موكب الدم المقدس

موكب الدم المقدس ( بالهولندية : Heilig Bloedprocessie ) هو موكب ديني كاثوليكي ضخم ، يعود تاريخه إلى العصور الوسطى ، ويُقام في عيد الصعود في مدينة بروج ببلجيكا . وفي عام 2009، أُدرج ضمن القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية التابعة لليونسكو .

تاريخ

يبدو أن موكب الدم المقدس قد ظهر كاحتفال مدني في أواخر القرن الثالث عشر. وبحلول عام ١٣٠٣، إن لم يكن قبل ذلك، كان الموكب الاحتفالي يحمل ذخيرة الدم المقدس حول محيط أسوار المدينة، التي اكتمل بناؤها عام ١٢٩٧. [ ١ ] يُحيي الموكب ذكرى تحرير المدينة، على يد البطلين الوطنيين يان برايدل وبيتر دي كونينك ، من الطغيان الفرنسي في مايو من العام السابق. ويُقام في عيد الصعود ، كواحد من أهم الاحتفالات الدينية في بلجيكا . ويؤدي سكان المنطقة تمثيلاً تاريخياً لوصول القارورة، إلى جانب عروض درامية مماثلة لأحداث من الكتاب المقدس . وتُقام مسرحية آلام المسيح "لعبة الدم المقدس" كل خمس سنوات. [ ٢ ] ويشاهد الموكب، وهو عبارة عن استعراض لمشاهد تاريخية وقصص من الكتاب المقدس، ما بين ستين ومئة ألف متفرج. تمر الجوقات وفرق الرقص (مثل مسرح الرقص أغلايا ) والحيوانات (التي تتراوح من الأوز إلى الجمال) والعربات التي تجرها الخيول والمسرحيات الصغيرة التي تضم العديد من الممثلين في غضون ساعتين.

تُعدّ قطعة الدم المقدس ليسوع محورَ المتحف . تقول الرواية التقليدية إن يوسف الرامي مسح وجه المسيح الميت الملطخ بالدماء وحفظ قطعة القماش بعناية، والتي يُفترض أنها نُقلت إلى المدينة بعد الحملة الصليبية الثانية في القرن الثاني عشر على يد تييري، كونت فلاندرز ، الذي كان قد تسلّمها من بالدوين الثالث ملك القدس تقديرًا لشجاعته. [ 3 ] مع ذلك، تقول رواية أخرى إنه بعد نهب القسطنطينية عام 1204، خلال الحملة الصليبية الرابعة ، انتُخب بالدوين، كونت فلاندرز، إمبراطورًا وأرسل الآثار المنهوبة إلى فلاندرز. عاشت ابنتاه في بروج. يعود تاريخ أقدم توثيق لقطعة الدم المقدس إلى عام 1256. [ 3 ]

في عام 2015، أُلغي الموكب قبل ساعات قليلة من موعد انطلاقه بسبب سوء الأحوال الجوية. [ 4 ] وفي عام 2020، أُلغي الموكب لأسباب صحية ناجمة عن جائحة كوفيد-19 . [ 5 ]

الحج

يشارك أكثر من 3000 من سكان بروج في هذا الموكب، الذي يُعرف أيضًا باسم " Brugges Schoonste Dag " (أي "أجمل يوم في بروج" بالهولندية ). اعتاد سكان بروج تزيين واجهات منازلهم بأعلام بألوان المدينة والبلاد. ويحافظ هذا الحدث على طابعه الروحي الرسمي. ففي كل عام، يدعو الأسقف والحاكم ضيوفًا دبلوماسيين بارزين. وكان من بين أشهر هؤلاء الضيوف رئيس أساقفة كراكوف، الكاردينال فويتيلا (البابا يوحنا بولس الثاني لاحقًا)، عام 1973، والكاردينال وايزمان عام 1849. ويأتي العديد من الأساقفة والكهنة والراهبات من جميع أنحاء العالم للاحتفال بهذا الموكب الشهير. في الصباح، يُقام قداس بابوي في الكاتدرائية، وفي فترة ما بعد الظهر، ينطلق الموكب. يحمل رجال الدين الذخيرة المقدسة على أكتافهم، ويحرسها الإخوة. وعندما تمر ذخيرة الدم المقدس، يسود الصمت والخشوع بين الحشود. في عام 2009، تم إدراج الحدث في القائمة التمثيلية لليونسكو للتراث الثقافي غير المادي للبشرية . [ 6 ]

مراجع

  1. ^ ليوين، جاكوبا (2006). التواصل الرمزي في مدن العصور الوسطى المتأخرة . لوفين: مطبعة جامعة لوفين . ص.  14. رقم ISBN 978-90-5867-522-4.
  2. بان أمريكان إيرويز، محرر. (1967). دليل مرجعي شامل لبلدان الأراضي المنخفضة . سيمون وشوستر. ص 9. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2011 . 
  3. 1 2 "من لحم ودم"، فلاندرز توداي ، 20 أبريل 2011
  4. كولين كلابسون (14 مايو 2015). "إلغاء موكب الدم المقدس" . flandersnews.be . تاريخ الاسترجاع: 16 مايو 2015 .
  5. ^ "Brugse Heilig Bloedprocessie wordt afgelast" . كيركنت (باللغة الهولندية). 30 مارس 2020.
  6. "موكب الدم المقدس في بروج"، اليونسكو، التراث الثقافي غير المادي