الرقص في بيرو

مارينيرا نورتينا ، واحدة من أكثر الرقصات تمثيلاً في بيرو.

يُعدّ الرقص في بيرو فنًا ذا أصول محلية في المقام الأول. كما توجد رقصات مرتبطة بالأعمال الزراعية والصيد والحرب . ويحمل الرقص في بيرو أهمية ثقافية بالغة، إذ تُظهر بعض تصميمات الرقصات تأثيرًا مسيحيًا واضحًا. [ 1 ]

أنواع الرقصات

  • تُعدّ رقصة مارينيرا نورتينا أشهر رقصة في بيرو على مستوى العالم . تُمثّل هذه الرقصة مغازلة الرجل لفتاة شابة. وتوجد نسخ محلية مختلفة من هذه الرقصة في منطقة ليما ومناطق أخرى من البلاد.
  • أنكاش هي رقصة تُؤدى في بيسكوبامبا ( منطقة أنكاش )، بمناسبة عيد سيدة الرحمة، في 25 و26 و27 سبتمبر.
  • رقصة أبو إنكا هي رقصة تعيد تمثيل أسر الإنكا على يد الغزاة الإسبان.
  • تشونشو هي رقصة تُؤدى في مهرجانات منطقة كوسكو .
  • دانزانتيس دي ليفانتو ، وهي رقصة نموذجية من منطقة الأمازون .
  • El Vals Criollo (Vals peruano) هو نوع فرعي وتكييف موسيقي للرقصة الأوروبية الأصلية، نشأ في بيرو أو يسمى أيضًا نوعًا من موسيقى الكريول الأفرو-بيروفية.
  • هواكونادا (وانكا) هي رقصة طقسية يتم تمثيلها في مدينة ميتو، مقاطعة كونسيبسيون ، منطقة جونين ، الواقعة في جبال الأنديز الوسطى في بيرو.
  • رقصة كاباك كولا هي رقصة تُؤدى في مهرجانات منطقة كوسكو.
  • Supaypa Wasin tusuq ( الكيشوا تعني "راقصة بيت الشيطان") أو Danza de tijeras ( تعني بالإسبانية "رقصة المقص") هي رقصة أصلية ترجع أصولها إلى منطقة أياكوتشو ، ولا علاقة لها بالمرتفعات، مع إطار موسيقي يقدمه الكمان والقيثارة ، والتي انتشرت لاحقًا إلى منطقتي هوانكافيليكا وأبوريماك .
  • رقصة تاركادا هي رقصة تُؤدى خلال مهرجان الكرنفال في منطقة تاكنا في بيرو.
  • تونديرو، المعروف أيضًا باسم مارينيرا أو ألتو بيورا، بيورا يونغا أو (موروبون). يسبق الزاماكويكا، ويتأثر كثيرًا بالغجر في إيقاعه، ويغني بشكل حزين ومتكرر على الغيتار، أو بتأثير أفريقي أسود في جوقته وإيقاعه (باستخدام آلة مصنوعة من قرع مجفف) وأنديزي في نبرته الحادة نوعًا ما.
  • واري ، رقصة تقليدية لمنطقة أنكاش.
  • رقصة وايلاس/هوايلاس (Walyash/Huaylarsh، نطق الكيتشوا: [ ˈwajlas̠ ] ) هي رقصة من وادي مانتارو في مقاطعة جونين ، في الجزء الأوسط من جبال الأنديز في بيرو. وهي رقصة حيوية ومبهجة للغاية، تتميز بطاقة الراقصين وقفزاتهم. يؤديها راقصون في أزواج. نشأت هذه الرقصة بالتزامن مع موسم حصاد البطاطا.
  • رقصة ويتيتي هي رقصة شعبية بيروفية أصلية من مقاطعة تاباي، في محافظة كايوما، بمنطقة أريكويبا جنوب بيرو. انتشرت هذه الرقصة الآن وتُؤدى في احتفالات العديد من قرى وادي كولكا. كلمة "ويتي" في لغة الكيتشوا تعني "ممارسة الحب".
  • الزاماكويكا هي موسيقى ورقصة نشأت في نيابة بيرو الملكية في العصر الاستعماري، وتستمد جذورها من الإيقاعات الأفريقية والإسبانية والأنديزية.

منطقة الأمازون

لا تشومايتشادا

نشأت رقصة لا تشومايتشادا في تشاتشابوياس وتُعرف باسم "رقصة تشاتشابوياس ". لا يكتمل أي عيد أو احتفال بدونها.

الموسيقى على الأرجح من أصل هندي، أما تصميم الرقصات فهو فرنسي الأصل ، ويعود إلى رقصة "لوس لانسيروس" ( الرماح ) ، وهي رقصة أدخلها إلى تشاتشابوياس أسقف الأبرشية آنذاك، المونسنيور إميليو ليسون ، وهو فرنسي الأصل. ويُقال إن تأثيره كان بالغاً لدرجة أن المدينة أصبحت متأثرة بالثقافة الفرنسية خلال فترة حكمه.

لوس دانزانتس دي ليفانتو

ليفانتو هي بلدة صغيرة تبعد حوالي 10  كيلومترات عن تشاتشابوياس ، ويشكل "الراقصون" فيها مجموعة استعراضية مدربة تدريباً جيداً للغاية مكونة من ثلاثة عشر من الشولو ، يقودهم "بيفادور" (شخص يصفر) يعزف على الأنتارا وطبل صغير يسمى التينيا في وقت واحد.

يرتدون قميصًا أبيض واسع الأكمام وطويلًا، وسترة سوداء مزينة بشرائط حمراء، وسروالًا أسود، وتاجًا من ريش الطاووس البراق . ويُعدّ وجودهم مهمًا في جميع الاحتفالات الكبرى في المنطقة.

ومن الرقصات الأخرى المعروفة التي تُؤدى في أماكن متنوعة ما يلي:

كرنفال في الأمازون

الموسيقى الكرنفالية التي تُعزف تُشعِر بالبهجة، وهي شبيهة بموسيقى الهواينو . يرقص الأزواج مُشكّلين البانْديا (نوع من الرقص) حول الهوميشاس - وهي أشجار مُزيّنة بالكيتاسوينيوس، والمرايا الصغيرة، وغرز السلسلة الزخرفية، والأعلام. تُملأ هذه الأشجار بالهدايا، بما في ذلك الحيوانات الحية، التي يأخذها الضيوف عند إزالة الأشجار في نهاية الاحتفال.

يتعين على الزوجين اللذين أسقطا الهوميشا في احتفالات ماردي غرا أن يصنعا هوميشا جديدة في العام التالي.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ "Les danses péruviennes dans le contexte du métissage Culturel" . الليلة الماضية في المشرق (بالفرنسية) . تم الاسترجاع 2021-05-14 .