شعب بايباي

شعب بايباي ( يُنطق : باي باي، بايباي، أكواالا، ياكاكوال ) هم من السكان الأصليين في المكسيك، ويعيشون في شمال ولاية باخا كاليفورنيا . تمتد أراضيهم التقليدية بين قبيلة كيليوا جنوبًا وقبيلتي كومياي وكوكوبا شمالًا، من سان فيسنتي قرب ساحل المحيط الهادئ وصولًا إلى دلتا نهر كولورادو شرقًا. يتركز وجودهم اليوم بشكل أساسي في مجتمع سانتا كاتارينا متعدد الأعراق في سييرا دي خواريز بولاية باخا كاليفورنيا .

أشار ميغز إلى أن عدد السكان الأصليين المرتبطين ببعثتي سان فيسنتي وسانتا كاتارينا كان 780 و1000 فرد على التوالي. وقدّر هيكس عدد سكان بايباي الأصليين بـ 1800، أي بكثافة 0.3 شخص لكل كيلومتر مربع. جادل أوين بأن هذه التقديرات مبالغ فيها بشكل كبير. مع ذلك، تُظهر بعض الدراسات أن عدد المتحدثين بلغة بايباي لا يتجاوز 200 شخص، لأن الأجيال الجديدة لا ترى ضرورة لتعلمها.

وثّقت جوديث جويل لغة بايباي ، ونشرت نصوصًا ودراسات في علم الأصوات والصرف والنحو. كما نشر ماوريسيو ج. ميكسكو نسخًا مكتوبة من قصصها. وهي قريبة جدًا من لغة يومان الجبلية التي يتحدث بها قبائل يافاباي ووالاباي وهافاسوباي في غرب أريزونا.

كانت سبل عيش سكان بايباي الأصليين تعتمد على الصيد وجمع الحيوانات والنباتات الطبيعية بدلاً من الزراعة. استُغلت نباتات عديدة كموارد غذائية، أبرزها الصبار ، واليوكا ، والمسكيت ، والتين الشوكي ، والبلوط ، والصنوبر ، وتوت العرعر . كما استُخدمت نباتات أخرى كثيرة كأدوية أو كمواد بناء أو منتجات حرفية. وشملت الحيوانات المستخدمة كغذاء الغزلان، والظباء ، والأغنام الجبلية ، والأرانب ، وفئران الخشب ، والعديد من الثدييات المتوسطة والصغيرة الأخرى، والسمان ، والأسماك، والمحار. وقد أُدخلت زراعة المحاصيل وتربية الماشية خلال الفترة التاريخية.

تأتي المعلومات المتعلقة بالممارسات الثقافية لشعب بايباي قبل وصول الأوروبيين من مصادر متنوعة. وتشمل هذه المصادر روايات الرحلة البحرية التي قادها سيباستيان فيزكاينو ؛ وتقارير مراقبين من أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، مثل لويس ساليس وخوسيه لونجينوس مارتينيز ؛ ودراسات علماء الإثنوغرافيا في القرن العشرين، بمن فيهم إدوارد دبليو جيفورد ، وروبرت إتش لوي ، وبيفرل ميجز ، وفيليب دروكر، وويليام دي هوهنثال، وروجر سي أوين، وتوماس بي هينتون، وفريدريك إن هيكس، ورالف سي ميكلسن، ومايكل ويلكن روبرتسون، وجوليا بينديميز باترسون.

التقى شعب بايباي بالأوروبيين لأول مرة عندما قامت بعثة سيباستيان فيزكاينو برسم خريطة الساحل الشمالي الغربي لباخا كاليفورنيا في عام 1602. وبدأت اتصالات أكثر كثافة واستدامة في عام 1769 عندما مرت البعثة التي تهدف إلى إنشاء مستوطنات إسبانية في كاليفورنيا، بقيادة غاسبار دي بورتولا وخونيبرو سيرا ، عبر الأجزاء الغربية.

تأسست بعثة سان فيسنتي الدومينيكانية بالقرب من الساحل في أراضي بايباي عام ١٧٨٠، وأصبحت مركزًا رئيسيًا للإدارة الإسبانية والسيطرة العسكرية على المنطقة. وفي عام ١٧٩٧، أُضيفت إلى سان فيسنتي بعثة داخلية في سانتا كاتارينا ، بالقرب من الحدود بين أراضي بايباي وكومياي. دُمّرت بعثة سانتا كاتارينا عام ١٨٤٠ على يد قوات هندية معادية، يُعتقد أنها ضمت أفرادًا من بايباي.

تقع المستوطنة الحديثة الرئيسية لشعب بايباي في سانتا كاتارينا، وهي مجتمع يتقاسمونه مع سكان كومياي وكيلوا.

• دروكر، فيليب. 1941. "توزيعات العناصر الثقافية السابع عشر: يومان-بيمان". السجلات الأنثروبولوجية 6: 91-230. جامعة كاليفورنيا، بيركلي.
• جيفورد، إي دبليو، وروبرت إتش. لوي. 1928. "ملاحظات حول هنود أكواالا في كاليفورنيا السفلى" . منشورات جامعة كاليفورنيا في علم الآثار والإثنولوجيا الأمريكية 23: 338-352. بيركلي.
• هيكس، فريدريك ن. 1959. "المواقع الأثرية في منطقة جاماو-جاكيخيل، باجا كاليفورنيا: تقرير أولي". جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس، التقرير السنوي للمسح الأثري 1958-1959: 59-66.
• هيكس، فريدريك ن. 1963. الجوانب البيئية للثقافة الأصلية في منطقة يومان الغربية . أطروحة دكتوراه غير منشورة، قسم الأنثروبولوجيا، جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس.
• هينتون، توماس ب.، وروجر سي. أوين. 1957. "بعض مجموعات يومان الباقية في شمال باجا كاليفورنيا". أمريكا إنديجينا 17: 87-102.
• هوهنثال، ويليام د. الابن. 2001. ملاحظات إثنوغرافية عن تيباي: مجتمع هندي في باجا كاليفورنيا في منتصف القرن . حرره توماس بلاكبيرن. دار بالينا للنشر، مينلو بارك، كاليفورنيا.
• جويل، جوديث. 1966. علم الأصوات وعلم الصرف في لغة بايباي . أطروحة دكتوراه غير منشورة، قسم الأنثروبولوجيا، جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس.
• جويل، جوديث. 1976. "بعض روايات بايباي عن جمع الطعام". مجلة الأنثروبولوجيا في كاليفورنيا 3:59-71.
• جويل، جوديث. 1998. "نظرة أخرى على التباين بين لغة بايباي ولغة أريزونا باي". في دراسات في لغات الهنود الحمر الأمريكيين: الوصف والنظرية ، تحرير ليان هينتون وباميلا مونرو، ص  32-40. جامعة كاليفورنيا، بيركلي.
• ليلاندر، دون. 1991. “تنظيم مجتمعات البشر الغربيين: مراجعة إثنوغرافية وآفاق أثرية”. دراسات الحدود 24-25: 31-60.
• ماجانيا مانسيلاس، ماريو ألبرتو. 2005. Ni muy tristona، ni muy tristona: شهادات من نساء بايباي وكومياي من باجا كاليفورنيا . معهد الثقافة في باجا كاليفورنيا، مكسيكالي، المكسيك.
• ميغز، بيفرل، الثالث. 1939. هنود كيليوا في كاليفورنيا السفلى . إيبيروأمريكا رقم 15. جامعة كاليفورنيا، بيركلي.
• ميغز، بيفرل، الثالث. 1977. "ملاحظات حول شعب بايباي في سان إيسيدورو، باجا كاليفورنيا". مجلة جمعية علم الآثار لساحل المحيط الهادئ الفصلية 13(1):11-20.
• Mixco، Mauricio J. 1977. “الانتماء اللغوي لـ Ñakipa و Yakakwal في كاليفورنيا السفلى”. المجلة الدولية للغويات الأمريكية 43: 189-200.
• Mixco، Mauricio J. 1977. “Textos para la etnohistoria en la Frontera dominicana de Baja California”. تلالوكان 7: 205-226.
• ميكسكو، ماوريسيو ج. 1984. "أدب بايباي". في جبل الروح: مختارات من قصص وأغاني يومان ، حررتها ليان هينتون ولوسيل ج. واتاهوميجي، ص  191-223. مطبعة جامعة أريزونا، توسون.
• ميكسكو، موريسيو ج. 1985. “Etnohistoria pai pai en la Baja California”. مييبو 2(5):21-43.
• Mixco، Mauricio J. 1989. “Versión de la ‘guerra de la venganza’: texto mitológico de la Baja California indígena (un texto paipai)” Tlalocan 11: 199-216.
• ميكسكو، ماوريسيو ج. 2006. "لغات السكان الأصليين". في كتاب ما قبل تاريخ باجا كاليفورنيا: التطورات في علم آثار شبه الجزيرة المنسية ، حرره دون لايلاندر وجيري د. مور، الصفحات  24-41. مطبعة جامعة فلوريدا، غينزفيل.
• أوين، روجر سي. 1962. هنود سانتا كاتارينا، باجا كاليفورنيا: مفاهيم المرض والعلاج . أطروحة دكتوراه غير منشورة، قسم الأنثروبولوجيا، جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس.
• ويلكن-روبرتسون، مايكل. 1982. "خزّافي بايباي في باجا كاليفورنيا: تقليد حي". ذا ماستركي 60: 18-26.
• وينتر، فيرنر. 1967. "هوية شعب بايباي (أكواالا)". في دراسات في علم اللغة العرقي في الجنوب الغربي: المعنى والتاريخ في لغة الجنوب الغربي الأمريكي ، حرره ديل هـ. هايمز وويليام إي. بيتل، ص 371-378. موتون، لاهاي.
• بينديميز باترسون، جوليا. 1989. التاريخ الشفهي: بينيتو بيرالتا دي سانتا كاتارينا، comunidad pai-pai . الجامعة المستقلة في باجا كاليفورنيا، مكسيكالي، المكسيك. (يتضمن التاريخ الشفهي والتقاليد المحلية.)
• جيفورد، إدوارد وينسلو، و ر. هـ. لوي. 1928. "ملاحظات حول هنود أكواالا في كاليفورنيا السفلى" . منشورات جامعة كاليفورنيا في علم الآثار والإثنولوجيا الأمريكية 23: 338-352. بيركلي. (أسطورة الخلق التي رواها جاك رابيت في 1921-1922، الصفحات  350-351).
• هينتون، ليان، ولوسيل ج. واتاهوميجي. 1984. جبل الروح: مختارات من قصص وأغاني يومان . مطبعة جامعة أريزونا، توسون. (يتضمن سردًا جمعه ماوريسيو ج. ميكسكو من روفينو أوشورتي، الصفحات  201-222).
• جويل، جوديث. 1976. "زلزال عام 1957: نص من لغة بايباي". في نصوص يومان ، حررتها مارغريت لانغدون، ص  84-91. مطبعة جامعة شيكاغو.
• ميغز، بيفرل، الثالث. 1977. "ملاحظات حول شعب بايباي في سان إيسيدورو، باخا كاليفورنيا". مجلة جمعية علم الآثار لساحل المحيط الهادئ الفصلية 13(1): 11-20. (ملاحظة موجزة عن أسطورة الخلق المسجلة عام 1929، ص  15).

• مجتمع سانتا كاترينا باي باي الهندي الأصلي ، Kumeyaay.info
• يُقدّم هنود بايباي في المكسيك روابط مهمة مع هنود يافاباي. أُرشف بتاريخ ٢٤ سبتمبر ٢٠١٥ على موقع Wayback Machine ، بقلم باميلا ويليامز.