جمعية وحدة اللغة الألبانية

Shoqnia e Bashkimit të Gjuhës Shqipe (جمعية وحدة اللغة الألبانية)، والمعروفة عادةً باسم Shoqnia Bashkimi (جمعية الاتحاد)، أو ببساطة Bashkimi i Shkodrës (اتحاد شكودرا) كانت جمعية أدبية تأسست في شكودرا ، الإمبراطورية العثمانية ( ألبانيا اليوم ) في عام 1899. ^{[ 1 ]} كان المجتمع الباشكيمي اتحادًا لثلاثة مستقلين سابقًا المجتمعات: شبريسا ودريتا وديتوريا. ^{[ 2 ]} دريتا ، مجلة كانت النشرة الرسمية لجمعية الباشكيمي. ^{[ 3 ]}

مؤسسها وزعيمها كان دوم برينج دوتشي ، رئيس دير ميرديتا . ^{[ 4 ]} رجال الدين الكاثوليك الآخرون الذين انضموا هم جاك سيريكي، لازر مجيدا ، ندوك نيكاج ، جيرج فيشتا ، ندري مجيدا ، باشك باردي، مارك شلاكو، دودي كوليسي. انضم لاحقًا السياسي الألباني الوحيد من غير رجل الدين لويج جوراكوتشي .

بما أن السلطات العثمانية كانت تحظر الجماعات الناطقة بالألبانية، فقد تأسست كجمعية دينية. ^{[ 5 ]} وكانت أهدافها الأولية كالتالي:

1. إنشاء قاموس للغة الألبانية ؛
2. المراسلات الإلزامية لأعضائها مع وسائل الإعلام الأجنبية؛
3. إنشاء منشور أسبوعي أو شهري للجمعية؛ و
4. المشاركة في محاولة إنشاء أبجدية ألبانية موحدة.

كان من بين إسهاماتها الرئيسية ما يسمى بالأبجدية الباشكيمية ، ^{[ 4 ]} وهي أبجدية قائمة على الكتابة اللاتينية بدون حروف تشكيلية . ^{[ 6 ]}

بسبب اختلاف الآراء حول الأبجدية المستقبلية، انفصل الأخوان لازير وندري مجيدا عن المجموعة لتأسيس جمعيتهما الخاصة، التي أطلقوا عليها اسم " أجيمي " (الفجر)، عام ١٩٠١. ^{[ ٧ ]} نُوقشت أبجدية باشكيمي وأُقرت في مؤتمر للأساقفة الكاثوليك عُقد في شكودرا عام ١٩٠٢، وقُدّمت كمرشح رئيسي خلال جلسات مؤتمر موناستير عام ١٩٠٨، حيث وُحّدت الأبجدية الألبانية . رُفضت أبجدية باشكيمي لصالح أبجدية إسطنبول ( بالألبانية : Alfabeti i Stambollit ) بأغلبية الأصوات. ^{[ ٥ ]} ومع ذلك، ونظرًا لعدم وجود إجماع، لم يتمكن المؤتمر من اختيار أبجدية واحدة فقط، فاختار حلًا وسطًا باستخدام كلٍ من أبجديتي إسطنبول وباشكيمي مع بعض التغييرات لتقليل الاختلافات بينهما. تراجع استخدام أبجدية إسطنبول بسرعة، وانقرضت خلال السنوات اللاحقة، وأعلنت ألبانيا استقلالها. ^{[ ٨ ]}

في غضون سنوات قليلة من تأسيسها، نشرت الجمعية العديد من الأعمال، كان أهمها قاموس اللغة الألبانية الجديد ( بالألبانية : Fjaluer i Ri i Shqypes ) الصادر عام 1908. ^{[ 9 ]} ضمّ القاموس 13482 كلمة. وظلّ القاموس الألباني الأكثر تفصيلاً حتى عام 1954، عندما أصدر المعهد الألباني للعلوم (الذي سبق أكاديمية العلوم في ألبانيا ) أول قاموس معياري له، وهو "قاموس المعهد العلمي" ( Fjalori i Institutit të Shkencave ). ^{[ 10 ]}

لم تكن جمعية باشكيمي لجنة ثورية، إلا أنها كانت على صلة بجماعات ألبانية حديثة التأسيس تنشط في ألبانيا ومقدونيا. ^{[ 2 ]} وبفضل جهود نيكولا ناتشو، مدير منظمة دريتا ، أقامت جمعية باشكيمي علاقات مع منظمة أرومانية (كوتزو فلاخ) كانت تقاتل في مقدونيا ضد اليونانيين. ^{[ 2 ]}

في عام ١٩٠٢، عُقد مؤتمر المعارضة العثمانية في باريس. ^{[ ٢ ]} ولأن مقر جمعية باشكيمي كان في بوخارست، طلبت حركة الاتحاد والترقي من إبراهيم تيمو مساعدته في دعوة الجمعية إلى المؤتمر، وأرسلت برقية تطلب منه ردًا سريعًا حول مشاركتها. ^{[ ٢ ]} لم يصلنا أي رد، ولم يشارك الألبان عمومًا من الجمعية في مؤتمر الاتحاد والترقي. ^{[ ٢ ]}

تواصلت حركة تركيا الفتاة مع فصائل معتدلة من المنظمات التي طالبت باعتراف الدولة العثمانية بالحقوق الثقافية الألبانية. ^{[ 11 ]} وأجرت جمعية الاتحاد والترقي مفاوضات مع أحد قادة جمعية باشكيمي في ليسكوفيك، وأقنعته بضرورة دعم الألبان للجمعية. ^{[ 11 ]} ووافق القائد على إبلاغ المقر الرئيسي في بوخارست، ووعد بالدفاع عن تحالف بين جمعية الاتحاد والترقي وجمعية باشكيمي وعدد من الألبان. ^{[ 11 ]} وخلال ثورة تركيا الفتاة (1908)، وسعت جمعية الاتحاد والترقي، في إطار سعيها لكسب دعم الألبان لقضيتها، إلى التوصل إلى تفاهم مع جمعية باشكيمي في بوخارست. ^{[ 12 ]} وفي خضم الثورة، تحول تجمع مؤيد للحكومة في فيرزوفيك (فيريزاي حاليًا) إلى اجتماع يدعو إلى إعادة العمل بالدستور، وشعرت السلطات العثمانية بالاستياء عندما علمت أن بعض الألبان في الحشد كانوا يقرؤون مجلة "دريتا" التابعة لجمعية باشكيمي. ^{[ 3 ]}

• جمعية نشر الرسائل الألبانية