فلسفة اللاوعي

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

فلسفة اللاوعي: نتائج تأملية وفقًا لمنهج الاستقراء في العلوم الفيزيائية ( بالألمانية : Philosophie des Unbewussten ) هو كتاب صدر عام 1869 للفيلسوف إدوارد فون هارتمان . [ 1 ] وقد اكتسب كتاب "فلسفة اللاوعي"، الذي يُعد تتويجًا لتأملات واكتشافات الفلسفة الرومانسية الألمانية في الثلثين الأولين من القرن التاسع عشر،شهرة واسعة. [ 2 ] وبحلول عام 1882، صدر منه تسع طبعات. [ 3 ] وصدرت ترجمة إنجليزية له في ثلاثة مجلدات عام 1884. [ 4 ] وتتجاوز الترجمة الإنجليزية 1100 صفحة. [ 5 ] وقد أثر هذا العمل فينظريات سيغموند فرويد وكارل يونغ حول اللاوعي . [ 4 ] [ 6 ]

استقبال

تُرجم كتاب "فلسفة اللاوعي" من الألمانية إلى الفرنسية والإنجليزية، وصدرت منه طبعات عديدة باللغات الثلاث، مُحدثًا تأثيرًا كبيرًا على الثقافة الأوروبية، ومُسهمًا في جعل فكرة اللاوعي مألوفة ومقبولة بحلول نهاية القرن التاسع عشر. [ 7 ] وقد لاقى الكتاب رواجًا واسعًا. [ 8 ] وخضع كتاب "فلسفة اللاوعي" لنقاش نقدي في كتاب الفيلسوف فرانز برنتانو " علم النفس من منظور تجريبي " (1874)؛ حيث علّق برنتانو بأن تعريف هارتمان للوعي ربما كان يشير إلى "شيء خيالي محض"، وأنه بالتأكيد لا يتفق مع تعريفه للوعي. [ 9 ]

وصف الفيلسوف فريدريك نيتشه كتاب هارتمان بأنه "فلسفة السخرية اللاواعية"، وذلك في مقالته " حول استخدام التاريخ وإساءة استخدامه في الحياة" ، وهي إحدى المقالات المضمنة في كتاب " تأملات في غير أوانها " (1876). يقول نيتشه: "ضع ميزانًا، وضع "اللاوعي" عند هارتمان في إحدى كفتيه، و"عملية العالم" عنده في الكفة الأخرى. هناك من يعتقد أنهما متساويان في الوزن؛ ففي كل كفة كلمة شريرة - ونكتة جيدة." [ 10 ]

يُنظر إلى أعمال هارتمان على أنها مهدت الطريق لنظرية فرويد اللاحقة عن اللاوعي. [ 4 ] وقد استشار فرويد كتاب "فلسفة اللاوعي" أثناء كتابة "تفسير الأحلام" (1899)، [ 6 ] حيث وصف هارتمان بأنه أشد معارضي نظرية أن الأحلام هي تحقيق للرغبات. [ 11 ] تأثر الفيلسوف هانز فايهينغر بكتاب "فلسفة اللاوعي" ، وروى في كتابه "فلسفة 'كما لو'" (1911) كيف قادته هذه الفلسفة إلى شوبنهاور. [ 12 ] يكتب الطبيب النفسي هنري إلينبرغر في كتابه "اكتشاف اللاوعي" (1970) أن الاهتمام الرئيسي بأعمال هارتمان لا يكمن في نظرياتها الفلسفية، بل في ثرائها بالمواد الداعمة. [ 2 ]

يذكر عالم النفس هانز آيزنك في كتابه "انحطاط وسقوط الإمبراطورية الفرويدية " (1985) أن رؤية هارتمان لللاوعي تشبه إلى حد كبير رؤية فرويد. [ 5 ] ووصف الفيلسوف روجر سكروتون كتاب "فلسفة اللاوعي " بأنه "أول دراسة رئيسية" حول اللاوعي في كتابه "الرغبة الجنسية " (1986). وأشاد سكروتون بهارتمان لتقديمه وصفًا "بارعًا ودقيقًا" للرغبة الجنسية، لكنه مع ذلك اعتبره غير ناجح في تفسير قصديتها . [ 13 ] ويكتب جون كير أن أفكار هارتمان حول "التدمير والتحول" توازي أفكار المحللة النفسية سابينا سبيلرين . [ 14 ] وقد تأثر الشاعر الإيطالي جيوفاني باسكولي بكتاب "فلسفة اللاوعي " في برنامجه الشعري "الطفل" (1897). [ 15 ]

الترجمة الإنجليزية

نُشرت أول ترجمة إنجليزية للكتاب بقلم دبليو سي كوبلاند [ 16 ] عام 1884، بعنوان " فلسفة اللاوعي" ، وهي ترجمة حرفية للعنوان الألماني. وهي متوفرة حاليًا كطبعة مُعاد طباعتها بنفس العنوان. [ 17 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ العنوان الكامل "Philosophie des Unbewussten: Speculative Resultate nach inductiv-naturwissenschaftlicher Methode (نتائج تأملية وفقًا للمنهج الاستقرائي للعلوم الفيزيائية) (العنوان الفرعي الأصلي في الطبعة الأولى 1869: Versuch einer Weltanschauung): نقلاً عن سيباستيان غاردنر، " فلسفة إدوارد فون هارتمان عن اللاوعي "، الفصل 7 من "التفكير في اللاوعي، الفكر الألماني في القرن التاسع عشر"، تحرير نيكولز وليبشر، مطبعة جامعة كامبريدج، 2010.
  2. 1 2 إلينبرغر، هنري ف. (1970). اكتشاف اللاوعي: تاريخ وتطور الطب النفسي الديناميكي . نيويورك: بيسيك بوكس. ص 209-210 . ISBN  0-465-01672-3.
  3. ↑ دوفريسن، تود (2000). حكايات من سرداب فرويد: دافع الموت في النص والسياق . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد. ص 88. ISBN  0-8047-3885-8.
  4. 1 2 3 ستاك، جورج ج. (1999). أودي، روبرت (محرر). قاموس كامبريدج للفلسفة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 363. ISBN  0-521-63722-8.
  5. 1 2 إيسنك، هانز (1986). انحطاط وسقوط الإمبراطورية الفرويدية . هارموندسوورث: كتب بنجوين. ص 33. ISBN  0-14-022562-5.
  6. 1 2 سولواي، فرانك (1979). فرويد، عالم أحياء العقل: ما وراء أسطورة التحليل النفسي . لندن: كتب بورنيت. ص 253. ISBN  0-233-97177-7.
  7. ↑ ستيفنز ، أنتوني (1991). عن يونغ . لندن: دار بنغوين للنشر. ص 12. ISBN  0-14-012494-2.
  8. ↑ سميث، روجر (1997). تاريخ نورتون للعلوم الإنسانية . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 401. ISBN  0-393-31733-1.
  9. ↑ برينتانو، فرانز (1995). علم النفس من منظور تجريبي . لندن: روتليدج. ص 104. ISBN  0-415-10661-3.
  10. ↑ فريدريك نيتشه، حول استخدام التاريخ وإساءة استخدامه من أجل الحياة ، ترجمة (طبعة منقحة 2010) بقلم إيان جونستون.أُرشف بتاريخ 4 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  11. ↑ فرويد ، سيغموند؛ روبرتسون، ريتشي (1999). تفسير الأحلام . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 106. ISBN  0-19-210049-1.
  12. ↑ فايينجر، هانز (1968). فلسفة "كما لو"فاكنهام: كوكس ووايمان. ص.  28.
  13. ↑ سكروتون، روجر (1994). الرغبة الجنسية . لندن: فينيكس. ص 194-195 . ISBN  1-85799-100-1.
  14. ↑ كير، جون (2012). أسلوب خطير . لندن: أتلانتيك بوكس. ص 590. ISBN  978-0-85789-178-5.
  15. ^ إليو جيوانولا، جيوفاني باسكولي: مشاعر أبناء الأبناء ، Jaca Book، 2000، p.18 .
  16. ↑ مؤلف كتاب "عناصر العلوم العقلية والأخلاقية كما تُطبق على التدريس" ، بقلم دبليو سي كوبلاند، نُشر في لندن عام 1889
  17. ↑ مثل المنشورات الصادرة عن دار روتليدج، 2010، رقم ISBN 9780415613866، ودار نشر نابو، 2010، رقم ISBN 1146864655