المكتبة اللاهوتية في قيسارية ماريتيما

كانت المكتبة اللاهوتية في قيصرية ماريتيما ، أو ببساطة مكتبة قيصرية ، مكتبة مسيحيي قيصرية ماريتيما في سوريا فلسطين في العصور القديمة.

بفضل أوريجانوس، ولا سيما القس العالم بامفيلوس ، جامع كتب الكتاب المقدس بشغف، اكتسبت مدرسة قيصرية اللاهوتية سمعةً طيبةً لامتلاكها أضخم مكتبة كنسية في ذلك الوقت، إذ احتوت على أكثر من 30,000 مخطوطة. وقد درس فيها غريغوريوس النزينزي ، وباسيليوس الكبير ، وجيروم ، وغيرهم. ويُعدّ نمط المخطوطات القيصرية، بحسب الباحثين، من أقدم أنماط مخطوطات العهد الجديد .

بحث القديس بامفيلوس عن النصوص القديمة وحصل عليها، وجمعها في المكتبة التي استخدمها جيروم لاحقًا، وأسس مدرسة للدراسات اللاهوتية. ^{[ 1 ]} وفي غرفة النسخ ، وهي ملحق ضروري لجميع مكتبات العصور القديمة ، أشرف على إنتاج نسخ منقحة من الكتاب المقدس . وتوجد شهادات على هذا العمل في بيانات النشر للمخطوطات الكتابية. ويذكر جيروم في كتابه "عن الرجال المشهورين " (75) أن بامفيلوس "نسخ الجزء الأكبر من أعمال أوريجانوس الإسكندري بخط يده"، وأن "هذه النسخ لا تزال محفوظة في مكتبة قيصرية".

من بين الكنوز المفقودة الأخرى في المكتبة كان إنجيل العبرانيين . كان جيروم على دراية بهذه النسخة من النص المعروف باسم "العبري" أو الآرامي لإنجيل متى، ويشير يوسابيوس ^{[ 2 ]} إلى فهرس المكتبة الذي ألحقه بسيرة بامفيلوس. يصف مقطع من السيرة المفقودة، اقتبسه جيروم ^{[ 3 ]} كيف كان بامفيلوس يزود العلماء الفقراء بضروريات الحياة ويمنحهم نسخًا من الكتب المقدسة، التي كان يحتفظ بكمية كبيرة منها. كما كان يهدي نسخًا منها للنساء المتفانيات في الدراسة. كان الكنز العظيم لمكتبة قيصرية هو نسخة أوريجانوس الخاصة من " الهيكسابلا "، والتي يُحتمل أنها النسخة الكاملة الوحيدة التي جُمعت على الإطلاق. وقد استشارها جيروم ^{[ 4 ]} . استشهد القديس بامفيلوس في فبراير عام 309 ^{[ 5 ] .}

تضررت مجموعات المكتبة خلال الاضطهادات في عهد الإمبراطور دقلديانوس ، ولكن جرى ترميمها لاحقًا على يد أساقفة قيصرية. ^{[ 6 ]} ركز كل من أكاكيوس القيصري وإيوزيوس، خلفاء يوسابيوس، على أعمال الصيانة. ^{[ 7 ]}

ذُكرت هذه المكتبة في القرن السادس الميلادي، [ ^{8 ] ولكن} من غير المرجح أنها نجت من الغزوات الفارسية والعربية في القرن السابع. ^{[ 9 ]} ربما تشتتت مجموعتها على يد الغزاة أو النخبة البيزنطية التي فرت من المدينة. ^{[ 9 ]} كان هنري باركلي سويت يرى أنها ربما لم تصمد طويلًا بعد سقوط قيصرية في يد المسلمين عام 638، وحتى إن لم تُدمر في ذلك الوقت، فربما تكون قد فُقدت في خضم التغيرات التي طرأت على المدينة بين القرنين السابع والثاني عشر. ^{[ 8 ]} يقول أوكونور عن هذه المكتبة: "استمر تقليد البحث العلمي... على يد بامفيليوس (توفي عام 309). وبإضافة مخطوطات إلى مجموعة أوريجانوس، أنشأ مكتبة لا تقل شأنًا عن مكتبة الإسكندرية؛ ففي عام 630، كانت تضم 30,000 مجلد." ^{[ 10 ]} يستند هذا الرقم إلى تقدير إيزيدور الإشبيلي في كتابه "الأصول اللغوية" ، ^{[ 11 ]} والذي يُرجح أنه مأخوذ من مصدر قديم أو مجهول، لذا يجب التعامل معه بحذر. ^{[ 12 ]}

• المراكز المبكرة للمسيحية

• كاريكر، أندرو جيمس (1 نوفمبر 2003). مكتبة يوسابيوس القيصري . بريل. ISBN 978-90-474-0231-2.