شعب الشلوك

أسس شعب الشلك مملكة الشلك الحالية في جنوب السودان عام 1454. تاريخيًا، كانت مملكة أبوية يحكمها زعيم من سلالة البطل الثقافي نيكانغ ، الذي يُعتقد أنه يؤثر على صحة الأمة. كان مجتمعهم في السابق هرميًا إلى حد ما، حيث ضم طبقات من الملوك والنبلاء والعامة والعبيد. ^{[ 1 ]} أما اليوم، فحكومة الشلك ديمقراطية، حيث ينتخب رئيس القرية من قبل مجلس رؤساء القرى. ^{[ 1 ]}

يرتبط شعب الشيلوك ارتباطًا وثيقًا بشعب الأنواك وأفراد قبيلة لوو النيلية. وتتشابه لغة الشيلوك مع لغة الأنواك في العديد من الكلمات (مثل كلمة "dha anywaa ").

معظم شعب الشيلوك مزارعون مستقرون . ^{[ 1 ]} ومثل معظم الجماعات النيلية، تُشكل تربية الماشية جزءًا كبيرًا من اقتصادهم؛ ومع ذلك، تُعد الزراعة وصيد الأسماك من الأنشطة الأكثر أهمية من المعتاد. ويشارك كلا الجنسين في العمل الزراعي. ^{[ 1 ]}

قبل الحرب الأهلية السودانية الثانية ، سكن الشلك أيضًا في مستوطنات على الضفة الشمالية لنهر سوبات ، بالقرب من ملتقى سوبات مع النيل في مقاطعة سوبات السابقة، وتحديدًا في مقاطعة أناكديار الحالية. كانت مقاطعة سوبات السابقة تتألف من مقاطعتي باليت وأكوكا الحاليتين، وكان سكان هاتين المقاطعتين الأصليين من قبيلتي نغوك لول ياك ودونجول. أما الشلك (تشولول) بقبائلهم المختلفة، فيسكنون في أوبوا ليلو وأناكديار على الضفة الشرقية للنيل الأبيض، وحول ملتقى نهر سوبات الشمالي مع النيل الأبيض على ضفتي نهر سوبات شرقًا حتى دوما شمال سوبات وأشويل جنوبها. كما يسكن هؤلاء التشولول أيضًا أجزاءً من الضفة الشرقية للنيل الأبيض حتى حدود السودان في مقاطعة رنك الحالية.

خلال صيف عام ٢٠١٠، قام الجيش الشعبي لتحرير السودان ، في محاولة لنزع سلاح قبيلة الشلك وإخماد تمرد محلي، بحرق عدة قرى وقتل عدد غير معروف من المدنيين في مملكة الشلك بجنوب السودان. ^{[ ٢ ]} نزح أكثر من ١٠٠٠٠ شخص خلال موسم الأمطار ، ولجأوا إلى الغابات، وغالباً ما كانوا عراة، بلا فراش أو مأوى أو طعام. وتوفي العديد من الأطفال جوعاً وبرداً. ^{[ ٢ ]}

تجددت أعمال العنف في أبريل 2011 مع حملة قمع شنتها الحركة الشعبية لتحرير السودان على المناطق التي تسيطر عليها المعارضة. وكان الشلك والنوبة من بين الضحايا المزعومين. ^{[ 3 ]}

اندلع العنف مرة أخرى في أواخر عام 2022. ^{[ 4 ]}

يُعدّ الزواج لدى شعب الشلوك مؤسسةً ذات أهمية ثقافية بالغة، تتميّز بتبادل المهر الذي كان يشمل تقليديًا حوالي عشرة رؤوس من الماشية، وعدة أغنام (ديك نوم)، ورموزًا مثل الرماح (جام نوم). وبينما تُشكّل هذه العناصر المهر المثالي، إلا أن قيمته كانت قابلة للتفاوض بحسب إمكانيات العريس. وتتضمن عملية الزواج تقليديًا مراسم رسمية، منها تبادل الماشية، ووليمة زفاف في منزل العروس، ومعركة رمزية بين العائلتين، وانتقال الزوجين إلى منزل عائلة العريس. وكثيرًا ما تعود العروس إلى مسقط رأسها لتضع مولودها الأول، تأكيدًا على روابط النسب. ^{[ 5 ]}

في المناطق الحضرية مثل جوبا، لا تزال هذه العادات قائمة بأشكال معدلة. وأشار أحد الزعماء إلى أن العائلات قد تقبل مبالغ مالية أقل، مثل ثلاث ماعز أو مبلغ نقدي متواضع، مما يجعل الزواج في متناول الشباب. تُقام الاحتفالات العامة في الأماكن العامة، حيث تُعزز مساهمات المجتمع المشاركة الجماعية. وعلى الرغم من التحولات الاقتصادية والاجتماعية، لا يزال زواج الشلك يُؤكد على الاحترام والقرابة والاستمرارية الثقافية. ^{[ 6 ]}

اعتنق معظم الشلك المسيحية ، بينما لا يزال البعض يتبع الدين التقليدي أو مزيجًا من الاثنين؛ واعتنق عدد قليل منهم الإسلام . وتؤرخ الكنيسة الأسقفية في السودان هذا الحدث إلى أواخر القرن التاسع عشر، عندما بدأت جمعية الإرساليات الكنسية بإرسال المبشرين لأول مرة. ^{[ 7 ]}

أدت السياسات الاستعمارية والحركات التبشيرية إلى انقسام الشلك إلى طائفتين: الكاثوليكية والبروتستانتية . تاريخيًا ، مارست الكنيسة الكاثوليكية التبشير على الضفة الغربية لنهر النيل، وأدارت مراكز تبشيرية في لول، وديتوك ، وتونغا ، ويون يانغ . في المقابل، أدارت البعثة الأمريكية الداخلية مركزًا تبشيريًا في دوليب هيل ، جنوب ملكال على الضفة الشرقية لنهر النيل، على نهر سوبات . كان الشلك أقلية في الحركة الشعبية لتحرير السودان (SPLM) خلال معظم فترة الحرب الأهلية السودانية الثانية ، وبلغ عددهم ذروته في أواخر ثمانينيات القرن العشرين وقبل وقف إطلاق النار عام ٢٠٠٤.

يُعتبر شعب الشلوك، إلى جانب شعب الدينكا ، من أطول الشعوب في العالم. في دراسة أُجريت بين عامي 1953 و1954، أفاد دي إف روبرتس أن متوسط ​​طول ذكور الدينكا روينغ  بلغ 181.3 سم (5  أقدام و11.5 بوصة)، بينما بلغ متوسط ​​طول ذكور الشلوك 182.6  سم (6  أقدام). ^{[ 8 ]} تشمل الخصائص العامة لشعوب النيل الأرجل الطويلة، والأجسام النحيلة، والجذوع القصيرة، وهي تكيفات مع مناخ جنوب السودان الحار. ^{[ 9 ]}

مع ذلك، في عام ١٩٩٥، بلغ متوسط ​​طول اللاجئين الذكور من قبيلة الشلك في جنوب غرب إثيوبيا  ١٧٢.٦ سم (٥  أقدام و٨ بوصات). تشير الدراسة إلى أن سكان النيل "قد يصلون إلى طول أكبر إذا ما توفرت لهم ظروف بيئية مواتية خلال مرحلتي الطفولة المبكرة والمراهقة، مما يسمح بالتعبير الكامل عن المادة الوراثية". ^{[ ١٠ ]} نزح هؤلاء اللاجئون بسبب الحروب الأهلية السودانية التي اندلعت في بلادهم منذ عام ١٩٥٥ وحتى الآن.