استثناء فلسطين

يُعرف استثناء فلسطين ، أو استثناء فلسطين من حرية التعبير ، بأنه نمط من التمييز المؤسسي والتطبيق الانتقائي للسياسات والقوانين التي تُقيّد أصوات الفلسطينيين وحلفائهم، وبحوثهم، ودفاعهم عن قضاياهم، بما يتعارض مع مبادئ كحرية التعبير ، والحرية الأكاديمية ، والحق في الاحتجاج . ^{[ 1 ] [ 2 ]} ومنذ اندلاع حرب غزة تحديدًا ، أعرب أكاديميون ومحامون ومدافعون عن حرية التعبير والحريات المدنية وصحفيون ونشطاء مؤيدون للفلسطينيين عن قلقهم إزاء الرقابة وقمع الاحتجاجات ضد الحرب ، والمطالبات بوقف إطلاق النار ، وانتقاد الدعم العسكري والدبلوماسي الأمريكي لإسرائيل ، وانتقاد الغزو الإسرائيلي لغزة وسلوكها العسكري هناك . كما يُستخدم هذا المصطلح بانتظام لانتقاد سياسات الجامعات التي تُقيّد الاحتجاجات المؤيدة لفلسطين في الحرم الجامعي ، بما في ذلك تلك التي تدعو إلى سحب الاستثمارات من إسرائيل . ^{[ 3 ]}

يشير ستيفن سلايتا إلى أن قمع الخطاب المؤيد للقضية الفلسطينية، بالإضافة إلى الفلسطينيين أنفسهم، يؤثر بشكل خاص على العرب والمسلمين والأقليات العرقية. ^{[ 4 ]} ويقول جايرو فونيز فلوريس إن العديد من جماعات المناصرة المؤيدة للقضية الفلسطينية قد غيّرت منصات التواصل الاجتماعي الخاصة بها لتجنب ما تزعم أنه رقابة مؤسسية أو عقاب على تعليقاتها المؤيدة للقضية الفلسطينية، وأن وسائل الإعلام التقليدية قد ضخمت الدعوات إلى القمع. ^{[ 5 ]} وقد أقرت إيرين خان، المقررة الخاصة للأمم المتحدة المعنية بحرية التعبير، بالتمييز والمعايير المزدوجة التي واجهتها الاحتجاجات من أجل القضية الفلسطينية في أوروبا والولايات المتحدة، والتي تشمل حظر، بل وتجريم، العرض العلني للأعلام الفلسطينية والكوفية . ^{[ 6 ]}

في عام 2015، نشرت منظمة فلسطين القانونية تقريراً شاملاً بالتعاون مع مركز الحقوق الدستورية حول ما وصفته المنظمتان بـ"استثناء فلسطين من حرية التعبير"، ^{[ 7 ] [ 8 ]} وبدأت في نشر قسم إخباري مخصص لتوثيق وتحليل حالات استثناء فلسطين في المؤسسات التعليمية (وخاصة الجامعات)، والتغطية الإعلامية، وقمع الاحتجاجات. ^{[ 9 ]}

يصف النشطاء والباحثون المؤيدون للقضية الفلسطينية ما يُعرف بـ"الاستثناء الفلسطيني" بأنه نمط موثق من التمييز المؤسسي والتطبيق الانتقائي للسياسات التي تستهدف تحديدًا الأصوات الفلسطينية والبحث العلمي والدفاع عن القضية الفلسطينية في المؤسسات الأكاديمية والإعلامية الغربية ، وتقيّدها. وتتجلى هذه الظاهرة، التي تُستخدم تحديدًا لوصف الأحداث في أمريكا الشمالية وأوروبا ، فيما يُوصف بأنه محاولات منهجية لإسكات الروايات الفلسطينية والمناقشات النقدية للسياسات الإسرائيلية تجاه الأراضي الفلسطينية ، مع التركيز بشكل غير متناسب على منصات وجهات النظر المعارضة. ^{[ 1 ] [ 10 ] [ 11 ]}

تشمل الآليات المؤسسية التي يصفها المدافعون عن القضية الفلسطينية والتي تُفعّل استثناء فلسطين، اعتماد تعريفات محددة لمعاداة السامية تشمل انتقاد سياسات الدولة الإسرائيلية ، وتطبيق سياسات تقييدية لحرية التعبير أو الحوار في المؤسسات التعليمية ، والتطبيق الانتقائي لمتطلبات "التوازن" في التغطية الإعلامية، والضغط الخارجي من جماعات الضغط المؤيدة لإسرائيل مثل لجنة الشؤون العامة الأمريكية الإسرائيلية (أيباك) ، ومركز إسرائيل والشؤون اليهودية ، والمنظمة الصهيونية النسائية العالمية . ^{[ 1 ] [ 12 ] [ 13 ]}

في الأوساط الأكاديمية، تُوصف القيود بأنها تطبيق انتقائي لمبادئ الحرية الأكاديمية ، وضغط على المؤسسات لإلغاء الفعاليات أو سحب دعوات التحدث المتعلقة بالقضية الفلسطينية، وتعقيدات في إجراءات التوظيف والترقية للباحثين العاملين في هذا المجال، وتطبيق سياسات تقيّد تحديدًا انتقاد سياسات الدولة الإسرائيلية. ويُزعم أيضًا أن هذه الظاهرة تمتد إلى أنظمة التعليم الابتدائي والثانوي ، كما هو الحال مع سماح مجلس إدارة مدارس مقاطعة تورنتو لجماعات الضغط المؤيدة لإسرائيل، مثل مركز إسرائيل واليهود، بالتأثير المباشر على المناهج الدراسية. ^{[ 1 ] [ 14 ]}

تضمن تقرير فلسطين القانوني لعام 2015 بعنوان "استثناء فلسطين من حرية التعبير " ^{[ 8 ]} شكاوى تستند إلى البند السادس من قانون الحقوق المدنية لعام 1964، باعتباره أحد المكونات التسعة لـ"القمع الواسع والمتزايد للدفاع عن حقوق الإنسان الفلسطيني"، والذي سُجّل في حوالي 250 حالة من هذا القبيل. ^{[ 46 ]} وفي مقالته المنشورة عام 2024 بعنوان "جهود لاستغلال البند السادس كسلاح ضد الخطاب المؤيد لفلسطين في الجامعات"، كتب جيسون براونلي أن البند السادس، الذي أعاد تفسيره كينيث إل. ماركوس عام 2004، كان بمثابة "ذريعة" خلال احتجاجات حرب غزة لفرض الجامعات إجراءات أمنية على الأحداث والاحتجاجات، فضلاً عن اتخاذ إجراءات تأديبية ضد الطلاب. ^{[ 46 ]}

إلى جانب تأثير ذلك على الفلسطينيين أنفسهم، يشير ستيفن سلايتا إلى أن قمع الخطاب المؤيد للفلسطينيين يؤثر بشكل خاص على العرب والمسلمين والأقليات العرقية. ^{[ 4 ]} ويقول إن الأفراد الذين خضعوا للتحقيق في البداية بسبب خطاب مؤيد للفلسطينيين أو معادٍ لإسرائيل، تمت مقاضاتهم لاحقاً بتهم ذات دوافع سياسية. ^{[ 47 ]}

بحسب جايرو إ. فونيز-فلوريس، لجأت العديد من جماعات المناصرة للفلسطينيين إلى منصات التواصل الاجتماعي الأقل تقييدًا، مثل منصة X ( تويتر سابقًا )، لتجنب الرقابة أو العقاب عند الحديث عن حرب غزة والأزمة الإنسانية الناجمة عنها . كما استخدمت عدة جماعات منصات التواصل الاجتماعي أو المراسلة الفورية لتنظيم احتجاجات وحملات إعلامية وأنشطة أخرى دون رقابة مباشرة. ويقول فونيز-فلوريس إن هذه التحولات جاءت استجابةً لادعاءات بأن التغطية الإعلامية التقليدية غالبًا ما تُضخّم المبررات المؤسسية لتقييد حرية التعبير، بينما تُهمل وجهات نظر أعضاء هيئة التدريس والطلاب. ^{[ 5 ]} وقد أُنتج فيلم وثائقي يُوثّق استثناء فلسطين في الأوساط الأكاديمية وأثناء الاحتجاجات المؤيدة للفلسطينيين في الجامعات، وعُرض في عدة جامعات. ^{[ 48 ]}

• معاداة الفلسطينيين
• الدبلوماسية العامة الإسرائيلية في حرب غزة
• التغطية الإعلامية للصراع الإسرائيلي الفلسطيني
• تقدمي باستثناء فلسطين
• الجدل حول التأشيرات والترحيل في إدارة ترامب الثانية

• جولد، ريبيكا روث (18 يوليو 2023). محو فلسطين: حرية التعبير والحرية الفلسطينية . دار نشر فيرسو. رقم ISBN 978-1-83976-903-0.
• ولاء القيسية، نيكولا بيروجيني (2026). فلسطين والأوساط الأكاديمية الغربية: مكافحة الاستثناء، والدفاع عن العدالة المعرفية . روتليدج.

• فلسطين القانونية - الاستثناء الفلسطيني من حرية التعبير