أمير طروادة المتجول

" أمير طروادة الجوال " قصيدة غنائية من أوائل العصر الحديث ، تروي قصة التفاعلات بين إينياس ، المؤسس الأسطوري لروما، وديدو ، ملكة قرطاج. على الرغم من أن أقدم نسخة باقية من هذه القصيدة تعود إلى حوالي عام 1630، إلا أن سجلات الناشرين تُظهر أنها رُخِّصت لأول مرة لتوماس كولول للطباعة قبل ذلك بنحو سبعين عامًا، أي حوالي عام 1564 أو 1565. ^{[ 1 ]} ويتوازى سرد القصيدة بشكل عام مع أحداث الكتب من 1 إلى 4 من ملحمة الإنيادة لفيرجيل ، والرسالة السابعة من كتاب هيروئيدس لأوفيد . [ 2 ^{] ومثل العديد} من القصائد الغنائية من تلك الفترة، أُعيد طبع "أمير طروادة الجوال" مرارًا وتكرارًا في شكل منشورات كبيرة . وتوجد نسخ مختلفة من هذه المنشورات اليوم في مكتبات متعددة: المكتبة الوطنية الاسكتلندية ، والمكتبة البريطانية ، ومكتبة جامعة غلاسكو ، ومكتبة كلية ماغدالين في كامبريدج. تتوفر أيضًا نسخ إلكترونية من منشورات الأغاني الشعبية. ^{[ 3 ]}

تبدأ القصيدة بوصفٍ موجزٍ لسقوط طروادة . إذ تؤكد أن "الذرة تنمو الآن حيث كانت مدينة طروادة" (السطر 6)، ^{[ 4 ]} ثم تنتقل القصيدة مباشرةً إلى وصول إينياس إلى قرطاج بعد فراره من طروادة. استقبلته ديدو، ملكة قرطاج، بوجبةٍ فاخرة، وروى إينياس قصة سقوط طروادة "بكلماتٍ عذبةٍ وآهاتٍ عميقةٍ، / حتى أبكاهم جميعًا مرارًا" (السطران 23-24). بعد قصة إينياس المؤثرة، غادر الجميع الوليمة وذهبوا إلى النوم، باستثناء ديدو التي لم تستطع النوم، فقد أبقتها رغبتها في إينياس مستيقظة. مع بزوغ الفجر، انتاب ديدو حزنٌ شديدٌ عندما علمت أن إينياس والطرواديين قد غادروا قرطاج. وهكذا تحولت رغبتها إلى يأس؛ فصرخت وهي تنتحب، متمنيةً الموت لإنهاء الألم في قلبها، وطعنت نفسها في صدرها. بعد جنازة ديدو، كتبت أختها آنا إلى إينياس لتخبره بدوره في انتحارها. عند قراءة الرسالة، ظهر شبح ديدو لإينياس وطالبته بالانضمام إليها كروح؛ وبينما توسل إينياس إلى ديدو ألا تأخذه، ذهبت توسلاته سدى. تنتهي القصيدة بوصول مجموعة من "الشياطين البشعة" (السطر 134) لأخذ جثة إينياس.

على الرغم من أن شكل القصيدة يحافظ على بعض قواعد وزن القصيدة ، إلا أنه لا يلتزم به تمامًا، بل يبدو أقرب إلى كونه شكلًا مختلفًا منه إلى كونه مثالًا نموذجيًا. تتألف قصيدة "أمير طروادة الجوال" من ثلاثة وعشرين مقطعًا، كل منها ستة أسطر (انظر: sectet )، وتتبع جميعها الوزن الرباعي التفعيلة . يتبع كل مقطع نمط قافية عام ABABCC ، مع أن بعض المقاطع تسمح بعدم وجود قافية بين السطرين الأول والثالث (وهو عرفٌ كان يسمح به وزن القصيدة). في هذه الحالات، يكون نمط القافية ABCBDD أكثر ملاءمة. لحّنت القصيدة على لحنٍ شائع من أوائل العصر الحديث، وهو لحن "الملكة ديدو" ^{[ 5 ]،} وهو ما يُشار إليه أسفل العنوان في كل نسخة من القصيدة.

يوجد اليوم تسع نسخ طبق الأصل على الأقل من هذه القصيدة في مجموعات مختلفة. ثلاث منها موجودة في مجموعة كروفورد بالمكتبة الوطنية الاسكتلندية ؛ وواحدة في مجموعة روكسبورغ بالمكتبة البريطانية؛ وثلاث في مجموعة إيونغ بجامعة غلاسكو؛ واثنتان في مكتبة بيبس بكلية ماغدالين، كامبريدج.

من بين النسخ التسع المتبقية، تحتوي جميعها على رسومات خشبية مصاحبة لنص القصيدة؛ ومع ذلك، لا تُصوّر أيٌّ من هذه الرسومات صورًا منحوتة بشكل قاطع لإينياس أو ديدو (إذ كان من المعروف أن الطابعين يعيدون استخدام النقوش الخشبية بشكل متكرر). ^{[ 6 ]} ومن بين الصور التي تُصوّرها النقوش الخشبية سفن، ورجل على حصان، وحصن بداخله امرأة وفرسان على خيول في الخارج، وصورتان مختلفتان لرجل وامرأة يمدّان أيديهما لبعضهما البعض.

إضافةً إلى ذلك، فإن هذه القصائد التسع، على الرغم من اشتراكها جميعًا في عنوان "أمير طروادة الجوال"، تحمل ثلاث مقدمات مختلفة. أقدم نسخة مصورة مؤرخة، محفوظة في مجموعة بيبس ويُقدّر تاريخ طباعتها بحوالي عام 1630، تحمل العنوان الكامل: "قصيدة جديدة مناسبة، بعنوان أمير طروادة الجوال". ^{[ 7 ]} ونسخة مصورة أخرى تحمل هذا العنوان، محفوظة في مجموعة إيونغ. أما العنوان الكامل الثاني، "قصيدة ممتازة، بعنوان أمير طروادة الجوال"، فقد طُبع لأول مرة في الفترة ما بين عامي 1663 و1674؛ وهذه القصيدة محفوظة أيضًا في مجموعة إيونغ، بينما تحتفظ القصائد المتبقية التي طُبعت حتى نهاية القرن السابع عشر بهذا العنوان الكامل. ^{[ 8 ]} وأخيرًا، من بين النسخ التسع للقصيدة، نسخة واحدة فقط مؤرخة في القرن الثامن عشر. تُعدّ هذه النسخة جزءًا من مجموعة روكسبورغ، وعنوانها الكامل هو "أغنية شعبية قديمة ممتازة، بعنوان / أمير طروادة الجوال". ^{[ 9 ]} تشير هذه العناوين المختلفة إلى أن تصورات الطابعين (وربما المستهلكين) لمكانة الأغنية الشعبية في الزمن قد تغيرت مع مرور الوقت؛ ولعلّ وصف شيء ما بأنه "جديد" أو "ممتاز" أو "قديم" كان بمثابة أسلوب تسويقي لأغنية شعبية لم يسمع بها الناس من قبل، أو ربما يحبونها، أو لم يسمعوا بها منذ زمن طويل.

توجد اختلافات عديدة بين "أمير طروادة الجوال" والكتب التي تتناول علاقة إينياس وديدو في ملحمة فرجيل . ولعل أبرز هذه الاختلافات هو أمنية ديدو الأخيرة لإينياس: ففي حين تكتب أخت ديدو في القصيدة إلى إينياس موضحةً أنها دعت على فراش الموت أن ينعم إينياس بالرخاء، تتنبأ ديدو في الإنيادة بوجود صراع وكراهية أبديين بين أحفادها وأحفاد إينياس، مما ينذر بالحروب البونية . [ ^{10 ] إضافةً} إلى ذلك، فبينما يقضي إينياس عامًا في قرطاج في عمل فرجيل، تشير القصيدة إلى أنه لم يمكث فيها ولو ليلة واحدة. وبالتالي، يبدو أن الأبيات الأخيرة من القصيدة التي تصف رحيل البطل إلى روما وتفاعله اللاحق مع شبح ديدو تتعارض مع رواية فرجيل عن مغادرة إينياس لقرطاج. بدلاً من أن تنتهي الملحمة بلقاء بين إينياس وشبح ديدو، توجد ثمانية كتب أخرى في الإنيادة بعد رحيله، تحكي عن رحلاته إلى إيطاليا والعالم السفلي، والحروب التي خاضها حتى يتمكن أحفاده في النهاية من تأسيس روما.