ثينيس
كانت ثينيس ( باليونانية : Θίνις ، Θίς؛ بالمصرية: Tjenu؛ بالقبطية: Ⲧⲓⲛ؛ [ 1 ] بالعربية : تين [ 2 ] ) عاصمة صعيد مصر قبل توحيدها . لا تزال ثينيس غير مكتشفة ، لكنها موثقة جيدًا من قبل المؤرخين القدماء، بمن فيهم المؤرخ الكلاسيكي مانيتون ، الذي ذكرها كمركز لاتحاد ثينيس ، وهو اتحاد قبلي وحّد زعيمه مينا (أو نارمر ) مصر وكان أول فرعون لها . بدأت ثينيس في التراجع الحاد في أهميتها عندما نُقلت العاصمة إلى ممفيس ، التي اعتُبرت أول عاصمة حقيقية ومستقرة بعد توحيد مصر على يد مينا . إن موقع ثينيس على حدود سلالتي هيراكليوبوليس وطيبة المتنافستين خلال الفترة الانتقالية الأولى ، وقربها من بعض الواحات ذات الأهمية العسكرية المحتملة، ضمن لها استمرار أهميتها في المملكتين القديمة والحديثة . إلا أن هذه الأهمية لم تدم طويلاً، وسرعان ما فقدت ثينيس مكانتها كمركز إداري إقليمي بحلول العصر الروماني .
بسبب تراثها العريق، ظلت ثينيس مركزًا دينيًا هامًا، إذ تضم مقبرة ومومياء الإله الإقليمي. وفي علم الكونيات الديني المصري القديم ، كما هو موضح (على سبيل المثال) في كتاب الموتى ، لعبت ثينيس دورًا كمكان أسطوري في السماء . [ 3 ]
على الرغم من أن الموقع الدقيق لمدينة ثينيس غير معروف، إلا أن الإجماع السائد في علم المصريات يضعها في محيط أبيدوس القديمة وجيرجا الحديثة . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
الاسم والموقع
| tni أو ṯn [ 1 ] في الهيروغليفية | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
يُشتق اسم ثينيس (Θίνις) من استخدام مانيتون للصفة ثينيت لوصف الفرعون مينا . [ 7 ] على الرغم من أن الاسم المقابل ثينيس لا يظهر في اليونانية ، إلا أنه مطلوب في الأصل المصري [ 4 ] وهو الاسم الأكثر شيوعًا بين علماء المصريات. [ 7 ] [ 8 ] ويُقترح أيضًا اسم ثيس (Θίς). [ 9 ]
عند تصحيح مقطع من كتابات هيلانيكوس (المولود عام 490 قبل الميلاد)، عدّل يورغن زويغا عبارة Τίνδων ὄνομα إلى Θὶν δὲ ᾧ ὄνομα. [ 10 ] وجد ماسبيرو (1903) أن هذا التعديل يكشف عن اسم ثينيس ، كما كشف، من المقطع نفسه، عن مؤشر جغرافي رئيسي: επιποταμίη ( أي: على النهر ). [ 10 ] استخدم ماسبيرو هذه المعلومة الإضافية لدعم النظرية، التي كان من بين أتباعها جان فرانسوا شامبليون ونيستور لوت ، والتي حددت موقع ثينيس في مدينة جرجا الحالية أو بلدة مجاورة، ربما البربة. [ 10 ] فقدت مقترحات أخرى لموقع ثينيس شعبيتها لصالح نظرية جرجا-بيربا: فقد اقترح أوغست مارييت ، المدير المؤسس للمتحف المصري ، كوم السلطان ؛ واقترح أ. شميدت الخربة؛ ودعم هاينريش كارل بروغش ويوهانس دوميتشن وآخرون [ 11 ] التينة، بالقرب من برديس. [ 10 ] ولا يزال الإجماع السائد في علم المصريات يحدد موقع ثينيس في جرجا أو بالقرب منها، [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] أو البربا [ 8 ] (حيث يُقال إنه تم العثور على جزء من تمثال منقوش يذكر ثينيس). [ 12 ]
تاريخ

فترة ما قبل الأسرات
على الرغم من عدم تحديد الموقع الأثري لثينيس حتى الآن، [ 13 ] إلا أن الأدلة على تركز السكان في منطقة أبيدوس -ثينيس تعود إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد. [ 13 ] [ 14 ] كما يُشار إلى ثينيس باعتبارها أقدم موقع دفن ملكي في مصر. [ 15 ]
في مرحلة مبكرة، تنازلت مدينة أبيدوس عن مكانتها السياسية لمدينة ثينيس، [ 16 ] وعلى الرغم من أن أبيدوس ستظل تتمتع بأهمية دينية بالغة، [ 16 ] إلا أنه لا يمكن فهم تاريخها ووظائفها دون الرجوع إلى ثينيس. [ 12 ] وقد ورد دور ثينيس كمركز لاتحاد ثينيس في كتاب مانيتون، [ 17 ] على الرغم من وجود مقابر ملكية تعود إلى الأسرة الأولى وأواخر الأسرة الثانية في أبيدوس، وهي المقبرة الإقليمية الرئيسية . [ 17 ]
الفترة الانتقالية الثانية من العصر الأسري المبكر والمملكة القديمة

يبدو أن هذه الأهمية لم تدم طويلاً: فمن المؤكد أن الدور السياسي الوطني لمدينة ثينيس انتهى بعد فترة وجيزة من توحيد مصر عندما أصبحت ممفيس المركز الديني والسياسي الرئيسي. [ 18 ] ومع ذلك، احتفظت ثينيس بأهميتها الإقليمية: فخلال الأسرة الخامسة، كانت على الأرجح مقر " مشرف مصر العليا "، وهو مسؤول إداري مسؤول عن وادي النيل جنوب الدلتا ، [ 19 ] وطوال العصور القديمة كانت العاصمة التي تحمل الاسم نفسه لإقليم مصر العليا الثامن ومقر حاكمه .
خلال حروب الفترة الانتقالية الأولى (حوالي 2181 - حوالي 2055 قبل الميلاد)، طالب أنختيفي ، حاكم هيراكونبوليس ، بالاعتراف بسيادته من "مشرف صعيد مصر" في ثينيس، [ 20 ] وعلى الرغم من أن أسوار المدينة ، المذكورة في سيرة أنختيفي الذاتية، [ 20 ] يبدو أنها لم تترك لأنختيفي سوى استعراض القوة ، [ 20 ] إلا أنه يبدو أنه اشترى حياد ثينيس بالحبوب . [ 21 ]
بعد وفاة أنختيفي، كانت ثينيس أقصى الأقاليم الشمالية التي خضعت لحكم إنتف الثاني ، فرعون الأسرة الحادية عشرة من سلالة طيبة (حوالي 2118 - حوالي 2069 قبل الميلاد). [ 21 ] [ 22 ] توقف تقدم جيوش طيبة شمالًا على يد خيتي الثالث ، فرعون الأسرة التاسعة من سلالة هيراكليوبوليس ، في معركة ثينيس نفسها [ 22 ] ، والتي سُجلت في كتاب " تعاليم الملك ميريكارا" ، [ 23 ] وطوال السنوات الأخيرة من حكم إنتف الثاني، دارت حربه ضد الهيراكليوبوليسيين وحلفائهم، حكام أسيوط ، في الأرض الواقعة بين ثينيس وأسيوط. [ 22 ]
مع بدء طيبة في اكتساب اليد العليا، قام منتوحتب الثاني (حوالي 2061 - حوالي 2010 قبل الميلاد)، خلال حملته لإعادة التوحيد، بإخضاع ثينيس (التي كانت في حالة تمرد، ربما بتحريض من هيراكليوبوليس [ 24 ] وبالتأكيد بدعم من جيش بقيادة حاكم أسيوط، [ 21 ] ) لسيطرته الكاملة. [ 24 ]
خلال الفترة الانتقالية الثانية (حوالي القرن الثامن عشر قبل الميلاد)، ربما شهدت ثينيس استقلالاً ذاتياً متجدداً: يقترح ريهولت (1997) أنه من الأنسب تسمية سلالة ملوك أبيدوس بـ "سلالة ثينيس" [ 25 ] ، وأنه على أي حال، كان مقرهم الملكي على الأرجح في ثينيس، التي كانت بالفعل عاصمة إقليم. [ 26 ]
المملكة الحديثة والعصر المتأخر
يبدو أن التدهور المطرد للمدينة قد توقف لفترة وجيزة خلال الأسرة الثامنة عشرة (حوالي 1550 - حوالي 1292 قبل الميلاد)، عندما تمتعت ثينيس بمكانة بارزة متجددة، استنادًا إلى ارتباطها الجغرافي بالعديد من الواحات [ 27 ] ذات الأهمية العسكرية المحتملة. [ 28 ] وبالفعل، شغل منصب عمدة ثينيس العديد من الشخصيات البارزة في المملكة الحديثة : ساتيبيهو، الذي شارك في بناء مسلة حتشبسوت [ 29 ] وكان هو نفسه موضوع تمثال حجري مميز ؛ [ 30 ] والمنادي إنتف ، وهو عضو لا غنى عنه في البلاط الملكي ورفيق سفر تحتمس الثالث ؛ [ 29 ] [ 31 ] ومين، معلم الأمير أمنحتب الثالث . [ 29 ]
مع ذلك، تراجعت ثينيس إلى مستوطنة ذات أهمية ضئيلة بحلول العصر التاريخي. [ 32 ] إن الإشارة المضللة على لوحة آشورية من القرن السابع قبل الميلاد إلى "نسباميدو، ملك ثينيس" ليست سوى انعكاس لجهل الآشوريين "بدقة التسلسل الهرمي السياسي المصري". [ 33 ]
بالتأكيد، بحلول العصر الروماني ، تم استبدال ثينيس كعاصمة لمقاطعتها ببطليموس ، وربما حتى في وقت مبكر من تأسيس تلك المدينة على يد بطليموس الأول . [ 9 ]
دِين

وكما كان كل إقليم موطناً لمقبرة ومومياء إلهه الميت ، كذلك كان معبد أنحور ومثواه الأخير في ثينيس ، [ 34 ] والذي تضمنت ألقابه "ثور ثينيس"، [ 35 ] والذي عُبد بعد وفاته [ 34 ] باسم خنتي-أمنتيو ، [ 15 ] والذي، بصفته إله الإقليم، وُضع على رأس التساعية المحلية . [ 36 ]
كان يُطلق على كبير كهنة معبد أنحور في ثينيس لقب النبي الأول، [ 37 ] أو رئيس العرافين، [ 38 ] [ 39 ] وهو لقب يشير ماسبيرو (1903) إلى أنه يعكس تراجع مكانة ثينيس كمدينة. [ 40 ]
أحد هؤلاء الرؤساء من العرافين، وهو أنحورموس ، الذي توفي في عهد مرنبتاح (حوالي 1213 - حوالي 1203 قبل الميلاد)، خالف تقليد أسلافه في المملكة الحديثة، الذين دُفنوا في أبيدوس، ودُفن في ثينيس نفسها. [ 41 ]
كما تم عبادة الإلهة الأسد مهيت في ثينيس، [ 42 ] [ 43 ] وربما أشرف أنحورموس على ترميم معبدها هناك خلال عهد مرنبتاح . [ 41 ]
هناك أدلة على أن الخلافة على منصب رئيس كهنة أنحور في ثينيس كانت عائلية: ففي العصر الهراقليطي ، خلف هاجي أخاه الأكبر، الذي يُدعى أيضًا هاجي، ووالدهما في المنصب؛ [ 44 ] وفي المملكة الحديثة، خلف وينينفر [ 45 ] ابنه حوري في المنصب الكهنوتي. [ 46 ]
في علم الكونيات الديني المصري القديم ، لعبت ثينيس دوراً كمكان أسطوري في السماء . وعلى وجه الخصوص، كما هو موضح في كتاب الموتى ، يمكن رؤية أهميتها الأخروية في بعض الطقوس: فعندما ينتصر الإله أوزوريس ، "تدور الفرحة في ثينيس"، في إشارة إلى ثينيس السماوية، وليس المدينة الأرضية. [ 3 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ اللغة اليونانية هي إعادة بناء من الصيغ الصفية
مراجع
- 1 2 غوتييه، هنري (1929). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 6 . ص 59، 77.
- ^ حواس، زاهي (2002). خطوط معجم اللغة المصرية القديمة احمد كمال كمال. الجزء الثاني عشر (باللغة العربية). القاهرة: المجلس الأعلى للآثار، المجلس الأعلى للآثار. ص. 496. ردمك 9773053474.
- 1 2 ماسي 1907: 637
- 1 2 3 غاردينر 1964: 430 حاشية 1
- 1 2 Ryholt 1997: 163 n. 594
- 1 2 سترودويك 2005: 509
- 1 2 فيربروجي وويكرشام 2001: 131
- 1 2 باغنال 1996: 334
- 1 2 تاكوما 2006: 54 حاشية 63
- 1 2 3 4 ماسبيرو 1903: 331 حاشية 1
- ↑ مولدينك 2008: 89
- 1 2 ويلكنسون 2000: 354
- 1 2 أندرسون 1999: 105
- ↑ التحديث 1991
- 1 2 كلارك 2004: 115
- 1 2 ماسبيرو 1903: 333
- 1 2 ويلكنسون 2000: 67
- ↑ ناجوفيتس 2003: 171
- ↑ بارد 1999: 38
- 1 2 3 هامبلين 2006: 373
- 1 2 3 بروفارسكي 1999: 44
- 1 2 3 هامبلين 2006: 375
- ↑ باركنسون 1999: 225
- 1 2 هامبلين 2006: 385
- ↑ رايهولت 1997: 163
- ↑ رايهولت 1997: 165
- ↑ ريدفورد 2003: 176 حاشية 58
- ↑ برايان 2006: 104
- 1 2 3 برايان 2006: 100
- ↑ ويلكنسون 1992: 30
- ↑ ريدفورد 2003: 176
- ↑ ماسبيرو 1903: 331
- ↑ ليهي 1979
- 1 2 ماسبيرو 1903: 163
- ↑ بينش 2002: 177
- ↑ ماسبيرو 1903: 205
- ↑ ماسبيرو 1903: 177
- ↑ مطبخ 2003: 108
- ↑ فرود 2007: 108
- ↑ ماسبيرو 1903: 177 حاشية 1
- 1 2 فرود 2007: 107
- ↑ بينش 2002: 164
- ↑ فرود 2007: 267
- ↑ فيشر 1987
- ↑ فرود 2007: 97
- ↑ فرود 2007: 189
فهرس
- أندرسون، ديفيد أ. (1999)، "أبيدوس، مواقع ما قبل الأسرات"، في بارد، كاثرين أ. (محررة)، موسوعة آثار مصر القديمة ، لندن: روتليدج.
- باغنال، روجر س. (1996) [1993]. مصر في أواخر العصور القديمة . برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-01096-0.
- بارد، كاثرين أ. ، محررة (1999)، "المملكة القديمة، نظرة عامة"، موسوعة آثار مصر القديمة ، لندن: روتليدج.
- بروفارسكي، إدوارد (1999)، "الفترة الانتقالية الأولى، نظرة عامة"، في بارد، كاثرين أ. (محررة)، موسوعة آثار مصر القديمة ، لندن: روتليدج.
- برايان، بيتسي م. (2006)، "الإدارة في عهد تحتمس الثالث"، في كلاين، إريك هـ.؛ أوكونور، ديفيد (محرران)، تحتمس الثالث: سيرة جديدة ، آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان.
- كلارك، روزماري (2004) [2000]. التقاليد المقدسة في مصر القديمة: الحكمة الباطنية المُكشَفة . سانت بول، مينيسوتا : منشورات ليويلين. ISBN 1-56718-129-5.
- فيشر، هـ. ج. (1987-1988). "صلة أبوية بين لوحتين من ثينيت تعودان إلى العصر الهراقليوبولي" . نشرة الندوة المصرية . 9 : 15-23 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 31 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2010 .
- فرود، إليزابيث (2007). نصوص سيرية من مصر الرمسية . أتلانتا: جمعية الأدب الكتابي. ISBN 978-1-58983-210-7.
- غاردينر، السير آلان هندرسون (1964) [1961]. مصر الفراعنة: مقدمة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-500267-6.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - غريمال، نيكولاس كريستوف (1992). تاريخ مصر القديمة . أكسفورد: بلاكويل للنشر المحدودة .
- هامبلين، ويليام ج. (2006). الحروب في الشرق الأدنى القديم حتى حوالي 1600 قبل الميلاد . أبينغدون: روتليدج. ISBN 978-0-415-25589-9.
- كيتشن، كينيث أندرسون (2003). نقوش الرعامسة: ترجمة وشرح . المجلد 4. أكسفورد: بلاكويل للنشر المحدودة. ISBN 0-631-18429-5.
- ليهي، أ. (1979). "نيسباميدو، "ملك" ثينيس" . غوتنغر ميسيلين . 35 . غوتنغن : 31 - 39 . تم الاسترجاع 2010-05-21 .
- ليزلي، جون بيتر (1868). أصل الإنسان ومصيره من منظور العلوم . فيلادلفيا : جي بي ليبينكوت وشركاه.
- ماسبيرو، جاستون (1903)، “تاريخ مصر” ، في سايس، أرشيبالد هنري (محرر)، تاريخ مصر، الكلدانيين، سوريا، بابل، وآشور ، المجلد. 9، نب: كيسنجر للنشر
- ماسي، جيرالد (1907). مصر القديمة: نور العالم . المجلد 2. لندن: تي. فيشر أنوين . ISBN 9780766126558.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - مولدينك، تشارلز إدوارد (2008) [بدون تاريخ]. مسلة نيويورك، إبرة كليوباترا . دار النشر: BiblioBazaar LLC. رقم ISBN 978-0-554-62767-0.
- باركنسون، آر بي (1999) [1997]. حكاية سينوهي وقصائد مصرية قديمة أخرى . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-283966-7.
- باتش، ديانا كريج (1991). أصل وتطور التخطيط الحضري المبكر في مصر القديمة: دراسة إقليمية . فيلادلفيا : جامعة بنسلفانيا . ص 1-611 .
- بينش، جيرالدين (2002). دليل الأساطير المصرية . سانتا باربرا : ABC-CLIO . ISBN 1-57607-242-8.
- ريدفورد، دونالد ب. (2003). حروب تحتمس الثالث في سوريا وفلسطين . ليدن: بريل. ISBN 90-04-12989-8.
- ريهولت، ك.س.ب. (1997). الوضع السياسي في مصر خلال الفترة الانتقالية الثانية، حوالي 1800-1550 قبل الميلاد . كوبنهاغن: مطبعة متحف توسكولانوم . ISBN 87-7289-421-0.
- شو، إيان (2000). تاريخ أكسفورد لمصر القديمة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
- سترودويك، نايجل سي. (2005). نصوص من عصر الأهرامات . أتلانتا : جمعية الأدب الكتابي . ISBN 978-1-58983-138-4.
- تاكوما، لورينز إي. (2006). التسلسلات الهرمية الهشة: النخب الحضرية في مصر الرومانية في القرن الثالث . ليدن : بريل . ISBN 90-04-14831-0.
- ويلكنسون، ريتشارد هـ. (1992). قراءة الفن المصري: دليل هيروغليفي للرسم والنحت المصري القديم . لندن: تيمز وهدسون .
- ويلكنسون، توبي أ.هـ. (2000) [1999]. مصر في العصر الأسري المبكر . أبينغدون: روتليدج. ISBN 0-415-26011-6.
- فيربروجي، جيرالد ب. ويكرشام، جون م. (2001) [1996]. بيروسوس ومانيتون، تقديم وترجمة: التقاليد الأصلية في بلاد ما بين النهرين القديمة ومصر . آن أربور : مطبعة جامعة ميشيغان . رقم ISBN 0-472-10722-4.
- الأماكن المأهولة التي تأسست في الألفية الرابعة قبل الميلاد
- أماكن مأهولة تم إخلاؤها في الألفية الأولى قبل الميلاد
- المدن في مصر القديمة
- علم المصريات
- الأساطير المصرية
- المدن والبلدات القديمة المفقودة
- المواقع الأثرية في مصر
- نارمر
- العواصم السابقة لمصر
