فيلوميثس

Philomaths و Philarets: توماسز زان ، إغناسي دوميكو ، آدم ميكيفيتش ، أنتوني إدوارد أودينيك ، جان تشيكزوت . الصورة أنتجت عام 1899.
نفي الطلاب : نُفي طلاب بولنديون إلى سيبيريا . لوحة للفنان جاك مالشيفسكي ، 1891.

كانت جمعية فيلوماث ( بالبولندية : Filomaci أو Towarzystwo Filomatów ، بالليتوانية : Filomatai أو Filomatų draugija ؛ من اليونانية φιλομαθεῖς "محبي المعرفة") منظمة طلابية سرية كانت موجودة من عام 1817 إلى عام 1823 في الجامعة الإمبراطورية في فيلنيوس .

تاريخ

تم إنشاء الجمعية في 1 أكتوبر 1817 في فيلنيوس ، محافظة فيلنا، الإمبراطورية الروسية، التي استحوذت على تلك الأراضي في تقسيمات بولندا وليتوانيا عام 1794. وتألفت الجمعية من طلاب وخريجي الجامعة الإمبراطورية في فيلنيوس .

كان من بين الأعضاء البارزين جوزيف جيوسكي (المؤسس المشارك والرئيس)، جان تشيكزوت (المؤسس المشارك)، جوزيف كواليفسكي (المؤسس المشارك)، أونوفري بيتراسزكيويتز (المؤسس المشارك)، توماش زان (المؤسس المشارك)، [ 1 ] آدم ميكيفيتش (المؤسس المشارك)، أنتوني إدوارد أودينيك ، إغناسي دوميكو ، تيودور. لوزينسكي ، فرانسيسزيك ماليوسكي ، جان سوبوليفسكي ، ألكسندر تشودسكو ، ميشال كوليزا . وكان معظمهم من الطلاب، ولكن كان من بين الأعضاء والداعمين أعضاء هيئة التدريس والخريجين السابقين.

كان هيكلها مزيجًا بين تنظيم الماسونية وجمعية علمية . انقسمت إلى فرعين: علمي رياضي وأدبي. ناقش أعضاء الفرع الأدبي الأعمال الأدبية، وكانت أهداف المنظمة تعليمية وتثقيفية؛ إلا أنه في الفترة ما بين عامي 1819 و1820، انقسم الأعضاء حول ما إذا كان ينبغي للمنظمة التركيز على التعليم الذاتي (جيزوفسكي) أو الاضطلاع بدور أكثر فاعلية في استعادة استقلال بولندا (ميكيفيتش)، وفي النهاية هيمنت الفئة الثانية وبرزت أهداف اجتماعية وسياسية جديدة.

اتجهت النقاشات بشكل متزايد نحو الأفكار الرومانسية التي حظرتها الإمبراطورية الروسية بسبب توجهاتها المؤيدة للاستقلال؛ فدُرِس تاريخ الكومنولث البولندي الليتواني ، وكُتِبت أعمال مؤيدة للاستقلال ووُزِّعت. ألهمت هذه المنظمات إنشاء العديد من المنظمات الشبابية المماثلة في جميع أنحاء دوقية ليتوانيا الكبرى السابقة ، [ 2 ] وأقامت علاقات مع منظمات سرية مماثلة مؤيدة لبولندا في بولندا الكونغرسية وبقية الأراضي المقسمة ، مثل الجمعية الوطنية ( Towarzystwo Patriotyczne ) التي أسسها واليريان لوكاسينسكي ، وحتى منظمات روسية مثل الديسمبريين . [ 2 ]

تم تشكيل مجموعتين مترابطتين بشكل وثيق:

  • الجمعية المشعة ( Towarzystwo Promienistych ، من " promieniści " ، "المشعون")، (1820) منظمة قانونية أنشأها توماش زان، وتم حلها تحت ضغط من سلطات الجامعة، في مايو 1820؛
  • جمعية فيلاريت ( Zgromadzenie Filaretów ، Filaretai ، Towarzystwo Przyjaciół Pożytecznej Zabawy ، filareci ، من اليونانية " philáretos " بمعنى "محبو الفضيلة")، (1834)، منظمة سرية أسسها زان داخل جماعة فيلوماث بعد حلّ جماعة راديانتس. واصلت الجمعية تقاليد راديانتس، ولكن بهدف أكثر وضوحًا مؤيدًا للاستقلال، وكرّست جهودها لدراسة الأدب الوطني البولندي والليتواني. تم حلّها عام 1823 بعد اعتقال أعضاء فيلوماث.

وصف إغناسي دوميكو الروح السائدة في جمعية فيلوماث وجمعية فيلاريت بأنها: "روح وطنية خالصة، بولندية خالصة، لكنها خالية من المؤامرات والدسائس، وخالية من الخطابات الشعبوية". ووفقًا لثيودور ر. ويكس، فقد دعت كلتا المنظمتين إلى حب الثقافة البولندية والوطنية، لكنهما تجنبتا وضع أي برنامج سياسي ملموس، وأعلن أعضاؤهما عمومًا ولاءهم للحاكم الروسي. [ 3 ]

في عام 1822، شهدت المنظمات بعض التغييرات في أسمائها. وفي عام 1823، اكتشفت السلطات الروسية بقيادة نيكولاي نيكولايفيتش نوفوسيلتسيف المنظمة . وبعد محاكمة استمرت عدة أشهر، في عام 1824، أُدين 108 أشخاص بالانتماء إلى هذه المنظمة أو منظمات مشابهة؛ وحُكم على 20 عضوًا من أعضاء منظمة فيلوماث أو المنظمات المشابهة بالسجن أو النفي إلى سيبيريا ؛ وفُصل أكثر من اثني عشر عضوًا من أعضاء هيئة التدريس (بمن فيهم المؤرخ يواكيم ليليويل ). [ 1 ]

لوحة على مبنى فيلنيوس حيث سُجن آدم ميكيفيتش وإغناسي دوميكو وغيرهم من الفيلوماثيين خلال محاكماتهم، 23 أكتوبر 1823 - 21 أبريل 1824. "مشهد من ليلة الأجداد ، الجزء الثالث".

آدم ميكيفيتش ، أحد الشعراء البولنديين الثلاثة ، الذي أدين بأنه عضو في جماعة فيلوميث ونفي إلى روسيا، وصف لاحقًا تجاربه في تلك الفترة في الجزء الثالث من عمل رئيسي بعنوان دزيادي (عشية الأجداد).

ملحوظات

  1. 1 2 ديفيز، نورمان (2005). ملعب الله: تاريخ بولندا . المجلد  الثاني. مطبعة جامعة أكسفورد. ص  230. ISBN 0199253404.
  2. 1 2 موسوعة WIEM
  3. ويكس، ثيودور ر. (2015). فيلنيوس بين الأمم، 1795-2000 . مطبعة جامعة شمال إلينوي . ص 38-39 . ISBN  978-0875807300.

مراجع

للمزيد من القراءة