سيكيلهار

سيكيلهار
سيكيلان ماديفاديجال راماديفا
شخصي
وُلِدّ
دِينالهندوسية
ازدهرتالقرن الثاني عشر الميلادي
منظمة
فلسفةالشيفية
المسيرة الدينية
الأعمال الأدبيةبيرييابورانام
الأوسمةجورو بوجا في فايجاسي (مايو-يونيو)

كان سيكيلان ماديفاديجال راماديفا (القرن الثاني عشر الميلادي)، [1] [2] المعروف شعبياً باسم عائلته سيكيزار ، [3] [4] قديسًا ومعاصرًا لكولوتونجا تشولا الثاني . [5] وقد جمع وكتب كتاب بيريا بورانام (القصة العظيمة أو السرد) في 4253 بيتًا، يروي قصص حياة ثلاثة وستين من شيفا نايانار ، أتباع شيفا . وقد تم تقديس سيكيلان نفسه فيما بعد وأصبح عمله، بيريا بورانام، الكتاب الثاني عشر والأخير من كتاب شيفا المقدس. [6]

حياة

وُلِد سيكيلهار باسم أرولموجيثيفان، ويعني واحدًا من اللغة الإلهية . [7] [8] كان من مواليد قرية كوندراثور (ضاحية تشيناي الحالية )، وهي قسم فرعي من بوليور-كوتام في ثونداي ماندالام. [6] كان سيكيلهار طفلًا عبقريًا ثمينًا، وبعد أن لاحظ الملك أنابايا، أي كولوثونجا تشولا الثاني، ذلك ، عينه رئيسًا للوزراء بسبب مواهبه. [9] احتفى أوماباتي سيفاتشاريا بحياته في عمله في القرن الرابع عشر (1313 م) المسمى سيكيلهار نيانار بورانام. [10] كان سيكيلهار يحمل لقب أوتاما تشولا بالافان وشقيقه، لقب تونديمامان بالافارايا . [11] [12] يُطلق على سيكيلهار أيضًا اسم جانجا-كولا تيلاكا (مجد عرق الجانج) وباجيراتي-كولا تيلاكا (مجد عرق بهاجيراتا ) بواسطة أوماباتي سيفاتشاريا في عمله سيكيلار بورانام . [13] يتم الاحتفال بمهرجان جورو بوجا لسيكيلهار سنويًا في شهر فايجاسي بوسام (مايو-يونيو).

تجميع لـ Periyapuranam

رمز أوم
رمز أوم
تيروموراي
رمز أوم في اللغة التاميلية
رمز أوم في اللغة التاميلية
المجلدات الإثني عشر من ترانيم شيفا التاميلية للثلاثة والستين نايانار
أجزاء اسم مؤلف
1،2،3 ثيروكادايكابو سامبندر
4،5،6 ثيفارام ثيرونافوكاراسار
7 ثيروباتو سوندارار
8 ثيروفاساكام وثيروكوفاييار
مانيكافاساجار
9 ثيروفيسايبا وتيروبالاندو
متنوع
10 ثيرماندهيرام ثيرمولار
11 متنوع
12 بيرييا بورانام سيكيزار
بادال بيترا ستالام
بادال بيترا ستالام
راجاراجا الأول
نامبياندار نامبي

كان كولوثونجا تشولا الثاني ، وهو ملك شاب آنذاك، من أتباع اللورد شيفا في تشيدامبارام واستمر في إعادة بناء مركز الشيفية التاميلية التي بدأها أسلافه. [14] [15] وفي الوقت نفسه، كان مهتمًا جدًا بالملحمة الجاينية المثيرة للغاية جيفاكا شينتاماني . وعندما لاحظ سيكيلهار ذلك، نصح الملك بتحويل انتباهه بدلاً من ذلك إلى حياة قديسي الشيفا كما وصفها سوندارار في كتابه تيروتوندار ثوجاي . [16]

عندها دعا الملك سيكيلهار لشرح حياة قديسي ساييفا في قصيدة عظيمة. وبما أن سيكيلهار كان عالمًا في كل من الفيدا والأجاماس وباعتباره قديسًا ساييفا، فقد عرف عن نايانمارس . قام بتأليف بيرييابورانام أو السرد العظيم عن حياة القديسين الثلاثة والستين نايانمارس وكان يغنيها بنفسه في قاعة الألف عمود في معبد تشيدامبارام ويثير حماسة تشولا ساييفا الكامنة. [17]

وفقًا لإحدى الحكايات الشعبية، عندما جلس سيكيلهار يفكر في معبد تشيدامبارام حول كيفية بدء عمله، ظهر اللورد شيفا وقال له إن أول بيت شعري له يجب أن يكون:

تأثر كولوثونجا تشولا الثاني كثيرًا عند سماعه لـ Periyapuranam لدرجة أنه وضع القصيدة و Sekkilhar على الفيل الملكي واصطحبهما في موكب كبير حول شوارع Chidambaram ، ولوح الملك نفسه بسياط الذباب وأغدق على Sekkilhar التكريمات. [18] [19] [20] يُعتبر هذا العمل أهم مبادرة في عهد كولوثونجا تشولا الثاني . على الرغم من أنه مجرد زخرفة أدبية لسير القديسين الشيفية السابقة، إلا أنه أصبح يُنظر إليه على أنه تجسيد لأسلوب تشولا الأدبي. [21] من بين جميع سير القديسين في التاميل ، يحتل Periyapuranam (أو Tiruttondar Puranam ) المرتبة الأولى. [22] يُعتبر Periyapuranam فيدا خامسًا في اللغة التاميلية وقد احتل مكانه على الفور باعتباره الكتاب الثاني عشر والأخير في مجموعة ساييفا. [23]

معابد سيكيلهار

سيكيلهار بيرومان

وفقًا لنقش من سريفانجييام ، تم تأليه سيكيلهار وتم اتخاذ الترتيبات اللازمة لعبادة صنمه من قبل شخص يُدعى أنابايايان. [24]

توجد معابد مخصصة للإله سيكيلهار. وتشمل هذه المعابد معبد كوندراتور سيكيلهار في كوندراتور ، تشيناي ، ومعبد ديفاكوتاي ناجارا سيفان كوفيل (يُطلق عليه أيضًا "سيكيلهار كوفيل") في منطقة تشيتيناد في منطقة سيفاجانجاي في تاميل نادو ، حيث يعتبر القديس سيكيلهار هو إله الموكب.

مركز الأبحاث

يجري مركز سيكيلهار للأبحاث أبحاثًا حول ملحمته بيرييابورانام والفترة والفن والثقافة والحضارة والطقوس والظروف الاجتماعية والاقتصادية والدين / العلمانية في الأوقات والمكان المحيط بها.

مراجع

  1. ^ KM Venkataramaiah، المدرسة الدولية للغات الدرافيدية. دليل تاميل نادو . المدرسة الدولية للغات الدرافيدية، 1996. ص 331.
  2. ^ C. Mookka Reddy. معبد Tirumal?ava?i: التاريخ والثقافة عبر العصور . BR Publishing Corporation، 1986. ص 43.
  3. ^ C. Jesudasan, Hephzibah Jesudasan (1961). تاريخ الأدب التاميلي . دار نشر YMCA، 1961. ص 157.
  4. ^ مو كوفينتاكامي. مسح لمصادر تاريخ الأدب التاميلي . جامعة أنامالاي، 1977. ص 135.
  5. ^ مو كوفينتاكامي. دراسة استقصائية لمصادر تاريخ الأدب التاميلي . جامعة أنامالاي، 1977 - الأدب التاميلي - 436 صفحة. ص 136.
  6. ^ من تأليف سوجيت موخيرجي. قاموس الأدب الهندي: البدايات-1850 . أورينت بلاكسوان، 1998 - نقد أدبي - 434 صفحة. ص 356.
  7. ^ إينامول حق؛ جوريسوار بهاتاشاريا. كالهار (زنبق الماء الأبيض): دراسات في الفن والتصوير والعمارة والآثار في الهند وبنجلاديش . كتب كافيري، 1 مارس 2007 - الفن - 370 صفحة. ص 366.
  8. ^ فيوليت بارانجوتي. شيفا سيدهانتا . لوزاك، 1954 - شيفا سيدهانتا - 152 صفحة. ص. 32.
  9. ^ شانتشيلا ساثياناثان. مساهمات القديسين والرائين في موسيقى الهند، المجلد 1. دار كانيشكا للنشر والموزعين، 1996 - الدين - 589 صفحة. ص 187.
  10. ^ موهان لال. موسوعة الأدب الهندي: من ساساي إلى زورجوت . أكاديمية ساهيتيا، 1992 - الأدب الهندي - 818 صفحة. ص 3904.
  11. ^ ك. نامبي أروران. لمحات من الثقافة التاميلية: بناءً على بيريابورانام . كودال للنشر، 1977. ص. 13.
  12. ^ ن. سوبرامانيان. مقدمة في الأدب التاميلي . جمعية الأدب المسيحي، 1981. ص 49.
  13. ^ إنامول حق، غوريسوار بهاتاشاريا. كالهار (زنبق الماء الأبيض): دراسات في الفن، والأيقونات، والهندسة المعمارية، وعلم الآثار في الهند وبنغلاديش . كتب كافيري، 2007. ص. 369. تقول أن سيكيلار، الجانج كولا تيلاكا، قام بتأليف بورانام بلغة لا تشوبها شائبة. يظهر العنوان Bhagirathi kula tilaka في الآية 97، nikarilap-pidu ceyda Bhagirathi kula tilakar Sekkilar ceyda perum tavam، أي أن هذه هي المساهمة الشهيرة التي لا مثيل لها لـ Sekkilhar، Bhagirathi kula tilaka، نتيجة لتكفيره عن الذنب.
  14. ^ المسح الأثري للهند، الهند. قسم الآثار. Epigraphia Indica، المجلد 27، المجلدان 13 و14 من [التقارير]: سلسلة الإمبراطورية الجديدة، المسح الأثري للهند . مدير النشر، 1985. ص 96.
  15. ^ مدراس (الهند: ولاية). دليل منطقة مدراس الجغرافي، المجلد 1. دار النشر الحكومية، 1962. ص 55.
  16. ^ كونستانس جونز؛ جيمس د. رايان (2006). موسوعة الهندوسية . دار إنفو بيس للنشر. ص 327.
  17. ^ ب. ناتاراجان. بالاسوبراهمانيان راماشاندران. تيلاي وناتاراجا . مؤسسة مودجالا، 1994 – تشيدامبارام (الهند) – 632 صفحة. ص. 66.
  18. ^ م. أروناتشالام. القديسين سيفا . غاندي فيديالايام، 1985 - سيفايتس - 238 صفحة. ص. 206.
  19. ^ الهند. مكتب المسجل العام. تعداد الهند، 1971: السلسلة 19: تاميل نادو، المجلد 6، الجزء 2. مدير النشر، 1900 - الإسكان. ص 49.
  20. ^ فيفيك ناندا؛ جورج ميتشل. تشيدامبارام: موطن ناتاراجا . منشورات مارج، 2004 – سفر – 140 صفحة. ص 48.
  21. ^ موطن الرقص شيڤان بقلم بول يانغر
  22. ^ أيابابانيكار. الأدب الهندي في العصور الوسطى: دراسات ومختارات . أكاديمية ساهيتيا، 1997 - الأدب الهندي - 924 صفحة. ص 522.
  23. ^ Sailendra Nath Sen. Textbook of Indian History and Culture . Macmillan, 2007 – India – 356 pages. p. 102.
  24. ^ ب. ناتاراجان. تيلاي وناتاراجا . مؤسسة مدجلة، 1994. ص. 91.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=سككيلهار&oldid=1244994164"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate