بتويون

موقع مزار أبولو بتويوس في الطرف الغربي من جبل بتويون
موقع مزار أبولو بتويوس في الطرف الغربي من جبل بتويون

بتويون ( باليونانية القديمة Ptōïon Πτώϊον ، وأيضًا Ptōon Πτῷον / Πτῶον ، وباليونانية الحديثة Ptoo Πτώο أو Oros Pelagias Όρος Πελαγίας) هي سلسلة جبال تقع في شمال شرق بيوتيا . تمتد من أكرايفيا على طول بحيرة كوبايس السابقة في الغرب إلى خليج إيفيا في الشرق، وتصل إلى ارتفاع 725 مترًا (أجيا بيلاجيا) في الغرب و781 مترًا (بيتالاس) في الشرق. تشتهر الكتلة الجبلية بشكل خاص بمعبد أبولو ، الذي كان يقع في مزار أبولو بتيوس في الطرف الغربي من السلسلة الجبلية، وكان من بين أهم المعابد اليونانية حتى وقت الحروب الفارسية .

تاريخ أوراكل أبولو

رأس تمثال كوروس من معبد أبولو، المتحف الأثري الوطني ، أثينا

كان معبد أبولو بتويوس يقع على بُعد ثلاثة كيلومترات شمال شرق أكرايفيا. يذكر باوسانياس أنه كان في الأصل معبدًا لتويوس، وهو بطل محلي ابن أثاماس وثيميستو ، لكن أبولو أزاحه. [ 1 ] وكان اسم بتويوس أيضًا اسم الجبل الذي كان يُطل على المعبد، والذي حمله أبولو كلقب محلي . وكان للبطل مزار صغير خاص به على جبل كاستراكي، على بُعد كيلومتر واحد تقريبًا غرب الموقع الأصلي، والذي يُظهر آثارًا أثرية لنشاط بشري يعود إلى الفترة من القرن السابع قبل الميلاد وحتى القرن الرابع قبل الميلاد.

على جبل بتويوس نفسه توجد بقايا مستوطنة من العصر الحجري الحديث - الهيلادي وحصن ميسيني ، لكنها كانت مهجورة بحلول العصر العتيق . وقد ذكر هيرودوت هذا المعبد ، واصفًا زيارة قام بها ميس الأوروبي، الذي أرسله القائد الفارسي ماردونيوس للحصول على نبوءات من العديد من المعابد.

«لكن المعجزة التي رواها أهل طيبة هي الأعظم في رأيي. يقولون إنه عندما كان ميس الأوروبي يجوب جميع المعابد، ذهب إلى معبد أبولو بتويوس. يُسمى هذا المعبد بتويون، وهو تابع لأهل طيبة ويقع فوق بحيرة كوبايس عند أقرب جبل لمدينة أكرايفيا. عندما وصل هذا الرجل المسمى ميس إلى هذا المعبد، رافقه ثلاثة من أهل المدينة اختارتهم الجماعة لتسجيل ما تنبأ به، فتحدث العراف على الفور بلغة بربرية. اندهش أهل طيبة لسماعهم لغة بربرية بدلًا من اليونانية، لكنهم لم يعرفوا ما يعنيه ذلك بالنسبة للأمر المطروح. مع ذلك، أخذ ميس الأوروبي اللوح الذي كانوا يحملونه منهم وكتب كلمات النبي، معلنًا أنه كان يتحدث باللغة الكارية . أخذ ما كتبه معه وذهب إلى ثيساليا ، حيث تمكن ماردونيوس من قراءته.» [ 2 ]

وقد سجّل باوسانياس هذه الحادثة أيضًا. [ 1 ] كانت المنطقة تحت سيطرة طيبة حتى نهاية العصر الكلاسيكي ، كما يتضح من بقايا التحصينات الطيبة على قمم مختلفة في سلسلة الجبال (وإن لم تكن على جبل بتويوس نفسه). بعد ذلك، خضع المعبد في البداية لسيطرة الرابطة البويوتية ، ثم لاحقًا لأكريفيا. وبحلول الوقت الذي زار فيه باوسانياس الموقع في القرن الثاني الميلادي، لم يكن معبد الوحي "المُعْطَل" نشطًا. [ 1 ]

وفقًا لمرسوم صادر عن الرابطة الأمفكتيونية الدلفية ، أقيمت مسابقة موسيقية تكريمًا لأبولو تسمى بتويا بالقرب من المعبد كل خمس سنوات منذ عام 227 قبل الميلاد. [ 3 ] توقف المهرجان لاحقًا، ولكن تم إحياؤه في عهد الأباطرة اليوليوكلاوديين باسم بتويا وقيصرية ( Πτώϊα καὶ Καισάρεια ) واستمر الاحتفال به حتى بداية القرن الثالث الميلادي.

في العصر البيزنطي ، تم استبدال المعبد بدير مسيحي يسمى آيا بيلاجيا، والذي انتقل إلى قمة جبل بتويوس خلال الفترة العثمانية .

تمثال كوروس من مدينة طيبة ( المتحف الأثري في طيبة )

فهرس

  • سيغفريد لاوفر، "Ptoion"، في Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft XXIII,2، cols. 1506-1578
  • ألبرت شاختر، طوائف بيوتيا. المجلد 1، لندن 1981، الصفحات  52-73؛ المجلد 3، لندن 1994، الصفحات  11-21

مراجع

  1. 1 2 3 باوسانياس 9.23.6 .
  2. هيرودوت 8.135 .
  3. ^ النقوش Graecae (IG) السابع 4135 ؛ انظر أيضًا مجلد Schachter. 3، ص 70 وما يليها، المجلد. 4، ص 20و

38°28′52″ شمالاً 23°19′40″ شرقاً / 38.48111° شمالاً 23.32778° شرقاً / 38.48111; 23.32778