إينياس

على غرار الإلياذة ، استعار فرجيل بعضًا من ألقاب هوميروس، منها: أنخيسيادس، ماغنانيموم ، ماغنوس ، هيروس ، وبونس . ورغم استعارته للعديد منها، فقد منح فرجيل إينياس لقبين خاصين به في الإنيادة : باتر وبيوس . تُعدّ الألقاب التي استخدمها فرجيل مثالًا على موقف مختلف عن موقف هوميروس، فبينما يُوصف أوديسيوس بأنه بويكيليوس ("ماكر")، يُوصف إينياس بأنه بيوس ("تقي")، مما يُضفي عليه طابعًا أخلاقيًا قويًا. ويبدو أن الغرض من هذه الألقاب هو ترسيخ فكرة يد الآلهة التي مثّلت إينياس كأب ومؤسس للعرق الروماني، ويبدو استخدامها ظرفيًا: فعندما يُصلي إينياس، يُشير إلى نفسه بكلمة بيوس ، ولا يُشير إليه المؤلف بهذه الكلمة إلا عندما يتصرف نيابةً عن الآلهة لإتمام مهمته الإلهية. وبالمثل، يُطلق على إينياس لقب باتر ("أب") عندما يتصرف لمصلحة رجاله. ^{[ 8 ]}

تُروى قصة ميلاد إينياس في ترنيمة هوميروس لأفروديت ، إحدى أهم ترانيم هوميروس . تسببت أفروديت في وقوع زيوس، ملك الآلهة، في غرام نساء بشريات. انتقامًا منها، قرر زيوس أن يُسيطر على قلبها برغبة تجاه الأمير البشري أنخيسيس، الذي كان يرعى ماشيته بين التلال قرب جبل إيدا . عندما رأته أفروديت، سُحرت به على الفور. تزينت كما لو كانت تستعد لعرس بين الآلهة، وظهرت أمامه. انبهر بجمالها، معتقدًا أنها إلهة، لكن أفروديت عرّفت نفسها بأنها أميرة فريجية . بعد أن مارسا الجنس، كشفت أفروديت له عن هويتها الحقيقية، وخشي أنخيسيس مما قد يحدث له نتيجة لعلاقتهما. طمأنته أفروديت بأنها ستحميه، وأخبرته أنها ستلد له ابنًا يُدعى إينياس. لكنها حذرته من إخبار أي أحد بأنه قد ضاجع إلهة. وعندما وُلد إينياس، أخذته أفروديت إلى حوريات جبل إيدا، وأمرتهنّ بتربيته حتى يبلغ الخامسة من عمره، ثم أخذه إلى أنخيسيس. ^{[ 4 ]} ووفقًا لمصادر أخرى، تفاخر أنخيسيس لاحقًا بلقائه مع أفروديت، فصعقه زيوس في قدمه بصاعقة. ومنذ ذلك الحين، أصبح يعرج في تلك القدم، فاضطر إينياس إلى حمله من ألسنة اللهب في طروادة. ^{[ 9 ]}

إينياس شخصية ثانوية في الإلياذة ، حيث أنقذته الآلهة مرتين من الموت كما لو كان ذلك لمصير مجهول، ولكنه محارب شريف بحد ذاته. بعد أن امتنع عن القتال، مستاءً من بريام لأنه لم ينل نصيبه من التكريم رغم شجاعته، قاد هجومًا على إيدومينيوس لاستعادة جثة صهره ألكاثوس بتحريض من ديفوبوس . ^{[ 10 ]} وهو قائد حلفاء الطرواديين الداردانيين ، وابن عم هيكتور الثالث ، ابن ووريث ملك طروادة بريام، ونائبه الرئيسي .

تُهرع أفروديت، والدة إينياس، لنجدته في ساحة المعركة، وهو مُفضّل لدى أبولو . تُنقذ أفروديت وأبولو إينياس من قتال ديوميدس الأرغوسي ، الذي كاد أن يقتله، ويحملانه إلى بيرغاموس للشفاء. حتى إله البحر بوسيدون ، الذي عادةً ما يُحابي الإغريق، يُهرع لنجدة إينياس بعد أن سقط تحت هجوم أخيل ، مُشيرًا إلى أن إينياس، رغم انتمائه لفرعٍ ثانوي من العائلة المالكة، مُقدّرٌ له أن يُصبح ملكًا على شعب طروادة.

يُقدّم بروس لاودن إينياس كنموذج أصلي: الفرد (أو العائلة) الفاضل الوحيد الذي نجا من الدمار الشامل، على غرار أساطير أوتنابشتيم ، وباوسيس وفيليمون ، ونوح ، ولوط . [ ^{11 ] ويشرح} أبولودور الزائف في كتابه "المكتبة " أن "...الإغريق [أبقوا] عليه وحده، بسبب تقواه." ^{[ 12 ]} وكتب هاينريش شليمان أنه يبدو "من المرجح للغاية أنه في وقت زيارة هوميروس [لطروادة]، أعلن ملك طروادة أن نسله ينحدر مباشرة من إينياس." ^{[ 13 ]}

كاتب الأساطير الروماني جايوس يوليوس هيجينوس ( ج. 64 قبل الميلاد - 17 م) في كتابه الحكايات ^{[ 14 ]} ينسب الفضل إلى إينيس في قتل 28 عدوًا في حرب طروادة. يظهر إينيس أيضًا في روايات طروادة المنسوبة إلى داريس فريجيوس وديكتيس الكريتي .

تُعدّ الإنيادة، المؤلفة من اثني عشر كتابًا، أسطورة تأسيس لافينيوم، وتُفسّر أن إينياس كان أحد الطرواديين القلائل الذين لم يُقتلوا أو يُستعبدوا عند سقوط طروادة. بعد أن أمرته الآلهة بالفرار، جمع إينياس مجموعةً عُرفت باسم الإينيديين ، وسافروا إلى إيطاليا ليصبحوا أسلاف الرومان . ضمّت الإينيديين عازف البوق ميسينوس ، ووالده أنخيسيس ، وأصدقاءه أخاتيس وسيرجيستوس وأكمون، والمعالج يابيكس ، وقائد السفينة بالينوروس ، وابنه أسكانيوس (المعروف أيضًا باسم يولوس أو يوليوس أو أسكانيوس يوليوس). حمل إينياس معه تمثالي لاريس وبيناتيس ، وهما تمثالا آلهة طروادة المنزلية، ونقلهما إلى إيطاليا.

فشلت عدة محاولات للعثور على منزل جديد؛ وكانت إحدى هذه المحطات في صقلية ، حيث توفي والده أنخيسيس بسلام في دريبانوم ، على الساحل الغربي للجزيرة.

بعد عاصفة عاتية قصيرة هبت على المجموعة بناءً على طلب جونو ، وصل إينياس وأسطوله إلى قرطاج بعد ست سنوات من الترحال. أقام إينياس علاقة غرامية دامت عامًا مع ملكة قرطاج ديدو (المعروفة أيضًا باسم إليسا)، التي اقترحت على الطرواديين الاستقرار في أرضها وأن يحكما معًا على شعبيهما. تم ترتيب زواج رمزي بين ديدو وإينياس بتحريض من جونو، التي أُخبرت أن مدينتها المفضلة ستُهزم في النهاية على يد أحفاد الطرواديين. أدركت فينوس ، والدة إينياس (النسخة الرومانية من أفروديت)، أن ابنها ورفاقه بحاجة إلى استراحة مؤقتة لاستعادة قوتهم استعدادًا للرحلة القادمة. ومع ذلك، أُرسل الإله ميركوري (النسخة الرومانية من هيرميس) من قبل جوبيتر (الذي كان زيوس في هذه الرواية) وفينوس لتذكير إينياس برحلته وهدفه، مما أجبره على المغادرة سرًا. عندما علمت ديدو بذلك، أطلقت لعنةً ستُبقي قرطاج في مواجهة روما إلى الأبد، وهي عداوة ستبلغ ذروتها في الحروب البونيقية . ثم انتحرت بطعن نفسها بالسيف نفسه الذي أهدته لإينياس عند لقائهما الأول، وأحرقت نفسها على محرقة جنائزية مع كل ما أهداها إياه إينياس.

بعد إقامتهم في قرطاج، عاد الطرواديون إلى صقلية حيث نظم إينياس ألعابًا جنائزية تكريمًا لوالده الذي توفي قبل عام. واصل الموكب رحلته ونزل على الساحل الغربي لإيطاليا. أثناء وجودهم في إيطاليا، وقعت ديدو، ملكة قرطاج، في حب إينياس، لكنه لم يبادلها الحب، فغادر أرضها تاركًا إياها في حالة من اليأس. لاحقًا، نزل إينياس إلى العالم السفلي حيث التقى أولًا بديدو، التي انصرفت عنه عائدةً إلى زوجها بعد أن تركها في حالة من الحزن، ثم التقى ثانيًا بوالده الذي أراه مستقبل ذريته، وبالتالي تاريخ روما.

رحّب لاتينوس ، ملك اللاتين، بجيش إينياس من الطرواديين المنفيين، وسمح لهم بإعادة تنظيم حياتهم في لاتسيو . كانت ابنته لافينيا مخطوبة لتورنوس ، ملك الروتولي ، لكن لاتينوس تلقى نبوءة بأن لافينيا ستُخطب لشخص من أرض أخرى، ألا وهو إينياس. استجاب لاتينوس للنبوءة، فأعلن تورنوس الحرب على إينياس بتحريض من جونو، التي كانت متحالفة مع الملك ميزنتيوس ملك الأتروسكان والملكة أماتا ملكة اللاتين . انتصرت قوات إينياس، وقُتل تورنوس، وانتهت رواية فرجيل فجأة.

بقية سيرة إينياس مستقاة من مصادر قديمة أخرى، بما في ذلك ليفي وكتاب التحولات لأوفيد . وفقًا لليفي، انتصر إينياس، لكن لاتينوس مات في الحرب. أسس إينياس مدينة لافينيوم ، التي سماها تيمنًا بزوجته. لاحقًا، استقبل أخت ديدو، آنا بيرينّا ، التي انتحرت بعد أن علمت بغيرة لافينيا. بعد وفاة إينياس، طلبت فينوس من جوبيتر أن يجعل ابنها خالدًا، فوافق جوبيتر. طهّر إله النهر نوميكوس إينياس من جميع أجزائه الفانية، ومسحته فينوس بالأمبروزيا والرحيق، فجعلته إلهًا. عُرف إينياس باسم الإله جوبيتر إنديجيس . ^{[ 16 ]} يُعد إينياس أيضًا سلفًا لمؤسسي روما، التوأمين رومولوس وريموس، الصبيين اليتيمين اللذين يُشاهدان وهما يرضعان من ذئبة.

• إحدى النسخ الباقية من سجلات بروت هي مخطوطة من أواخر العصور الوسطى، تُعرف باسم سجلات سانت ألبانز. ^{[ 18 ]}

يظهر إينياس كشخصية في مسرحية ويليام شكسبير "ترويلوس وكريسيدا" ، التي تدور أحداثها خلال حرب طروادة.

إينياس هو شخصية رئيسية في مسرحية كريستوفر مارلو ديدو، ملكة قرطاج .

يُعدّ إينياس وديدو الشخصيتين الرئيسيتين في قصيدة شعبية من القرن السابع عشر بعنوان " أمير طروادة الجوال ". وتُغيّر القصيدة في نهاية المطاف مصير إينياس من السفر لسنوات بعد وفاة ديدو إلى الانضمام إليها كروح بعد انتحارها بفترة وجيزة. ^{[ 40 ]}

في الأدب الحديث، يُعدّ إينياس الراوي في قصيدتين لألين تيت ، هما "إينياس في واشنطن" و"إينياس في نيويورك". وهو شخصية رئيسية في رواية " لافينيا " لأورسولا ك. لو غوين ، وهي إعادة سرد للكتب الستة الأخيرة من ملحمة الإنيادة من وجهة نظر لافينيا ، ابنة الملك لاتينوس ملك لاتسيو .

يظهر إينياس في سلسلة طروادة لديفيد جيميل كشخصية بطولية رئيسية تُعرف باسم هيليكاون .

في سلسلة كتب ريك ريوردان " أبطال الأولمب" ، يُعتبر إينياس أول نصف إله روماني، ابن فينوس وليس أفروديت.

تفترض رواية ويل آدامز " مدينة المفقودين" أن الكثير من المعلومات التي قدمها فرجيل خاطئة، وأن إينياس وديدو الحقيقيين لم يلتقيا ويحبا في قرطاج، بل في مستعمرة فينيقية في قبرص، في موقع مدينة فاماغوستا الحديثة . تتخلل قصتهما قصة ناشطين معاصرين، بينما يسعون جاهدين لإيقاف جنرال طموح في الجيش التركي يحاول القيام بانقلاب، يكتشفون بالصدفة أطلال قصر ديدو المخفية.

يُعدّ إينياس الشخصية الرئيسية في أوبرا هنري بورسيل " ديدو وإينياس" ( حوالي 1688 )، وأوبرا جاكوب غريبر " إينياس في قرطاج " (1711)، وأحد الأدوار الرئيسية في أوبرا هيكتور بيرليوز " طروادة" ( حوالي 1857 )، بالإضافة إلى أوبرا ميتاستاسيو الشهيرة " ديدوني المهجورة " ^{[ 41 ]} . وقد ألّف الملحن الكندي جيمس رولف أوبرا "إينياس وديدو" (2007؛ بنص من تأليف أندريه ألكسيس ) كعملٍ مكمّل لأوبرا بورسيل.

يظهر إينياس في قصيدة "أغنية الشجرة" لكيبلينغ كسطر عابر.

على الرغم من عناصرها الدرامية العديدة، لم تحظَ قصة إينياس باهتمام كبير من صناعة السينما. جسّد رونالد لويس شخصية إينياس في فيلم "هيلين طروادة" من إخراج روبرت وايز، كشخصية ثانوية، وهو أحد أفراد العائلة المالكة الطروادية، وصديق مقرب ووفي لباريس، وينجو في نهاية الفيلم. أما ستيف ريفز ، فقد جسّد الشخصية الرئيسية في فيلم " حرب طروادة " ( Guerra di Troia ) عام 1961، وهو فيلم تاريخي من نوع السيوف والصنادل . ثم عاد ريفز لتجسيد الدور نفسه في العام التالي في فيلم "المنتقم" (The Avenger )، الذي يتناول وصول إينياس إلى لاتسيو وصراعاته مع القبائل المحلية أثناء محاولته توطين اللاجئين الطرواديين الآخرين هناك.

جوليو بروجي ، الذي جسد شخصية إينياس في المسلسل التلفزيوني الإيطالي القصير الذي عُرض عام 1971 بعنوان "الإنيادة" ، والذي يروي القصة الكاملة للإنيادة، بدءًا من هروب إينياس من طروادة، مرورًا بلقائه مع ديدو، ووصوله إلى إيطاليا، ومبارزته مع تورنوس. ^{[ 42 ]}

كان آخر ظهور سينمائي لشخصية إينياس في فيلم "طروادة "، حيث يظهر شابًا كلفه باريس بحماية اللاجئين الطرواديين، ومواصلة مسيرة المدينة وشعبها. يُعطي باريس إينياس سيف بريام، لإضفاء الشرعية والاستمرارية على السلالة الملكية لطروادة، ووضع أسس الحضارة الرومانية. في هذا الفيلم، لا ينتمي إينياس إلى العائلة المالكة، ولا يشارك في الحرب.

في لعبة تقمص الأدوار Vampire: The Requiem من إنتاج White Wolf Game Studios، يظهر إينياس كواحد من المؤسسين الأسطوريين لعشيرة فنتور .

في لعبة الحركة "المحاربون: أساطير طروادة" ، يُعدّ إينياس شخصية قابلة للعب. تنتهي اللعبة بهروبه هو والإينيين من دمار طروادة، وبعد أن صدّق كلمات نبية ظُنّ أنها مجنونة، يتجه إلى بلد جديد (إيطاليا) حيث سيؤسس إمبراطورية أعظم من اليونان وطروادة مجتمعتين، إمبراطورية ستحكم العالم لألف عام، ولن تُضاهى في تاريخ البشرية (الإمبراطورية الرومانية).

في المسلسل التلفزيوني القصير "طروادة: سقوط مدينة" الذي عُرض عام 2018 ، جسّد ألفريد إينوك شخصية إينياس . ^{[ 43 ]} كما ظهر أيضًا كمقاتل ملحمي من فصيل داردانيا في لعبة " توتال وور ساغا: طروادة" عام 2020. ^{[ 44 ]}

كُلِّف الفنان جيوفاني باتيستا تيبولو من قِبَل غايتانو فالمارانا عام 1757 برسم جداريات في عدة غرف في فيلا فالمارانا، وهي الفيلا العائلية الواقعة خارج فيتشنزا . وقد زيّن تيبولو القصر بمشاهد من ملاحم مثل الإلياذة لهوميروس والإنيادة لفيرجيل . ^{[ 45 ]}