بادمافاتي

تُعتبر الإلهة بادمافاتي، إلى جانب أمبيكا وشاكريشفاري ، آلهةً مُبجّلة، ويعبدها الجاينيون مع التيرثانكارا . ^{[ 7 ] [ 8 ]} ترتبط أمبيكا وبادمافاتي بالطقوس التانترية . تُبجّل كلٌّ من بادمافاتي ودارانيندرا حصريًا كآلهة شفيعة قوية. ^{[ 1 ]} تشمل هذه الطقوس التانترية يانترا-فيدي ، وبيتا-ستابانا، ومانترا -بوجا . ^{[ 9 ] [ 6 ]} يُعد يوم الجمعة من كل أسبوع يومًا شائعًا لعبادة الإلهة. ^{[ 10 ]}

• Bhairava-Padmavati-Kalpa الذي كتبه Mallisena في القرن الثاني عشر هو نص تانتري لعبادة Padmavati. يناقش النص الطقوس المرتبطة ببادمافاتي، وهي: ستامبا، فاسيا، أكارسانا، نيميتا-جنانا، جارودا تانترا وما إلى ذلك. ^{[ 11 ]}
• Adbhuta-Padmavati-Kalpa هو نص من نصوص Śvetāmbara من تأليف شري شاندرا سوري، في القرن الثاني عشر. ^{[ 11 ]}
• كتاب بادمافاتي-أستاكا الذي ألفه العالم شفيتابارا بارشفاديفا غاني هو شرح للعديد من الطقوس التانترية. ^{[ 11 ]}
• Padmavati-catusadika ألحان Jinaprabha سوري. ^{[ 11 ]}
• Padmavati-Pujanama ، Padmavati-strota ، Padmavati-sahasra-nama-strota ، Rakta-Padmavati-Kalpa هي نص تانتري مخصص لـ Padmavati. ^{[ 11 ]}

يُغطي رأسها غطاءٌ من جلد الأفعى، وهي تجلس على زهرة لوتس. غالبًا ما تُوضع صورة صغيرة لبارشفاناثا في تاجها. قد تُصوَّر بأربعة أذرع، تحمل حبلًا ومسبحة (جابا مالا)، وعصا فيل، وزهرة لوتس، وفاكهة. ^{[ 4 ]} ومركبتها، أو فاهانا ، هي الديك. ^{[ 12 ]} تُعد منحوتات ياكشا-ياكشي، التي تُمثل بادمافاتي أمبيكا ودارانيندرا، من أكثر المنحوتات رواجًا، إلى جانب غوموخا - تشاكريشواري وسارفاهانابوتي - أمبيكا . ^{[ 13 ]}

• 
  "ماندالا بادمافاتي"، برونز، متحف والترز للفنون ، القرن الحادي عشر
• 
  تمثال للإلهة بادمافاتي في أكانا باسادي ، القرن الثاني عشر
• 
  تمثال بادمافاتي في متحف ومعرض الفنون الحكومي، تشانديغار . سلالة تشولا ، القرن الثالث عشر
• 
  الإلهة بادمافاتي في معبد والكيشوار جاين
• 
  بادمافاتي في شري ماهافيرجي
• 
  الإلهة بادمافاتي في هانومانتال بادا جاين ماندير ، جبلبور

• (بادماكشي جوتا في وارانجال، تيلانجانا).
• معبد بادمافاتي، هومشا ، معبد من القرن السابع

• 
  بادمافاتي باسادي، كركلا ، كارناتاكا
• 
  معبد بادمافاتي ، هومشا
• 
  معبد بالي بادمافاتي، معبد بادمافاتي فادانبيلو ، شلالات جوج كارناتاكا

• دونداس، بول (2002) [1992]، الجاينيون (الطبعة الثانية  )، لندن ونيويورك: روتليدج ، رقم ISBN 978-0-415-26605-5
• شاه، أوماكانت ب. (1987)، Jaina Iconography ، منشورات أبهيناف، ISBN 978-81-7017-208-6
• جاين، جيوتيندرا ؛ فيشر، إيبرهارد (1978)، أيقونات جاين ، ليدن: دار بريل للنشر ، رقم ISBN 978-90-04-05259-8
• كورت، جون (2010). تأطير الجينا: روايات الرموز والأصنام في تاريخ الجاينية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780199739578.
• باب، لورانس أ. (1996). الرب الغائب: الزهاد والملوك في ثقافة طقوس جاينية . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا . ISBN 9780520203242تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2017 .
• تيواري، د. ماروتي ناندان براساد (1989). أمبيكا في جاينا الفن والأدب . بهاراتيا جنانبيث .
• كريشنا، نانديثا (2014). النباتات المقدسة في الهند . دار بنجوين للنشر، المملكة المتحدة . رقم ISBN 9789351186915.
• شودري، إل آر (1992). أسرار اليانترا والمانترا والتانترا . دار نشر ستيرلينغ المحدودة. رقم ISBN 9781845570224.
• سوري، بادماسوندارا؛ رافال، دي بي؛ شاه ناجين ج (1987). Padmasundarasūriviracita Yadusundaramahākāvya . سلسلة LD 105 (باللغة السنسكريتية). أحمد أباد: لالابهاي دالاباتابهاي بهاراتيا ساسكرتي فيدياماديرا.
• كورت، جون (1 يناير 1987). "تقاليد آلهة الجاينية في العصور الوسطى". نومين . 34 (2): 235-255 . doi : 10.1163/156852787x00047 . ISSN 1568-5276 .