يشيفا تلشي

تسفي يعقوب أوبنهايم ( بالعبرية : צבי יעקב אופנהיים ؛ 1854-1926) كان الحاخام الأكبر لمدينة كيلم في ليتوانيا ، وأحد مؤسسي المدرسة الدينية اليهودية (يشيفا). وُلد أوبنهايم عام 1854 في قرية ياكوبوي الصغيرة (التي تُعرف الآن باسم يوكوبافاس، في مقاطعة كريتينغا ، ليتوانيا). أظهر مواهب استثنائية منذ نعومة أظفاره، ففي سن التاسعة كان قادرًا على دراسة صفحة من التلمود مع شروحها بمفرده. كان يتيمًا، فأرسله أقاربه إلى تريشيك، حيث درس على يد الحاخام والمعلم المحلي، الحاخام ليف شبيرو، نجل الحاخام ليبيل كوفنر.

انتقل من تريشيك إلى حلقة دراسة الحاخام يوسف روزين ، الذي كان آنذاك كبير حاخامات تلز . كان مشهورًا في تلز كعالم جليل، وفي ريعان شبابه، اختاره الحاخام سيمحا زيسل زيف رئيسًا لمدرسة موسار الدينية الحديثة . ^{[ 4 ]} بعد عدة سنوات هناك، عاد إلى تلز ودرّس التلمود لطلاب المجموعة التي كان قد درس فيها سابقًا.

في عام 1883، تخلى الحاخام إليعازر غوردون عن منصب حاخام كيلم، وبعد فترة وجيزة في سلوبودكا ، أصبح حاخامًا في تيلز. وبفضل وساطة الحاخام غوردون، أصبح الحاخام أوبنهايم، البالغ من العمر تسعة وعشرين عامًا، الحاخام الجديد لكيلم.

خدم الحاخام أوبنهايم كحاخام في كيلم لمدة ثلاثة وأربعين عامًا وتوفي يوم الخميس 11 فبراير (27 من شهر شيفات ) عام 1926، عن عمر يناهز 72 عامًا. ^{[ 5 ] [ 6 ]} وخلفه في منصب حاخام كيلم صهره، الحاخام كالمان بينشوفيتز.

في عام ١٨٨٣، عُيّن إليعازر غوردون حاخامًا رئيسيًا لبلدة تيلز، وفي عام ١٨٨٤، رئيسًا لليشيفا (عميدًا) لليشيفا. ^{[ ١ ]} كان غوردون تلميذًا ليسرائيل سالانتر ، وعمل مُحاضرًا في يشيفا سالانتر، وحاخامًا في كيلم ، مع فترة وجيزة في سلوبودكا (إحدى ضواحي كاوناس/كوفنو). أصبحت اليشيفا فيما بعد واحدة من أكبر اليشيفا في روسيا القيصرية. ^{[ ٣ ]} ضمّ غوردون صهره، يوسف ليب بلوخ، إلى هيئة التدريس، وفي عام ١٨٨٥، عيّن شيمون شكوب .

In 1894, the yeshiva moved from its Telz community-provided building into a new facility. That year, it added a new subject of study, mussar (Jewish ethics). Ben Zion Kranitz was hired for a new faculty position: mussar mashgiach (teacher of ethics). In 1897 Gordon hired Leib Chasman, who instituted a very strict mussar regime in the yeshiva which many students opposed.^[7]

In 1902, Shkop left to become the rabbi of Breinsk, Lithuania. In 1905 Chaim Rabinowitz joined the yeshiva.

In 1910, while fundraising for the yeshiva in London, Gordon died of a heart attack.

Gordon's son-in-law Yosef Leib Bloch became the community's rabbi and the rosh yeshiva.^[1] In 1920, he established primary schools in Telz for boys and girls, and also added a mechina ("preparatory school") to the yeshiva.

Parallel to an easier version of the yeshiva curriculum, the mechina also featured secular studies, another innovation at the time. In 1924 the Lithuanian government announced its decision to accredit only those rabbinical colleges that possessed a secular studies department. The Rabbinical College of Telshe was the only such institute, although secular studies were only in its mechina.

A kollel (postgraduate institute) opened in 1922, to train graduates for the rabbinate. Bloch's son-in-law Chaim Mordechai Katz was dean (rosh hakollel).

Yavneh School

In 1918, a teachers training institute was opened in Kovno but did not achieve much success. In 1925 The Yavneh School for the Training of Teachers reopened in Telz under the auspices of The Rabbinical College of Telshe. This served as a postgraduate institute, with the charter of producing teachers for Jewish schools. The curriculum at the teacher's institute included educational skills, Hebrew Bible, Talmud, the Hebrew language and literature and mathematics.

For many years the Jewish community in Lithuania had lacked a structured educational system for teenage girls. In 1927 a high school department for girls was established in Telshe.

In 1930, a sister institute to The Yavneh Teacher's Training Institute was opened by Joseph Leib Bloch of Telz.^[8] The school offered a two-year course to young women.

These various schools were all incorporated as a part of The Rabbinical College of Telshe.

في أكتوبر 1930 توفي يوسف ليب بلوخ وخلفه ابنه الثاني الأكبر، أبراهام يتسحاق بلوخ، كحاخام للجالية ورئيس لليشيفا .

في ثلاثينيات القرن العشرين، تم اختيار الطلاب الأكبر سناً في المدرسة الدينية للتدريس لفترات زمنية في مدارس جديدة في بلدات صغيرة حيث لم يكن هناك تعليم منظم من قبل، ثم يعودون لمواصلة دراستهم في المدرسة الدينية.

توفي رابينوفيتش في عام 1931 ^{[ 9 ]} وهو العام الذي تم فيه تعيين يوسف ليب بلوخ وابنه عزرييل رابينوفيتش رئيسًا لليشيفا .

في عام 1933، قامت المدرسة الدينية ببناء مبنى جديد لإيواء المدرسة التحضيرية ( المخينا ).

في خريف عام ١٩٣٩، سُمح للروس بإدخال قوات إلى ليتوانيا بحجة الدفاع عن البلاد. وفي يونيو ١٩٤٠، سيطر الروس على البلاد وحوّلوها سريعًا إلى جمهورية ليتوانيا السوفيتية الاشتراكية . وكجزء من هذا التحوّل، تم حلّ المنظمات والمدارس اليهودية الخاصة، وأُغلقت المدرسة الدينية (يشيفا). تفرّق معظم الطلاب، ولم يتبقَّ في تيلشي سوى نحو مئة طالب. كان التعلّم يتم في مجموعات تتراوح بين ٢٠ و٢٥ طالبًا، يدرسون في معابد صغيرة ( باتاي مدراشيم ) مختلفة، بإشراف رؤساء المدارس الدينية .

خلال السنوات الأولى من الحرب العالمية الثانية، كان إيليا مئير بلوخ وحاييم موردخاي كاتز في الولايات المتحدة في مهمة لجمع التبرعات. وبعد اندلاع الحرب، أعادا بناء المدرسة الدينية في كليفلاند بولاية أوهايو.

في أكتوبر 1940، هربت مجموعة من الطلاب بقيادة حاييم شتاين عبر روسيا. ووصلت هذه المجموعة إلى الولايات المتحدة في أوائل عام 1941 وانضمت إلى المدرسة الدينية في كليفلاند. ^{[ 10 ]}