توماس الكاهن
كان توماس الكاهن ( ازدهر عام 640) كاهنًا سريانيًا أرثوذكسيًا من منطقة ريشاينا في بلاد ما بين النهرين العليا ، وهو من كتب التاريخ السرياني لعام 640 ، والذي يُعرف أيضًا بالعديد من الأسماء الأخرى. [ 1 ]
يُعدّ كتاب "تاريخ 640" تاريخًا عالميًا فريدًا من نوعه، يمتدّ حتى عام 640 ميلاديًا. وقد وصل إلينا في مخطوطة واحدة فقط ، محفوظة الآن في المكتبة البريطانية ، تحت رقم Add MS 14,643. [ 2 ] نُسخت هذه المخطوطة عام 724، وأضاف الناسخ صفحةً واحدةً في نهايتها، تحتوي على قائمة بالخلفاء مترجمة من العربية . ورغم اعتبارها جزءًا لا يتجزأ من النص، فقد ميّز الناسخ إضافته بوضوح من خلال وضع عبارة "انتهى" قبلها، للدلالة على نهاية العمل الذي كان ينسخه. [ 3 ]
يحدد روبرت هولاند سبعة أجزاء من السجل الأصلي لعام 640 : [ 2 ]
- أطروحة جغرافية غير مكتملة
- نسب من آدم إلى أبناء يعقوب
- جدولٌ للحكام الوثنيين من إبراهيم إلى قسطنطين الأول مع الأحداث الرئيسية في عهودهم، وعلى حد تعبير توماس، "سردٌ يوضح كيف خضعوا للرومان".
- جدول زمني من إبراهيم ونينوس إلى قسطنطين يلخص كتاب "كرونيكون " ليوسابيوس القيصري
- استمرارًا لكتابات يوسابيوس حتى السنة الثلاثين من حكم الإمبراطور هيراكليوس ، أي عام 640
- "تفسير ( سوكالا ) للسنوات" مع ملاحظات لاهوتية وتاريخية تبدو عشوائية
- قائمة بالمجامع المسكونية مع تواريخها وحكامها، بما في ذلك إدانة مجمع خلقيدونية
تقدم الكتابات رواية شاهد عيان عن الفتح العربي في منتصف القرن السابع (القرن العاشر وفقًا لترقيم السنوات السلوقية ):
في عام 945، الموافق للسنة السابعة من التقويم، يوم الجمعة 4 فبراير [ 4 ] ، في الساعة التاسعة، دارت معركة بين الرومان وطيّي محمد في فلسطين، على بُعد اثني عشر ميلاً شرق غزة. فرّ الرومان تاركين وراءهم زعيمهم النبيل، الذي قتله العرب. وقُتل هناك نحو 4000 من سكان القرى الفلسطينية الفقراء، من مسيحيين ويهود وسامريين. ونهب العرب المنطقة بأكملها. [ 5 ]
في عام 947، السنة التاسعة من التقويم العربي، [ 6 ] غزا العرب بلاد الشام بأكملها، ثم نزلوا إلى بلاد فارس وغزوها. صعد العرب جبل ماردين وقتلوا العديد من الرهبان هناك في ديري قدار وبناتا. وهناك توفي الرجل المبارك سيمون، بواب قدار، شقيق الكاهن توما. [ 7 ]
ملحوظات
- ↑ وفقًا لبالمر (1993 ، الصفحات 5-12 ) ، أطلق المحرر الأول للمخطوطة اسم " ليبر كاليفاروم " (كتاب الخلفاء) نسبةً إلى صفحتها الأخيرة. نُشرت ترجمة لاتينية حديثة بعنوان " كرونيكون ميسيلانيوم أد أنوم دوميني 724 بيرتيننس " (سجلات متنوعة حتى عام 724 ميلاديًا). ونتيجةً لذلك، يُطلق على السجل بأكمله أحيانًا اسم " سجل 724 " أو "كتاب الخلفاء " . ويُشير فان جينكل (2010 ) إلى عنوانين بديلين هما "السجل المركب لعام 636/40" و "السجل المركب لبلاد ما بين النهرين " (وهو " السجل المركب لبلاد ما بين النهرين لعام 636" في ديبي وتايلور (2012 )).
- 1 2 هولاند 1997 ، ص 118-120.
- ↑ بالمر 1993 ، ص 5-12.
- ↑ يتوافق مع 4 فبراير 634 ميلادي.
- ↑ هولاند 1997 ، ص 120.
- ↑ يتوافق مع الفترة من 1 سبتمبر 635 م إلى 31 أغسطس 636 م.
- ↑ هولاند 1997 ، ص 119.
فهرس
- ديبي، موريل؛ تايلور، ديفيد جي كي (2012). "الكتابة التاريخية السريانية والعربية السورية، حوالي 500-1400". تاريخ أكسفورد للكتابة التاريخية . المجلد 2. مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 155-179 .
- هولاند، روبرت ج. (1997). رؤية الإسلام كما رآه الآخرون: دراسة وتقييم للكتابات المسيحية واليهودية والزرادشتية حول الإسلام المبكر . داروين برس.
- بالمر، أندرو (1993). القرن السابع في سجلات غرب سوريا . مطبعة جامعة ليفربول.
- فان جينكل، يان (2010). "السجل التاريخي المركب لعامي 636/40". في: غرايم دنفي (محرر). موسوعة السجلات التاريخية في العصور الوسطى . المجلد 1. ليدن: بريل. ص 485.
- كتاب القرن السابع
- كتاب اللغة السريانية
