بلاندينا

القديسة بلاندينا ( بالفرنسية : Blandine ، حوالي 162-177 م ) كانت شهيدة مسيحية توفيت في لوغدونوم (ليون الحديثة، فرنسا) خلال عهد الإمبراطور ماركوس أوريليوس .

في القرنين الأولين من العصر المسيحي، كان المسؤولون الرومان المحليون هم المسؤولون إلى حد كبير عن اضطهاد المسيحيين. وفي القرن الثاني، تعامل الأباطرة مع المسيحية كمشكلة محلية يجب على مرؤوسيهم التعامل معها. ^{[ 2 ]} ويبدو أن عدد وشدة اضطهاد المسيحيين في مختلف أنحاء الإمبراطورية قد ازداد خلال عهد ماركوس أوريليوس. ولا يزال مدى توجيه ماركوس أوريليوس نفسه لهذه الاضطهادات أو تشجيعه لها أو حتى علمه بها غير واضح، وهو موضوع نقاش واسع بين المؤرخين. ^{[ 3 ]}

وردت الرواية التقليدية المتعلقة ببلاندينا في كتاب يوسابيوس "التاريخ الكنسي" .

كانت بلاندينا من بين شهداء ليون الذين استشهدوا عام 177 في عهد ماركوس أوريليوس ، بعد أن تحمل بعضهم تعذيبًا مروعًا. معظم ما نعرفه عن بلاندينا مستقى من رسالة أرسلتها كنيسة ليون إلى كنائس آسيا الصغرى. ^{[ 4 ]} خصص يوسابيوس حيزًا كبيرًا لحياتها وموتها في كتابه، إذ اقتبس من الرسالة المذكورة آنفًا إلى آسيا الصغرى . ^{[ 5 ]} كان الرومان في ليون قد أثاروا غضب المسيحيين، حتى أن هؤلاء المسيحيين، عندما تجرأوا على الظهور علنًا، تعرضوا للمضايقة وسوء المعاملة. ^{[ 6 ]}

أثناء غياب المندوب الإمبراطوري ، قام قائد الجيش، الشيليارك ، والقاضي المدني، الدومفير ، بسجن عدد من المسيحيين الذين اعترفوا بإيمانهم. وعندما عاد المندوب، أُحضر المسجونون للمحاكمة. من بين هؤلاء المسيحيين كانت بلاندينا، وهي عبدة ، أُخذت إلى الحجز مع سيدها، وهو مسيحي أيضًا. خشي رفاقها بشدة من أنها قد لا تصمد أمام التعذيب بسبب ضعفها الجسدي. ولكن على الرغم من أن المندوب أمر بتعذيبها بطريقة مروعة، حتى أن الجلادين أنفسهم استنفدوا طاقتهم "لأنهم لم يعرفوا ماذا يفعلون بها أكثر من ذلك"، إلا أنها ظلت مؤمنة، ورددت على كل سؤال: "أنا مسيحية، ونحن لا نرتكب أي ذنب". ^{[ 6 ]}

خوفًا من التعذيب، شهد العبيد ضد أسيادهم بأن المسيحيين يرتكبون أكل لحوم البشر وزنا المحارم عند اجتماعهم، وهي شائعة شائعة عن المسيحيين خلال هذا القرن والقرون اللاحقة. ^{[ 7 ]} رغب المندوب في انتزاع اعترافات من السجناء المسيحيين بهذه الممارسات المشينة. في تقريره إلى الإمبراطور، ذكر المندوب أن من يتمسكون بعقيدتهم المسيحية سيُعدمون، ومن ينكرونها سيُطلق سراحهم. وتلقى المندوب تعليمات من الإمبراطور ماركوس أوريليوس تسمح بإعدام المواطنين الرومان الذين تمسكوا بإيمانهم بقطع الرأس، ^{[ 8 ]} أما من لا يحملون الجنسية فسيُعذبون. وهكذا، تعرضت بلاندينا لتعذيب جديد مع عدد من رفيقاتها في مدرج المدينة (المعروف الآن باسم مدرج الغال الثلاثة ) أثناء الألعاب العامة. ^{[ 6 ]} كان أحد هؤلاء الرفاق هو بونتيكوس ، وهو صبي يبلغ من العمر 15 عامًا وأصغر الشهداء، والذي شجعته بلاندينا على الإيمان بالمسيح مما منح بونتيكوس القوة للاستمرار.

رُبطت إلى وتدٍ، مُشكلةً صورة صليب، وأُطلقت عليها وحوش ضارية. وبينما كانت مُقيدة على الوتد، بدأت بلاندينا تُصلي بحرارة من أجل رفاقها وآسريها. وتقول الأسطورة إن الوحوش لم تمسها، فأُزيلت من الوتد وأُعيدت إلى السجن. ^{[ 9 ]} وبعد أن تحملت هذا العذاب لعدة أيام، وفي محاولة لإقناعها بالتراجع عن أقوالها، اقتيدت إلى الحلبة لتشهد معاناة رفاقها. وأخيرًا، كآخر الشهداء، جُلدت ، ووُضعت على شبكة مُحمّاة، ووُضعت في شبكة، وأُلقيت أمام ثور هائج ، فقذفها في الهواء بقرنيه. وفي النهاية، قُتلت بخنجر. ^{[ 6 ]}

من بين جميع شهداء ليون، تُعدّ بلاندينا المرأة الوحيدة التي حظيت بالاهتمام في الرواية، وتبرز أهميتها من خلال تصويرها كأم ورياضية. كما تحمل بلاندينا دلالةً من خلال إشاراتها إلى المسيح.

في قصة شهداء ليون، تُصوَّر بلاندينا كأمٍّ تُرسل أبناءها ليُستشهدوا في سبيل الله قبل أن تُصبح شهيدةً هي الأخرى، "فقد مرّت بلاندينا نفسها بكلّ محن أبنائها". ^{[ 9 ]} كما تُقارن علاقة بلاندينا بأصغر الشهداء، بونتيكوس، بالأم في سفر المكابيين الرابع . ^{[ 10 ]} ومن خلال هذه المقاطع، تُمنح بلاندينا دورًا أموميًا، وتُصبح مثالًا يُحتذى به للأمومة للنساء المسيحيات الأخريات. ^{[ 10 ]}

تُصوَّر بلاندينا، كغيرها من شهداء المسيحية الأوائل، كرياضية في سبيل المسيح. كان الرياضيون في هذا السياق مسيحيين مستعدين للتضحية بأرواحهم في سبيل المسيح. ^{[ 10 ]} ورغم وصفها بالضعيفة والهزيلة، استطاعت بلاندينا تحمّل يوم كامل من التعذيب، بل وتجاوزته. انتصرت بلاندينا مرة أخرى على مضطهديها في مدرج المدينة، وهي تصلي لنفسها ورفاقها، متخذةً وضعية الصلب. شهد رفاق بلاندينا ذلك، ورأوا المسيح فيها، واستلهموا منها وهي تواجه "الحية الملتوية". ^{[ 7 ]} تمكنت بلاندينا من هزيمة خصومها مرارًا وتكرارًا لأنها تلبست المسيح، و"فازت بإكليل الخلود". ^{[ 9 ]}

• يُحتفل بعيدها في الثاني من يونيو. ^{[ 1 ]}
• سُميت مدينتان في فرنسا باسمها. انظر سانت بلاندين .
• يحتوي المدرج الروماني في ليون على لوحة تروي قصة الشهداء، وبلاندينا هي الشهيدة الوحيدة التي ذُكر اسمها. ^{[ 10 ]}
• بطلة رواية "ذا رابيت هاتش" الحائزة على جوائز للكاتبة تيس غونتي ، وهي مراهقة مضطربة ، تغير اسمها إلى بلاندين بعد أن قرأت عن القديسة، وتقدم سردًا من صفحتين عن استشهادها. ^{[ 11 ]}

• الاضطهاد في ليون
• شهداء سكيلتا
• أعمال الشهداء
• قائمة النساء المسيحيات في العصر الآبائي

• جودين، إليزابيث. 2014. الوقوف في ليون: دراسة استشهاد بلاندينا من ليون. بيسكاتاواي، نيوجيرسي: دار جورجياس للنشر.

• (بالإيطالية) سانتا بلاندينا
• أيقونات القديسة بلاندينا، الشهيدة ، المخلص الرحيم، موقع البعثة الأرثوذكسية
• الموسوعة الكاثوليكية: القديسة بلاندينا