أداي الرها

وفقًا للتقاليد المسيحية الشرقية ، فإن آدي الرها ( بالسريانية : हिन्वीर की फ़ी، مار أداي أو مور آداي أحيانًا باللاتينية Addeus ) أو تداوس الرها ^{[ 2 ]} كان واحدًا من تلاميذ يسوع السبعين .

استنادًا إلى تقاليد مسيحية شرقية متنوعة، ^{[ 3 ]} كان أداي يهوديًا وُلد في الرها ( شانلي أورفا حاليًا ، تركيا ). جاء إلى القدس لحضور أحد الأعياد حيث استمع إلى موعظة يوحنا المعمدان (القديس يوحنا السابق). بعد أن تعمّد في نهر الأردن، بقي في يهودا وأصبح من أتباع يسوع. اختير ليكون واحدًا من السبعين تلميذًا الذين أُرسلوا في أزواج للتبشير في المدن والأماكن. ^{[ 4 ]}

بعد حلول عيد العنصرة وصعود يسوع ، بدأ أداي بالتبشير بالإنجيل في بلاد ما بين النهرين وسوريا وبلاد فارس . ^{[ 4 ]} رسّم كهنة في الرها، واهتدى كثيرون إلى المسيحية ، وأسس الكنيسة هناك. كما ذهب إلى بيروت للتبشير، ويعتقد كثيرون أنه أسس كنيسة هناك. ^{[ 5 ]}

نشأت الطقوس السريانية التي يشار إليها باسم طقوس أداي وماري حوالي عام 200 ميلادي وتستخدمها الكنيسة الآشورية الشرقية والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية (وكلاهما مقرهما في العراق)؛ كما تستخدمها الكنائس السريانية الشرقية في الهند التي تعود أصولها إلى توما الرسول ، وهي الكنيسة الكلدانية السريانية ^{[ 6 ]} والكنيسة السريانية الملبارية الكاثوليكية .

يُحتفل بعيده في الخامس من أغسطس حسب التقويم المسيحي. ^{[ 1 ]}

كان أدائي، من بين المؤمنين الأرثوذكس الشرقيين ، تلميذًا للمسيح ^{[ 7 ]} أرسله القديس توما الرسول إلى الرها لعلاج الملك أبجر الخامس ملك أوسروين ، الذي كان مريضًا. مكث أدائي هناك للتبشير، فاهتدى أبجر وشعبه، بمن فيهم القديس أجاي والقديسة ماري ، إلى المسيحية . ^{[ 8 ] [ 9 ]}

رُويت قصة مراسلات الملك أبجر الخامس ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} مع يسوع لأول مرة في القرن الرابع الميلادي على يد المؤرخ الكنسي يوسابيوس القيصري . ^{[ 13 ]} في أصل هذه الأسطورة، عُرضت على يوسابيوس وثائق يُزعم أنها تحتوي على المراسلات الرسمية التي دارت بين أبجر ويسوع، وكان مقتنعًا تمامًا بصحتها لدرجة أنه اقتبس منها بإسهاب في كتابه " التاريخ الكنسي" . ووفقًا ليوسابيوس:

أرسل توما، أحد الرسل الاثني عشر، بإلهام إلهي، تداوس، الذي كان أيضاً من بين السبعين تلميذاً للمسيح، إلى الرها، واعظاً ومبشراً بتعاليم المسيح. ( التاريخ الكنسي ، 1، 13)

أسفرت قصة الشفاء وجهود أداي التبشيرية عن نمو المجتمعات المسيحية في جنوب أرمينيا وشمال بلاد ما بين النهرين وفي سوريا شرق أنطاكية. وتتجسد قصة تداوس في الوثيقة السريانية " مذهب أداي " ^{[ 14 ]} ، التي تروي دور أداي وتجعله أحد الرسل الـ 72 الذين أُرسلوا لنشر الإيمان المسيحي . ^{[ 15 ]} وبحلول الوقت الذي عادت فيه الأسطورة إلى سوريا ، الموقع المزعوم للصورة المعجزة ، كانت قد أصبحت جزءًا لا يتجزأ من سلسلة الأحداث المعجزة. ^{[ 16 ]}

يظهر القديس أدائي أيضًا في سفر رؤيا يعقوب الأول وسفر رؤيا يعقوب الثاني . ^{[ 17 ]}

في التقاليد الكاثوليكية الرومانية، يُعتبر هو والقديسة ماري شفيعين للشعب الفارسي والآشوري . ^{[ 1 ]}

• بطاركة الكنيسة التوماسية
• فهرس القديسين: القديسان أداي وماري
• الموسوعة الكاثوليكية: أسطورة أبجر
• الموسوعة الكاثوليكية: قداس القديسين أديوس وماريس
• الموسوعة الكاثوليكية: عقيدة القديس أداي