مونشهاوزن نفسه

يُنظر إلى البارون مونشهاوزن من قِبل الآخرين على أنه مُختلق يعيش في عالم من الخيال. ومع ذلك، فإن قصصه تميل بشكل غريب إلى أن تصبح حقيقة. يضحك الصيادون في أحد المخيمات على قصة يرويها البارون مونشهاوزن عن صيده لغزال وإطلاقه النار عليه بنواة كرز، ولكن فجأة يرون حيوانًا نبيلًا بقرون تشبه شجرة الكرز يظهر من الغابة. يقول البارون بفخر إنه لم يشتهر بمغامراته، بل لأنه لا يكذب أبدًا. إنه حقًا لا يستطيع الكذب، ويشعر بالاشمئزاز من فكرة الكذب من أجل منفعة شخصية أو "من باب المجاملة".

يعيش مونشهاوزن في قلعة مع فتاة ساحرة تُدعى مارثا. لطالما فكّرا في الزواج، لكن ثمة عقبة: البارون متزوج بالفعل. في شبابه، رتّب والداه زواجه من جاكوبين فون دونتن لأسباب عملية بحتة. تعيش جاكوبين وحيدة مع ابنها البالغ ثيوفيلوس، بينما يسعى مونشهاوزن للطلاق. الدوق وحده من يملك صلاحية منح الإذن، لكن جاكوبين وعشيقها هاينريش رامكوف يعرقلان ذلك بشدة.

يحاول الأقارب إثبات جنون مونشهاوزن للحصول على حق التصرف في ممتلكاته. يجرب جميع البدائل، لكن جميع الكهنة الذين يتحدث إليهم يرفضون إجراء مراسم زواج للزوجين. في أحد الأيام السعيدة، يوقع الدوق، وقد استشاط غضبًا بعد شجار مع الدوقة، على طلب مونشهاوزن للطلاق بعبارة "أبرئوا ذمتهم جميعًا، أبرئوا ذمتهم". تشعر مارثا بالسعادة، لكنها تخشى بشدة أن يلقي حبيبها نكتة أخرى في جلسة المحكمة التي يجب أن توافق على الطلاق.

وهكذا، عند توقيع أوراق الطلاق، دوّن مونشهاوزن "التاريخ" في 32 مايو، إذ رأى، وفقًا لحساباته، خطأً في التقويم، وأن هذا العام يجب أن يكون فيه يوم إضافي. لكن لم يُعر أحدٌ اهتمامًا لأفكاره وملاحظاته الفلكية، ورأى الجميع في تصرفه مجرد تحدٍّ آخر للنظام العام. شعرت المحكمة بالإهانة، فرفضت الموافقة على الطلاق. طُلب من البارون التنازل عن كل شيء: عليه أن يُقرّ بأن جميع قصصه مجرد أوهام، وأن يكتب أنه يتخلى عن كل ما قاله وكتبه كتابةً، نقطةً بنقطة. الأصدقاء والخدم ومارثا، جميعهم أقنعوا البارون بالامتثال.

كان تصريح مارثا بمثابة القشة التي قصمت ظهر البعير. وجهت إنذارًا نهائيًا للبارون: عليه أن يختار بين قصصه عن لقاءاته مع ويليام شكسبير وإسحاق نيوتن وبينها. استسلم البارون: وقّع على وثيقة تنازل عن حقوقه، وفي الليلة نفسها أحرق جميع مخطوطاته وغادر الغرفة ومعه مسدس. سُمع دويّ طلقة نارية.

مرت ثلاث سنوات على وفاة البارون مونشهاوزن المُعلنة رسميًا. من مُثير للمشاكل على قيد الحياة، تحوّل البارون إلى شخصية مشهورة راحلة. نشرت جاكوبينا كتابًا بعنوان "مغامرات البارون". لم يكن هذا الكتاب مجرد تجميع لذكريات البارون، بل كان مُزيّنًا ومُضافًا إليه أكاذيب صريحة. قاد رامكوف رحلات إلى قلعة البارون، وقدّم دراسة علمية تُثبت إمكانية رفع المرء نفسه من شعره. حاول ثيوفيلوس، دون جدوى، تكرار مغامراته: رفع نفسه في الهواء من شعره وضرب البط عبر مدخنة. كان الناس يُغنّون في المطاعم ويرسمون صورًا لمونشهاوزن. أُعلن عنه كـ"رجل عظيم، أساء معاصروه فهمه"، وفي 32 مايو (الذكرى السنوية الثالثة لوفاته) أُقيم نصب تذكاري للبارون في الساحة الرئيسية للمدينة.

ذهب توماس، الخادم السابق للبارون (وهو من القلائل الذين ساندوا البارون في السراء والضراء)، إلى محل زهور مولر، فتعرّف على سيده السابق في بائع الزهور. اتضح أن الانتحار والجنازة اللاحقة كانا مدبرين؛ فبعد الجنازة، ترك البارون كل شيء للورثة الرسميين، وأصبح بائع زهور باسم مولر. وهكذا تمكن من الزواج من مارثا والعيش معها.

لكن الحياة اليومية غيّرت البارون تغييرًا جذريًا: من حالمٍ مرحٍ إلى شخصٍ كئيبٍ بخيلٍ ساخر ("جلبت لي جنازتي مالًا أكثر مما جلبته لي حياتي كلها"). في النهاية، تركته مارثا لأنها لم تستطع التأقلم مع تحوّل حبيبها. قرر استعادة مارثا، وأدرك أنه "لكي تستعيدها، عليك أن تعود إلى طبيعتك". لكن بالنسبة لأهل المدينة، تحوّل البارون الميت إلى أسطورة، ولم يعد أحد بحاجة إليه في حياته سوى مارثا وتوماس.

بمجرد أن يُفصح البارون لمن يعرفون سره عن قراره "بالعودة إلى الحياة"، يُعلن العمدة، الذي كان صديقًا مُقربًا للبارون، أنه مُنتحل شخصية "حفاظًا على الأمن العام" ويُودعه السجن "للكشف عن هويته الحقيقية". وتسير جلسات المحكمة المُكلفة بالكشف عن هوية البارون على غرار مسرحية مُحكمة الحبكة: إذ يرفضه واحدًا تلو الآخر من معارفه وأقاربه وأصدقائه السابقين. وحدها مارثا ترفض في اللحظة الأخيرة أداء الدور المُحدد لها، مما يُؤدي إلى مقاطعة الاجتماع.

تلوح في الأفق المحاكمة الأخيرة المهمة: يُخيّر البارون بين الاعتراف بأنه مولر أو إعادة رحلته إلى القمر على متن قذيفة مدفع. تجري "التجربة الاستقصائية" في 32 مايو 1783 في أجواء احتفالية، وفقًا للخطة الموضوعة. مارثا، المليئة بالشكوك، تقرأ أولًا طلبها من الدوق أن يعفو عن "زوجها مولر الشاذ"، لكنها لم تعد تحتمل الأمر، فتعترف لحبيبها: لقد مُلئ المدفع بالبارود الرطب لكي تطير القذيفة لمسافة عدة أمتار، ثم تسقط على العشب وسط الضحكات الصاخبة، ليُعتبر خداع البارون مُثبتًا.

ثارت ضجة عامة عندما أُعيد تعبئة المدفع بالبارود الجاف الذي أحضره توماس للجمهور، إذ لم يكن هدفهم سوى السخرية من البارون لا قتله. وجرت محاولات لإقناع الدوق بالاعتراف بأن هوية البارون قد تم التحقق منها وأن رحلته إلى القمر كانت ناجحة. وعُرض على البارون "العودة من الرحلة" في احتفال مهيب. وبدأ "الاحتفال العام" المقرر مسبقًا كما هو تقريبًا، ولكن في سياق مختلف، إذ تحول إلى احتفال بعودته.

وكأن شيئًا لم يكن، تقول جاكوبينا إنها سافرت إلى القمر مع البارون، وتستعد لنشر مذكراتها عن تلك الرحلة. يُهمس للبارون باقتراح: "انضم إلينا سريعًا". بينما يهرع مونخهاوزن من فرقة إلى أخرى، يرى في كل مكان نفس الوجوه البشوشة الودودة للغاية، وكؤوسًا مرفوعة احتفاءً برحلته، ويسمع نداءات: "انضم إلينا يا بارون"، يعود إلى الأسوار حيث المدفع ويلقي مونولوجه الأخير.

أفهم مشكلتكم: أنتم جادون أكثر من اللازم! الوجه الذكي ليس دليلاً على الذكاء، أيها السادة. كل الحماقة على وجه الأرض سببها من يرتدون هذا التعبير. ابتسموا، أيها السادة! ابتسموا!

يُصدر البارون أوامره ليوم عودته، ثم يبدأ بتسلق السلم الحبل المؤدي إلى فتحة المدافع. تتغير زاوية الكاميرا، فيتضح أن السلم قد أصبح طويلاً جداً، ولم يعد أي مدفع مرئياً - ببساطة، يصعد البارون الدرج إلى السماء. تُعزف موسيقى النهاية.

استند النص الأدبي إلى مسرحية غريغوري غورين " الأكثر صدقًا" ، التي حققت نجاحًا في مسرح الجيش الروسي (بمشاركة فلاديمير زيلدين في دور مونشهاوزن). أعجب مارك زاخاروف بالعرض وقرر تحويله إلى مسلسل تلفزيوني. خلال العمل على النص، خضعت المسرحية لمراجعة دقيقة وتغييرات كبيرة مقارنةً بالنسخة المسرحية. أما الموسيقى التصويرية، فقد ألفها أليكسي ريبنيكوف خصيصًا للمسرحية.

تألفت نواة فريق التمثيل من ممثلين من مسرح لينكوم . ووفقًا لزاخاروف، كان أوليغ يانكوفسكي ، بعد دوره في فيلم زاخاروف السابق "معجزة عادية "، الخيار الأمثل لدور البارون مونشهاوزن. مع ذلك، كان على زاخاروف إقناع اللجنة الحكومية للسينما . حتى غورين لم يقتنع، إذ كان يفضل أندريه ميرونوف . ^{[ 2 ]} كان يانكوفسكي معروفًا بأدواره البطولية. إضافةً إلى ذلك، يصوّر الكتاب والمسرحية البارون كرجل في منتصف العمر لديه ابن بالغ. عندما بدأ التصوير، كان يانكوفسكي قد بلغ الخامسة والثلاثين من عمره. ونتيجةً لذلك، تمكن المخرج من الدفاع عن موقفه.

أنا ممتنٌ لمارك زاخاروف لإيمانه بي، فقد رأى فيّ موهبةً كوميديةً غير نمطية، وقدرةً على تجسيد السخرية الحزينة للشخصية، وهو أمرٌ لم أكن أتوقعه بصراحة. فضّل زاخاروف اختيار ممثلٍ معروفٍ وتكليفه بدورٍ غير نمطيّ. وبالنسبة لي، كان ذلك بمثابة منحةٍ من السماء.

تولى ليونيد برونيفوي دوره بسلاسة. في البداية، خضع يوري فاسيليف من مسرح موسكو الساخر لاختبار أداء دور ثيوفيلوس، لكن الدور ذهب في النهاية إلى ليونيد يارمولنيك . وظهرت بعض الصعوبات عند اختيار ممثلة لدور مارثا، حيث خضعت العديد من الممثلات لاختبار الأداء، من بينهن تاتيانا دوجيليفا وإيرينا مازوركيفيتش. وبعد بحث طويل، وقع اختيار اللجنة الحكومية على يلينا كورينيفا . ^{[ 2 ]}

صُوِّر الفيلم في ألمانيا الشرقية الاشتراكية (كان مونشهاوزن الحقيقي يعيش في مدينة بودينفيردر بالقرب من هانوفر ، في ألمانيا الغربية الرأسمالية). كان من الأسهل بكثير ترتيب تصوير الفيلم في ألمانيا الشرقية، لذا وقع الاختيار على شوارع فيرنيغيروده التي تتمتع بمظهر "أصيل"، ولم تتأثر المدينة كثيرًا خلال الحرب العالمية الثانية . ^{[ 2 ]}

شارك ممثلون ومواطنون ألمان في مشاهد الحشود والأدوار الثانوية. فعلى سبيل المثال، في المشهد الأول، جميع الممثلين ألمان باستثناء يانكوفسكي وكاتين-يارتسيف. ويعود ذلك جزئيًا إلى اختلاف نطق اللغة الألمانية عن الدبلجة الروسية. لم يكن زاخاروف معتادًا على التصوير في مواقع خارجية ، وواجه صعوبة في تنسيق أداء الممثلين الألمان والتصوير في ظروف جوية عاصفة. ^{[ 4 ]}

على عكس أعمال زاخاروف الأخرى، اجتاز الفيلم حواجز الرقابة بسهولة نسبية. حُذف مشهد واحد فقط، وهو المشهد الذي يدرس فيه الصيادون أعمال مونشهاوزن. اعتُبر المشهد جريئًا للغاية لأن البلاد بأكملها كانت آنذاك تدرس أعمال ليونيد بريجنيف . ^{[ 4 ]}

في وقت لاحق من تسعينيات القرن العشرين، تم اختصار حوار بين مونشهاوزن والقس. حُذفت هذه السطور تحديدًا: "قرأتُ... كتابك... ما هذا الهراء الذي تختلقه!". أجاب البارون: "قرأتُ كتابك - وهو ليس أفضل حالًا". القس: "ماذا؟". البارون: "الكتاب المقدس". ^{[ 5 ]}