رباعي لنهاية الزمن

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

رباعية نهاية الزمان (Quatuor pour la fin du Temps) ( بالفرنسية: [ kwatɥɔʁ puʁ la fɛ̃ dy tɑ̃ ] )، والمعروفة أصلاً باسم رباعية نهاية الزمان (" Quatuor de la fin du Temps ")، أو كما تُعرف بالإنجليزية باسم رباعية نهاية الزمان (Quartet for the End of Time )، [ 1 ] هي مقطوعة موسيقية من ثماني حركاتللمؤلف الموسيقي الفرنسي أوليفييه ميسيان . عُرضت لأول مرة عام 1941. كُتبت المقطوعة لآلات الكلارينيت (في مفتاح سي بيمول)، والكمان، والتشيلو، والبيانو؛ ويستغرق الأداء النموذجي للعمل الكامل حوالي 50 دقيقة. كتب ميسيان هذه المقطوعة أثناء أسره في الأسر الألماني، وعزفها لأول مرة زملاؤه الأسرى. وتُعتبر عموماً واحدة من أهم أعماله.

التأليف والأداء الأول

كان ميسيان يبلغ من العمر 31 عامًا عندما دخلت فرنسا الحرب العالمية الثانية . جُنّد في الجيش الفرنسي كمساعد طبي. في يونيو 1940، أسره الجيش الألماني وسُجن في معسكر أسرى الحرب ستالاغ 8-أ في غورليتس ، ألمانيا ( زغورزيلتس حاليًا ، بولندا). [ 2 ] أثناء نقله إلى المعسكر، عرض ميسيان على عازف الكلارينيت هنري أكوكا ، الذي كان أسيرًا أيضًا، مسودات ما سيصبح لاحقًا مقطوعة "أبيم دي أوزو" . كان من بين زملائه في الأسر موسيقيان محترفان آخران، عازف الكمان جان لو بولير وعازف التشيلو إتيان باسكييه ، وبعد أن تمكن من الحصول على بعض الورق وقلم رصاص صغير من حارس متعاطف ( كارل-ألبرت برول ، 1902-1989)، كتب ميسيان لهم ثلاثية قصيرة ؛ أصبحت هذه المقطوعة فيما بعد "إنترميد" الرباعية. لاحقًا، قرر التأليف لنفس الثلاثي الموسيقي مع عزفه على البيانو، مطورًا إياه إلى شكله الحالي. كان هذا المزيج من الآلات غير مألوف في ذلك الوقت، ولكنه لم يكن الأول من نوعه: فقد سبق أن ألف والتر رابل مقطوعات موسيقية له عام 1896، وكذلك فعل بول هيندميث عام 1938.

عُرضت الرباعية لأول مرة في المعسكر في 15 يناير 1941 أمام حوالي 400 سجين وحارس. زعم ميسيان أن 5000 شخص حضروا العرض وأن الآلات الموسيقية كانت متهالكة، لكن هذه المزاعم تُعتبر الآن "مبالغًا فيها إلى حد ما". [ 3 ] : 62-65 تم شراء آلة التشيلو بتبرعات من أعضاء المعسكر. [ 3 ] : 34 تذكر ميسيان لاحقًا: "لم يسبق لي أن استمع إليّ أحد بمثل هذا الانتباه والفهم العميق". [ 4 ]

وبعد عدة أشهر، تم إطلاق سراح ميسيان (بمساعدة برول) بفضل التماس من معلمه السابق للأرغن وأستاذه في معهد باريس للموسيقى ، مارسيل دوبري ، كما كتب الباحث في أعمال ميسيان نايجل سيميون: [ 5 ]

كان دور مارسيل دوبريه في تأمين إطلاق سراح ميسيان حاسماً. وقد استذكر لاحقاً كيف زار فريتز بيرسيغ (في مقرّ الدعاية في باريس) في أوائل عام ١٩٤١ للتوسط لصالح ميسيان، وتلقّى تأكيداً بأنه "في غضون عشرة أيام على أقصى تقدير، سيكون في مكتب". كان تدخل دوبريه فعالاً بشكل واضح. رسالة مؤثرة من ميسيان إلى كلود أريو يُعلن فيها عن حريته الجديدة تُتيح لنا تحديد تاريخ عودته من سيليزيا (عبر نورمبرغ وليون) إلى نويسارغ في كانتال.

قام ميسيان وإتيان باسكييه (عازف التشيلو في العرض الأول) بتسجيل الرباعية لاحقًا على أسطوانة طويلة لصالح نادي القرص الفرنسي (1956)، إلى جانب جان باسكييه (عازف الكمان) وأندريه فاسيليه (عازف الكلارينيت).

إلهام

كتب ميسيان في مقدمة النوتة الموسيقية أن العمل مستوحى من نص من سفر الرؤيا (رؤيا 10: 1-2، 5-7، نسخة الملك جيمس ):

ورأيتُ ملاكًا آخرَ عظيمًا نازلًا من السماء، متوشحًا بسحابة، وعلى رأسه قوس قزح، ووجهه كالشمس، وقدماه كعمودي نار... ووضع قدمه اليمنى على البحر، وقدمه اليسرى على الأرض... ثم رفع الملاك الذي رأيته واقفًا على البحر وعلى الأرض يده إلى السماء، وأقسم بالحي إلى أبد الآبدين... أنه لن يكون هناك زمان بعد الآن، ولكن في أيام صوت الملاك السابع، حين يبدأ بالنفخ، يتم سر الله...

بناء

يتألف العمل من ثماني حركات :

  1. " Liturgie de cristal " ( طقوس الكريستال )
  2. " Vocalise, pour l'Ange qui annonce la fin du Temps " ( صوت للملاك الذي يعلن نهاية الزمن)
  3. " Abîme des oiseaux " (هاوية الطيور)
  4. " فاصل " ( Interlude )
  5. " Loounge à l' Éternité de Jésus" (الحمد لخلود يسوع)
  6. " رقصة الغضب للأبواق السبعة " Danse de la fureur, pour les sept trompettes
  7. " Fouillis d'arcs-en-ciel, pour l'Ange qui annonce la fin du Temps" (تشابك قوس قزح، للملاك الذي يعلن نهاية الزمن)
  8. " Loange à l'Immortalité de Jésus" (الثناء على خلود يسوع)

فيما يلي، اقتباسات مترجمة من مقدمة ميسيان للنوتة الموسيقية.

I. " Liturgie de cristal "

يصف ميسيان في مقدمته للنوتة الموسيقية افتتاحية الرباعية:

بين الثالثة والرابعة فجراً، تستيقظ الطيور: طائر الشحرور أو البلبل يغني منفرداً، محاطاً ببريق من الأصوات، وهالة من التغريدات الخافتة في أعالي الأشجار. تخيل هذا المشهد في سياق روحي، وستجد صمت السماء المتناغم.

كُتبت هذه المقطوعة للرباعي الكامل، وتبدأ حركتها الافتتاحية بعزف منفرد على الكلارينيت يُحاكي تغريد طائر الشحرور، وعزف منفرد على الكمان يُحاكي تغريد العندليب. أما الإيقاع الأساسي فيُقدمه التشيلو والبيانو: حيث يُكرر التشيلو لحنًا من خمس نغمات (باستخدام النغمات دو، مي، ري، فا دييز ، وسي بيمول ) بنمط متكرر لمدة 15 ثانية. ويتألف جزء البيانو من نمط إيقاعي من 17 نغمة مُوزعة بدقة على 29 وترًا، وكأنها تُعطي المستمع لمحة عن شيء أبدي.

ثانيا. " Vocalise, pour l'Ange qui يعلن عن نهاية الزمن "

كما كتب ميسيان عن هذه الحركة في الرباعية الكاملة:

يستحضر الجزءان الأول والثالث (القصيران جدًا) قوة هذا الملاك العظيم، قوس قزح على رأسه، متوشحًا بسحابة، يضع قدمًا على البحر وقدمًا على الأرض. أما في القسم الأوسط، فتتجلى تناغمات سماوية خفية. في البيانو، تتدفق شلالات عذبة من نغمات زرقاء برتقالية، تحيط في رنينها البعيد بترنيمة الكمان والتشيلو البسيطة.

ثالثًا: " هاوية الطيور "

كتب ميسيان:

الهاوية هي الزمن بحزنه وإرهاقه. أما الطيور فهي نقيض الزمن؛ إنها رغبتنا في النور، وفي النجوم، وفي قوس قزح، وفي الأغاني المبهجة.

هذه الحركة، وهي مقطوعة منفردة للكلارينيت، تمثل اختباراً حتى لأكثر عازفي الكلارينيت مهارة، بإيقاع بطيء للغاية النوتة الثامنة( 44 ). وقد كُتبت في الأصل في فردان .

رابعاً: " الفترة الانتقالية "

كتب ميسيان عن هذه الحركة الموسيقية، وهي ثلاثية للكمان والتشيلو والكلارينيت:

السكيرزو، ذو طابع فردي أكثر من الحركات الأخرى، ولكنه مرتبط بها مع ذلك من خلال بعض الذكريات اللحنية .

V. " Louange à l'Éternité de Jésus "

كتب ميسيان:

يُعتبر يسوع هنا بمثابة الكلمة. عبارة واسعة، "بطيء إلى ما لا نهاية"، تُعزف على آلة التشيلو، تُعظّم بمحبةٍ وإجلالٍ أزلية الكلمة، القوية واللطيفة، "التي لا ينفد وقتها أبدًا". يمتد اللحن بمهابةٍ إلى مسافةٍ هادئةٍ ومهيبة. "في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله." ( يوحنا 1:1، نسخة الملك جيمس).

مقطوعة موسيقية ثنائية للتشيلو والبيانو، تم ترتيبها من مقطوعة سابقة بعنوان "VI. L'Eau " من " Fête des belles eaux " لستة آلات Ondes Martenots ، والتي تم عزفها في المعرض الدولي في باريس عام 1937. علامة الإيقاع هي infiniment lent, extatique ("بطيء إلى ما لا نهاية، نشوة").

سادسا. " رقصة الغضب، من أجل الأبواق السبعة "

مقتطف من الحركة السادسة ("رقصة الغضب ...")، والتي تعزفها جميع الآلات الأربع في انسجام تام . يُظهر هذا المقتطف استخدام ميسيان للإيقاعات الإضافية، حيث يتم أحيانًا تعزيز الإيقاع الأساسي ذي النوتة الثامنة بنوتة سادسة عشرة.

يكتب ميسيان عن هذه الحركة، وهي مخصصة لرباعي كامل:

من الناحية الإيقاعية، تُعدّ هذه المقطوعة الأكثر تميزًا في السلسلة. تُحاكي الآلات الأربع، في تناغم تام، أصوات الأجراس والأبواق (الأبواق الستة الأولى من سفر الرؤيا، تليها كوارث مختلفة، ثم بوق الملاك السابع مُعلنًا اكتمال سرّ الله). يُلاحظ استخدام القيم المضافة، والإيقاعات المُعززة أو المُخفّضة، والإيقاعات غير القابلة للعكس. موسيقى حجرية، صوت جرانيتيّ مهيب؛ حركة فولاذية لا تُقاوم، كتل هائلة من الغضب الأرجواني، سُكر جليدي. استمع جيدًا إلى جميع دقات الفورتيسيمو الرهيبة لتضخيم اللحن وتغييرات طبقة نغماته المختلفة، قرب نهاية المقطوعة.

مع اقتراب نهاية الحركة، يعود اللحن الرئيسي بقوة عالية ، مع زيادة في القوة وتغييرات واسعة في الطبقة الصوتية. ويبقى اللحن متناغماً طوال الوقت.

سابعا. " Fouillis d'arcs-en-ciel، pour l'Ange qui يعلن عن نهاية الزمن "

يكتب ميسيان عن هذه الحركة الرباعية:

تتكرر هنا مقاطع معينة من الحركة الثانية. يظهر الملاك بكامل قوته، وخاصة قوس قزح الذي يحيط به (قوس قزح، رمز السلام والحكمة وكل اهتزاز مضيء ورنان). - في أحلامي، أسمع وأرى ألحانًا وتناغمات منتظمة، وألوانًا وأشكالًا مألوفة؛ ثم، بعد هذه المرحلة الانتقالية، أعبر إلى عالم غير واقعي وأعاني، بنشوة، من صراع؛ اختراق ملتوٍ لأصوات وألوان خارقة. سيوف النار هذه، وحممها الزرقاء البرتقالية، ونجومها المفاجئة: هناك التشابك، وهناك أقواس قزح!

ثامنا. " التطلع إلى خلود يسوع "

كتب ميسيان:

مقطوعة منفردة رائعة للكمان، تُقابل مقطوعة التشيلو المنفردة في الحركة الخامسة. لماذا هذه المرثية الثانية؟ إنها موجهة تحديدًا إلى الجانب الثاني من شخصية يسوع، يسوع الإنسان، الكلمة المتجسدة، القائم من بين الأموات الخالدة ليُطلعنا على حياته. إنها كلها حب. صعودها التدريجي إلى ذروتها الحادة هو صعود الإنسان إلى إلهه، ابن الله إلى أبيه، الكائن الذي تجسد إلهيًا نحو الفردوس.

هذه المقطوعة الموسيقية عبارة عن دويتو للكمان والبيانو، وهي عبارة عن ترتيب للجزء الثاني من مقطوعته السابقة للأرغن " Diptyque " (1930)، تم نقلها إلى أعلى بمقدار ثلث كبير من C إلى E.

تكريمات في أعمال لاحقة

تُعد هذه المقطوعة مصدر إلهام لرواية "رباعية نهاية الزمان" التي صدرت عام 2014 للكاتبة جوانا سكيبسرود ، والتي استعارت عنوانها وبنيتها من هذه المقطوعة.

استلهم الملحن ستيف هايتزيج من ولاية مينيسوتا عمله الموسيقي الحجري " متغيرات على السلام" لعام 2025 من "Quatuor pour la fin du temps" . [ 6 ]

المصادر الأولية

  • أوليفييه ميسيان، Quatuor pour la fin du temps (درجة) (باريس: دوراند)
  • أنتوني بوبل ، المسيح: Quatuor pour la fin du temps ، كتيبات موسيقى كامبريدج (مطبعة جامعة كامبريدج، 2003)

مراجع

  1. ↑ "رباعية نهاية الزمان" . laphil.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 يناير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2020 .
  2. ↑ دينجل، كريستوفر (2007). حياة ميسيان . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 68-70 . ISBN  978-0-521-63547-9.
  3. 1 2 ريشين، ريبيكا (2003). من أجل نهاية الزمان: قصة رباعية ميسيان . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-7297-8.
  4. ↑ ستيفنسون، جوزيف (2005)، دليل الموسيقى الشاملة للموسيقى الكلاسيكية: الدليل النهائي للموسيقى الكلاسيكية (دليل الوسائط المتعددة)، 843
  5. ↑ سيميون، نايجل، "ميسيان في عام 1942: موسيقي عامل في باريس المحتلة" ، في: "دراسات ميسيان" ، روبرت شول (محرر)، مطبعة جامعة كامبريدج، 2008، ISBN 978-0-521-83981-5
  6. ↑ ريغان، شيلا (27 أكتوبر 2025). "مراجعة حفل موسيقي: جمعية موسيقى الحجرة تقدم 3 عروض عالمية أولى في حفل موسيقي متنوع" . صحيفة سانت بول بايونير برس . سانت بول، مينيسوتا . تاريخ الاسترجاع: 30 ديسمبر 2025 .

للمزيد من القراءة