شورينجي كيمبو

شورينجي كيمبو (少林寺拳法، Shōrin-ji Kenpō ؛ تعني "ملاكمة معبد شاولين") هو فن قتالي ياباني . الاسم Shōrinji Kempo هو القراءة اليابانية لـ Shàolínsì Quánfī . تم تأسيسها في عام 1947 بواسطة Doshin So (宗 道臣، Sō Dōshin ) [ولدت Michiomi Nakano (中野 道臣، Nakano Michiomi ) ]، فنان عسكري ياباني وعميل استخبارات عسكرية سابق عاش في الصين لسنوات عديدة قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية. ^{[ 1 ]}

شورينجي كيمبو هو نظام شامل ، وتنقسم أساليب تدريبه إلى ثلاثة أجزاء:

1. التدريب على الدفاع عن النفس
2. التدريب الذهني
3. التدريب الصحي

الأساس هو المفاهيم القائلة بأن "الروح والجسد لا يمكن فصلهما" (心身一如: shinshin-ichinyo ) وأنه جزء لا يتجزأ من تدريب "الجسد والعقل كواحد" (拳禅一如: kenzen ichinyo ).

يهدف شورينجي كيمبو، من خلال اتباع منهج تقني منظم، إلى مساعدة الممارس على "ترسيخ ذاته" وتعزيز "الراحة المتبادلة". وتُفصّل فلسفة وتقنيات شورينجي كيمبو في كتابهم الرئيسي، (少林寺拳法教範) Shōrinji-Kempō-kyōhan .

لشورينجي كيمبو جانبان: فنون القتال الحقيقية (بودو) والنظام التعليمي. وباعتبارها النظام التعليمي، تشتهر المنظمة بمؤسستها لتدريب العقل ومرافقها لتدريب الجسم ( دوجو ). ^{[ 2 ]}

أراد المؤسس، دوشين سو، تأسيس منظمة لا تقتصر على التدريب الذهني والبدني فحسب، بل سعت أيضًا إلى تثقيف الشعب الياباني الذي أُصيب بالإحباط الشديد جراء الحرب العالمية الثانية. كان هدفه مساعدة من ضلّوا الطريق وإعادة بناء اليابان للمستقبل. يُقال إنه حاول تعليم الفلسفة البوذية، لكن لم يتبعه أحد. لاحقًا، يُروى أن سو رأى رؤيا لبوديدهارما ، ألهمته لمتابعة تدريس فنون الدفاع عن النفس، كما يُعتقد أن بوديدهارما قد فعل. أصبح هذان الأسلوبان فيما بعد من أهم أساليب التدريب في شورينجي كيمبو.

يشمل شورينجي كيمبو منهجًا واسعًا من تقنيات الدفاع عن النفس ، تُعرف باسم هوكي (法形). ولأغراض العرض أو المنافسة، تُدمج هذه التقنيات في تسلسل مُصمم يُعرف باسم إمبو (演武). يتكون الإمبو (عادةً) من 6 أقسام، ويشمل كل قسم سلسلة من غوهو (剛法) أو التقنيات القوية، وجوهو (柔法) أو التقنيات اللينة. خلال أداء الإمبو الثنائي أو كومي إمبو ، يهاجم أحد المقاتلين ويدافع الآخر في قسم واحد، ثم يتبادلان الأدوار في القسم التالي. يُعرف تطبيق التقنية داخل الإمبو باسم هين (飛燕) أو السنونو الطائر ، والذي يرمز إلى سرعة وسلاسة تلك التقنيات. يُؤدى الإمبو أحيانًا مرتديًا رداءً أسود، يُسمى هوي (法衣)، على سبيل المثال في حفل افتتاح أو اختتام تايكاي (大会، مؤتمر/بطولة).

دير شاولين

اسم "شورينجي" هو قراءة حرفية للاسم الصيني "معبد شاولين" نسبةً إلى دير شاولين في مقاطعة خنان بالصين. زعم دوشين سو أنه ورث لقب المعلم الحادي والعشرين لنظام جيوامون-كين (義和門拳) (باللغة الصينية: Yihe Mén Quán)، والذي يُعتقد أنه استُخدم خلال ثورة الملاكمين بين عامي 1899 و1901.

ادّعى دوشين سو أنه انبهر كثيراً برؤية اللوحات على جدار كنيسة بياكوي-دين (白衣殿) في معبد شاولين، مع أنه لا يوجد دليل على أنه زارها قط. ويُزعم أن أسلوب الرهبان في ممارسة فنون الدفاع عن النفس كان جديداً وحيوياً للغاية بالنسبة له، إذ اعتقد أنه أصل فنون الدفاع عن النفس الصينية (كوان فا) الموجودة حالياً في الصين. (المصدر: كتاب "هي-دين شورينجي كيمبو" 秘伝少林寺拳法「光文社」 من تأليف دوشين سو، ونشرته دار كوبون-شا كابا للنشر).

شعار

كان الصليب المعقوف ، المسمى "مانجي" باليابانية، في الأصل شعارًا لشورينجي كيمبو، كما هو مستخدم في الديانات الدارمية، وكذلك في العديد من الثقافات حول العالم، لقرون. يمكن أن يرمز الصليب المعقوف إما إلى الحب (متجهًا لليسار) أو القوة (متجهًا لليمين)، وهما يرمزان إلى تعاليم كونغو-زين. ومع ذلك، ونظرًا للوصمة الاجتماعية التي يحملها الصليب المعقوف، استبدلته منظمة شورينجي كيمبو العالمية (WSKO) بالحرف 拳 ( كين )، الذي يعني "قبضة"، في وسط تاتيه-مانجي (صليب معقوف محمي بدروع) على الشعار، أو باستخدام ناغاري-مانجي الذي يعني "صليب معقوف مستدير".

في عام ٢٠٠٥، قدمت مجموعة شورينجي كيمبو رمزًا جديدًا لجميع اتحادات شورينجي كيمبو الدولية. يُطلق على هذا الرمز الجديد اسم "سو-إن" (الدائرة المزدوجة)، ويُقال إنه يُمثل الشكل المُتطرف لصليبين معقوفين متشابكين. يُوضع شعار "سو-إن " على زي التدريب ( كيكوغي )، والحزام ( أوبي )، و" هوي" ، وهو رداء أسود يرتديه الممارسون ذوو الرتب العالية خلال العروض.

وُلد دوشين سو، واسمه الحقيقي ميتشيومي ناكانو، في محافظة أوكاياما ، وقضى شبابه في شمال الصين، بدايةً مع جده، ثم كعميل استخباراتي للجيش الإمبراطوري الياباني المحتل لجمع المعلومات العسكرية خلال الحرب. وكجزء من غطائه ، أُلحق بمدرسة طاوية كمتدرب. هناك، التقى ناكانو بتشن ليانغ (陳良)، وهو كاهن طاوي ومعلم في أسلوب بايليان مين تشوان (Báilián Mén Quán) أو بايليان تشوان (بمعنى " قبضة اللوتس الأبيض "). بعد فترة، عرّف تشن ناكانو على وين تايزونغ (文太宗)، وهو معلم في أسلوب ييهي مين تشوان (Yihee Mén Quán) أو ييهي تشوان (بمعنى "قبضة الانسجام الصالح"). تولى وين تدريب ناكانو في معبد شاولين في خنان ، ومنحه لقب الأستاذ الكبير في هذا الأسلوب من فنون الدفاع عن النفس (كوان فا) .

في الأيام الأخيرة من الحرب العالمية الثانية، نقض الاتحاد السوفيتي معاهدة حياده مع اليابان، معلنًا الحرب. غزا السوفيت منشوريا في 9 أغسطس، واجتاحوا اليابانيين في أقل من 11 يومًا. كانت العواقب مروعة؛ فقد فاق عدد الضحايا اليابانيين عشرة أضعاف عدد الضحايا السوفيت؛ وتُرك المدنيون والجنود اليابانيون الجرحى للموت أثناء انسحاب الجيش؛ وانتحر العديد من المدنيين اليابانيين جماعيًا . في خضم هذه المجزرة، أدرك دوشين سو وفهم "طبيعة الإنسان". ووفقًا لكتابه، فإن طبيعة الإنسان وصفاته بالغة الأهمية، لأن السياسة والقانون والحياة اليومية كلها تُدار بواسطة البشر.

بعد عودته إلى اليابان، فكّر سو في إنشاء مدرسة تقوية للشباب. استقر في بلدة تادوتسو الصغيرة بجزيرة شيكوكو لتدريس الفلسفة البوذية. أسس شورينجي كيمبو لنشر مفهوم كين-زين إيتشينيو باتباع تعاليم بوديدهارما ، مستخدمًا تقنيات تعلّمها في الصين (المصدر: كتاب "هي-دين شورينجي كيمبو" (秘伝少林寺拳法) من تأليف دوشين سو، ونشرته دار كوبون-شا كابا للنشر). عُرفت هذه الحملة باسم كونغو-زين أوندو (حملة زين الماس)، وساهم تلاميذه في انتشار شورينجي كيمبو في جميع أنحاء اليابان. ورثت ابنته يوكي سو (宗 由貴، سو يوكي ) هذه الحملة والمفهوم بعد وفاته عام ١٩٨٠، وما زالت مستمرة حتى اليوم. بعد وفاته، يُطلق على دوشين سو لقب "كايسو" أو المؤسس.

شورينجي كيمبو ليس فنًا قتاليًا تقليديًا ولا رياضة تنافسية. ^{[ 3 ]} يُقال إنه أشبه بـ" غيو" ديني بين التلاميذ. وفقًا للعقيدة البوذية، فإن الروح والجسد لا ينفصلان. يُعتقد أنه من خلال ممارسة تقنيات شورينجي كيمبو وتعلم فلسفته، يتم بناء جسد قوي كجسدي فاجرادهارا (金剛神: كونغو-شين أو 金剛力士كونغو-ريكشي ) وروح بوديدهارما (菩提達磨: بوداي-داروما ) التي لا تعرف الاستسلام .

زن

يدمج شورينجي كيمبو مبادئ الزن للتدريب الذهني. وتنقسم التقنيات بشكل رئيسي إلى 3 فئات: غوهو (剛法التقنيات القوية - ضربات اليد، والضربات القاطعة، والمطارق، والمرفقين، والركبتين، والركلات، والحصادات، والدوس، والصدات)؛ جوهو (柔法التقنيات اللينة - الرميات، والتثبيت، والخنق، ومعالجة المفاصل، والمراوغة، والإفلات)؛ وسيهو (整法التقنيات العلاجية - العلاج بالضغط ، وتقويم العظام، وتقنيات الإنعاش).

ذكر دوشين سو في كتابه "ما هو شورينجي كيمبو؟" أنه سعى وراء اكتشافاته وتطوير أسلوب القتال الخاص ببوديدهارما المعروف باسم أراكان نو كين (阿羅漢之拳) أو قبضة أرهات . ويعتقد أن هذا الأسلوب نشأ في الهند قبل حوالي 5000 عام، وقد استلهم فكرته من مشاهدة رسومات جدارية في معبد شاولين في الصين.

يُطلق على ممارسي شورينجي كيمبو اسم كينشي (拳士؛ وتعني "الملاكمين"). يؤدي الكينشي التحية دائمًا بتحية غاشو (合掌)، وهي التحية الشائعة بين تلاميذ البوذية. وتُعرف غاشو-ري (合掌礼) أيضًا باسم غاشو-غاماي (合掌構)، حيث تُضم راحتا اليدين معًا وتُرفعان أمام الوجه.

هناك مؤهلات للحصول على الحزام الأسود من الدرجة الأولى (دان الأول) من أجل تحقيق خطوات التدريب الجسدي والروحي: وهي بوكاي ، هوكاي ، وسوكاي .

أمثلة على رتبة بوكاي (武階) القتالية وما يقابلها من رتبة هوكاي (法階) الفلسفية:

• دان الأول (初段شو-دان ) - 准拳士جون كينشي
• دان الثاني (弐段ني-دان ) - 少拳士شو-كينشي
• دان الثالث (参段سان دان ) - 中拳士تشو كينشي
• دان الرابع (四段يون دان ) - 正拳士سي كينشي
• دان الخامس (五段go-dan ) - 大拳士داي-كينشي

بعد حصولهم على مؤهلات بوكاي من الدرجة الأولى والثانية والثالثة ، سيحصل المتدربون في الدوين تلقائيًا على مؤهلات جون كينشي وشو كينشي وتشو كينشي في الهوكاي ، أما المتدربون في الفروع فسيحصلون على هذه الهوكاي المقابلة بعد انضمامهم إلى التدريب في مقر شورينجي كيمبو في بلدة تادوتسو في محافظة كاغاوا في اليابان.

من الدرجة الأولى إلى الثالثة، تُعقد الامتحانات في المقر الرئيسي لمنظمة شورينجي كيمبو في كل محافظة. أما الامتحان الخاص، فيُعقد فقط في المقر الرئيسي في تادوتسو للمؤهلات من الدرجة الرابعة فما فوق. خارج اليابان، يُعتبر ممارسو الدرجة الثالثة (سان دان) معلمين. أما في اليابان، فيُعتبر ممارسو الدرجة الرابعة (يون دان) فما فوق معلمين، بينما يُطلق رسميًا على الحاصلين على الدرجة الخامسة (غو دان) فما فوق اسم سينسي (先生: معلم). ويحصل المتدربون الحاصلون على الدرجة الرابعة (دان) تلقائيًا على لقب سي-كينشي .

تختلف مؤهلات وشروط منظمة WSKO قليلاً عن نظيراتها المحلية اليابانية.

ألوان شعار الذراع "الفئة":

•  الأحمر: للقيام بـ kenshi
•  الأزرق: لشيبو كينشي
•  الأخضر: لكلية زينرين جاكوين كينشي
•  اللون الأرجواني: لـ WSKO kenshi

ألوان شعار الذراع "العنوان":

•  الذهب: لسيد الدوين أو الشيبو
•  فضي: لسيد فنون القتال (دوين أو شيبو) الحاصل على الحزام الأسود الرابع وما دونه
•  الأحمر: مساعد أستاذ حاصل على الحزام الأسود الثالث أو أعلى

كما يوجد في مدرسة كونغو زن سوهون-زان شورينجي شرط الحصول على رتبة سوكاي (رتبة كهنوتية) . يقوم الحاصلون على الحزام الأسود الثاني أو شو-كينشي بدراسة فلسفة كونغو زن وتقديم طلب ورسالة بحثية.

التدريب الروحي

كيريوكو (気力) كيسي (気勢) كياي (気合)

التدريب الذهني

إينيو (陰陽) كيوجيتسو (虚実) تيمبو (天方) تشي (地位) تشيجوتسو (知術) تشيرياكو (知略)

التدريب البدني

• Gō-hō (剛法) ("الطرق الصعبة": 8 تقنيات، 3 تقاليد) 8 تقنيات Gō-hō : تسوكي وازا (突技) أوتشي وازا (打技)، كيري وازا (切技)، كيري وازا (蹴技)، كاري وازا (刈技)، فومي وازا (踏技) تايجي (体技) بوجي (防技) 3 أسلحة جو-هو التقليدية: دوكو-دن (独鈷伝) نيوي-دن (如意伝) كونغو-دن (金剛伝) • جو-هو (柔法 "الأساليب الناعمة": 10 تقنيات) جياكو-وازا (逆技) ناجي-وازا (投技) كاتامي-وازا (固技) شيمي-وازا (締技) هوجي (捕技) أواتسوجي (押圧技) نوكيت-هو (抜手法) نوكيمي-هو (抜身法) شو-هو (守法) باكو هو (縛法) • Sei-hō (整法 "طرق الشفاء") seikei (整経) seimyaku (整脉) seikotsu (整骨) kappō (活法) • Taigamae (体構え "الموقف") بياكورين هاتشي جين (白蓮八陣) "8 مواقف من بياكورين") غاشو-غاماي (合掌構え) مانجي-غاماي (まんじ構え) ميدار-غاماي (乱れ構え) هاسو-غاماي (八相構え) تايكي-غاماي (待気構え) جياكو تايكي-غاماي (逆待気構え) aiki-gamae (合気構え) byakuren chudan-gamae (白蓮中段構え) (أو يُطلق عليه عادةً kaisoku chudan-gamae開足中段構え) Giwa kyū-jin (義和九陣 "9 مواقف من جيوا") kesshu-gamae (結手構え) إيتشيجي-غاماي (一字構え) نيو-غاماي (仁王構え) تشودان-غاماي (中段構え) جيدان-غاماي (下段構え) جياكو جيدان-غاماي (逆下段構え) fukko-gamae (伏虎構え) tate musō-gamae (立無相構え) yoko musō-gamae (横無相構え) • Fujin-hō (布陣法 "أوضاع الجسم") seitai-gamae (正対構え) (كلا كينشي يواجهان الداخل byakuren chudan-gamae ) tai-gamae (対構え) (عندما يتخذ أحد كينشي وقفة أمامية يسارية، يتخذ الآخر أيضًا وقفة أمامية يسارية) hiraki-gamae (開構え) (عندما يتخذ أحد كينشي وقفة أمامية يسارية، يتخذ الآخر وقفة أمامية يمينية) • Umpo-hō (運歩法 "حركة القدم") فوميكومي-اشي (踏込足) مايوز-اشي(前寄足) كومو-اشي (蜘蛛足) كاني-اشي (蟹足) تشيدوري-اشي (千鳥足) ساشيكومي-اشي (差込足) ساشيكاي-اشي (差替足) توبيكومي-اشي (跳込足) • تاي-ساباكي (体捌き "حركة الجسم") فوري-مي (振身) سوري-مي (反り身) هيكي-مي (引身) ريوسوي (流水) هان-تينشين (半転身) جياكو-تينشين (逆転身) هان-تينكان (半転換) زين تنكان (全転換) • Ukemi (受身 "breakfalls") mae-ukemi (前受身) ushiro-ukemi (後受身) ōten yori okiagari (横転より起き上がり) (أيضًا في كيوهان باسم تومبو-جيريとんぼ返り) داي-شارين (大車輪)

إمبو هو مزيج من الهوكي (أنماط منظمة من تقنيات غوهو وجوهو ) ويتكون من ستة أقسام. وهو مشابه للكاتا، إلا أنه يشارك فيه شخصان أو أكثر. يُمارس الإمبو في الملعب، أو الصالة الرياضية، أو في التايكاي، أو في مناسبات احتفالية أخرى. في هذه الأنماط، يتولى أحد المقاتلين دور المهاجم (كوشا) والآخر دور المدافع (شوشا)؛ ثم يتبادلان الأدوار ويكرران التقنية. بعد أداء التقنية المحددة، يؤدي المقاتلون رين-هان-كو (سلسلة من الهجوم بعد الدفاع)، وهو هجوم مضاد حر يستمر حتى ينجح المهاجم الأصلي في الصد أو المراوغة والهجوم المضاد. تلي تقنيات جوهو تقنيات كاتامي (تقنيات التثبيت) أو كيمي (تقنيات الإنهاء بضربات يد أو ركلات متنوعة على نقاط الأعصاب).

تبدأ عروض إمبو بـ gassho-rei وعادة ما يتم تنفيذها في kumi embu (زوجي)، tandoku embu (فردي) و dantai embu (6 أو 8 في مجموعة).

في البداية، لم تكن هناك ضوابط محددة لأداء فن الإمبو. أما اليوم، فيتم تقييمه من قبل خمسة حكام (أو ثلاثة في بعض الأحيان في المرحلة التمهيدية)، حيث يحصل كل منهم على 60 نقطة للأقسام الستة، و40 نقطة لكل عامل من العوامل الأخرى المتعلقة بالشمولية. ويمكن الوصول إلى أعلى مجموع نقاط ممكن وهو 300 نقطة بعد استبعاد أعلى وأقل الدرجات عند تقييم خمسة حكام. ويُؤدى كل من كومي-إمبو ودانتاي-إمبو خلال مدة تتراوح بين دقيقة ونصف إلى دقيقتين.

كان أشهر ثنائي إمبو هما ماسومي ناكانو وتوشيو ميساكي، ويُقال إن أسلوب إمبو الخاص بهما قد أثار إعجاب دوشين سو.

في بدايات تاريخ شورينجي كيمبو، كانت هناك مسابقة أونيو-هو القتالية. بعد وقوع العديد من الحوادث أثناء التدريبات بدون واقي للرأس، اشترطت المنظمة ارتداء واقي الرأس، وواقيات الجسم، وواقيات الأعضاء التناسلية. كما تم استحداث نظام يحدد دور كل متدرب (كينشي) إما كمدافع أو مهاجم، وذلك حفاظًا على السلامة. ويتم التقييم بناءً على نقاط الهجوم، والتقنيات الدفاعية، والهجمات المضادة.

يشغل كوما سو، نجل يوكي سو وحفيد كايسو سو دوشين، مؤسس شورينجي كيمبو، حاليًا منصب رئيس منظمة شورينجي كيمبو العالمية ( WSKO ). وقد تولى المنصب خلفًا لوالدته عام 2020، حين تقاعدت بعد أربعين عامًا من الخدمة. ^{[ 4 ]} أما كازوهيرو كاواشيما فهو الرئيس الوطني لاتحاد شورينجي كيمبو الياباني. ^{[ 5 ]}

في عام ٢٠١٠، انفصل الاتحاد البريطاني لشورينجي كيمبو (BSKF) عن منظمة WSKO، ردًا على إعلان الأخيرة في ٣ مارس عن حلّها للاتحاد البريطاني. ^{[ ٦ ] [ ٧ ]} ومع ذلك، لا يزال الاتحاد البريطاني لشورينجي كيمبو (UKSKF) تابعًا لمنظمة WSKO. ^{[ ٨ ]}

تقدم الاتحاد البريطاني لفنون الدفاع عن النفس (BSKF) بطلب إلى مكتب الملكية الفكرية البريطاني (IPO) لتسجيل العلامة التجارية التي استخدمها لمدة 25 عامًا. اعترضت منظمة شورينجي كيمبو يونيتي (SKU) على الطلب، لكن المكتب وجد أن SKU لم تثبت الاستخدام الفعلي لعلامتها التجارية المسجلة. ^{[ 9 ]} استأنفت SKU القرار. في المحكمة العليا، وجد قاضي الاستئناف أن SKU أثبتت الاستخدام الفعلي لعلامتها، لكن يمكن تسجيل علامة BSKF. وخلص القاضي وارن إلى أن شورينجي كيمبو مصطلح عام يصف ببساطة فنًا قتاليًا، وحتى لو لم يكن الأمر كذلك، فلا يوجد احتمال للخلط بين علامة BSKF وعلامة SKU. ^{[ 10 ]}

في عام ٢٠١٥، تأسست الرابطة الدولية للكيمبو (IKA) (وتم تسجيلها في المملكة المتحدة)، كمنظمة جامعة وتجمع غير رسمي لعدة مجموعات سابقة تابعة لمنظمة WSKO. وتضم حاليًا ٨ منظمات أعضاء من جمهورية التشيك، وهونغ كونغ، وأيرلندا، وإيطاليا، واليابان، وإسبانيا، وسويسرا، والمملكة المتحدة (BSKF). ^{[ ١١ ]}

• الفنون القتالية: الصلبة واللينة
• شوهاري
• أصول فنون الدفاع عن النفس الآسيوية
• بوديدهارما

• فلسفة وتقنيات شورينجي كيمبو بقلم دوشين سو، نشرتها شركة Japan Publications, Inc.، طوكيو، اليابان.
• قاموس كينكيوشا الياباني-الإنجليزي الجديد ، كينكيوشا المحدودة، طوكيو 1991، رقم ISBN 4-7674-2015-6

• الموقع الرسمي شورينجي كيمبو
• WSKO: منظمة شورينجي كيمبو العالمية