مثل البذرة النامية

مَثَلُ البذرةِ النَاميةِ (ويُسمى أيضًا مَثَلُ البذرةِ النَاميةِ خَفيةً ) هو مَثَلٌ من مَثَلِ يسوعِ، وردَ فقط في إنجيل مرقس 4: 26-29 . وهو مَثَلٌ عن النمو في ملكوت الله . ويأتي بعد مَثَلِ الزارعِ والسَّرجِ تحتَ المكيال ، ويسبق مَثَلِ حبةِ الخردل .

المثل هو كالتالي:

وقال: «إن ملكوت الله يشبه رجلاً يلقي بذراً في الأرض، ثم ينام ويقوم ليلاً ونهاراً، والبذر ينبت وينمو وهو لا يدري كيف. فالأرض تُخرج من تلقاء نفسها، أولاً النبتة، ثم السنبلة، ثم الحبة الكاملة في السنبلة. ولكن متى نضجت الحبة، يُلقي المنجل فوراً، لأن الحصاد قد حان».

يمكن اعتبار هذا المثل مرتبطًا بمثل الزارع ، ^{[ 1 ]} مع أنه لا يتبعه مباشرةً. يشير الكاتب الأدفنتستي جورج نايت إلى أنه بمثابة "تصحيح لأي من التلاميذ القدامى أو المعاصرين الذين قد يشعرون بالإحباط من الجهد غير المثمر الذي بذلوه تجاه أولئك" الذين لم يسمعوا الرسالة التي حملها مثل الزارع. ^{[ 1 ]} فحتى عندما ينام الزارع، يستمر ملكوت الله في النمو. ونموه من الله، لا من الإنسان، ^{[ 2 ]} ويسير وفق جدوله الزمني الخاص. ^{[ 3 ]}

يصف بولس الرسول نمو الكنيسة في كورنثوس بطريقة مماثلة: ^{[ 4 ]}

لقد زرعت البذرة، وسقاها أبولوس ، لكن الله هو الذي جعلها تنمو.

بخلاف مثل الزارع، يبدو أن البذرة هنا تُمثل ملكوت الله نفسه. ^{[ 5 ]} وتنشأ الاختلافات في التفسير من التركيز على جوانب مختلفة من المثل، مثل البذرة، أو الزارع، أو الأرض. ^{[ 6 ]}

يجيب ليونارد جوفينيه على سؤال "لماذا تُشبه كلمة الله بالبذرة؟" قائلاً: "لأنه كما تنبت الثمار الجيدة من البذرة الجيدة، كذلك تنبت الأعمال الصالحة من كلمة الله؛ وكما يستحيل على أي أرض لم تُزرع أن تنتج ثمارًا جيدة، فكذلك لا يستطيع الإنسان أن ينتج ثمار الروح بدون بذرة الكلمة الإلهية." ^{[ 7 ]}

يكتب روجر باكستر في كتابه "تأملات" : "المسيح ربنا هو الزارع والبذرة نفسها. إنه يأتمننا على أرض أرواحنا بجسده ودمه الثمينين. إنه يريد لهذه البذرة الإلهية أن تثمر حصادًا، لا زائلًا وفانيًا، بل أبديًا لا يفنى. فـ"من يزرع بالروح يحصد حياة أبدية" (غلاطية 6: ^{8 ) .}

• حياة يسوع في العهد الجديد
• خدمة يسوع
• مثل الزارع