راندولف بورن

راندولف سيليمان بورن ( 30 مايو 1886 - 22 ديسمبر 1918) كاتب ومفكر تقدمي ، وُلد في بلومفيلد، نيو جيرسي ، وتخرج من جامعة كولومبيا . يُعتبر بورن صوتًا للشباب الراديكاليين خلال الحرب العالمية الأولى . نُشرت مقالاته في مجلات مثل " الفنون السبعة" و " الجمهورية الجديدة" . اشتهر بورن بمقالاته، ولا سيما عمله غير المكتمل "الدولة"، الذي اكتُشف بعد وفاته. من هذه المقالة، التي نُشرت بعد وفاته وأُدرجت في " أوراق غير مناسبة " ، [ 1 ] جاءت عبارة "الحرب هي صحة الدولة"، التي تُعبر عن أسفه لنجاح الحكومات في الاستئثار بالسلطة والموارد خلال النزاعات.

الحياة والأعمال

كان وجه بورن مشوهًا عند ولادته نتيجة استخدام ملقط الولادة بشكل خاطئ، والتف الحبل السري حول أذنه اليسرى، مما أدى إلى تلفها وتشوهها بشكل دائم. في سن الرابعة، أصيب بمرض السل في العمود الفقري ، مما تسبب في توقف نموه وانحناء ظهره. [ 2 ] وثّق بورن تجاربه في مقالته بعنوان "المعاقون - بقلم أحدهم"، والتي تُعتبر عملًا تأسيسيًا في دراسات الإعاقة. في سن الثالثة والعشرين، فاز بمنحة دراسية للدراسة في جامعة كولومبيا، حيث تخرج منها عام 1912 بدرجة بكالوريوس في الآداب، وحصل على درجة الماجستير عام 1913. عمل صحفيًا ومحررًا في مجلة "كولومبيا مونثلي"، كما ساهم في مجلة "ذا نيو ريبابليك" الأسبوعية منذ انطلاقها عام 1914، ولكن بعد دخول أمريكا الحرب، وجدت المجلة أن آراءه السلمية لا تتوافق معها. من عام 1913 إلى عام 1914، درس في أوروبا بمنحة دراسية من جامعة كولومبيا. [ 3 ]

أدت الحرب العالمية الأولى إلى انقسام التقدميين الأمريكيين، ووضعت فصيلًا مناهضًا للحرب - من بينهم بورن وجين آدامز - في مواجهة فصيل مؤيد للحرب بقيادة الفيلسوف البراغماتي والمنظر التربوي جون ديوي . كان بورن تلميذًا لديوي في جامعة كولومبيا ، لكنه رفض فكرة ديوي باستغلال الحرب لنشر الديمقراطية. (كان عضوًا في جمعية رأس الخنزير [ 4 ] ) . في مقالته التي حملت عنوانًا لافتًا عام 1917 بعنوان " شفق الأصنام "، استشهد بورن بالبراغماتية التقدمية لويليام جيمس ، المعاصر لديوي، ليجادل بأن أمريكا كانت تستخدم الديمقراطية كغاية لتبرير الحرب، دون الخوض في جوهر الديمقراطية نفسها. ورغم أنه كان يتبع ديوي في البداية، إلا أنه شعر بأن ديوي قد خان مُثله الديمقراطية بالتركيز فقط على واجهة الحكومة الديمقراطية بدلًا من الأفكار الكامنة وراء الديمقراطية التي كان ديوي قد أعلن احترامه لها.

تأثر بورن بشدة بمقال هوراس كالين عام 1915 بعنوان "الديمقراطية في مواجهة بوتقة الانصهار". ومثل كالين، جادل بورن بأن النزعة الأمريكية لا ينبغي ربطها بالثقافة الأنجلوسكسونية . وفي مقاله عام 1916 بعنوان "أمريكا العابرة للحدود"، جادل بورن بأن على الولايات المتحدة أن تستوعب ثقافات المهاجرين في "أمريكا عالمية"، بدلاً من إجبار المهاجرين على الاندماج في الثقافة الأنجلوسكسونية السائدة.

كان بورن من المتحمسين لفكرة جان جاك روسو حول ضرورة وجود إرادة عامة . وقد صرّح بورن ذات مرة قائلاً: [ 5 ]

نعم، هذا ما كنت سأشعر به، وأفعله، وأقوله! لم أستطع الحكم عليه وعلى عمله وفقًا لتلك المعايير التي فرضها الإنجليز المتزمتون أخلاقيًا والراضيون عن أنفسهم على عقولنا الأمريكية. لقد كان الأمر بمثابة تطهير أخلاقي؛ فقد كشف لي عن أخلاق ديمقراطية جديدة تمامًا، ووضع اللمسة الأخيرة على النظرة الإنجليزية القديمة للعالم التي نشأت عليها والتي كافحتُ كثيرًا للتخلص منها.

راندولف بورن

توفي بورن في جائحة الإنفلونزا الإسبانية بعد الحرب، في عام 1918. [ 2 ] جون دوس باسوس ، وهو كاتب حداثي أمريكي مؤثر ، رثى بورن في فصل "راندولف بورن" من روايته 1919 واعتمد بشكل كبير على فكرة "الحرب هي صحة الدولة" في الرواية.

"أمريكا العابرة للحدود الوطنية"

في هذه المقالة، يرفض بورن نظرية بوتقة الانصهار، ولا يرى أن المهاجرين يندمجون بسهولة في ثقافة أخرى. [ 6 ] : 248 كانت نظرة بورن للجنسية مرتبطة بالصلة بين الفرد و"وطنه الروحي"، [ 7 ] أي ثقافته. جادل بأن الناس غالبًا ما يتمسكون بشدة بأدب وثقافة وطنهم الأصلي حتى لو كانوا يعيشون في بلد آخر. كما اعتقد أن هذا ينطبق على العديد من المهاجرين إلى الولايات المتحدة. لذلك، لم يستطع بورن أن يتصور اندماج المهاجرين من مختلف أنحاء العالم في التقاليد الأنجلوسكسونية، التي كانت تُعتبر تقاليد أمريكية.

تُشير هذه المقالة إلى أن أمريكا تُتيح حريةً فريدةً في الفرص، مع الحفاظ على عزلتها التقليدية، وهو ما اعتبره بورن مُمكنًا لتأسيس مشروع عالمي. [ 6 ] : 262 ورأى أن هذا المزيج الرائع من الثقافات والشعوب سيُمكّن أمريكا من النمو لتصبح دولةً عابرةً للحدود ، ذات روابط ثقافية مُتشابكة مع دول أخرى. ورأى بورن أن أمريكا ستنمو أكثر كدولة من خلال توسيع آفاق الناس لتشمل عادات المهاجرين، بدلًا من إخضاع الجميع لمفهوم بوتقة الانصهار. وسيؤدي هذا التوسع في آفاق الناس في نهاية المطاف إلى أمةٍ يتحد فيها جميع من يعيشون فيها، وهو ما سيدفع البلاد حتمًا نحو العظمة. وقد تأثرت هذه المقالة، ومعظم أفكارها، بالحرب العالمية الأولى، التي كُتبت خلالها. [ 6 ] : 264

الكتب المنشورة

  • بورن، راندولف س. (1913). الشباب والحياة . بوسطن: شركة هوتون ميفلين.
  • بورن، راندولف س. (1916). مدارس غاري . بوسطن: شركة هوتون ميفلين.
  • بورن، راندولف (1919). أوبنهايم، جيمس (محرر). أوراق غير مناسبة . نيويورك: بي دبليو هيوبش.سبع مقالات نُشرت بعد وفاته، معظمها عن الحرب العالمية الأولى، والتي تتضمن مقالته غير المكتملة بعنوان " الحرب هي صحة الدولة" .

ملحوظات

  1. بورن، رالدولف (1919). أوراق غير مناسبة . نيويورك: بي دبليو هيوبش. ص 140. 
  2. 1 2 "راندولف سيليمان بورن" . موسوعة بريتانيكا . 26 مايو 2023.
  3. "أوراق راندولف سيليمان بورن، 1910-1966" . www.columbia.edu . تاريخ الاطلاع: 16 أكتوبر 2019 .
  4. تشادوك، ك. (2012). السيد إرسكين متعدد المواهب: تشكيل الثقافة الجماهيرية من خلال الكتب العظيمة والموسيقى الراقية . سبرينغر. ISBN 9781137010780تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2016 .
  5. سيجل، فريد (2013). الثورة ضد الجماهير: كيف قوضت الليبرالية الطبقة الوسطى . نيويورك: إنكاونتر بوكس. ص 18. ISBN  978-1594036989.
  6. 1 2 3 لاش، هانسن. (1977). الإرادة الراديكالية: مختارات من كتابات راندولف بورن . نيويورك: كتب يوريزن.
  7. فيلر، ل. "راندولف بورن". المجلس الأمريكي للشؤون العامة: واشنطن العاصمة

مراجع