فرحة بيت هاشويفا

Vizhnitz Simchas Beis HaShoeiva في بني براك في 9 أكتوبر 2006
مركز الحاخامات ، 2017
Ponevezh Simchas Beis HaShoeiva في 9 أكتوبر 2006

Simchat Beit Hashoevah or Simchas Beis Hashoeiva ( Hebrew : שמחת בית השואבה , lit. ' Rejoicing of the Water-Drawing House ' ) is a special celebration held by Jews during the intermediate days of Sukkot .

أصل

عندما كان الهيكل قائمًا في القدس ، كانت تُقام شعيرة فريدة كل صباح طوال عيد المظال : نيسوخ هامايم ( بالعبرية : ניסוך המים ، وتعني حرفيًا " سكب الماء " ). ووفقًا للتلمود ، فإن عيد المظال هو الوقت من السنة الذي يُحاسب فيه الله العالم على هطول الأمطار؛ ولذلك فإن هذه الشعيرة، مثل أخذ الأنواع الأربعة ، تستدعي بركة الله للمطر في وقته المناسب. ووفقًا للمشنا، كان الماء المستخدم في شعيرة السكب يُستقى من بركة سلوام في مدينة داود ، ويُحمل على طريق الحجاج في القدس إلى الهيكل. [ 1 ]

بعد ذلك، كان عشرات الآلاف من المتفرجين يتجمعون كل ليلة في ساحة الهيكل الخارجية لمشاهدة احتفالات "سيمحات بيت هاشويفا" ( فرحة مكان استخلاص الماء)، حيث كان أكثر أفراد المجتمع تقوىً يرقصون ويغنون أناشيد الحمد لله. وكان الراقصون يحملون مشاعل مضاءة، ويرافقهم عزف القيثارات والكنارات والصنوج والأبواق الخاصة باللاويين . ووفقًا للمشنا ، "من لم يرَ فرحة مكان استخلاص الماء، لم يرَ فرحة في حياته قط". [ 2 ] وخلال عيد المظال، كانت مدينة القدس تعج بالعائلات اليهودية التي تأتي في رحلة الحج وتجتمع معًا للاحتفال ودراسة التوراة . وقد أُقيم حاجز يفصل بين الرجال والنساء لهذه المناسبة.

رُوي عن رابان شمعون بن غمليئيل أنه عندما كان يفرح بفرحة استسقاء الماء، كان يأخذ ثمانية مشاعل مشتعلة في يد واحدة ويقذفها إلى الأعلى؛ كان يقذف واحدة ويلتقط الأخرى، ولم تلمس إحداها الأخرى. [ 3 ]

الاحتفالات الحديثة

في الوقت الحاضر، تُستعاد ذكرى الاحتفالات التاريخية من خلال احتفال "سيمحات بيت هاشويفا" الذي يجمع بين الموسيقى والرقص وتناول المرطبات. يُقام هذا الحدث في مكان مركزي مثل كنيس يهودي أو مدرسة دينية أو أي مكان للدراسة. تُقدم المرطبات في السوكاه المجاورة. وغالبًا ما تُصاحب الفرق الموسيقية الحية الراقصين. تبدأ الاحتفالات عادةً في وقت متأخر من المساء، وقد تستمر حتى وقت متأخر من الليل.

يبدو أن ممارسة سيمحات بيت هاشويفا الحديثة قد تم تأسيسها رسميًا من قبل الحاخام حاييم بن يعقوب أبو العافية في إزمير عام 1726، كتذكير بممارسة الهيكل ([ 4 ] انتشرت عادة "زيشر لاميكداش" (زيشر لاميكداش ) بعد أن كانت مبادرة تطوعية لبعض الوقت. [4] ويبدو أن هذه العادة انتشرت إلى أرض إسرائيل عندما انتقل أبوالعافية إليها عام 1740. [ 4 ] ومن هناك، انتشرت العادة عن طريق زوار إسرائيل، وبحلول عام 1782 وصلت إلى ليتوانيا . [ 4 ] واليوم، تُمارس هذه العادة بشكل شائع بين مختلف المجتمعات - الأشكناز ، والسفارديم ، والحسيديم ، والمسنجديم ، وغيرهم. [ 4 ]

في القدس، تُقام احتفالات "سيمخات بيت هاشويفا" في العديد من المعابد اليهودية الرئيسية للحسيديم في معظم ليالي عيد المظال. ويشهد الجزء الشرقي من حي مئة شعاريم ازدحامًا كبيرًا، حيث تُقام احتفالات ضخمة في كارلين ، وتولدوت أهارون ، وتولدوت أفراهام يتسحاق، وبريسلوف . ويُعدّ احتفال تولدوت أهارون الأكبر بينها. كما تُقام الاحتفالات في معابد دوشينسكي وبلز الرئيسية ، بالإضافة إلى عشرات الأماكن الأصغر المنتشرة في أنحاء المدينة.

مراجع