شعب لوو

خريطة لبعض شعوب اللو

شعب اللو (أو اللوو ) هم عدة مجموعات عرقية نيلية مترابطة عرقياً ولغوياً ، تسكن منطقة تمتد من جنوب السودان وغرب إثيوبيا ، مروراً بشمال وشرق أوغندا وشرق الكونغو (جمهورية الكونغو الديمقراطية) ، وصولاً إلى غرب كينيا ومنطقة مارا في تنزانيا . [ 1 ] تنتمي لغاتهم ، لغة اللو، إلى الفرع الغربي من عائلة اللغات النيلية .

تشمل مجموعات اللو في جنوب السودان الشيلوك ، والأنواك ، والبار ، والأتشولي ، والبالاندا بور ، والثوري ، واللوو . أما في أوغندا، فتشمل مجموعات اللو الألور ، والأتشولي ، والجونام، والبادولا . بينما في كينيا وتنزانيا، تُعرف مجموعات اللو باسم الجولو (وتُسمى أيضاً اللو في اللغة الإنجليزية الكينية).

يُعرف شعب الجولو ولغتهم دولو أيضًا باسم "لغة اللو الأصلية" لدى المراقبين المقيمين في كينيا، على الرغم من أن لهجتهم تحتوي على كلمات مُقترضة من لغات البانتو أكثر من غيرها. ويُقدّر مستوى الانفصال التاريخي بين هذه المجموعات بثمانية قرون. ويُفترض أن تشتت هذه المجموعات من منطقة يُزعم أنها مركز نيلوتي في جنوب السودان قد بدأ بسبب اضطرابات الفتح الإسلامي للسودان . [ 2 ] [ 3 ] ويمكن تتبع هجرة المجموعات الفردية على مدى القرون القليلة الماضية إلى حد ما في تاريخها الشفوي .

أصولها في السودان

رجال الشلك في جنوب السودان
مملكة الشلك (باللون الأصفر) حوالي عام 1800

ينتمي شعب اللو إلى المجموعة النيلية . وقد انفصل النيليون عن باقي أفراد عائلة الشعوب السودانية الشرقية في الألفية الثالثة قبل الميلاد تقريبًا. [ 4 ] وضمن المجموعة النيلية، يُشكل شعب اللو جزءًا من المجموعة الغربية . [ 5 ]

ضمن لغة اللو، تُصنّف إلى مجموعتين: شمالية وجنوبية. وتُعدّ لغة دولو جزءًا من مجموعة اللو الجنوبية . تُتحدث لغة اللو الشمالية في الغالب في جنوب السودان، بينما هاجرت مجموعات من لغة اللو الجنوبية جنوبًا من منطقة بحر الغزال في القرون الأولى من الألفية الثانية الميلادية (قبل حوالي ثمانمائة عام).

يُسجّل انقسامٌ آخر داخل قبيلة لوو الشمالية في "تقليدٍ واسع الانتشار" في التاريخ الشفوي للوو : [ 6 ] كان الزعيم نيكانغو ، الذي يعود تاريخه إلى منتصف القرن الخامس عشر تقريبًا، الشخصية المؤسسة لأمة شيلوك (أو تشولو) . بعد خلافٍ مع أخيه، انتقل شمالًا على طول نهر النيل وأسس مجتمعًا إقطاعيًا. ينحدر شعب باري من المجموعة التي رفضت نيكانغو. [ 7 ]

أثيوبيا

فتيات أنواك في ديما، إثيوبيا

شعب الأنواك هم من شعوب اللو، وتنتشر قراهم على ضفاف الأنهار في جنوب غرب إثيوبيا، بينما يعيش آخرون على الجانب الآخر من الحدود في جنوب السودان. يُكتب اسم هؤلاء الشعب أيضاً بأسماء أخرى مثل أنيواك، وأغنواك، وأنيوا. يعيش الأنواك في جنوب السودان في منطقة عشبية منبسطة تكاد تخلو من الأشجار. وخلال موسم الأمطار، تغمر هذه المنطقة الفيضانات، فتحول معظمها إلى مستنقعات تجري فيها قنوات مائية عميقة.

ينتمي شعب الأنواك، الذين يسكنون الأراضي المنخفضة في غامبيلا ، إلى عرقية اللو . وقد اتهموا الحكومة الإثيوبية الحالية بالتعدي على أراضيهم. وقد أثر قمع الحكومة على حصول الأنواك على التعليم والرعاية الصحية والخدمات الأساسية الأخرى، كما حدّ من فرص تنمية المنطقة.

شعب الأتشولي (أو أكولي)، وهم شعب آخر من شعب لوو في جنوب السودان، يسكنون ما يُعرف الآن بمقاطعة ماجوي في ولاية شرق الاستوائية. ويحدّون شعب أكولي أوغندا في شمال أوغندا. وقد بلغ عدد الأتشولي في جنوب السودان حوالي 10,000 نسمة وفقًا لتعداد السكان لعام 2008.

أوغندا

أتشوليلاند في أوغندا
رجل من قبيلة أتشولي في جنوب السودان

في القرن السادس عشر الميلادي، التقت مجموعة صغيرة من شعب اللو، تُعرف باسم بيتو -لو (بالو)، بقيادة لابونغو، بشعوب تتحدث لغات البانتو في منطقة بونيورو . استقر هؤلاء اللو مع البانتو وأسسوا سلالة بابيتو، ليحلوا محل سلالة باتشويزي في إمبراطورية كيتارا . ووفقًا للأساطير، كان إيسينغوما مبوغا روكيدي (حفيد لابونغو)، أول ملوك بابيتو في بونيورو-كيتارا ، هو الشقيق التوأم لكاتو كيميرا، أول ملك لبوغندا . اندمج هؤلاء اللو في مجتمع البانتو وفقدوا لغتهم وثقافتهم.

وفي وقت لاحق من القرن الثامن عشر، انتقل آخرون من الناطقين بلغة لوو إلى المنطقة التي تشمل جنوب السودان الحالي وشمال أوغندا وشمال شرق الكونغو (جمهورية الكونغو الديمقراطية) - مشكلين قبائل ألور وجونام وأتشولي .

بين منتصف القرن السادس عشر وبداية القرن السابع عشر، اتجهت بعض جماعات اللو شرقًا. استقرت إحدى هذه الجماعات، التي تُدعى بادولا (أو جوبادولا - أهل أدهولا)، بقيادة زعيم يُدعى أدهولا، في بوداما شرق أوغندا. واختاروا الاستقرار في منطقة كثيفة الأشجار كحصن منيع ضد هجمات جيرانهم من البانتو الذين كانوا قد استقروا هناك بالفعل. وقد ساعدهم هذا العزل الذاتي على الحفاظ على لغتهم وثقافتهم وسط مجتمعات البانتو والأتيكر.

أما الذين توغلوا أكثر فهم قبيلتا جو كأجوك وجو كأويني. انتقل الأجوك لوو إلى أعماق خليج كافيروندو، ومن أحفادهم اليوم قبيلتا جو كيسومو وجو كاراتشونيو، وغيرهما. استوطنت قبيلة جو كأويني منطقة قرب غوت راموجي أو تل راموجي في أليغو بمقاطعة سيايا. ولا تزال آثار الأويني قائمة حتى اليوم في بونغو أويني قرب بحيرة كانيابولي .

أما المجموعة الأخرى البارزة من شعب لوو فهي أومولو لوو، الذين سكنوا منطقتي أوجينيا وجيم في مقاطعة سيايا. وكان آخر المهاجرين منهم جو كاجر، الذين تربطهم صلة قرابة بأومولو لوو. وقد استخدم زعيمهم أوشينغ والجاك جير مهاراته العسكرية المتقدمة لطرد مجموعات أوميا أو البانتو، الذين كانوا يعيشون آنذاك في أوجينيا الحالية حوالي عام 1750 ميلادي.

كينيا وتنزانيا

راقصو لوو في إلدوريت، كينيا

بين عامي 1500 و1800 ميلادي تقريبًا، عبرت مجموعات أخرى من شعب لوو إلى ما يُعرف اليوم بكينيا ، ثم إلى ما يُعرف اليوم بتنزانيا . واستوطنوا المنطقة الواقعة على ضفاف بحيرة فيكتوريا . ووفقًا لروايات شعب جولو ، قادهم زعيم محارب يُدعى راموجي أجوانج إلى ما يُعرف اليوم بكينيا قبل حوالي 500 عام.

كما هو الحال في أوغندا، تبنى بعض غير المنتمين إلى عرقية لوو في كينيا لغات لوو. أما غالبية شعب بانتو سوبا في كينيا فيتحدثون لغة دولو كلغة أولى، وقد اندمجوا إلى حد كبير في المجتمع.

يُعدّ شعب اللو في كينيا ، الذين يُطلقون على أنفسهم اسم " جولو " (أي شعب اللو)، رابع أكبر مجموعة عرقية في كينيا بعد الكيكويو واللوهيا والكالينجين . وقُدّر عددهم في عام 2017 بنحو 6.1 مليون نسمة. أما في تنزانيا، فقد بلغ عددهم (في عام 2010) حوالي 1,980,000 نسمة .. يطلق شعب اللو في كينيا وتنزانيا على لغتهم اسم دولو ، وهي لغة مفهومة بشكل متبادل (بدرجات متفاوتة) مع لغات الألور والأكولي والبادولا في أوغندا وجنوب السودان وجو نام أو الألور في الكونغو.

يُعرف شعب اللو (أو الجولو) بصيد الأسماك التقليدي، الذي يُعدّ نشاطهم الاقتصادي الرئيسي. ومن أنشطتهم الثقافية الأخرى المصارعة (يي أو داو) التي يمارسها الفتيان الصغار الذين تتراوح أعمارهم بين 13 و18 عامًا ضمن فئاتهم العمرية. وكان منافسوهم الرئيسيون في القرن الثامن عشر هم شعب اللانغو، وهم نيلوتيو المرتفعات، الذين خاضوا معهم معارك دموية ضارية، كان معظمها ناتجًا عن سرقة مواشيهم.

شعب اللو في كينيا هم من النيليين ويرتبطون بالشعوب النيلية. يُعدّ شعب اللو رابع أكبر مجموعة عرقية في كينيا بعد الكيكويو ، ويُشكّلون مع إخوانهم في تنزانيا أكبر مجموعة عرقية واحدة في شرق أفريقيا.

يشمل ذلك الأشخاص الذين يشتركون في أصول لوو و/أو يتحدثون لغة لوو.

شخصيات بارزة من قبيلة لوو

انظر أيضاً

مراجع

  1. "أفريقيا | 101 قبيلة أخيرة - شعب لوو" . www.101lasttribes.com . تاريخ الوصول: 5 سبتمبر 2025 .
  2. "مومباسا التاريخية - كيسومو" . www.friendsofmombasa.com . تاريخ الوصول: 24 مايو 2020 .
  3. "أطلس التاريخ" . www.historyatlas.com . تاريخ الاسترجاع: 24-05-2020 .
  4. جون ديزموند كلارك، من الصيادين إلى المزارعين: أسباب ونتائج إنتاج الغذاء في أفريقيا ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1984، ص 31
  5. بيثويل أوجوت ، تاريخ شعب لوو الجنوبي: المجلد 1 الهجرة والاستيطان.
  6. كونرادين بيرنر، العيش على الأرض في السماء ، المجلد 2 (1994)، ص 135.
  7. سيمون سيمونس، ملوك الكوارث: الثنائية والمركزية وملك كبش الفداء في جنوب شرق السودان ، بريل (1992)، ص 53 .
  8. "أكثر اللاعبين الشباب المطلوبين في العالم". صحيفة الغارديان. 28 يناير 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2013.
  9. أومولو، جوزيف توم (16-12-2013). "لوثر في أفريقيا" . كتيبات أكسفورد على الإنترنت . doi : 10.1093/oxfordhb/9780199604708.013.032 .

للمزيد من القراءة

  • أوجوت، بيثويل أ.، تاريخ شعب لوو الجنوبي: المجلد الأول، الهجرة والاستيطان، 1500-1900 ، (سلسلة: شعوب شرق أفريقيا )، دار النشر لشرق أفريقيا، نيروبي، 1967
  • جونسون د.، التاريخ والنبوءة بين النوير في جنوب السودان ، أطروحة دكتوراه، جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس ، 1980
  • دينغ إف إم، أفريقي من عالمين؛ قبيلة الدينكا في السودان الأفرو-عربي ، الخرطوم ، 1978