طيبة

كانت طيبة أو طيبة ( باليونانية القديمة : Θηβαΐς ، Thēbaïs ) منطقة في مصر القديمة ، تضم 13 إقليمًا جنوبيًا من صعيد مصر ، من أبيدوس إلى أسوان . [ 1 ]
التاريخ الفرعوني

اكتسبت طيبة اسمها من قربها من العاصمة المصرية القديمة طيبة ( الأقصر ). وخلال العصور المصرية القديمة، سيطرت طيبة على هذه المنطقة، وكان كهنتها متمركزين في معبد آمون في الكرنك .
في مصر البطلمية ، شكلت طيبة مقاطعة إدارية واحدة تحت حكم إبيستراتيجوس طيبة، الذي كان مسؤولاً أيضاً عن الإشراف على الملاحة في البحر الأحمر والمحيط الهندي . وكانت عاصمة طيبة البطلمية هي بطليموس هرميو ، وهي مستعمرة هلنستية على نهر النيل، شكلت مركز السيطرة السياسية والاقتصادية الملكية في صعيد مصر .
المقاطعات الرومانية
خلال الإمبراطورية الرومانية ، أنشأ دقلديانوس مقاطعة طيبة ، التي حرسها الفيلقان الأول ماكسيميانا طيبةوروم والثاني فلاڤيا قسطنطين . قُسّمت هذه المقاطعة لاحقًا إلى قسمين: القسم الأعلى ( باللاتينية : Thebais Superior ، باليونانية : Ἄνω Θηβαΐς ، Anō Thēbaïs )، الذي يضم النصف الجنوبي وعاصمته طيبة، والقسم الأدنى أو الأقرب ( باللاتينية : Thebais Inferior ، باليونانية : Θηβαΐς Ἐγγίστη ، Thēbaïs Engistē )، الذي يضم النصف الشمالي وعاصمته بطليموس .
في القرن الخامس الميلادي تقريباً، ونظراً لكونها صحراء ، أصبحت طيبة ملاذاً لعدد من النساك المسيحيين ، وكانت مسقط رأس باخوميوس . [ 2 ] وفي الفن المسيحي ، تم تصوير طيبة كمكان يضم العديد من الرهبان.
الأسقفية
تم إدراج الكراسي الأسقفية القديمة لـ Thebais Prima (Thebaid I) في Annuario Pontificio ككراسي فخرية كاثوليكية : [ 3 ]
- أنتايوبوليس ( تجيبو )
- أنتينوبوليس ، أسقفية العاصمة
- أبولونوبوليس بارفا (كوم أصفحت، قوص حاليا )
- كوساي
- هيرموبوليس ماجنا = مايور
- هيبسيليس (تشوتب = شوتب)
- واحة ماجنا ( واحة الخارجة )
- بانوبوليس ( أخميم )
الكراسي الأسقفية القديمة لثيبايس سيكوندا (ثيبايد الثانية) المُدرجة في Annuario Pontificio باعتبارها كراسي اسمية كاثوليكية : [ 3 ]
- أبولونوبوليس ماجنا ( إدفو )
- قبطوس ( قبط )
- دقلديانوس في طيبة (قوس)
- ديوسبوليس سوبيريور (هو)
- هيرمونتيس
- لاتوبوليس ( إسنا القديمة )
- ماكسيميانوبوليس ب طيبة (قنا)
- فيلاي
- بسيلخيس ( معبد دكا )
- بطليموس في طيبة (بطليميس هيرميو)، مطرانية المتروبوليت
- أسوان ( سيين )
- تينتيريس ( دندرة )
- ثينيس
المراجع الثقافية
تبدأ رواية أناتول فرانس ، "تايس" ، بمجتمع رهباني وزاهد على طول نهر النيل، في طيبة.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ ويندهام، دارما (مارس 2006). الإلهة المترددة: كليوباترا والعرش المسروق . دار إنفينيتي للنشر. رقم ISBN 978-0-7414-3092-2.
- ↑ "طيبايد" . الموسوعة الكاثوليكية .
- 1 2 Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1)، "سيدي تيتولاري"، ص 819-1013
- تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : وود، جيمس ، محرر (1907). موسوعة نوتال . لندن ونيويورك: فريدريك وارن.
{{cite encyclopedia}}: مفقود أو فارغ|title=( مساعدة )
المصادر والروابط الخارجية
- باغنال، ر.، ج. درينكووتر، أ. إزموند-كليري، و. هاريس، ر. كناب، س. ميتشل، س. باركر، س. ويلز، ج. ويلكس، ر. تالبيرت، م. إ. داونز، م. جوان ماكدانيال، ب. ز. لوند، ت. إليوت، س. جيليس (15 فبراير 2012). "الأماكن: 991398 (ثيبايس)" . بلياديس . تم الاسترجاع في 8 مارس 2012 .
{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - GCatholic - (المناصب الحالية والفخرية و) المهجورة في مصر
- الدول والأقاليم التي تم حلها في القرن السابع
- المقاطعات الرومانية في أفريقيا
- مصر الرومانية
- مصر البيزنطية
- جغرافية مصر القديمة
- المقاطعات الرومانية المتأخرة
- 293 منشأة
- منشآت في تسعينيات القرن الثالث الميلادي في الإمبراطورية الرومانية
- منشآت من القرن الثالث في مصر
- 290s
- عمليات حلّ المؤسسات الدينية في الإمبراطورية البيزنطية في أربعينيات القرن السابع الميلادي
- 641 عملية إلغاء مؤسسات
- عمليات حلّ المؤسسات الدينية في مصر في القرن السابع
- إلغاء المؤسسات الدينية في أربعينيات القرن السابع عشر
