باساجيانز

كان الباساجيون ، أو الباساجينيين ، طائفة دينية ظهرت في لومبارديا في أواخر القرن الثاني عشر أو أوائل القرن الثالث عشر، وربما ظهرت في وقت سابق في الشرق. [ ^{1 ] يصف} كتاب "سوما كونترا هيريتيكوس" ، المنسوب إلى بريبوسيتينوس الكريموني ، الباساجيين بأنهم حافظوا على قواعد العهد القديم بشأن الختان ، والأطعمة الحلال ، والأعياد اليهودية ؛ بعبارة أخرى، كانوا يلتزمون بشريعة موسى باستثناء ما يتعلق بالقرابين، ولذلك أُطلق عليهم أيضًا اسم "المختونين" . ^{[ 1 ]}

من المرجح أنهم اعتبروا المسيح أسمى المخلوقات، وكان لديهم خالق (ديميورج، كلمة يونانية تعني الخالق) يُعتقد أنه خلق جميع المخلوقات الأخرى، مستشهدين بالعهد القديم والعهد الجديد لدعم عقيدتهم. ومع ذلك، فقد اتُهموا بالترويج لنوع من التبعية ، حيث علّموا أن المسيح مخلوق وأقل شأناً من الآب . ^{[ 1 ]}

في القرن الحادي عشر، أشار الكاردينال همبرت من سيلفا كانديدا إلى طائفة من الناصريين ، وهي جماعة مسيحية كانت تحفظ السبت وتوجد آنذاك. ^{[ 2 ]} يعتقد الباحثون المعاصرون أن همبرت كان يشير هنا إلى الباساجينيين، مما يعني أن الطائفة كانت موجودة منذ ذلك الحين. وتُعد كتابات بوناكورسوس بعنوان "ضد الهراطقة" المرجع الرئيسي لتاريخهم. ^{[ 1 ]}

يُعثر على التقرير التالي في عمل كتبه غريغوريوس البرغامو ، حوالي عام 1250، ضد الكاثاريين والباساجينيين:

بعد ما قيل عن الكاثاريين، لا تزال هناك طائفة الباساجينيين . يُعلّمون أن المسيح هو أول خليقة وأطهرها؛ وأن أعياد العهد القديم يجب الاحتفال بها، والختان، وتمييز الأطعمة. علاوة على ذلك، في جميع الأمور الأخرى تقريبًا، باستثناء الذبائح، يجب الالتزام بالعهد القديم حرفيًا كما هو الحال مع العهد الجديد. يجب الالتزام بالختان حرفيًا. يقولون إنه لم ينزل أي شخص صالح إلى العالم السفلي قبل مجيء المسيح؛ وأنه لا يوجد أحد في العالم السفلي ولا في الفردوس حتى الآن، ولن يكون هناك أحد حتى يصدر الحكم في يوم القيامة. ^{[ 3 ]}

أما عن أصل الباساجيين، فيعتقد معظم مؤرخي الكنيسة أنهم قدموا من الشرق. وقد عبّر نياندر عن ذلك على النحو التالي:

«من بين الطوائف ذات الأصل الشرقي، ربما بالإضافة إلى تلك المذكورة سابقًا، طائفة الباساجي أو الباساجيني». «يذكرنا اسم هذه الطائفة بكلمة " باساجيوم " (الممر)، التي تعني رحلة، وكانت شائعة الاستخدام للدلالة على رحلات الحج إلى الشرق. إلى القبر المقدس، - الحروب الصليبية. ألا يمكن اعتبار هذه الكلمة، إذن، مؤشرًا على أصل الطائفة من الشرق، مما يوحي بأنها نشأت من تعاملات مع فلسطين؟ ألا يمكننا أن نفترض أنه منذ العصور القديمة جدًا، نجت جماعة من المسيحيين المتهودين، والتي يجب اعتبار هذه الطائفة فرعًا منها؟ إن الطريقة التي عبروا بها عن أنفسهم بشأن المسيح باعتباره بكر الخليقة، تشير أيضًا، بشكل مباشر، إلى ارتباط عقيدتهم ببعض اللاهوت اليهودي القديم، أكثر من ارتباطها بذلك الأصل الغربي البحت اللاحق». ^{[ 4 ]}

• الأريوسية
• الجدل حول الختان في المسيحية المبكرة
• الإبيونية
• المتهودون
• الملكية
• السبتية
• سوبوتنيكس