طبيعة الأرض الوسطى

كتاب "طبيعة الأرض الوسطى" هو كتاب صدر عام 2021، يضم مواد لم تُنشر سابقًا حول عالم تولكين الأسطوري ، قام بتجميعها وتحريرها الباحث كارل ف. هوستيتر . نُشرت بعض المقالات سابقًا في مجلة اللغويات الإلفية "فينيار تينغوار" ، حيث كان هوستيترمحررًا فيها لفترة طويلة. [ 1 ]

كتاب

تاريخ النشر

نُشر الكتاب بواسطة دار هاربر كولينز ودار مارينر بوكس ​​في عام 2021. ويحتوي على مجموعة مختارة من المقالات ومقتطفات من قصص جيه آر آر تولكين ، حررها الباحث كارل إف هوستيتر ، حول مسائل تتعلق بكيفية عمل عالمه الخيالي، الأرض الوسطى . [ 2 ]

قال محرر الكتاب، كارل إف. هوستيتر، في مقابلة قبل ظهور الكتاب إنه "بدأ العمل على ما سيصبح طبيعة الأرض الوسطى منذ ما يقرب من 25 عامًا، عندما تلقيت حزمة من النسخ المصورة التي أشار إليها كريستوفر تولكين باسم "المقالات اللغوية المتأخرة". [ 3 ]

محتويات

يتألف الكتاب من ثلاثة أجزاء، مع ملاحق. ويُقدّم العديد من العناصر التي وصفها تولكين في رسالة: "بينما يطالب العديد من القراء بالخرائط ، يرغب آخرون في مؤشرات جيولوجية بدلاً من الأماكن؛ ويريد الكثيرون قواعد اللغة الإلفية ، وعلم الأصوات، ونماذج منها؛ ويريد البعض أوزاناً وعروضاً... ويريد الموسيقيون ألحاناً ونوتات موسيقية؛ ويريد علماء الآثار معلومات عن الخزف وعلم المعادن. ويريد علماء النبات وصفاً أكثر دقة لنباتات المالورن ، والإيلانور ، والنيفرديل ، والألفيرين ، والمالوس ، والسيمبلمين ؛ ويريد المؤرخون المزيد من التفاصيل حول البنية الاجتماعية والسياسية لجوندور ؛ ويريد الباحثون معلومات عن فرسان العربات ، والهاراد ، وأصول الأقزام ، والموتى، والبيورنيين ، والساحرين المفقودين (من أصل خمسة)". [ 4 ] [ 5 ]

يتألف الجزء الأول من 23 فصلاً حول "الزمن والشيخوخة"، بما في ذلك السنة الفالية، ومسائل المقاييس الزمنية، وما إذا كان الزمن عند الجان مختلفًا . يعلق كين بأن النصوص "مربكة" وأحيانًا "مفصلة بشكل مؤلم"، مما يوضح ملاحظة تولكين بأنه وجد "اللعبة الشاسعة ... جذابة بشكل قاتل للغاية". [ 5 ]

يحتوي الجزء الثاني على 17 فصلاً حول "الجسد والعقل والروح"، بما في ذلك قضايا الجمال والخير والجنس والنوع الاجتماعي؛ والكائنات التي قد تمتلك لحى؛ والقدر والإرادة الحرة؛ وما إذا كان الجان يتناسخون ؛ وما يعرفه الفالار والأشكال المرئية التي قد يتخذونها هم والمايار؛ والموت. تتنوع المادة من "الأكثر دنيوية إلى الأكثر عمقاً"، ومن أمثلة الأخيرة الطريقة التي كان يستطيع بها الفالار التواصل الفكري، أو قدرة الجان على خلق "صور ذهنية" في أذهان البشر، مما يخلق، على حد تعبير تولكين، "خيالاً بواقعية وفورية تتجاوز نطاق أي آلية بشرية". [ 5 ]

يتألف الجزء الثالث من 22 فصلاً بعنوان "العالم، أراضيه، وسكانه"، ويشمل مواضيع مثل الظلام والنور، وكيفية صنع خبز ليمباس ، وتناول الفطر، وغالادريل وسيليبورن . وتغطي الملاحق مواضيع ميتافيزيقية ولاهوتية، بالإضافة إلى مسرد للمصطلحات في لغة كوينيا . في فصلي "الدافع البدائي" و"قوى الفالار"، يناقش تولكين طبيعة الخلق في العالم، وكيف أن كل قدرة إبداعية تنبع في نهاية المطاف من إيرو . [ 5 ]

استقبال

وصف شون غانر من جمعية تولكين الكتاب بأنه "المجلد الثالث عشر غير الرسمي من سلسلة تاريخ الأرض الوسطى ". [ 6 ]

كتب دوغلاس سي. كين، في مجلة أبحاث تولكين ، مشيرًا إلى عبارات تولكين في كتابه " عن حكايات الجنيات " [ 7 ] حول كيفية إنشاء " عالم ثانوي "، أن الكتاب "يساعد بالتأكيد في إظهار مقدار الجهد والتفكير والمهارة الخاصة ونوع من الحرفية الإلفية التي بذلها تولكين في إنشاء عالمه الثانوي، بالإضافة إلى المخاطر التي نتجت عن ذلك." [ 5 ] ومع ذلك، يرى كين أن بعض المواد "زائدة عن الحاجة، ومربكة، ومتناقضة." [ 5 ] ويذكر كين أن هوستيتر "يبدو أنه يتجاوز دوره كمحرر" من خلال عرض المواد وفقًا لوجهة نظره الشخصية. على وجه الخصوص، وبعد أن استشهد هوستيتر بملاحظة تولكين بأن رواية "سيد الخواتم" ذات طابع ديني وكاثوليكي في جوهرها (مرتين، في بداية الجزء الثاني وفي الملحق الأول)، يجادل بأن هذا الوصف ينطبق على مجمل عالم تولكين الأسطوري . ويصف كين هذا بأنه مناقض لنهج كريستوفر تولكين التحريري، و"تصريح صريح بالنية". [ 5 ] ويستشهد بملاحظة فيرلين فليجر بأن عمل تولكين يعكس جانبي شخصيته؛ إذ يمكن النظر إلى العمل "على أنه كاثوليكي وغير مسيحي ". [ 5 ]

كتب المؤرخ برادلي ج. بيرزر في مجلة " ناشونال ريفيو " أن هذا المجلد الجديد "يؤكد أن تولكين كان أعظم صانع أساطير في القرن العشرين، وأن أساطيره -إن وُجد العدل في العالم- ستُصنّف يوماً ما في مصاف أساطير هوميروس ، وفيرجيل ، ودانتي . فكما منحنا هوميروس رؤى عميقة في العالم اليوناني، وفيرجيل في العالم الروماني، ودانتي في عالم العصور الوسطى، منحنا تولكين رؤى عظيمة في العالم الحديث. كل ما كتبه تولكين له قيمة." [ 8 ]

يشير هيليوس دي روزاريو مارتينيز في كتابه "تينغويستي" إلى أن المجلد غني بالتفاصيل حول لغات الأرض الوسطى ، بعضها نُشر بالفعل في المجلات اللغوية "بارما إلدالامبيرون" و "فينيار تينغوار" ، وبعضها جديد. [ 9 ]

مراجع

  1. كريتيكوس، كريستيان (3 سبتمبر 2021). "مراجعة كتاب: "طبيعة الأرض الوسطى" تُثري عالم تولكين" . winteriscoming.net . مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2025. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2021 .
  2. فلود، أليسون (29 نوفمبر 2020). "مقالات غير منشورة لجيه آر آر تولكين عن الأرض الوسطى ستصدر في عام 2021" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2021 .
  3. كاساغراندي، كريستينا (16 يوليو 2021). "من اللغويات إلى الميتافيزيقا: مقابلة مع كارل ف. هوستيتر، محرر كتاب جيه آر آر تولكين الجديد" . tolkienista.com .
  4. كاربنتر 2023 ، الرسالة رقم 248 إلى السير ستانلي أونوين ، 5 أكتوبر 1963
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 كين، دوغلاس سي. (2021). "طبيعة الأرض الوسطى (2021) بقلم جيه آر آر تولكين، حرره كارل إف. هوستيتر" . مجلة أبحاث تولكين . 13 (1). المقالة 5.
  6. غانر، شون (20 نوفمبر 2020). "كتاب تولكين الجديد: طبيعة الأرض الوسطى" . جمعية تولكين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2021 .
  7. تولكين 1964 ، " حول القصص الخيالية ".
  8. بيرزر، برادلي ج. (26 سبتمبر 2021). "العودة إلى الأرض الوسطى" . ناشيونال ريفيو . تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2021 .
  9. ^ دي روزاريو مارتينيز، هيليوس (12 ديسمبر 2021). "تعليق على طبيعة الأرض الوسطى" . تنغويستي . تم الاسترجاع في 8 يوليو 2024 .

مصادر