الأرض الطيبة

رواية "الأرض الطيبة" هي رواية تاريخية من تأليف بيرل إس. باك، نُشرت عام 1931، تُصوّر الحياة الأسرية في قرية صينية في آنهوي (تُكتب Anhui بالبينيين) مطلع القرن العشرين. وهي الجزء الأول من ثلاثية "بيت الأرض " ، التي تلتها روايتا " أبناء " (1932) و "بيت منقسم" (1935). حققت الرواية أعلى المبيعات في الولايات المتحدة عامي 1931 و1932 ، وفازت بجائزة بوليتزر للرواية عام 1932، وكان لها دورٌ هام في فوز باك بجائزة نوبل في الأدب عام 1938. نشأت باك في الصين ابنةً لمبشرين أمريكيين ، وكتبت الرواية أثناء إقامتها هناك، مستندةً إلى مشاهدتها المباشرة للحياة القروية الصينية. ساهم تصويرها الواقعي والمتعاطف مع المزارع وانغ لونغ وزوجته أو-لان في تهيئة الأمريكيين في ثلاثينيات القرن العشرين للنظر إلى الصينيين كحلفاء في الحرب القادمة مع اليابان. ^{[ 1 ]}

أُدرجت الرواية في قائمة مجلة لايف لأفضل 100 كتاب صدرت بين عامي 1924 و1944. ^{[ 2 ]} وفي عام 2004، عادت الرواية إلى قائمة الكتب الأكثر مبيعًا عندما اختارتها مقدمة البرامج التلفزيونية أوبرا وينفري لنادي أوبرا للكتاب . ^{[ 3 ]}

أنتجت فرقة المسرح عرضًا مسرحيًا مقتبسًا من المسرحية عام 1932، من تأليف الثنائي أوين ودونالد ديفيس، الأب والابن، إلا أن النقاد لم يرحبوا به، ولم يُعرض سوى 56 مرة. مع ذلك، حقق فيلم " الأرض الطيبة" عام 1937، المقتبس من المسرحية، نجاحًا أكبر.

تبدأ القصة في يوم زفاف وانغ لونغ ، وتتتبع صعوده وهبوطه. تعيش عائلة هوانغ، وهي عائلة من ملاك الأراضي الأثرياء، في البلدة المجاورة، حيث تعيش خطيبة وانغ لونغ، أو-لان ، كجارية. إلا أن عائلة هوانغ تتدهور تدريجيًا بسبب تعاطي الأفيون ، والإسراف، والاقتراض المفرط، والعزوف عن العمل.

بعد زواج وانغ لونغ وأو-لان، عمل كلاهما بجد في مزرعتهما وادخرا المال تدريجيًا لشراء قطعة أرض من عائلة هوانغ. أنجبت أو-لان ثلاثة أبناء وثلاث بنات؛ أصيبت ابنتها الكبرى بإعاقة ذهنية نتيجة سوء تغذية حاد بسبب المجاعة. أشفق عليها والدها بشدة وأطلق عليها لقب "المسكينة الحمقاء"، وهو اللقب الذي لازمها طوال حياتها. قتلت أو-لان ابنتها الثانية عند ولادتها لتجنيبها معاناة النشأة في تلك الظروف القاسية، ولتمنح بقية أفراد الأسرة فرصة أفضل للبقاء على قيد الحياة.

خلال المجاعة والجفاف المدمرين، اضطرت العائلة للفرار إلى مدينة كبيرة في جيانغسو بحثًا عن عمل. عرض عم وانغ لونغ الخبيث شراء ممتلكاته وأرضه، لكن بسعر أقل بكثير من قيمتها. باعت العائلة كل شيء عدا الأرض والمنزل. ثم واجه وانغ لونغ رحلة طويلة جنوبًا، متسائلًا كيف ستنجو عائلته سيرًا على الأقدام، حين اكتشف أن "عربة الإطفاء" (الكلمة الصينية للقطار الذي تم بناؤه حديثًا) تنقل الناس جنوبًا مقابل أجر.

في المدينة، تتسول أو-لان والأطفال بينما يجر وانغ لونغ عربة ريكشو . يتسول والد وانغ لونغ لكنه لا يكسب شيئًا، فيجلس متأملًا المدينة. يجدون أنفسهم غرباء بين أبناء وطنهم الأكثر تحضرًا، والذين يختلفون عنهم في المظهر ويتحدثون بلكنة سريعة. لم يعودوا يعانون من الجوع بفضل وجبات العصيدة الخيرية التي تُقدم لهم بسنت واحد ، لكنهم ما زالوا يعيشون في فقر مدقع. يتوق وانغ لونغ للعودة إلى أرضه. عندما تقترب الجيوش من المدينة، لا يستطيع العمل إلا ليلًا في نقل البضائع خوفًا من التجنيد الإجباري. في إحدى المرات، أحضر ابنه لحمًا مسروقًا إلى المنزل. غضب وانغ لونغ بشدة، فألقى اللحم على الأرض، لا يريد لأبنائه أن يكبروا لصوصًا. لكن أو-لان التقطت اللحم بهدوء وطبخته. عندما اندلعت أعمال شغب بسبب نقص الغذاء ، وجد وانغ لونغ نفسه وسط حشد ينهب منزل رجل ثري، وحاصر الرجل نفسه، الذي خاف على حياته وأعطى وانغ لونغ كل ما يملك من مال ليضمن سلامته. عثرت أو-لان على مخبأ من المجوهرات في مكان آخر من المنزل واستولت عليه لنفسها.

استخدم وانغ لونغ هذا المال لإعادة عائلته إلى ديارهم، واشترى ثورًا جديدًا وأدوات زراعية، ووظّف خدمًا لزراعة الأرض. ومع مرور الوقت، رُزق بطفلين توأم، ولد وبنت. وعندما اكتشف الجواهر التي نهبتها أو-لان، اشترى وانغ لونغ ما تبقى من أرض عائلة هوانغ. ثم أرسل ابنيه الأكبرين إلى المدرسة، وألحق الثاني بتدريب مهني لدى تاجر، وأبقى الثالث في الأرض.

مع ازدياد ثراء وانغ لونغ، اشترى محظية تُدعى لوتس. عانت أو-لان من خيانة زوجها حين أخذ منها الجوهرتين الوحيدتين اللتين طلبت الاحتفاظ بهما لنفسها، وهما لؤلؤتان، ليصنع منهما أقراطًا يُهديها للوتس. تدهورت صحة أو-لان ومعنوياتها، وتوفيت بعد أن شهدت زفاف ابنها البكر. عندها فقط أدرك وانغ لونغ مكانتها في حياته وهو يحزن على وفاتها.

انتقل وانغ لونغ وعائلته إلى المدينة واستأجروا منزل هوانغ القديم. وقد أصبح رجلاً مسنًا، يتوق إلى السلام داخل أسرته، لكنه ينزعج من الخلافات المستمرة، وخاصة بين ابنيه البكر والثاني وزوجتيهما. أما ابنه الثالث، فيهرب ليلتحق بالجيش. في نهاية الرواية، يسمع وانغ لونغ ابنيه يخططان لبيع الأرض، فيحاول ثنيهما عن ذلك. فيقولان إنهما سيفعلان ما يشاء، لكنهما يتبادلان ابتسامة ذات مغزى.

• وانغ لونغ ، مزارع فقير مجتهد، وُلد ونشأ في قرية صغيرة في آنهوي (تُكتب Anhui بالبينيين)، هو بطل القصة، ويعاني من المصاعب مع تراكم ثروته ومظاهر نجاحه. يتمتع بحس أخلاقي قوي ويلتزم بالتقاليد الصينية كبر الوالدين والواجب تجاه العائلة. يؤمن بأن الأرض هي مصدر سعادته وثروته. في نهاية حياته، يصبح رجلاً ناجحاً جداً ويمتلك قطعة أرض واسعة اشتراها من عائلة هوانغ. ومع تغير نمط حياته، يبدأ بالانغماس في ملذات ثروته، فيشتري محظية تُدعى لوتس. يُكتب اسم وانغ بالبينيين "Wang Long". ^{[ 4 ]} من المرجح أن يكون وانغ هو اللقب الشائع "Wang" الذي يُمثله الحرف王.
• أو-لان – الزوجة الأولى، كانت سابقًا جارية في بيت هوانغ. امرأة قليلة الكلام، غير متعلمة، ومع ذلك فهي ذات قيمة كبيرة لدى وانغ لونغ لمهاراتها وحكمتها وأخلاقيات عملها التي لا تلين. يُنظر إليها على أنها عادية أو قبيحة؛ لكن قدميها حرتان. يذكر وانغ لونغ أحيانًا شفتيها العريضتين. ومع ذلك، فهي مجتهدة ومضحية. قرب نهاية الرواية، تموت أو-لان بسبب فشل أعضائها. عندما ترقد على فراش الموت، يوليها وانغ لونغ كل اهتمامه ويشتري لها نعشًا قبل وفاتها بوقت قصير.
• والد وانغ لونغ – رجل مسنّ بخيل، لا يبدو أنه يريد سوى الشاي والطعام وأحفاده. يتمنى أن يكون لديه أحفاد ليؤنسوه في شيخوخته، ويصبح شديد الحاجة إليهم ويعاني من الخرف مع تقدّم أحداث الرواية. يتمتّع بأخلاق قوية عفا عليها الزمن.

رأى بعض الباحثين أن رواية "الأرض الطيبة" قد ساهمت في خلق تعاطف مع الصين في الحرب الوشيكة مع اليابان. قال أحدهم: "لو لم تستحوذ الصين على مخيلة الأمريكيين، لكان من الممكن وضع سياسة أكثر إرضاءً تجاه الشرق الأقصى". لكن أعمالاً مثل " الأرض الطيبة "، "التي تنضح بتعاطف مفهوم مع معاناة الصينيين، لم تُسهم كثيرًا في توعية الأمريكيين بخياراتهم المحدودة في آسيا". ^{[ 5 ]} مع ذلك، خلص المؤرخ الدبلوماسي والتر لافيبير ، رغم موافقته على أن الأمريكيين انجذبوا إلى الصورة البطولية للصينيين التي رسمها كتّاب مثل باك، إلى أن "هذه النظرة إلى الصين لم تُؤثر في السياسة الأمريكية بعد عام 1937. ولو كان الأمر كذلك، لكان الأمريكيون يخوضون حروبًا في آسيا قبل عام 1941 بفترة طويلة". ^{[ 6 ]}

أشاد أندرو ج. ناثان، عالم السياسة بجامعة كولومبيا، بكتاب هيلاري سبورلينغ " بيرل باك في الصين: رحلة إلى الأرض الطيبة" ، قائلاً إنه سيحفز القراء على إعادة اكتشاف أعمال باك كمصدر لفهم الصين الثورية وتفاعلات الولايات المتحدة معها. وتشير سبورلينغ إلى أن باك كانت ابنة مبشرين أمريكيين، وتدافع عن الكتاب ضد اتهامات بأنه مجرد مجموعة من الصور النمطية العنصرية. وترى سبورلينغ أن باك تعمقت في حياة الفقراء الصينيين وعارضت "الأصولية الدينية، والتحيز العنصري، وقمع المرأة، والقمع الجنسي، والتمييز ضد ذوي الإعاقة". ^{[ 7 ]}

كتبت باك روايتها في نانجينغ، حيث كانت تقضي الصباح في علية منزلها الجامعي لإتمام المخطوطة في عام واحد ( حوالي عام 1929 ). ^{[ 8 ]} في عام 1952، عُرضت المخطوطة المطبوعة وعدة أوراق أخرى تخص باك في متحف الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب في نيويورك. اختفت المخطوطة بعد انتهاء المعرض، ويُقال إن باك كتبت في مذكراتها (1966): "اللعنة عليها. لا أستطيع ببساطة أن أتذكر ما فعلت بتلك المخطوطة." ^{[ 9 ]} بعد وفاة باك عام 1973، أبلغ ورثتها عن سرقتها. ظهرت أخيرًا في دار مزادات فريمان في فيلادلفيا حوالي عام 2007 عندما أُحضرت للبيع. تم إخطار مكتب التحقيقات الفيدرالي، وسُلمت المخطوطة من قِبل المُرسِل. ^{[ 10 ]}

• كامبل، دبليو. جون (2002). كتاب الكتب العظيمة: دليل إلى 100 من كلاسيكيات العالم . دار نشر بارنز أند نوبل. الصفحات 284-294 . ISBN  978-0-7607-1061-6.نسخة إلكترونية محدودة ، صفحة ٢٨٤، على كتب جوجل
• هايفورد، تشارلز (1998). "ما هو السيء في الأرض الطيبة ؟" . التعليم حول آسيا . 3 (3).
• سبورلينغ، هيلاري (2010). دفن العظام: بيرل باك في الصين . لندن: بروفايل. ISBN 978-1-86197-828-8. OCLC 1001576564 . نُشر في الولايات المتحدة بعنوان: سبيرلينغ، هيلاري (2010). بيرل باك في الصين: رحلة إلى الأرض الطيبة . نيويورك: سايمون وشوستر. رقم ISBN 978-1-4165-4043-4. OCLC 1011612294 . 
• روان، جانيت (2010). "معرفة الصين: الدقة والأصالة والأرض الطيبة". تصور آسيا: حول الموقع والسفر والجغرافيا السينمائية للاستشراق الأمريكي . آن أربور، ميشيغان : مطبعة جامعة ميشيغان . ص 113-155 . ISBN  978-0-472-05083-3. OCLC 671655107 . نسخة مشروع MUSE . 

• دليل لكتاب بيرل إس. باك "الأرض الطيبة - آسيا للمعلمين" (جامعة كولومبيا)