السلالة البطلمية
كانت السلالة البطلمية ( تُلفظ /ˌtɒlɪˈmeɪ.ɪk/ ؛ باليونانية القديمة : Πτολεμαῖοι ، Ptolemaioi ) ، والمعروفة أيضًا باسم السلالة اللاجيدية ( Λαγίδαι ، Lagidai ؛ نسبةً إلى والد بطليموس الأول ، لاغوس )، سلالة ملكية يونانية مقدونية [ 3 ] [ 4][5 ] [ 6 ] [ 7 ] حكمت مملكة البطالمة في مصر القديمة خلال العصر الهلنستي . حكمت هذه السلالة لمدة 275 عامًا، وكانت أطول السلالات حكمًا في مصر القديمة وآخرها، من عام 305 قبل الميلاد حتى ضمها إلى الجمهورية الرومانية عام 30 قبل الميلاد. [ 8 ] [ 9 ]
عُيّن بطليموس ، وهو جنرال وأحد حراس الإسكندر الأكبر ، حاكمًا على مصر بعد وفاة الإسكندر عام 323 قبل الميلاد. وفي عام 305 قبل الميلاد، أعلن نفسه فرعونًا يُدعى بطليموس الأول، والذي عُرف لاحقًا باسم سوتير "المنقذ". وسرعان ما تقبّل المصريون البطالمة خلفاءً لفراعنة مصر المستقلة. [ ب ] أظهرت السلالة الجديدة احترامًا للتقاليد المحلية، واعتمدت الألقاب والرموز المصرية، مع الحفاظ على لغتها وثقافتها اليونانية . [ 10 ] [ 8 ] تميّز العصر البطلمي بتفاعلات مكثفة وامتزاج بين الثقافتين اليونانية والمصرية . [ 11 ] في عهد البطالمة، تشكّلت الديانة الهلنستية إلى حد كبير من خلال التوفيق الديني والعبادة الإمبراطورية . [ 12 ] [ 13 ] انتشرت عناصر التعليم اليوناني على نطاق واسع في المناطق الحضرية ، وبلغت ذروتها في تأسيس الموسيون (بما في ذلك مكتبة الإسكندرية ) والسرابيوم . [ 14 ] خلال العصر الهلنستي، تفوقت مدينة الإسكندرية ، التي أسسها الإسكندر الأكبر، تدريجيًا على أثينا كمركز فكري للعالم المتوسطي . [ 15 ]
سعياً لمحاكاة السلالات المصرية السابقة، تبنت السلالة البطلمية في نهاية المطاف ممارسة زواج الأقارب ، بما في ذلك زواج الأشقاء ؛ [ 16 ] ولم يبدأ هذا الأمر على نطاق واسع إلا بعد قرابة قرن من تاريخ السلالة. [ 17 ] اتخذ جميع الحكام الذكور في السلالة اسم بطليموس ، بينما حملت الملكات الحاكمات أسماء كليوباترا ، وأرسينوي ، وبيرينيس . وكانت أشهر أفراد السلالة آخر ملكاتها، كليوباترا السابعة ، المعروفة بدورها في المعارك السياسية الرومانية بين يوليوس قيصر وبومبي ، ولاحقاً بين أوكتافيان ومارك أنطوني . وقد مثّل انتحارها المزعوم بعد الغزو الروماني لمصر نهاية الحكم البطلمي في مصر . [ 18 ]
الحكام وزوجاتهم
تمثل التواريخ بين قوسين تواريخ حكم الفراعنة البطالمة. وكثيراً ما حكموا بالاشتراك مع زوجاتهم، اللواتي كنّ في الغالب أخواتهم أو عماتهم أو بنات عمومتهم. مارست العديد من الملكات السلطة الملكية. ومن بينهن، كانت كليوباترا (كليوباترا السابعة فيلوباتور، 51-30 قبل الميلاد) واحدة من آخر وأشهر الملكات، حيث تولى شقيقاها وابنها الحكم اسمياً بالتتابع . توجد عدة أنظمة لترقيم الحكام اللاحقين؛ والنظام المستخدم هنا هو الأكثر شيوعاً بين الباحثين المعاصرين.
- تزوج بطليموس الأول سوتر (305-282 قبل الميلاد) من ثايس ، وأرتاكاما ، ويوريديس ، وأخيراً بيرينيكي الأولى
- بطليموس الثاني فيلادلفوس (282-246 قبل الميلاد) حاكم مشارك منذ عام 285 قبل الميلاد؛ تزوج من أرسينوي الأولى ، ثم أرسينوي الثانية ؛
- مع ابن أخيه بطليموس إبيجونوس (267-259 قبل الميلاد)
- تزوج بطليموس الثالث إيورجيتس (246-221 قبل الميلاد) من بيرينيكي الثانية
- تزوج بطليموس الرابع فيلوباتور (221-203 قبل الميلاد) من أرسينوي الثالثة
- تزوج بطليموس الخامس إبيفانيس (203-181 قبل الميلاد) من كليوباترا الأولى
- تزوج بطليموس السادس فيلوميتور (181-164 قبل الميلاد) من كليوباترا الثانية
- بطليموس السابع نيوس فيلوباتور (الذي سُمّي ملكاً بعد وفاته)
- بطليموس الثامن فيسكون (170-163 قبل الميلاد)، تزوج من كليوباترا الثانية
- بطليموس السادس فيلوميتور (163-145 قبل الميلاد)
- لفترة وجيزة مع بطليموس يوباتور (152 قبل الميلاد)
- بطليموس الثامن فيسكون (145-131 قبل الميلاد)، تزوج من كليوباترا الثالثة
- كليوباترا الثانية فيلوميتور سوتيرا (170-116 قبل الميلاد)، حاكمة مشاركة مع بطليموس السادس والثامن والتاسع وكليوباترا الثالثة، طردت بطليموس الثامن من الإسكندرية لفترة وجيزة وحكمت كفرعون منفرد.
- بطليموس الثامن فيسكون (127-116 قبل الميلاد)، تصالح مع كليوباترا الثانية في عام 124 قبل الميلاد
- مع بطليموس أبيون (حوالي 120-96 قبل الميلاد)، ملك قورينا .
- حكمت كليوباترا الثالثة فيلوميتور سوتيرا كوك (141-131 قبل الميلاد، 127-101 قبل الميلاد) بالاشتراك مع بطليموس الثامن ، وكليوباترا الثانية ، وبطليموس التاسع، وبطليموس العاشر.
- تزوج بطليموس التاسع سوتر لاثيروس (116-107 قبل الميلاد) من كليوباترا الرابعة ؛ وحكم بالاشتراك مع كليوباترا الثالثة
- تزوج بطليموس العاشر الإسكندر الأول (107-88 قبل الميلاد) من كليوباترا سيليني الأولى ، ثم بيرينيكي الثالثة ؛ وحكم مع كليوباترا الثالثة حتى عام 101 قبل الميلاد.
- تزوج بطليموس التاسع سوتر لاثيروس (88-81 قبل الميلاد) من كليوباترا سيليني
- برنيس الثالثة فيلوباتور (101–88، 81–80 ق.م.)
- تزوج بطليموس الحادي عشر من الإسكندر الثاني (80 قبل الميلاد) وحكم بشكل مشترك مع بيرينيكي الثالثة قبل أن يقتلها؛ وحكم بمفرده لمدة 19 يومًا بعد ذلك.
- تزوج بطليموس الثاني عشر نيوس ديونيسوس أوليتس (80-58 قبل الميلاد) من كليوباترا الخامسة تريفاينا
- حكمت كليوباترا الخامسة تريفاينا (79-69 قبل الميلاد) بالاشتراك مع زوجها بطليموس الثاني عشر حتى وفاتها أو خلعها
- حكمت بيرينيكي الرابعة (58-55 قبل الميلاد) بشكل مشترك مع كليوباترا السادسة تريفاينا (58-57 قبل الميلاد)، وربما تكون هي نفسها كليوباترا الخامسة تريفاينا [ 19 ].
- بطليموس الثاني عشر نيوس ديونيسوس أوليتس (55-51 قبل الميلاد)
- كليوباترا السابعة ثيا فيلوباتور (51-30 قبل الميلاد)
- مع بطليموس الثالث عشر ثيوس فيلوباتور (51-47 قبل الميلاد)
- مع أرسينوي الرابعة (48-47 قبل الميلاد) كملكة منافسة
- مع بطليموس الرابع عشر فيلوباتور (47-44 قبل الميلاد)
- مع بطليموس الخامس عشر قيصرون (44-30 قبل الميلاد)
أعضاء بارزون آخرون في السلالة البطلمية

- بطليموس كيراونوس (توفي عام 279 قبل الميلاد) – الابن الأكبر لبطليموس الأول سوتر. أصبح في النهاية ملكًا لمقدونيا.
- بطليموس أبيون (توفي عام 96 قبل الميلاد) – ابن بطليموس الثامن فيسكون. أصبح ملكًا على قورينائية . أوصى بقورينائية إلى روما.
- ازدهر بطليموس الثاني ملك تلميسوس ، حفيد بطليموس إبيجونوس، في النصف الثاني من القرن الثالث قبل الميلاد والنصف الأول من القرن الثاني قبل الميلاد.
- بطليموس القبرصي ، ملك قبرص حوالي 80-58 قبل الميلاد، الأخ الأصغر لبطليموس الثاني عشر أوليتس
- ألكسندر هيليوس (مواليد 40 قبل الميلاد) – الابن الأكبر لمارك أنطوني وكليوباترا السابعة
- بطليموس فيلادلفوس (ولد عام 36 قبل الميلاد) – الابن الأصغر لمارك أنطوني وكليوباترا السابعة.
- كليوباترا سيليني الثانية (40-5 قبل الميلاد تقريبًا) - ابنة كليوباترا السابعة، آخر حكام البطالمة في قورينائية، ثم ملكة تابعة لموريتانيا حيث حكمت بالاشتراك مع زوجها يوبا الثاني بناءً على طلب روما
- بطليموس الموريتاني (حوالي 10 ق.م. - 40 م) - ملك تابع وحاكم موريتانيا لروما. ابن الملك يوبا الثاني ملك نوميديا وموريتانيا وكليوباترا سيليني الثانية ، ابنة كليوباترا السابعة ومارك أنطوني .
صحة
استمرارًا للتقاليد التي أرستها السلالات المصرية السابقة ، مارس البطالمة زواج الأقارب ، بما في ذلك زواج الإخوة ، حيث تزوج العديد من الفراعنة من إخوتهم، وكثيرًا ما شاركوا في الحكم. [ 21 ] لم يتزوج بطليموس الأول وغيره من حكام السلالة الأوائل من أقاربهم، باستثناء زواج الأخوين بطليموس الثاني وأرسينوي الثانية الذي لم يُرزقا بأطفال [ 22 ] . وكان أول زواج محارم يُثمر أطفالًا في السلالة البطلمية هو زواج بطليموس الرابع وأرسينوي الثالثة ، اللذين خلفهما في الحكم ابنهما بطليموس الخامس ، المولود عام 210 قبل الميلاد. كانت كليوباترا السابعة ، أشهر فراعنة البطالمة ، متزوجة في أوقات مختلفة من اثنين من إخوتها وحكمت معهما ( بطليموس الثالث عشر حتى عام 47 قبل الميلاد ثم بطليموس الرابع عشر حتى عام 44 قبل الميلاد)، ومن المرجح أن والديهما كانا شقيقين أو ربما أبناء عمومة. [ 17 ]

يصف المعاصرون عددًا من أفراد الأسرة البطلمية بأنهم كانوا يعانون من السمنة المفرطة ، [ 23 ] بينما تكشف المنحوتات والعملات المعدنية عن عيون بارزة ورقاب منتفخة. قد يفسر مرض غريفز العائلي انتفاخ الرقبة وبروز العينين ( جحوظ العين )، على الرغم من أن هذا الأمر غير مرجح الحدوث في حالة السمنة المفرطة. يُعزى كل هذا على الأرجح إلى ضعف النسل الناتج عن زواج الأقارب . ونظرًا للطبيعة العائلية لهذه النتائج، فمن المرجح أن يكون أفراد الأسرة البطلمية قد عانوا من حالة تليفية متعددة الأعضاء مثل مرض إردهايم-تشيستر ، أو من التصلب الليفي متعدد البؤر العائلي حيث ربما حدث التهاب الغدة الدرقية والسمنة وجحوظ العين في وقت واحد. [ 24 ]
معرض
بطليموس الأول، مؤسس السلالة.
بطليموس الثاني
بطليموس الثالث
بطليموس الرابع
بطليموس الخامس
بطليموس السادس
كليوباترا الثانية (على اليمين)
بطليموس الثامن- بطليموس التاسع
بطليموس العاشر- بطليموس الثاني عشر

بطليموس الخامس عشر، المعروف باسم قيصرون.
تمثال من العقيق اليماني يصور أميرًا بطلميًا في صورة الإله اليوناني هيرميس ، متحف الميداليات ، باريس.
صورة لكليوباترا السابعة بعد وفاتها ، من مدينة هركولانيوم الرومانية ، منتصف القرن الأول الميلادي. [ 25 ] [ 26 ]- كأس البطالمة : الجزء الأمامي ( العلوي ) من الكأس ( خزانة الميداليات )
- كأس البطالمة : الجزء الخلفي ( السفلي ) من الكأس ( خزانة الميداليات )
الجدول الزمني
| حكام البطالمة في مصر |
|---|
![]() |
شجرة العائلة
| شجرة عائلة البطالمة المفصلة | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
انظر أيضاً
- سلالة أرغيد ، وهي سلالة يونانية أخرى حكمت مصر مباشرة قبل البطالمة
- تبرعات الإسكندرية
- العصر الهلنستي
- تاريخ مصر القديمة
- قائمة الفراعنة § السلالة البطلمية
- قائمة حكام السلوقيين
- كتاب "في الأوزان والمقاييس" ، الذي يتضمن تسلسلًا زمنيًا للبطالمة
- مراسيم البطالمة
- الفراعنة الرومان
مراجع
ملاحظات إعلامية
- ↑ تاريخ وفاة دروسيلا غير معروف. تزوج زوجها الأول أنطونيوس فيليكس للمرة الثانية عام 54 ميلادي، مما يعني أنه ودروسيلا انفصلا في ذلك العام أو قبله. [ 2 ]
- ↑ ولذلك، يُطلق عليهم في العصر الحديث أحيانًا اسم الأسرة الثالثة والثلاثين (XXXIII) في سياق تاريخ مصر القديمة
الاقتباسات
- ↑ بينيت، كريس. "كليوباترا سيليني، الحاشية 10" . تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2025 .
- ↑ بينيت، كريس. "كليوباترا سيليني، الحاشية 10" . تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2025 .
- ↑ جونز 2006 ، ص. 13: "كانوا أعضاء في سلالة البطالمة من اليونانيين المقدونيين، الذين حكموا مصر بعد وفاة فاتحها، الإسكندر الأكبر".
- ↑ جيفريز 2005 ، ص 488: "كان ملوك البطالمة لا يزالون يتوجون في ممفيس، وكانت المدينة تعتبر شعبيا بمثابة المنافس المصري للإسكندرية، التي أسسها اليونانيون المقدونيون".
- ↑ روبنز 2001 ، ص 108: "...كليوباترا السابعة، آخر عضو من سلالة البطالمة اليونانية التي حكمت مصر. على الرغم من أن البطالمة لم يكونوا يونانيين الأصل فحسب، بل كانوا يونانيين الثقافة أيضًا، فقد تبنوا من المصريين عادة زواج الأخ والأخت الملكيين".
- ↑ ساوثرن 2009 ، ص 43: "السلالة البطلمية، التي كانت كليوباترا آخر ممثليها (...) تنحدر من بطليموس سوتر، وهو يوناني مقدوني في حاشية الإسكندر الأكبر".
- ↑ ديبويدت 2005 ، ص 687: "خلال العصر البطلمي، عندما كانت مصر محكومة من قبل حكام من أصل يوناني..." ؛ بوميروي 1990 ، ص 16: "...بينما كانت مصر البطلمية ملكية ذات طبقة حاكمة يونانية"
- 1 2 جونز 2006 ، ص. 3.
- ↑ مع ذلك، يُقدّر إبيفانيوس السلاميسي إجمالي سنوات حكم البطالمة بـ 306 سنوات، ويُفترض أنه حُسب من 306/5 قبل الميلاد إلى 1 ميلادي. انظر: رسالة إبيفانيوس في الأوزان والمقاييس - النسخة السريانية (تحرير جيمس إلمر دين)، مطبعة جامعة شيكاغو 1935، ص 28 (ملاحظة 104). قارن بـ " في الأوزان والمقاييس" .
- ↑ ساوثرن 2009 ، ص 43-44.
- ↑ روثرفورد 2016 ، ص 4: "تبدأ المرحلة الثانية [من العلاقة بين الثقافة اليونانية والمصرية] عندما سيطرت نخبة ناطقة باليونانية على مصر في العقود الأخيرة من القرن الرابع. ومنذ ذلك الحين، تعايشت الثقافتان، مما أدى حتماً إلى تفاعلات وتأثير متبادل بينهما".
- ↑ بوتر 2009 ، ص 419.
- ↑ كارني 2013 ، ص 95-100، "الطوائف".
- ↑ هولبل 2001 ، ص 84.
- ↑ جونز 2006 ، ص 10.
- ↑ روبنز 2001 ، ص 108: "...لقد تبنوا من المصريين عادة زواج الأخ والأخت الملكيين".
- 1 2 تنحّوا جانبًا يا آل لانستر: لم يرتكب أحد زنا المحارم والقتل مثل الفراعنة الأخيرين على موقع The AV Club
- ↑ "كليوباترا العظيمة: آخر سلطة للسلالة البطلمية" . ARCE . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-06-2024 .
- ^ دبليو هوس، مصر في Hellenistischer Zeit ( مصر في العصر الهلنستي ). سي إتش بيك، ميونيخ 2001، ص. 679
- ↑ بفرومر، مايكل؛ تاون-ماركوس، إيلانا (2001). الذهب اليوناني من مصر الهلنستية . لوس أنجلوس: منشورات جيتي (مؤسسة جيه بول جيتي). ISBN 0-89236-633-8، الصفحات 22-23.
- ↑ والتر شيدل (سبتمبر 1996). "زواج الأخوة والأخوات وزواج الآباء والأبناء خارج العائلات المالكة في مصر وإيران القديمتين: هل يمثل تحديًا للنظرة الاجتماعية البيولوجية لتجنب زنا المحارم؟" . علم السلوك وعلم الأحياء الاجتماعي . 17 (5): 321. doi : 10.1016/S0162-3095(96)00074-X .
- ↑ بطليموس الثاني "فيلادلفوس" على موسوعة بريتانيكا
- ^ ميكالوبولوس، أ. تزيليبيس، ج.؛ جيرولانوس، س. (2003). ""السمنة المفرطة والنعاس الشديد لدى العديد من أفراد عائلة ملكية عريقة"" . Thorax . 58 (3): 281–282 . doi : 10.1136 / thorax.58.3.281-b . PMC 1746609. PMID 12612315 .
- ^ أشرفيان، هوتان (2005). "التجحوظ العائلي والسمنة عند البطالمة" . جي آر سوك. ميد . 98 (2): 85-86 . دوى : 10.1177/014107680509800224 . بمك 1079400 . بميد 15684370 .
- ↑ ووكر، سوزان؛ هيغز، بيتر (2001)، "الرسم مع صورة لامرأة من الجانب" ، في ووكر، سوزان؛ هيغز، بيتر (محرران)، كليوباترا ملكة مصر: من التاريخ إلى الأسطورة ، برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون (مطبعة المتحف البريطاني)، ص 314-315 ، ISBN 9780691088358.
- ↑ فليتشر، جوان (2008). كليوباترا العظيمة: المرأة وراء الأسطورة . نيويورك: هاربر. ISBN 978-0-06-058558-7، لوحات الصور والتعليقات التوضيحية بين الصفحتين 246-247.
فهرس
- كارني، إليزابيث (2013). أرسينوي ملكة مصر ومقدونيا: حياة ملكية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195365511.
- جونز، برودنس (2006). كليوباترا: كتاب مرجعي . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ISBN 9780806137414.
- بوميروي، سارة (1990). المرأة في مصر الهلنستية، من الإسكندر إلى كليوباترا . مطبعة جامعة واين ستيت. ISBN 9780814322307.
- ساوثرن، باتريشيا (2009) [2007]. أنطونيو وكليوباترا: قصة الحب المشؤومة التي جمعت روما القديمة ومصر . دار نشر أمبرلي. ISBN 9781848683242.
- بوتر، ديفيد (2009). "الديانة الهلنستية". في إرسكين، أندرو (محرر). دليل إلى العالم الهلنستي . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1405154413.
- هولبل، غونتر (2001). "العصر البطلمي". في: ريدفورد، دونالد (محرر). موسوعة أكسفورد لمصر القديمة . المجلد 3. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0195138236.
- جيفريز، ديفيد (2005) [1999]. "ممفيس". في بارد، كاثرين (محررة). موسوعة آثار مصر القديمة . روتليدج. ISBN 1134665253.
- ديبويدت، ليو (2005) [1999]. "حجر رشيد". في بارد، كاثرين (محررة). موسوعة آثار مصر القديمة . روتليدج. ISBN 1134665253.
- روبينز، جاي (2001). "الملكات". في ريدفورد، دونالد (محرر). موسوعة أكسفورد لمصر القديمة . المجلد 3. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0195138236.
- روثرفورد، إيان (2016). التفاعلات اليونانية المصرية: الأدب والترجمة والثقافة، 500 قبل الميلاد - 300 ميلادي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0199656127.
للمزيد من القراءة
- بينجن، جان. مصر الهلنستية . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة، 2007 (غلاف مقوى، رقم ISBN) 0-7486-1578-4غلاف ورقي، رقم ISBN 0-7486-1579-2).
- روبرتا كاساغراندي-كيم (محررة). (2014). عندما حكم الإغريق مصر: من الإسكندر الأكبر إلى كليوباترا . مطبعة جامعة برينستون . ISBN 978-0691165547.
- أ. لامبيلا، روما وبطالمة مصر: تطور علاقاتهم السياسية 273-80 قبل الميلاد (هلسنكي، 1998).
- جي جي مانينغ، الفراعنة الأخيرون: مصر تحت حكم البطالمة، 305-30 قبل الميلاد (برينستون، 2009).
- سوزان ستيفنز، رؤية مزدوجة: الشعرية بين الثقافات في الإسكندرية البطلمية (بيركلي، 2002).
روابط خارجية
- Livius.org: "البطالمة" مؤرشفة بتاريخ 6 سبتمبر 2014 على موقع Wayback Machine — بقلم جونا ليندرينغ
- السلالة البطلمية
- الدول والأقاليم التي تأسست في القرن الرابع قبل الميلاد
- الدول والأقاليم التي تم حلها في القرن الأول قبل الميلاد
- سلالات مصر القديمة
- السلالات الهلنستية
- السلالات الأفريقية
- السلالات اليونانية القديمة
- العائلات الملكية القديمة
- القرن الرابع قبل الميلاد في مصر
- القرن الثالث قبل الميلاد في مصر
- القرن الثاني قبل الميلاد في مصر
- القرن الأول قبل الميلاد في مصر
- منشآت القرن الرابع قبل الميلاد في مصر
- عمليات حلّ المؤسسات الدينية في مصر في الألفية الأولى قبل الميلاد
- 305 قبل الميلاد
- منشآت القرن الثالث قبل الميلاد
- 30 قبل الميلاد
- منشآت القرن الرابع قبل الميلاد في اليونان
- عمليات حلّ المؤسسات الدينية في اليونان في القرن الأول قبل الميلاد

