بوريبشا

بوريبيشا ( المرتفعات الغربية بوريبيشا : P'urhepecha [ pʰuˈɽepet͡ʃa ] ) هي مجموعة من السكان الأصليين المتمركزين في المنطقة الشمالية الغربية من ميتشواكان ، المكسيك ، وخاصة في منطقة مدينتي شيران وباتزكوارو .

يُعرفون أيضاً باسم " تاراسكان "، وهو اسمٌ أطلقه عليهم الغرباء وليس اسماً يستخدمونه هم أنفسهم. اسم "تاراسكان" (ومرادفه في الإسبانية "تاراسكو") مشتق من كلمة "تاراسكو" في لغة البوريبشا، والتي تعني بشكلٍ مبهم "الحمو" أو "الصهر". اتخذ الإسبان هذا الاسم لأنفسهم، لأسبابٍ تُعزى إلى قصصٍ مختلفة، معظمها أسطورية.

احتلت بوريبيشا معظم ميتشواكان ولكن أيضًا بعض الوديان السفلية في كل من غواناخواتو وخاليسكو . سيلايا ، أكامبارو ، سيرانو ، ويوريرابوندارو . الآن، يعيش البوريبيتشا في الغالب في مرتفعات وسط ميتشواكان، حول بحيرتي باتزكوارو وكويتزيو .

تاريخ

التاريخ ما قبل الإسبان

كانت إحدى الإمبراطوريات الكبرى في حقبة ما قبل كولومبوس ، وعاصمتها تزينتزونتزان . تشتهر عمارة البوريبشا بأهراماتها المدرجة على شكل حرف "T". وقد صنع حرفيو البوريبشا في حقبة ما قبل كولومبوس فسيفساء من الريش، مستخدمين ريش الطائر الطنان على نطاق واسع ، والذي كان يُعتبر سلعة فاخرة في جميع أنحاء المنطقة.

خلال الحقبة ما قبل الاستعمارية، دخلت مملكة بوريبشا في صراع مع المكسيكا. وتوسعت مملكة بوريبشا عن طريق الفتوحات. ومع ذلك، تجنب الكثيرون الفتوحات وإراقة الدماء، وللحفاظ على حريتهم، تبادلوا السلع والموارد، مثل المعادن، مع مملكة بوريبشا. [ 2 ]

لم تُغزَ إمبراطورية بوريبشا قط من قِبَل إمبراطورية الأزتك ، بل لا يوجد أي سجل يُشير إلى هزيمة الأزتك لهم في أي معركة. ويُعزى ذلك على الأرجح إلى وجود خامات معدنية داخل إمبراطوريتهم، ومعرفتهم بعلم المعادن، والتي كانت تفوق بكثير معرفة الأزتك.وقد استمرت هذه المهارات في أحفادهم ولا تزال تحظى بتقدير واسع حتى اليوم، ولا سيما صناعتهم للنحاس . وعلى الرغم من أنهم كانوا أعداءً للأزتيك، إلا أن الأزتيك استمروا في التجارة معهم، وخاصة في مجال الأدوات والأسلحة المعدنية.

العصر الإسباني (1525-1821)

كريستوبال دي أوليد

بعد سماعه بنبأ الغزو الإسباني لإمبراطورية الأزتك ، وتراجع أعداد السكان الأصليين بشكل كبير بسبب وباء الجدري ، أعلن كازونسي تانغاكسوان الثاني ولاءه لملك إسبانيا دون قتال عام 1525. ويُعتقد أن الفاتح الإسباني كريستوبال دي أوليد ، لدى وصوله إلى إمبراطورية بوريبشا ، التي تقع الآن في ولاية ميتشواكان ، استكشف بعض أجزاء غواناخواتو في أوائل عشرينيات القرن السادس عشر. تروي إحدى الأساطير قصة أميرة بوريبشا، إرينديرا ، التي كانت تبلغ من العمر 16 أو 17 عامًا ، وقادت شعبها في حرب ضارية ضد الإسبان. وباستخدام خيول إسبانية مسروقة، تعلم شعبها ركوب الخيل في المعارك. وفي الفترة ما بين عامي 1529 و1530، دخلت القوات الإسبانية ميتشواكان وبعض أجزاء غواناخواتو بجيش قوامه 500 جندي إسباني وأكثر من 10000 محارب من السكان الأصليين.

في عام 1530، قام نونو دي غوزمان ، رئيس المحكمة الملكية الإسبانية (ريال أودينسيا )، وهو غازٍ إسباني اشتهر بقسوته ووحشيته تجاه السكان الأصليين، بنهب المنطقة وإعدام تانغاكسوان الثاني، مما أدى إلى تدمير دولة بوريبشا وإثارة حالة من الفوضى والعنف واسع النطاق. وفي عام 1533، أرسل التاج البريطاني قاضيًا متمرسًا ( أويدور ) في المحكمة الملكية الإسبانية (أودينسيا)، والذي أصبح لاحقًا أسقفًا، هو دون فاسكو دي كويروغا ، الذي أسس حكمًا استعماريًا دائمًا. وقد تعرضت أراضي بوريبشا لإزالة غابات واسعة النطاق خلال فترة الاستعمار الإسباني. [ 3 ]

تاريخ ما بعد الاستقلال

كان كارديناس

"لا تاريخ ميتشواكان"، جدارية في مكتبة جيرتروديس بوكانيجرا، باتزكوارو ، ميتشواكان (1941-1942)
لا كينتا إيرينديرا في باتزكوارو

في أعقاب الثورة المكسيكية (1910-1920)، شهدت ولاية ميتشواكان اضطرابات سياسية. وعندما عُيّن الجنرال الثوري السابق لازارو كارديناس ، المنحدر من بلدة صغيرة في ميتشواكان، حاكمًا لولايته، بدأ برنامجًا طموحًا للإصلاح والتنمية الاقتصادية، استمرّ فيه عندما أصبح رئيسًا للمكسيك (1934-1940). بالنسبة له، كان التراث الأصلي لميتشواكان أساسيًا لبناء هوية المكسيك ما بعد الثورة. ورغم المكانة البارزة للأزتيك في التاريخ المكسيكي وبناء الهوية، رأى كارديناس في شعب البوريبشا مصدرًا "أنقى". لم يُغزَ شعب البوريبشا من قِبَل الأزتيك قط، ولكن في عصر الغزو الإسباني، كانت مقاومة البوريبشا مصدر فخر إقليمي. وعلى وجه الخصوص، روّج كارديناس لقصة الأميرة إرينديرا التي يُقال إنها حاربت ضد الإسبان. [ 4 ] أطلق على المنزل الذي بناه في باتزكوارو اسم "La Quinta Eréndira" وكلف رسامي الجداريات بتصوير تاريخ بوريبيشا في مقر إقامته وفي أماكن أخرى. [ 5 ] أصبحت تقاليد بوريبيشا في الأداء الفولكلوري مصدرًا للفخر الأصلي . [ 6 ]

الصيادون في بحيرة باتزكوارو

الهجرة من ميتشواكان

في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، درس علماء الاجتماع هجرة شعب البوريبشا من المنطقة. [ 7 ] [ 8 ]

دِين

لا تزال العديد من التقاليد حية، بما في ذلك احتفال جيمباني أويكسورينا (النار الجديدة)، الذي يُحتفل به في الثاني من فبراير. يجمع هذا الاحتفال بين عناصر تقليدية للسكان الأصليين وعناصر كاثوليكية . تُشعل الجماعة نارًا تُسمى تشيبيري جيمباني أو "النار الجديدة"، كجزء من احتفال يُكرّم العناصر الأربعة. كما يُقام القداس بلغة بوريبشا. كان السكان الأصليون يؤمنون بإله السماء والأرض والعالم السفلي. إله السماء والحرب، كوريكاويري. إلهة الأرض، التي تُسيطر على الحياة والمناخ، كويوابيري. إلهة البحر والعالم السفلي، زاراتينغا. [ 9 ]

ثقافة

ديوراما قرية تاراسكان في متحف ميلووكي العام

كان شعب البوريبشا في الأساس صيادين، إذ سكنوا في الغالب حول بحيرات باتزكوارو. كما اشتهروا بمهارتهم في النسيج وصناعة الفخار والقتال. سكن الكثير منهم في أكواخ خشبية داخل مجمعات محاطة بجدران حجرية جافة. إلا أن العديد من هذه المباني يُستبدل الآن بمنازل مبنية من الطوب والخرسانة. من العادات المميزة لشعب البوريبشا تعميد المواليد الجدد بعد أربعين يومًا من الراحة المنفصلة للأم والطفل. ثم يُلف الرضيع لمدة ستة أسابيع ويُبقى على اتصال جسدي مع أمه أو إحدى قريباته. [ 10 ] لم تكن المعابد التي بناها شعب البوريبشا تشبه نظيراتها في أمريكا الوسطى . [ 11 ]

يحتفل شعب البوريبشا اليوم بالعديد من الأعياد. ومن أشهرها عيد الموتى أو "ديا دي لوس مويرتوس" . ورغم أن الاحتفال به يتم في جميع أنحاء المكسيك بالطريقة نفسها، إلا أن البوريبشا يحتفلون به بطريقة مختلفة قليلاً. ففي الأول والثاني من نوفمبر، يشارك أفراد العائلة في سهرات ليلية عند قبور أحبائهم. ويعتقد البوريبشا أن أرواح الموتى تحرس أقاربهم الأحياء في عيد الموتى. [ 12 ]

في بلدة سان خوان نويفو بارانغاريكوتيرو، وهي بلدة تابعة لشعب بوريبشا، يؤدي الرجال غير المتزوجين رقصة الكوربيتس. تُستخدم هذه الرقصة للتعبير عن رجولتهم والتقرب من حبيباتهم. [ 13 ] ويُحتفل بهذه الرقصة خلال عيد الغطاس المسيحي .

امرأة ترتدي مئزرًا أخضر مطرزًا بتطريز أصفر معقد، تعزف على الكمان
مئزر يعرض تطريزًا يدويًا

التطريز فن معقد ويستخدم أنماطًا تقليدية [ 14 ] بتقنيات متنوعة. [ 15 ]

لغة

مدرسة Purepécha/الإسبانية ثنائية اللغة في مجتمع Purépecha في جانيتسيو ، ميتشواكان

يتحدث لغة البوريبشا ما يقارب 200 ألف شخص في ولاية ميتشواكان . ومنذ صدور قانون اللغات الأصلية في المكسيك عام 2000، مُنحت لغات السكان الأصليين، كالبوريبشا، مكانة رسمية مساوية للغة الإسبانية في المناطق التي تُتحدث فيها. ومؤخراً، أُدخل تدريس لغة البوريبشا في المدارس المحلية. إضافةً إلى ذلك، تُقدم العديد من مجتمعات البوريبشا دروساً ودوراتٍ في هذه اللغة.

تم تصوير الأميرة إيرينديرا من بوريبيشا في فيلم عام 2006 إيرينديرا إيكيكوناري ( إيرينديرا الجامح ).

يقدم فيلم ديزني لعام 2017، كوكو، شخصية تدعى "ماما كوكو"، والتي يبدو أنها مستوحاة من امرأة بوريبشا الحقيقية ماريا سالود راميريز كاباليرو، على الرغم من أن بيكسار لم تؤكد ذلك رسميًا . [ 16 ]

يُقدّم فيلم " النمر الأسود: واكاندا للأبد" (2022) شخصية نامور ، الذي أُعيدت كتابة أساطيره لتشمل خلفية من السكان الأصليين لأمريكا الوسطى مع تأثيرات من حضارتي المايا والأزتك. تينوتش هويرتا ، الذي يُجسّد شخصية نامور، ينحدر من أصول بوريبشا.

فيلم "كاساغراندس" ( The Casagrandes Movie) الصادر عام 2024، والمستوحى من مسلسل الرسوم المتحركة "كاساغراندس" (The Casagrandes ) الذي عُرض على قناة نيكلوديون ، تدور أحداثه حول روني آن سانتياغو، التي تسافر مع عائلتها إلى مدينة خابوندا الخيالية، المستوحاة بشكل كبير من بلدة باتزكوارو الحقيقية في ولاية ميتشواكان . يستلهم الفيلم من تراث المخرج ميغيل بوغا، المنتمي إلى شعب بوريبشا، وقد عمل المخرج، بالتعاون مع المستشار الثقافي لالو ألكاراز، على "تصوير مجتمع بوريبشا في هذا العالم - عاداتهم، طعامهم، وموسيقاهم". [ 17 ]

غالبًا ما تتضمن شعارات محلات الآيس كريم "La Michoacana" (paleta) فتاة ترتدي ملابس Purépecha التقليدية كإشارة إلى أصل Paleta في ميتشواكان بالمكسيك. [ 18 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ “بوريبيشا” (PDF) . يناير 2022.
  2. هاسكل، ديفيد (2018). مملكة تاراسكان وماضيها ما قبل الإسباني في سياق أمريكا الوسطى . مطبعة جامعة كولورادو. ص 50-79 . 
  3. "ورقة بحثية" (PDF) . www.unesco.org.uy (بالإسبانية).
    • راميريز باريتو، آنا كريستينا، ""Eréndira a caballo": الحصول على الجسد والتاريخ في علاقة بالغزو والمقاومة". e-misférica: الحياة الجنسية والسياسة في الأمريكتين، 2 لا. 2 (2005)1-19.
  4. جولي، جينيفر. خلق باتزكوارو، خلق المكسيك: الفن والسياحة وبناء الأمة في عهد لازارو كارديناس . أوستن: مطبعة جامعة تكساس 2018
  5. هيلير-تينوكو، روث. تجسيد المكسيك: السياحة، القومية، والأداء . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد 2011.
  6. أندرسون، وارن. "هجرة شعب البوريبشا إلى الغرب الأوسط الريفي الأمريكي: التاريخ والاتجاهات الحالية." المهاجرون المكسيكيون الأصليون في الولايات المتحدة ، حرره جوناثان فوكس وجاسبار ريفيرا-سالغادو، لا جولا: جامعة كاليفورنيا، سان دييغو، مركز دراسات الهجرة المقارنة/مركز الدراسات الأمريكية المكسيكية (2004).
  7. مار، بول، وكريستوفر ساتون. "التغيرات الديموغرافية في منطقة بوريبشا في ميتشواكان، المكسيك: 1970-2000." مجلة الجغرافيا الأمريكية اللاتينية (2004): 52-66.
  8. ^ "بيوريبيتشا ميتشواكان - بيوريبيتشا - المكسيك جورو" . www.mexicoguru.com . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-02-07 .
  9. وينستون، روبرت، محرر. (2004). الإنسان: الدليل المرئي الشامل . نيويورك: دورلينج كيندرسلي . ص 364. ISBN  0-7566-0520-2.
  10. مالمستروم، فينسنت هـ. (يناير 1995). "الأصول الجغرافية للتاراسكان". المجلة الجغرافية . 85 (1): 31-40 . doi : 10.2307/215553 . ISSN 0016-7428 . JSTOR 215553 .  
  11. براندس، ستانلي (1998). "يوم الموتى" . مرجع كريدو . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2022 .
  12. بيشوب، جويس م. (2009). ""أولئك الذين يجتمعون": رقصة طقسية أصلية في سياق العولمة المكسيكية المعاصرة" . مجلة الفولكلور الأمريكي . 122 (486).
  13. ثيلمادر، لي (28 مايو 2021). "في مجتمع صغير ونائٍ في ميتشواكان، يقوم حرفيو بوريبشا بتطريز تصاميم حائزة على جوائز" . صحيفة مكسيكو نيوز ديلي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يونيو 2025 .
  14. "تاريخ التطريز: مشاهد يومية" . فنون وثقافة جوجل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-06-2025 .
  15. ^ كروثر ، لينيا (2022/10/18). "نعي ماريا سالود راميريز كاباليرو: وفاة "Real Life Mamá Coco" عن عمر يناهز 109 أعوام" . Legacy.com . تم الاسترجاع 2024-01-17 .
  16. أغيلار، كارلوس (2024-04-03). "إليكم سبب اختيار ولاية ميتشواكان موقعاً لتصوير فيلم "كاساغراندس"" . latimes.com/delos . تاريخ الاسترجاع: 2024-08-28 .
  17. دانيلز، سيرينا ماريا (22 أكتوبر 2019). "هناك آلاف من متاجر لا ميتشواكانا باليتا، لكن شركتين ترغبان في احتكار الاسم" . إيتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2025 .

للمزيد من القراءة

  • أندرسون، وارن. "هجرة شعب البوريبشا إلى الغرب الأوسط الريفي الأمريكي: التاريخ والاتجاهات الحالية." المهاجرون المكسيكيون الأصليون في الولايات المتحدة ، حرره جوناثان فوكس وجاسبار ريفيرا-سالغادو، لا جولا: جامعة كاليفورنيا، سان دييغو، مركز دراسات الهجرة المقارنة/مركز الدراسات الأمريكية المكسيكية (2004).
  • بيلامي، ك.ر. "حول العلاقات الخارجية للغة البوريبشا: بحث في التصنيف والاتصال وأنماط تكوين الكلمات." أطروحة دكتوراه 2018.
  • بويد، موريس. أساطير وحكايات التاراسكان: تاريخ ثري وخيالي للتاراسكان. رقم 4. مطبعة جامعة تكساس المسيحية، 1969.
  • بويد، موريس. ثماني أساطير تاراسكانية. رقم 3. جامعة فلوريدا، 1958.
  • براند، دونالد د. "لمحة تاريخية عن الجغرافيا والأنثروبولوجيا في منطقة تاراسكان: الجزء الأول." عالم الأنثروبولوجيا في نيو مكسيكو 6.2 (1943): 37-108.
  • بوش، جايسون دبليو. “الزخرفة المعمارية في قلب بوريبيشا: دراسة استيطانية داخل الموقع في المركز الحضري في ساكابو أنغاموكو، ميتشواكان، المكسيك.” ديس. جامعة ولاية كولورادو، 2012.
  • كاروت، باتريشيا، وماري-أريتي هيرس. "ملحمة التولتك تشيتشيميك والبوريبشا في الجنوب الغربي القديم". علم الآثار بلا حدود. التواصل والتجارة والتغيير في جنوب غرب الولايات المتحدة وشمال غرب المكسيك، بولدر، مطبعة جامعة كولورادو (2008): 301-334.
  • شامورو، كلودين. "علم اللهجات، والتصنيف، والتطور التاريخي، وعلم اللغة التفاعلي: منظور متعدد الطبقات في لغة البوريبشا." STUF-Language Typology and Universals Sprachtypologie und Universalienforschung 65.1 (2012): 6-25.
  • كوهين، آنا س.، وكريستوفر فيشر. "إمبراطورية تاراسكان (بوريبشا)". دليل أكسفورد للأزتيك.
  • غودينيز، إيزورا. "الهجرة والنتائج الصحية في مجتمعات بوريبشا المُرسِلة". أطروحة دكتوراه. جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل، 2016.
  • هاسكل، ديفيد ل. "من الجزية إلى السيادة الجماعية: أراضي تاراسكان وكاكسكان في مرحلة انتقالية." المجلة الكندية لدراسات السكان الأصليين 35.2 (2015): 265.
  • هاسكل، ديفيد لويس. "التاريخ وبناء التسلسل الهرمي والعرق في ولاية تاراسكان ما قبل التاريخ: تحليل تركيبي ل Relación de Michoacán." ديس. جامعة فلوريدا، 2003.
  • هيلير-تينوكو، روث. تجسيد المكسيك: السياحة، القومية، والأداء . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد 2011.
  • جولي، جينيفر. خلق باتزكوارو، خلق المكسيك: الفن والسياحة وبناء الأمة في عهد لازارو كارديناس . أوستن: مطبعة جامعة تكساس، 2018. ISBN 978-1477-314203
  • كيمبر، روبرت ف.، وجولي أدكينز. "من "منطقة تاراسكان الحديثة" إلى "باتريا بوريبشا: مفاهيم متغيرة للهوية العرقية والإقليمية"." (2006).
  • كريبنر مارتينيز، جيمس. "سياسة الغزو: تفسير لعلاقات ميتشواكان." الأمريكتان 47.2 (1990): 177-197.
  • مار، بول، وكريستوفر ساتون. "التغيرات الديموغرافية في منطقة بوريبشا في ميتشواكان، المكسيك: 1970-2000". مجلة الجغرافيا الأمريكية اللاتينية (2004): 52-66.
  • مار، بول، وكريستوفر ساتون. "آثار تغييرات النقل على صناعة الأخشاب في منطقة بوريبشا المكسيكية." المراجعة الجغرافية 94.4 (2004): 440-461.
  • بولارد، هيلين بيرلستين. "بناء الأيديولوجيا في ظهور دولة تاراسكان ما قبل الإسبانية." أمريكا الوسطى القديمة 2.2 (1991): 167-179.
  • بولارد، هيلين بيرلشتاين. "نموذج لظهور دولة تاراسكان." أمريكا الوسطى القديمة 19.2 (2008): 217-230.
  • راغوني، أغنيس، وبول مار. "صيانة اللغة في منطقة ميسيتا بوريبيشا في ميتشواكان، المكسيك." اللغويات الأنثروبولوجية (2006): 109-131.
  • راميريز باريتو، آنا كريستينا، "'Eréndira a caballo': Acoplamamiento de Cuerpos e historias en un relato de conquista y resistencia."e-misférica: الأداء والسياسة في الأمريكتين، 2 لا. 2 (2005)1-19.
  • روسكامب، هانز. "إمبراطورية تاراسكان (بورهيبيشا)". موسوعة الإمبراطورية (2016): 1–3.
  • روث-سينيف، أندرو، روبرت ف. كيمبر، وجولي أدكينز، محررون. من الجزية إلى السيادة الجماعية: أراضي تاراسكان وكاكسكان في مرحلة انتقالية. مطبعة جامعة أريزونا، 2016.
  • سيلفرشتاين، جاي إي. "دراسة عن الحدود الأزتكية-التاراسكانية في أواخر العصر الكلاسيكي المتأخر في شمال غيريرو، المكسيك: مشروع أوزتوما-كوتزامالا." (2000).
  • ثورتيل، جويل، وإميلي كلانشر ميرشانت. "ألقاب تاراسكان المتباينة بين الجنسين في ميتشواكان". مجلة التاريخ متعدد التخصصات 48.4 (2018): 465-483.