سامياما

سامياما (من السنسكريتية संयम saṃ-yama - الجمع والربط والتثبيت [ 1 ] التكامل [ 2 ] ) هي الممارسة المتزامنة المجمعة لـ dhāraṇā (التركيز) و dhyāna (التأمل) و samādhi (الاتحاد).

وصف

سامياما أداةٌ لاكتساب معرفة أعمق بخصائص الشيء. وهو مصطلحٌ يُلخّص عملية الانغماس النفسي الشاملة في موضوع التأمل. [ 3 ] بالنسبة لباتانجالي في كتابه "يوجا سوترا"، تُعدّ براتياهارا المرحلة السابقة لممارسة سامياما وتطويرها. انظر أيضًا: أشتانغا يوجا .

نطاق

كما تنصّ يوغا سوترا لباتانجالي، فإنّ سامياما تُولّد براجنا . وتناقش آدي يوغا أو ماهاساندي " مولا براجنا " المتمثلة في "الاستماع/الدراسة، والبحث/التأمل، والإدراك/التفكر"، وهي عبارة عن تجليات لثلاثية سامياما . وتُفعّل هذه الثلاثية لا شعوريًا بشكل غير منظم (مما يُنتج تأثيرات عفوية مجزأة تُشبه سامياما) من خلال أي نشاط فكري أو استغراق تأملي (وخاصةً كاتوسكوتي وكوان ) ومستويات عميقة من النشوة . كما يرتبط أي نوع من التفكير الحدسي في مراحله المختلفة ارتباطًا وثيقًا بظواهر تُشبه سامياما. [ 4 ]

الممارسة والهيكلة

يمارس اليوغيون في بعض أنظمة ومدارس التأمل اليوغي السامياما بانتظام، بدءًا من التأمل الفردي البسيط وصولًا إلى خلوات تأملية تمتد لأسبوع أو أكثر. وقد وُصفت السامياما في كتاب "يوجا سوترا" لباتانجالي ، وهي تتألف من ثلاثة من أهم "الأطراف" الثمانية ("أشتانغا") التي ذكرها باتانجالي في كتابه "يوجا سوترا" ، والتي تُركز على الجانب الذهني . ويتغلب المتأمل الذي يُتقن السامياما على جميع العقبات/المشاكل/الصعوبات المعرفية (بالسنسكريتية: كليشا ). ثم تصف السوترا تجارب روحية متنوعة يُطلق عليها باتانجالي "قوى" أو "نجاحات" أو "كمالات" (بالسنسكريتية: سيدهي )، والتي قد يختبرها متأمل اليوجا من خلال السامياما . [ 5 ]

يوجا سوترا

سوترات اليوغا لباتنجالي [ 6 ]
بادا (الفصل)المعنى باللغة الإنجليزيةالسوترا
سامادي باداعندما ينغمس المرء في الروح51
سادانا باداعند الانغماس في الروح55
فيبهوتي باداحول القدرات والمواهب الخارقة للطبيعة56
كايفاليا باداحول الحرية المطلقة34

تم تعريف سامياما في يوغا سوترا لباتانجالي الآيات من 3.1 إلى 3.6 على النحو التالي حيث تم الحصول على السنسكريتية في ديفاناغاري و IAST من ليتل [ 7 ] واللغة الإنجليزية من إيينجار (1993: ص  178-183): [ 2 ]

عقيدة الدولة १॥ deśabandhaścittasya dhāraṇā .. 1.. تثبيت الوعي على نقطة أو منطقة واحدة هو التركيز (dhāraṇā). ديناميكيات ثلاثية الأبعاد 2 تاترا براتيايايكاتاناتا دهيانام .. 2.. التدفق الثابت والمستمر للانتباه الموجه نحو نفس النقطة أو المنطقة هو التأمل (دهيانا). إن الحد الأقصى للنمو الشامل هو الرابع ३॥ tad evārthamātranirbhāsaṃ svarūpaśūnyam iva samādhiḥ .. 3.. عندما يبتلع موضوع التأمل المتأمل، ويظهر كموضوع، يتم فقدان الوعي الذاتي. هذا هو السمادي. تريوم آخر ४ ترايام إيكاترا سامادي .. 4.. هؤلاء الثلاثة معًا [دارانا وديانا وسمادهي] يشكلون التكامل أو سامادي. الترويج الخامس تاجيات برجنيالوكاه .. 5.. من إتقان السامياما يأتي نور الوعي والبصيرة. هذا هو الحال في فينيوجوي. ث tasya bhūmiṣu viniyogaḥ .. 6.. يمكن تطبيق Saṃyama في مجالات مختلفة لاستخلاص فائدته.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ قاموس اللغة السنسكريتية-الإنجليزية بقلم منير مونييه ويليامز ، (ج) 1899
  2. 1 2 إينجار، بي كيه إس (1993). ضوء على اليوغا سوترا لباتانجالي. هامرسميث، لندن، المملكة المتحدة: ثورسونز (إحدى مطبوعات هاربر كولينز للنشر). ISBN 978-0-00-714516-4، الصفحات 178-183.
  3. سانسونيز، ج. نيغرو (1994). جسد الأسطورة: الأساطير، والنشوة الشامانية، والجغرافيا المقدسة للجسد . التقاليد الباطنية. ISBN 978-0-89281-409-1المصدر: كتب جوجل ، صفحة 26.
  4. "تجارب من سامياما" . SwamiJ.com .
  5. أقوال باتانجالي عن اليوغا: القوى ، Ramakrishnavivekananda.info
  6. ستايلز، موكوندا (نوفمبر 2001). يوغا سوترا لباتانجالي: مع احترام ومحبة كبيرين . كتب وايزر. ص. س. ISBN  978-1-5786-3201-5.
  7. ليتل، آلان (بدون تاريخ). اليوغا سوترا لباتانجالي. المصدر: Alanlittle.org (تم الاطلاع عليه: الأربعاء 17 مارس 2010)