معضلة الملايو
كتاب "معضلة الملايو" ( باللغة الملايوية : Dilema Melayu ) هو كتاب صدر عام 1970 منتأليف السياسي والكاتب الماليزي مهاتير محمد ، الذي أصبح فيما بعد رئيس الوزراء الأطول خدمة في البلاد.
يُقدّم مهاتير في كتابه تفسيره لتاريخ ماليزيا في ضوء مجتمعها متعدد الأعراق والتوترات العرقية، ويدعو إلى سياسات التمييز الإيجابي لصالح الماليزيين . وقد مُنع الكتاب في ماليزيا في البداية، ثم رُفع الحظر بعد 11 عامًا من نشره الأول، وذلك بعد تولي مهاتير رئاسة الوزراء. ومنذ ذلك الحين، لاحظ المعلقون تأثيره على المجتمع والحكم الماليزيين، ولا سيما السياسة الاقتصادية الجديدة .
خلفية
في وقت النشر، كان مهاتير قد خسر للتو مقعده البرلماني، وطُرد من الحزب الحاكم أمنو ، وكانت ماليزيا قد اهتزت مؤخرًا بسبب أعمال الشغب العرقية التي عُرفت لاحقًا باسم حادثة 13 مايو . [ 1 ]
ملخص
يُعدّ الكتاب بمثابة بيان يُفصّل معتقدات مهاتير السياسية والعرقية. وهو يُحلّل التاريخ والسياسة الماليزية من منظور عرقي ، ويطرح المواقف الأساسية التالية:
- يُعتبر العرق الملاوي السكان الأصليين ( بوميبوترا ) لماليزيا، وهم يتبعون بحكم تعريفهم الدين الإسلامي.
- اللغة الوطنية الوحيدة هي اللغة الملايوية ، وعلى جميع الأعراق الأخرى تعلمها.
- إن طبيعة الملايو المتسامحة وغير المواجهة سمحت بإخضاعهم في أرضهم من قبل الأعراق الأخرى بتواطؤ من البريطانيين .
- يلزم وضع برنامج عمل إيجابي لتصحيح هيمنة الصينيين الماليزيين في مجال الأعمال.
وبالتالي، كانت المعضلة هي ما إذا كان ينبغي على الماليزيين قبول هذه المساعدة الحكومية - وكان موقف مهاتير هو أنه ينبغي عليهم ذلك.
أثار الكتاب جدلاً واسعاً بسبب تعميماته العنصرية ، مثل وصفه " بخل اليهود وبراعتهم المالية" [ 1 ] ووصفه لليهود بـ" ذوي الأنوف المعقوفة " [ 2 ] . يقترح مهاتير في الكتاب أن تكون سياسات التمييز الإيجابي حلاً يُبعد العنف نحو ماليزيا متناغمة ومتكاملة ، وإن كانت تتركز فيها السلطة السياسية والاقتصادية بشكل كبير في أيدي الملايو.
الحظر الأولي في ماليزيا
مُنع الكتاب في ماليزيا عند صدوره، لكنه نُشر في سنغافورة . ومع ذلك، انتشر على نطاق واسع. بعد أن أصبح مهاتير رئيسًا للوزراء عام 1981، رُفع الحظر الذي دام 11 عامًا بناءً على اقتراح من نائبه موسى هيتام . [ 1 ]
تأثير
يُعتبر هذا الكتاب، بما في ذلك من قبل مهاتير نفسه، مصدر إلهام رئيسي لسياسات التمييز الإيجابي في ماليزيا ، ولا سيما في السياسة الاقتصادية الماليزية الجديدة ، التي تحدد حصصًا عرقية في المجتمع الماليزي لصالح مجموعات عرقية محددة من البوميبوترا . [ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]
استقبال
في مقدمة الطبعة الأولى من الكتاب، شكك الناشر البريطاني في دقة افتراضات مهاتير وتأكيداته. ويذكر محمد بكري موسى، في كتابه "معضلة الملايو: نظرة جديدة " (1999)، أن تأكيداته وافتراضاته كانت مبنية على ملاحظاته وتجاربه الشخصية، دون وجود بيانات تجريبية تدعمها. [ 5 ]
مراجع
- 1 2 3 4 كام، هنري (26 أغسطس 1981). "ماليزيا تنهي حظر كتاب رئيس وزرائها" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع 5 ديسمبر 2021 .
- ↑ "عودة إلى العادات القديمة، مهاتير محمد في ماليزيا يصف اليهود بـ'ذوي الأنوف المعقوفة'"" رويترز . 2018-10-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-12-05 . "
- ↑ "معضلة مهاتير الجديدة مع الملايو: معالجة الفقر والتحيز معًا" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . 1 أغسطس 2018. تاريخ الاطلاع: 5 ديسمبر 2021 .
- ↑ سوتشو، ياو (2003). "بعد "معضلة الملايو": الذات الملايوية الحديثة والمنطق الثقافي لـ"القومية الكونية" في ماليزيا" . سوجورن: مجلة القضايا الاجتماعية في جنوب شرق آسيا . 18 (2): 201-229 . ISSN 0217-9520 . JSTOR 41308012 .
- ↑ م. بكري موسى (1999). إعادة النظر في معضلة الملايو – ديناميكيات العرق في ماليزيا الحديثة . جيلروي، كاليفورنيا : ناشرو ميرانتاو.
- جمعية ماليزيا
- كتب غير روائية صدرت عام 1970
- الحصص العرقية والدينية في ماليزيا
- كتب غير روائية ماليزية
- كتب عن السياسة في ماليزيا
- البيانات السياسية
- الرقابة في ماليزيا
- الرقابة على الكتب
