تيموثي برينان

تيموثي أندريس برينان (مواليد 1953) هو منظّر ثقافي ، وأستاذ أدب، ومتحدث عام، وناشط . وهو معروف بأعماله حول الإمبريالية الأمريكية ، والدور السياسي للمثقفين ، والموسيقى الأفرو-لاتينية، ومشكلة "الإنسان" والعلوم الإنسانية في عصر التكنولوجيا والعلوم . [ 1 ]

يُعدّ من أوائل منظّري الكونية ، وصوتاً معارضاً في الدراسات ما بعد الاستعمارية، إذ تحدّى التيارات السائدة في ما بعد الحداثة والنظرية ما بعد البنيوية. [ 2 ] كما أنه واصل، مع تكييف، المناهج الفكرية لإدوارد سعيد ، بما في ذلك القوة الراديكالية للإنسانية، وعلم الاجتماع الشعري لمفكرين مثل ابن خلدون ، وكولا دي رينزو ، وجيامباتيستا فيكو ، والدور المُلهم للماركسية في الفكر والممارسة المناهضة للاستعمار. [ 3 ]

ومن أشهر كتبه كتابا " حروب المواقع: السياسة الثقافية لليسار واليمين " (2006) و" أماكن العقل: حياة إدوارد سعيد " (2021)، الذي فاز بجائزة فلسطين للكتاب في عام 2021. [ 4 ]

التعليم والمسار الوظيفي

حصل برينان على شهادة البكالوريوس من جامعة ويسكونسن-ماديسون عام 1976 (حيث درس على يد المؤرخ الاجتماعي هارفي غولدبرغ )، وعلى شهادة الدكتوراه من جامعة كولومبيا عام 1988، حيث عمل خلالها مذيعًا للأخبار الدولية في إذاعة WKCR-FM ، وناظر دينش ديسوزا على التلفزيون العام. [ 5 ] وبين دراسته الجامعية والعليا، أقام في الجانب الشرقي الأدنى من نيويورك، وعمل مع جماعات دعم السجناء السياسيين، ومجتمعات المهاجرين في برونكس ، وغطى آخر إضراب كبير لعمال المناجم في أواخر سبعينيات القرن الماضي في ولاية فرجينيا الغربية كمراسل مستقل. [ 5 ]

وحتى عام 2020، شغل برينان منصب أستاذ كرسي صموئيل راسل في العلوم الإنسانية بجامعة مينيسوتا ، وقام بتدريس اللغة الإنجليزية والأدب العالمي والتاريخ الفكري في عدد من المؤسسات، بما في ذلك جامعة هومبولت وجامعة كورنيل وجامعة ميشيغان . [ 5 ]

نُشرت مقالته واسعة الانتشار، "الشوق الوطني للشكل"، عام 1990، وهي دفاع عن القومية في الدول الصغيرة في عصر يُفترض أنه عالمي، "وهو مصطلح غالباً ما استُخدم كغطاء للمغامرات العسكرية الأمريكية في الخارج". [ 6 ] [ 7 ]

في العديد من الكتب على مدى العقدين التاليين - وخاصة كتاب " في الوطن في العالم" (1997) [ 8 ] وكتاب "حروب المواقع" (2006) [ 9 ] [ 10 ] - تم تعريف مسيرته المهنية بموضوعين رئيسيين: سرد لتشبع الثقافة الشعبية والفن والنقاش النخبوي بالمواقف الإمبريالية التي تم صقلها في الحس السليم للحرب الباردة ؛ وتخلي المثقفين الأكاديميين، وصعود اليمين السياسي، نتيجة لرفض الأول للدولة، ورفضه للتنظيم، وعدم ثقته في الفاعلية.

جادل في كتابه "الضوء المستعار " (2014) بأن هذا التجريد من السياسة يتماشى مع ما بعد الإنسانية السائدة : "إن مهاجمة العلمانية المتمردة للإنسانية - حيث يوجد الفكر النقدي في المقام الأول - لا يعني التصدي للإرث الأوروبي المحافظ (كما يُنظر إليه على نطاق واسع) بل يعني الانحياز إلى خصوم الإنسانية التقليديين: الاستبداد الديني، ورقابة الكنيسة، والحداثة الرجعية." [ 11 ]

أعمال مختارة

مقالات مختارة

  • "فشل العلوم الإنسانية الرقمية"، مراجعة كرونيكل، كرونيكل للتعليم العالي ، 16 أكتوبر 2017 (النسخة المطبوعة: 20 أكتوبر 2017، 64:08).
  • "قصة أخرى للإنسانية"، من أجل الإنسانية: استكشافات في النظرية والسياسة ، ديفيد ألديرسون وروبرت سبنسر، محرران (بلوتو، 2017)، 1-23.
  • "مخاطر التابعين"، مجلة نيو ليفت ريفيو 89 (ربيع 2015)، 1-32
  • "اللا شخصية الحرة للروح البرجوازية"، عدد خاص من مجلة السيرة الذاتية حول "الشخصية الاعتبارية للشركات"، (2014)، 1-45.
  • "حروب النفط الخام" (بالاشتراك مع كيا جانجولي)، مجلة جنوب الأطلسي الفصلية 105:1 (شتاء 2006)، 24-37.
  • "دراسات ما بعد الاستعمار بين الحروب الأوروبية: تاريخ فكري" ، الماركسية والحداثة ودراسات ما بعد الاستعمار (مطبعة جامعة كامبريدج، شتاء 2002)، 185-203. (مترجم إلى الفرنسية والسويدية).
  • "الشوق الوطني للشكل"، الأمة والسرد (لندن: روتليدج، 1990)، 44-70.

الكتب

  • أماكن العقل، حياة إدوارد سعيد (نيويورك: فارار ستراوس وجيرو؛ لندن: بلومزبري، 2021) (مترجم إلى العربية والصينية والإسبانية والتركية).
  • الضوء المستعار: فيكو، هيجل والمستعمرات، المجلد الأول (مطبعة جامعة ستانفورد، 2014). (مترجم إلى الكورية).
  • الإخلاص العلماني: موسيقى الأفرو-لاتينية وموسيقى الجاز الإمبراطورية (فيرسو، 2008).
  • الإمبراطورية بألوان مختلفة (Empire Különböz Színekben) وتمرين آخر للإصبع (Újabb Ujjgyakorlat) (مع Szacsva y Pál) (Frankfurt am Main: Revolver، 2007).
  • حروب المواقع: السياسة الثقافية لليسار واليمين (مطبعة جامعة كولومبيا، 2006).
  • الموسيقى في كوبا - مقدمة وتحرير وترجمة مشتركة لكتاب أليخو كاربنتيير La música en Cuba (مطبعة جامعة مينيسوتا، 2001).
  • في الوطن في العالم: العالمية الآن (كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد، 1997).
  • سلمان رشدي والعالم الثالث: أساطير الأمة (لندن: ماكميلان، 1989).

المجلدات المحررة (بالاشتراك)

  • العمل الفكري (مع كيا جانجولي)، عدد خاص من مجلة جنوب الأطلسي الفصلية 108:2 (ربيع 2009).
  • كتابات بريطانيا السوداء ، عدد خاص من مجلة المراجعة الأدبية (خريف 1990).
  • سرديات المقاومة الاستعمارية ، عدد خاص من دراسات الخيال الحديث ، 35، 1 (ربيع 1989).

مقابلات مختارة

  • "الجغرافيا الخيالية" لبرنامج أوديسي، وهو برنامج حواري يومي للأفكار، إذاعة شيكاغو العامة وإذاعة بي بي إي زد الدولية، WBEZ-FM، من الساعة 12:00 إلى 1:00، 11 مارس 2005.
  • أجرى المقابلة فيليب فيلش، برنامج "Kultur Kompressor" في الإذاعة الألمانية حول حالة نظرية اليسار، 4 مارس 2016. [ 12 ]
  • "النظرية التي لا تزال حية: تاريخ غير بديهي" (أجرت المقابلة معه فرانسيسكوماريا تيديسكو)، مجلة مينيسوتا 78 (2012)، 62-82 (8548 كلمة).
  • أجرت ميشيل كاتانزارو مقابلة مع صحيفة El Periódico الإسبانية حول مشروع العلوم الإنسانية الرقمية التابع لحكومة مدينة برشلونة حول الأنساب الكاتالونية، "Bienvenidos a la máquina del timepo،" 26 أكتوبر 2019 [ 13 ]
  • مقابلة أجراها كليم حوا، صحيفة ذا نيشن، 5 مارس 2021 [ 14 ]
  • تمت مقابلته على راديو بي بي سي 3، 11 مارس 2021 – مائدة مستديرة بعنوان "التفكير الحر" (رانا ميتر، المضيف؛ مع بانكاج ميشرا، أهداف سويف، مارين وارنر) [ 15 ]

كتب عن

  • التاريخ الشعري في الأدب العالمي: مقالات في التقاليد المناهضة للإمبريالية، آشر غفار، محرر (روتليدج، 2018).

مراجع

  1. "تيموثي برينان" . كلية الآداب .
  2. جورج، روزماري مارانغولي (1991). "نادي كوزموبوليتان" . رواية: منتدى حول الخيال . 25 (1): 103-105 . doi : 10.2307/1345667 . JSTOR 1345667 . 
  3. نيدهام، أنورادها دينغواني (24 فبراير 1990). "سلمان رشدي والعالم الثالث: أساطير الأمة (مراجعة)" . دراسات الأدب الحديث . 36 (4): 655-656 . doi : 10.1353/mfs.0.0506 . S2CID 162216985 عبر مشروع MUSE. 
  4. "إعلان الفائزين بجوائز فلسطين للكتاب لعام 2021" . 24 نوفمبر 2021.
  5. 1 2 3 "تيموثي أندريس برينان | دليل الباحثين في العدالة الاجتماعية والعرقية" . socialjusticedirectory.umn.edu .
  6. برينان، تيموثي أ . (24 فبراير 1990). "الشوق الوطني للشكل: ما بعد البنيوية وثقافة الفكرة الوطنية" . الشوق الوطني للشكل . ص 44-70 عبر experts.umn.edu. {{cite book}}تم |journal=تجاهله ( مساعدة )
  7. برينان، تيموثي (1989). "الشوق الوطني للشكل". سلمان رشدي والعالم الثالث . ص 79-117 . doi : 10.1007/978-1-349-20079-5_4 . ISBN  978-0-333-52160-1. S2CID 157929171 . 
  8. لازاروس، نيل (24 أبريل 1998). "مراجعات الكتب : في رحاب العالم: العالمية الآن، بقلم تيموثي برينان (كامبريدج، ماساتشوستس، ولندن، مطبعة جامعة هارفارد، 1997). 369 صفحة. 22.00 جنيهًا إسترلينيًا، 14.50 جنيهًا إسترلينيًا" . العرق والطبقة . 39 (4): 85-88 . doi : 10.1177/030639689803900409 . S2CID 143596117 .  
  9. بيروبيه، مايكل (24 فبراير 2009). "حروب المواقع: السياسات الثقافية لليسار واليمين (مراجعة)" . الدراسات الأمريكية . 50 (1): 230-231 . doi : 10.1353/ams.2011.0136 . S2CID 144743233 عبر مشروع MUSE. 
  10. غودال، أليكس (24 أبريل 2007). "تيموثي برينان، حروب المواقع: السياسات الثقافية لليسار واليمين (نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 2006، 29.00 دولارًا أمريكيًا؛ 19.00 جنيهًا إسترلينيًا). 360 صفحة. ISBN 0 231 13730 3" . مجلة الدراسات الأمريكية . 41 (1): 199-200 . doi : 10.1017/S0021875806283452 . S2CID 145620424 عبر مطبعة جامعة كامبريدج. 
  11. خدمات تكنولوجيا المعلومات، جامعة شيكاغو. "الاستقصاء النقدي" . criticalinquiry.uchicago.edu .
  12. "كومبريسور" . الثقافة الألمانية .
  13. ^ كاتانزارو، ميشيل (26 أكتوبر 2019). "Bienvenidos a la máquina del تيمبو (في برشلونة)" . الدوريكو .
  14. ^ حواء كليم (25 مارس 2021). “الدين الذي ندين به لإدوارد سعيد” عبر www.thenation.com.{{cite magazine}}مجلة Cite بحاجة إلى ( مساعدة )|magazine=
  15. "إذاعة بي بي سي 3 - التفكير الحر، فكر إدوارد سعيد" . بي بي سي .