رينشان
رينشان شاه ( بالكشميرية : رِنژھن شاہ ، بالفارسية : رِنچن شاہ ؛ توفي في 25 نوفمبر 1323)، المولود باسم لاشين رينشان بهوتي ، والمعروف أيضًا باسمه اللقبي صدر الدين شاه ، [ 2 ] كان مؤسس وأول سلطان لسلطنة كشمير من عام 1320 إلى عام 1323. ويُقال إنه كان في الأصل بوذيًا لاداخيًا ، ثم اعتنق الإسلام ، ليصبح أول حاكم مسلم لكشمير. [ 3 ]
وقت مبكر من الحياة
لا يُعرف الكثير عن أصول رينشان. [ 4 ] فبينما تزعم وكالة الاستخبارات الهندية ( BIS) أنه قدم من "التبت"، [ 5 ] يقول جوناراجا إنه كان نبيلًا لاداخيًا بوذيًا، قُتل والده وأقاربه غدرًا على يد قبيلة كالامانيا (ربما بالتي). [ 4 ] انتقم رينشان بالتظاهر بالصلح مع الكالامانيا، واستدرجهم عُزّلًا لشرب كأس من مشروب كحولي على ضفة نهر، ثم قتلهم بفأس مخبأة. [ 4 ] ورغم هذا النجاح، بقي له خصوم كثر في لاداخ، فاختار ممارسة تجارته في شمال كشمير. [ 4 ]
الصعود
سمح رامشاندرا، حاكم لاهارا، لرينشان بالإقامة في غاغاناغيري [ 5 ] ، وبدأ رينشان في الصعود في سلم السلطة؛ وقد سمح سوهاديفا بذلك بهدف كبح جماح رامشاندرا. [ 4 ] وسرعان ما جمع رينشان ثروة طائلة من بيع الكشميريين كعبيد إلى لاداخ - وقد سارت هذه التجارة بالتوازي مع غارات قادر ولم تستدعِ أي رد فعل إمبراطوري. [ 4 ] وعندما قرر قادر العودة (ألقى جوناراجا باللوم على اقتراب فصل الشتاء، بينما ألقى بي آي إس باللوم على نقص الغذاء)، كانت كشمير في حالة خراب تام، وقد ماتت النخب أو أصبحت بعيدة؛ وافتقر سوهاديفا إلى الشرعية الشعبية، وكان رينشان يطمح إلى العرش. [ 4 ] [ 5 ]
ساعد السماح للناس بتشكيل جماعات مسلحة لصدّ اللصوص وغيرهم رينشان؛ فاستغلّ الثغرات القانونية لتجنيد مجموعة من الجنود المخلصين في لاهارا. [ 5 ] إلا أن رامشاندرا شكّل عقبة كبيرة أمام مكائده، فدبّر رينشان اغتياله عن طريق إدخال بعض أبناء لاداخ إلى قلعة لاهارا متنكرين في زيّ تجار أقمشة على مدى أيام. [ 4 ] [ 5 ] وتم الاستيلاء على القلعة، وسُجن أقاربه، وأُجبرت كوتا - ابنة رامشاندرا - على الزواج من رينشان نفسه. [ 4 ]
في حوالي عام 1320، غزا غازٍ يُدعى "دالاشا" - ذكره المؤرخ الكشميري جوناراجا من القرن الخامس عشر كقائد لفرقة كارماسنا - كشمير بجيش من الفرسان الثقيل. [ 6 ] [ 4 ] ويشير كتاب "بهارستان شاهي" ( BIS )، وهو سجل تاريخي لكشمير من القرن السابع عشر كتبه مؤلف مجهول، إلى أنه غازٍ تركي-مغولي؛ ويُذكر اسمه باسم "زولشو" أو "زولجو". [ 5 ]
يذكر جوناراجا أن سوهاديفا، حاكم كشمير آنذاك، استقبله بكل حفاوة؛ وسعى سوهاديفا إلى التخلص من الصراع بالمال، ففرض ضرائب جديدة على جميع رعاياه. [ 4 ] لم يرق هذا الأمر للبراهمة الذين هددوا بالإضراب عن الطعام حتى الموت، مما أدى إلى إفشال خطط سوهاديفا وتسريع الإيقاع بما لا مفر منه. [ 4 ] [ د ] في المقابل، لا يذكر مكتب التحقيقات والهجرة أي مفاوضات، إذ قيل إن الهدف الوحيد كان ذبح الكشميريين وجمع الثروة. [ 5 ] حاول سوهاديفا مقاومة غزو زولجو لكنه فشل. وفي نهاية المطاف، فرّ تاركًا الشعب تحت رحمة المغول الذين ارتكبوا بحقهم فظائع. وبعد حوالي ثمانية أشهر، عندما عاد زولجو، نشأ فراغ في السلطة في كشمير، استغله رينشان. [ 6 ]
بحسب جوناراجا، لم يبقَ أحدٌ ليعارض صعود رينشان إلى السلطة، فهرب سوهاديفا من كشمير؛ ومع ذلك، تشير سجلات مكتب المعلومات الهندية إلى معركة هُزم فيها سوهاديفا. [ 4 ] [ 5 ]
القاعدة والتحويل
أشاد كل من جوناراجا وهيئة المواصفات الهندية (BIS) برينتشان ووصفاه بأنه حاكم رحيم وعادل. [ 4 ] [ 5 ] كان سيادة القانون مصونة للجميع بغض النظر عن مدى قربهم من الملك، وقد دفعت طرائقه الحكيمة الرعية إلى الاعتقاد بأن العصر الذهبي لكشمير قد عاد. [ 4 ] [ 5 ] [ هـ ] عُيّن شاه مير رئيسًا للوزراء. [ 4 ]
يذكر جوناراجا أنه بعد فترة وجيزة من توليه الحكم، سعى رينشان إلى الانضمام إلى مذهب الشيفية ، المذهب الديني السائد في كشمير، لكن الكاهن (ديفاسمامين) اعتبره غير جدير بذلك. [ 4 ] لم يتطرق جوناراجا إلى الجوانب الدينية لرينشان لاحقًا، ولكن بالنظر إلى الأسماء الإسلامية لابنه، فمن الواضح أنه اعتنق الإسلام في وقت لاحق. [ 4 ] ووفقًا لمكتب الدراسات الهندية (BIS)، كان رينشان في حيرة شديدة بشأن اعتناقه الإسلام، حيث توسل إليه كل من الهندوس والمسلمين للانضمام إلى دينهم، حتى أنهم انخرطوا في مناقشات لاهوتية. [ 5 ] وفي صباح أحد الأيام، رأى بلبل شاه ، وهو داعية صوفي من الأويغور من الطريقة النعمتية، وانبهر بتفانيه ودعوته؛ وهكذا أصبح أول حاكم لوادي كشمير يعتنق الإسلام . [ 5 ]
في هذه الأثناء، سعى أودايانديفا، أحد أفراد الطبقة النبيلة السابقة الذي فرّ إلى غاندارا عقب فشل مفاوضاته مع قادر، إلى اغتنام الفرص للاستيلاء على العرش. [ 4 ] ويُقال إنه حرض تاكا، الذي أعدم رينشان شقيقه تيمي سابقًا بتهمة شرب حليب مسروق، على التمرد؛ وأكد أودايانديفا بشكل خاص على أن رينشان لم يكن يهتم بشيء سوى الشهرة، وأن تاكا كان مهمشًا في إدارة رينشان على عكس فيالا. [ 4 ]
بعد ذلك، طُعن رينشان بالسيف في القصر الملكي، وظن المتآمرون أنه مات، فخططوا للاستيلاء على المدينة. [ 4 ] في الواقع، كان رينشان مصابًا بجروح خطيرة ولكنه لم يمت؛ فقد نهض حالما ابتعدوا عنه. [ 4 ] على الرغم من ملاحظة ذلك، لم يكلف أحد نفسه عناء قتله، بل تشاجروا فيما بينهم حول من يتحمل مسؤولية فشل عملية الاغتيال. [ 4 ] في النهاية، طعن رينشان القتلة وأباد عائلاتهم، حتى أنه بقر أحشاء النساء الحوامل. [ 4 ] قُمعت الثورة بوحشية، لكن الإصابات تسببت له بصداع مزمن. [ 4 ]
الفن والعمارة
بنى رينشان خانقاه تكريمًا للشاه بالقرب من قصره، بل وأمر ببناء جاغير (إقطاعية) . [ 5 ] كما بنى أيضًا البيد مسجد (المسجد الكبير). [ 5 ] [ و ] وقام جوناراجا أيضًا ببناء تحصينات رينشانبورا. [ 4 ]
موت
تفاقمت آلام رينشان بسبب شتاء عام 1323، ولم يتعافَ منها قط، وتوفي في 25 نوفمبر. [ 4 ] ولا يزال رفاته مدفونًا بالقرب من بود ماشيد، وقد اكتشف عالم الآثار أ. هـ. فرانك المقبرة عام 1909، وأعادت الحكومة الكشميرية بناءها عام 1990. [ 4 ] وكان له ابن يُدعى حيدر خان من زوجته الملكة كوتا ، وقد عهد به إلى شاه مير. [ 4 ]
قام مير لاحقاً بسجن حيدر مع كوتا راني ، مما أدى إلى تأسيس سلالة شاه مير . [ 4 ]
ملحوظات
- ↑ اعتنق رينشان الإسلام في ديسمبر 1320
- ↑ المذهب الفقهي : الحنفي
- ↑ التقاليد : كادامبا
- ↑ في قانون دارماشاسترا، يُعفى البراهمة من دفع الضرائب.
- ↑ يذكر كلا المصدرين نفس الحادثة حول قيامه بحل نزاع (يبدو) مستعصي بطريقة بارعة.
- ↑ أفادت هيئة المواصفات والمقاييس الهندية (BIS) أن المبنى الأصلي اشتعلت فيه النيران وتم استبداله بمبنى أصغر في تاريخ غير معروف.
مراجع
- ↑ بيلاي، ب. جوفيندا (4 أكتوبر 2022). حركة بهاكتي: نهضة أم إحياء؟ تايلور وفرانسيس. ص 150. ISBN 978-1-000-78039-0.
- ↑ صوفي، جي إم دي (1949)، كشمير، تاريخ كشمير منذ أقدم العصور وحتى عصرنا ، جامعة البنجاب، ص 83.
يكفي القول إن رينشان اعتنق الإسلام على يد بلبل شاه واتخذ اسم السلطان صدر الدين، ويستحق اهتمامنا باعتباره أول حاكم مسلم لكشمير. يكتب المؤرخون المسلمون اسمه رينشان.
- ↑ "أصول الإسلام في كشمير: ملحمة وادي كشمير من الصراع بحثاً عن الهوية" .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 سلاج، والتر (2014). الملكية في كشمير (1148-1459 م) من قلم جوناراجا، بلاط بندت إلى السلطان زين العابدين . Studia Indologica Universitatis Halensis - 7. ألمانيا. ص 77 – 91، 263 – 266. ISBN 978-3869770888.
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 بانديت ، كاشيناث (1991). بهارستان شاهي: تاريخ كشمير في العصور الوسطى . كولكاتا: شركة Firma KLM Pvt. المحدودة.
- 1 2 حسن، محبول (1959). كشمير في عهد السلاطين . منشورات عالي. ص 36-41 .
- 1323 حالة وفاة
- المتحولون إلى الإسلام من البوذية
- ملوك الهند في القرن الرابع عشر
- شعب لاداخ
- سكان لاداخ
- سلاطين كشمير
