شعب بونونغ

منزل بونونغ تقليدي بسقف من القش وجدران من الخيزران المسطح.

البونونغ ( أو الفونونغ ، أو البونونغ، أو البونونغ ) [ 3 ] [ 4 ] هي جماعة عرقية أصلية في كمبوديا . يتواجدون بشكل رئيسي في موندولكيري وراتاناكيري . يُعد البونونغ أكبر جماعة عرقية أصلية في المرتفعات الكمبودية. لغتهم الخاصة تُسمى البونونغ ، وهي تنتمي إلى فرع البهناريك من اللغات الأسترونيزية . غالبية البونونغ يدينون بالروحانية ، بينما تتبع أقلية منهم المسيحية (البروتستانتية الإنجيلية أو الكاثوليكية الرومانية) والبوذية الثيرافادية . بعد استقلال كمبوديا عام 1953، ابتكر الأمير سيهانوك مصطلحًا جديدًا، يُشير فيه إلى سكان المرتفعات في البلاد، بمن فيهم البونونغ، باسم " خمير لو " (خمير المرتفعات). في ظل جمهورية كمبوتشيا الشعبية (1979–89)، أصبح المصطلح العام ជនជាតិភាគតិច ( chunchheat pheaktech ) "الأقليات العرقية" قيد الاستخدام وأصبح يشار إلى بونونج باسم ជនជាតិព្នង ( chunchheat pnong ) وتعني "بنونج العرقي". اليوم، يُستخدم مصطلح ជនជាតិដើមភាគតិច ( chuncheat daem pheaktech ) بشكل عام للإشارة إلى أنفسهم ، ويمكن ترجمته إلى "أقلية أصلية"، ويتضمن حقوقًا خاصة، لا سيما في ملكية الأراضي الجماعية بصفتهم "مجتمعًا أصليًا". [ 5 ] في فيتنام، يُشار إلى الشعوب الناطقة بلغة البونونغ بشكل متكرر باسم منونغ .

لغة

لغة البونونغ (تُكتب أحيانًا "منونغ") هي اللغة الأم لشعب البونونغ. وهي تنتمي إلى فرع البهناريك من اللغات الأسترونيزية، وترتبط ارتباطًا بعيدًا باللغة الخميرية وغيرها من اللغات المُتحدث بها في المرتفعات الكمبودية (باستثناء لغتي جاراي ورادي ، وهما لغتان أسترونيزيتان ترتبطان ارتباطًا وثيقًا بلغة تشام ). توجد عدة لهجات للغة البونونغ، بعضها معترف به كلغة مستقلة من قِبل اللغويين؛ وتُتحدث معظم لهجات البونونغ في فيتنام المجاورة ، باستثناء لهجة كراول التي تُتحدث داخل كمبوديا.

ثقافة

يُعدّ نبات التمر الهندي المخملي ( Dialium cochinchinense )، أو كالاجن بلغة المنونغ، جزءًا من الطب التقليدي لقبيلة بونونغ. موطن هذه الشجرة الأصلي هو مقاطعة موندولكيري، حيث تُهددها خسارة موائلها الطبيعية.

يمارس شعب البونونغ طبًا تقليديًا متنوعًا وديناميكيًا وغير منظم، وغالبًا ما يكون سريًا . كان هذا الطب مرتبطًا في الأصل بالتنوع البيولوجي الغني لبيئتهم الحرجية، إلا أن حروب السبعينيات كان لها أثر بالغ على ثقافة البونونغ ومعرفتهم بالطب التقليدي، عندما انتقل جميع أفرادهم إما إلى فيتنام أو إلى مقاطعة كوه نيك الكمبودية . اكتسب البونونغ نباتات وممارسات جديدة في هذه المواقع الجديدة، ولكن عند عودتهم في الثمانينيات والتسعينيات، كان الكثيرون قد نسوا معرفة واستخدام النباتات الأصلية في موطنهم. قد يكون من الصعب أو المستحيل على السكان المحليين في ريف كمبوديا الحصول على الرعاية الصحية والطب الحيوي الحديث الكافي، لا سيما خلال موسم الأمطار، ولذلك فإن دعم ممارسة الطب التقليدي سياسة رسمية للحكومة الكمبودية (بدعم من منظمة الصحة العالمية ). تشير الأبحاث إلى أنه حتى عام 2011، كان 95% من سكان قريتين من قرى البونونغ لا يزالون يستخدمون النباتات الطبية بانتظام. يُؤمل أن تُسهم ثقافة الطب التقليدي لدى شعب البونونغ في بناء احترام البيئة ووقف إزالة الغابات وفقدان الموائل في كمبوديا على المستوى المحلي. [ 6 ]

الزراعة التقليدية

شكّلت أصناف الأرز الجبلية غذاءً أساسياً لشعب البونونغ، حيث زُرعت في حقول تُعرف باسم "مير" تُزرع بتقنية القطع والحرق أو الزراعة المتنقلة. تقع هذه الحقول عادةً على سفوح الوديان. وتُستخدم هذه الحقول لمدة تصل إلى خمس سنوات قبل أن تُترك لتنمو فيها الغابات من جديد، مما يُعيد خصوبة التربة ويُتيح استخدامها مرة أخرى في المستقبل. وكان الأرز يُكمّل تقليدياً بمواد أخرى تُجمع من الغابة، بما في ذلك الخضراوات والنباتات والجذور والعسل. [ 4 ] وعلى مدى العقدين الماضيين، شهدت مجتمعات البونونغ تحولاً متزايداً نحو زراعة المحاصيل النقدية، وخاصة الكسافا والكاجو . [ 7 ]

الممارسات الروحية والدين

يرتبط شعب البونونغ تقليديًا بآلهة الأرواح ( براه-يانغ ) التي تسكن الغابات المحيطة، أو الجبال، أو الأنهار. عالم البونونغ مليء بالأرواح التي يتفاعل معها الناس من خلال الطقوس، حيث يقدمون لها النبيذ المُقطّر والحيوانات المُضحّى بها. لا توجد أرواح أقوى من أرواح غابات الأرواح. - تشوك ماريل [ 8 ] كما يحتل الأجداد مكانة مهمة في حياة البونونغ الطقسية، ومثل آلهة الأرواح، يُستدعون للمشاركة في كل احتفال. خلال حرب فيتنام، في أوائل سبعينيات القرن الماضي، اعتنق عدد من البونونغ المسيحية أثناء لجوئهم في مخيمات اللاجئين في جنوب فيتنام. [ 9 ] في السنوات الأخيرة، حاول المبشرون المسيحيون من مختلف الطوائف نشر دينهم في موندولكيري، لا سيما من خلال دعم التنمية المتزامنة. [ 10 ] كما امتزجت ممارسات البونونغ الروحية بالبوذية الخميرية بسبب التقارب الجغرافي.

الوثائق

أفلام وثائقية

انظر أيضاً

مراجع

  1. تعداد سكان كمبوديا لعام 2008
  2. كلمة "Phnong" لها دلالات ازدرائية في اللغة الخميرية وتعني "متوحش" أو "غير متحضر".
  3. البونونغ: حراس الغابات المقدسة في كمبوديا . بنوم بنه: الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية، الاتحاد الأوروبي.
  4. 1 2 سميث، ب. (2010). ثقافة الصمت عند شعب بونونغ: استكشاف وجهات نظر شعب بونونغ حول المشاركة عند نقطة التقاء ثقافة بونونغ ومنظمات التنمية.
  5. "قانون الأرض (2001) - مركز بيانات نهر ميكونغ" .
  6. سافاجول وآخرون (2011). المعرفة العلاجية التقليدية للمعالجين في شمال شرق كمبوديا، وممارساتهم ونباتاتهم الطبية . نوماد ريشيرش إيه سوتيان إنترناشونال. 
  7. ماهانتي، سانغو؛ ميلن، سارة (أغسطس 2016). "تشريح طفرة: الكسافا كمحصول "بوابة" في المنطقة الحدودية الشمالية الشرقية لكمبوديا: تشريح طفرة" . وجهة نظر آسيا والمحيط الهادئ . 57 (2): 180-193 . doi : 10.1111/apv.12122 .
  8. فاتر، ت. (2006). البونونغ: حراس الغابات المقدسة في كمبوديا . بنوم بنه: الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية، الاتحاد الأوروبي.
  9. شير، كاثرين. "عندما تغضب الأرواح، تزداد شعبية الله: استكشاف ظهور البروتستانتية البونونغية في مرتفعات كمبوديا". آسياني، العدد 28 (2011): 45-72. https://www.persee.fr/doc/asean_0859-9009_2011_num_28_1_2213
  10. "كمبوديا" . www.cmalliance.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2020 .

للمزيد من القراءة

اللغويات

  • بيكيت، ريبيكا. "الإشارة إلى المشارك، والإشارة، والإحالة في الخطاب السردي لبونونغ". معهد الدراسات العليا للغويات التطبيقية، 2008.
  • باتلر، بيكي. "بونونغ". في كتاب "دليل اللغات الأسترونيزية" ، بقلم ماتياس جيني وبول سيدويل، 717-45. ليدن؛ بوسطن: بريل، 2014.
  • باتلر، بيكي. "مقاربة الفهم الصوتي للكلمة ذات المقطع الواحد باستخدام الأدلة الصوتية من لغتي الخمير والبونونغ". في: لغات جنوب شرق آسيا القارية: أحدث ما توصل إليه العلم ، بقلم إن جيه إنفيلد وبرنارد كومري، ص 443-499. سلسلة اللغويات الباسيفيكية. برلين: دي غرويتر موتون، 2015.
  • فوجل، سيلفان، وجان ميشيل فيليبي. عناصر لغة الفونج . بنوم بنه: طبعات فونان، 2006.

الأدب الشفوي

  • فوجل، سيلفان. مقدمة إلى لغة Phnong de Mondulkiri التقليدية . بنوم بنه: طبعات فونان، 2006.
  • فوجل، سيلفان. قصائد وأغاني Phnong de Mondulkiri . بنوم بنه (كمبودج): فونان، 2008.
  • فوجل، سيلفان. جوانب الثقافة التقليدية لبونونج دو موندولكيري. إصدارات التوك توك. بنوم بنه، 2011.
  • فوجل، سيلفان. ""Les maisons de pierre du Village de Chiang": نقطة رؤية بونونج على معابد أنغكور والتمييز بين سكان التلال والسهل". بينينسولا، لا. 71 (2015): 149-95.
  • فوجل، سيلفان. صوت دو موندولكيري التاريخي . بنوم بنه: اليونسكو، 2015.

علم النبات وعلم الأدوية العرقية

  • شاساني، فرانسوا، سوفانمولي هول، إريك ديهارو، وجينيفيف بوردي. "العلاجات الطبيعية التي يستخدمها شعب بونونغ في مقاطعة موندولكيري (شمال شرق كمبوديا) مع إشارة خاصة إلى علاج 11 مرضًا من أكثر الأمراض شيوعًا". مجلة علم الأدوية العرقية 191 (15 سبتمبر 2016): 41-70.
  • لافال، بولين. "تأثيرات ندرة النباتات الطبية والاستراتيجيات القروية." قرى ثنائية في مقاطعة موندولكيري، كمبودج. إستوم، 2010.

تاريخ

  • بوردييه، فريديريك. "De la Sésan à la Srépok، أجناس ومصائر السكان الأصليين في شمال شرق كمبوديا". في دراسات الخمير ، بقلم سورن سامرانج، ١٠٥٨–٧٩. بنوم بنه، 1996.
  • غيرين، ماتيو، أندرو هاردي، فان تشين نجوين، وستان تان بون هوي. سكان الجبال مع الأقليات العرقية: ما هو الاندماج الوطني لسكان الأراضي المرتفعة في فييت نام وكمبوديا؟ باريس: لارماتان، 2003. https://books.openedition.org/irasec/1420
  • غيرين، ماتيو. دفعات من الغابة إلى العصر الاستعماري: تهدئة السكان الأصليين في أراضي كمبوديا العالية . رين: مطابع جامعة رين، 2008.
  • شير، كاثرين. "الجنود التابعون: النضال المنسي لسكان مرتفعات بونونغ داخل جمهورية الخمير (1970-1975)". مجلة دراسات جنوب شرق آسيا 53، العدد 1-2 (2022).