجريت عام 2026 هذه الحملة بأنها إبادة جماعية . ^{[ 14 ]}

دخلت الإدارة الاستعمارية البرتغالية في أنغولا، التي كانت تركز سابقًا على عملياتها الساحلية والشمالية والشرقية، جنوب أنغولا لتشكيل حدود دفاعية ضد التوسع الجنوب أفريقي. شنّ شعب الأوفامبو عدة ثورات مسلحة ضد الحكم الجنوب أفريقي في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، والتي قمعتها جميعًا قوات الدفاع التابعة للاتحاد . ^{[ 9 ]}

استمرت الإدارة الجنوب أفريقية في ناميبيا في تطبيق ما يُسمى بـ"المنطقة الأمنية" في الجنوب. وقد أنشأ الألمان هذه المنطقة بخط أحمر بيطري حدد الثلثين الجنوبيين من المقاطعة التي أصبحت فيما بعد ناميبيا.

لم يُسمح لشعب الأوفامبو بالانتقال إلى منطقة الشرطة، كما لم يُسمح للقبائل الأخرى أو الأوروبيين بالانتقال شمالًا دون تصاريح. وقد أدى ذلك إلى عزل شعب الأوفامبو، الذين استفادوا من احتفاظ الألمان والمستعمرين اللاحقين بسلطاتهم التقليدية للعمل معها. إضافةً إلى ذلك، انخفض عدد المزارعين الأوروبيين أو البيض في الشمال. ^{[ 15 ]}

لكن، بسبب نقص العمالة في منطقة الشرطة وجنوب أفريقيا، ويعود ذلك جزئيًا إلى مذابح السكان الأصليين الأفارقة من خلال أعمال مثل إبادة الهيريرو والناما (1907-1908)، سمحت حكومة جنوب أفريقيا بعمالة المهاجرين بأجر. سافر العديد من شعب الأوفامبو جنوبًا للعمل كعمال مهاجرين في مدن جنوب أفريقيا مثل كيب تاون وفي منطقة الشرطة. وقد عانوا من التمييز العنصري وعاشوا في ظل قيود شديدة على حقوق الإنسان. ^{[ 8 ]}

في عام 1948، ومع تغيير الحكومة بعد الحرب العالمية الثانية، فرضت جنوب أفريقيا نظام الفصل العنصري (الأبارتايد) على منطقة أوفامبولاند. ^{[ 9 ] [ 16 ]}

أعلنت حكومة جنوب أفريقيا أوفامبولاند مقاطعة مستقلة عام 1973، لكنها عيّنت زعماءً موالين لسياسات الحكومة. رفض شعب أوفامبو هذه التطورات، وفي عام 1975 اغتيل رئيس وزراء أوفامبولاند المُعيّن. ووقعت مواجهات مسلحة أخرى. وبالتعاون مع حركة سوابو المسلحة ، نالت ناميبيا وشعبها أوفامبو استقلالهم عن جنوب أفريقيا عام 1990. ^{[ 9 ] [ 17 ]}

أكواخ شعب الأوفامبو، وأعمالهم الفنية (على اليمين).

المنزل التقليدي عبارة عن مجمع من الأكواخ محاط بسياج من أعمدة رأسية كبيرة متصلة بعمودين أفقيين على كل جانب. يشبه المجمع متاهة ببوابتين، لكن من السهل التيه داخله. لكل كوخ غرض مختلف، مثل كوخ المرأة ( أوندجوجو ) أو كوخ المطبخ ( إيباتا ).

يعيش شعب الأوفامبو حياة مستقرة، ويعتمدون في الغالب على مزيج من الزراعة وتربية الحيوانات. ^{[ 5 ]} وتشمل محاصيلهم الأساسية الدخن والذرة الرفيعة ( إيليافالا )، كما يُعد الفول ( أوماكوندي ) محصولًا شائعًا آخر. ^{[ 8 ]} في المناطق أو المواسم الأكثر جفافًا، تزداد أهمية الرعي مع قطعان الأبقار ( إينغوبي / إينغهواندابي )، والماعز ( إيكومبو / أوناكاميلا )، والأغنام ( إيدي ). ^{[ 5 ]} ولا تُربى الحيوانات من أجل اللحوم ( أومبيليلا )، بل كمصدر رئيسي للحليب ( أوماشيني ). ^{[ 8 ]} ويُستكمل غذاؤهم بالصيد البري والبحري وجمع الثمار. ^{[ 5 ]}

خلال الحقبة الاستعمارية، كان شعب الأوفامبو نشطًا في صيد الأفيال ( الإينجابا ) للحصول على أنيابها لتلبية الطلب على العاج، وكادوا أن يتسببوا في انقراض الأفيال في منطقتهم. ^{[ 24 ]}

كان لكل قبيلة من قبائل الأوفامبو زعيم وراثي مسؤول عن شؤون القبيلة. وقد تبنت العديد من القبائل نظام التمثيل من خلال مجلس من رؤساء القبائل الذين يديرون شؤونها. يُعرف أفراد العائلة المالكة في أوامبولاند بأسماء عديدة، منها: أكوانيكامبا ، وأوفاكوالوفالا ، وأوفاكوامالانغا ، وأوفاكوانيمي ، وأكوانيوكا، وغيرها الكثير؛ ولا يحق لأحد المطالبة بالزعامة إلا إذا كان ينتمي إلى هذه العائلة بالولادة، من خلال النسب الأمومي. وتعتمد القبائل في نسبها على نظام قرابة أمومي ، حيث ينشأ الزعامة الوراثية من أبناء البنات، وليس من أبناء الأبناء. ويُقبل تعدد الزوجات ، وتُعتبر الزوجة الأولى هي الأكبر سنًا. ^{[ 5 ]}

يُحضّر شعب الأوفامبو مشروبًا كحوليًا تقليديًا يُسمى أومبيكي . يُقطّر هذا المشروب من هريس الفاكهة المُخمّرة، ويحظى بشعبية خاصة في المناطق الريفية. تُجمع الفاكهة اللازمة لإنتاج الأومبيكي من نخيل ماكالاني ( Hyphaene petersiana )، وتوت ابن آوى ( Diospyros mespiliformis )، وشوك الجاموس ( Ziziphus mucronata )، وريش الطيور، وتين العنقودي ( Ficus racemosa ). كما يُحضّر الأومبيكي ، مع إضافات مثل السكر، ويُستهلك في المناطق الحضرية. يُطلق على هذا المشروب حينها اسم أومانجيلينجيلي ؛ وهو أقوى وأكثر سُمّية في بعض الأحيان. ذكرت صحيفة "نيو إيرا" ، وهي صحيفة يومية ناميبية ناطقة باللغة الإنجليزية، أنه تم العثور على ملابس وأحذية وإطارات سيارات تُستخدم كمكونات في تحضير الأومانجيلينجيلي . ^{[ 25 ]}

يحتوي الجدول التالي على أسماء ومناطق ولهجات ومواقع شعب الأوفامبو وفقًا لقاموس ندونغا-الإنجليزية لـ تي إي تيرونين. كما يحتوي الجدول على معلومات تتعلق بتصنيف فئة الأسماء في لغة البانتو البدائية لهذه الكلمات. ^{[ 26 ]}

• شعب هيرو
• شعب هيمبا
• شعب ناما
• شعب أورلام

• خريطة لغات ناميبيا