شعب تيوي
 | |
 فريق تيوي بومبرز، فريق كرة قدم محلي من جزر تيوي | |
| إجمالي السكان | |
|---|---|
| 2000 | |
| المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة | |
| أستراليا ( الإقليم الشمالي ) | |
| اللغات | |
| تيوي ، الإنجليزية ( الإنجليزية الأسترالية ، الإنجليزية الأسترالية الأصلية ) | |
| المجموعات العرقية ذات الصلة | |
| انظر قائمة أسماء المجموعات الأسترالية الأصلية |
شعب تيوي (أو تونوفيفي [أ] ) هو أحد المجموعات الأسترالية الأصلية العديدة. يعيش ما يقرب من 2000 شخص من شعب تيوي في جزيرتي باثورست وميلفيل ، اللتين تشكلان جزر تيوي ، وتقع على بعد حوالي 48 كيلومترًا (30 ميلًا) من داروين . لغة تيوي هي لغة معزولة ، ولا يوجد ارتباط واضح بينها وبين لغات أرض أرنهيم في البر الرئيسي الأسترالي. يعتمد مجتمعهم على النسب الأمومي ، ويلعب الزواج دورًا مهمًا للغاية في العديد من جوانب حياتهم. يشكل الفن والموسيقى جزءًا لا يتجزأ من طقوسهم المجتمعية والروحية حيث يميل شعب تيوي إلى اتباع شكل معين من نظام المعتقدات الروحانية الأصلية. شهدت الأجيال المسروقة جلب العديد من السكان الأصليين إلى جزر تيوي الذين لم يكونوا من أصل تيوي مباشر.
لغة
اللغة التيوي ، وهي اللغة الأكثر تعددًا في التركيب بين جميع اللغات الأسترالية، [1] هي لغة معزولة ليس لها ارتباط وراثي واضح باللغات المتجاورة في أرض أرنهيم في البر الرئيسي الأسترالي. [ب]
البلد والتاريخ
سيطر شعب تونوفيفي على حوالي 8000 كيلومتر مربع (3100 ميل مربع) من الأراضي في جزيرتي ميلفيل وباثورست. [2] تقع جزر تيوي على بعد حوالي 80 كيلومترًا (50 ميلًا) من داروين، وتبلغ مساحة جزيرتي ميلفيل وباثورست حوالي 8344 كيلومترًا مربعًا (3222 ميلًا مربعًا) من الأراضي. هناك جزيرتان كبيرتان مأهولتان بالسكان، ميلفيل وباثورست، والتي كانت تسمى في الأصل راتواتي ينجارا (تعني "جزيرتين")، والعديد من الجزر الأصغر غير المأهولة بالسكان. تقع معظم الجزر الأصغر بالقرب من ميلفيل وباثورست، لكن كولانجانا (جزيرة جنوب غرب فيرنون) تبعد أقل من 5 كيلومترات (3.1 ميل) عن ساحل البر الرئيسي الأسترالي. جزر تيوي هي الآن جزء من الإقليم الشمالي لأستراليا. [3]
نزل المستكشفون الهولنديون على جزيرة ميلفيل في عام 1705، لكنهم لم يستعمروها آنذاك ولا في الرحلات اللاحقة. وبعد محاولة فاشلة من جانب البريطانيين في عام 1824، لم يستوطنها الأوروبيون حتى وصول المبشرين الألمان في عام 1911. وشهدت الأجيال المسروقة جلب العديد من السكان الأصليين إلى جزر تيوي الذين لم يكونوا من أصل تيوي المباشر. [4]
القرابة
يأتي شعب تيوي من مجموعة من أصل الأم ، والتي يطلق عليها شعب تيوي اسم "الجلد". تعتقد هذه المجموعة من "الجلد" أن الحمل يأتي من الأرواح. يعتقد شعب تيوي أن هذه الأرواح لم تولد بعد، وتأتي من المسطحات المائية. يشرح نظام المعتقدات التقليدي هذا من شعب تيوي كيف أن الرجل ليس له دور جسدي في الولادة، لكن دور الذكر هو العثور على روح وكشفها، بحيث يتم إرسالها إلى الزوجة. [5] يجب أن تكون عشيرة الكينان هي نفسها بالنسبة للروح والزوجة. يتمتع جميع أعضاء تيوي بقرابة عامة مع بعضهم البعض. يتم تقسيم هذا إلى قرابة "قريبة" و"بعيدة" والتي تشير إلى المسافة الجغرافية بين شعب تيوي. تعتمد وحدة الفرقة الأصغر فقط على جنس شخص ما أو زواجه. هذا يعني أن الأشخاص مثل الأم أو الأب أو الزوج يعتبرون أقاربك المقربين. [6] وحدات أصغر من الفرق التي تعتمد على جنس واحد أو زواج واحد فقط. أي شخص داخل هذا الشعار يعتبر من أقاربك المقربين: مثل الأم والأب والأخت والأخ. [7] مع ذلك، فإن القبول في مجتمع تيوي غالبًا ما يكون فضفاضًا للغاية، حيث يطلق أعضاء تيوي التقليديون على الوافدين الجدد في المجتمع اسم "الابن" و"الابنة". [8] يُعرف هذا باسم القرابة "البعيدة" حيث غالبًا ما كانت الأعراق الأخرى لا تزال تعتبر غرباء بالنسبة لشعب تيوي التقليدي. [9]
زواج
تلعب أدوار الزواج لدى شعب تيوي دورًا مهمًا في تحديد المكانة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية. يعتبر شعب تيوي الزواج جانبًا مهمًا للغاية من سبل عيشهم، حيث يتزوج جميع الناس تقريبًا، وخاصة النساء. تولي ثقافة تيوي أهمية كبيرة لأهمية الزواج في حياة النساء. نظرًا لأن كل من الرجال والنساء ينحدرون من مجموعة نسب أمومي، فإن مجموعة نسب الزوجات مهمة. يعد إعادة زواج الأرملة أمرًا شائعًا لدى شعب تيوي التقليدي، مما يسمح للصيادين الأقل وعدًا بالزواج. وذلك لأن الأرامل يجب أن يتزوجن مرة أخرى بسرعة، وكان يجب أن يتم ذلك فور وفاة الزوج. يتم الزواج في موقع قبر الزوج السابق. [10] نظرًا لأن الأزواج الأكثر وعدًا هم من يتم المطالبة بهم عادةً، غالبًا ما تنتهي النساء الأكبر سنًا برجال أصغر سنًا وأقل خبرة. [11]
غالبًا ما يستخدم العطاء في ثقافة تيوي، وهي الطريقة الرئيسية لاستقبال الزوجات الشابات. غالبًا ما كان للرجال الناجحين، وعادةً ما يكون الرجال الأكبر سنًا، العديد من الزوجات، حتى 20 زوجًا للأزواج الواعدين جدًا. [12] غالبًا ما يكون للرجال الأصغر من 30 عامًا عدد أقل من الزوجات أو لا زوجات على الإطلاق. في ثقافة تيوي التقليدية، كان الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و 40 عامًا هم الأكثر عرضة للزواج من الأرامل. [13] كانت للنساء الأكبر سنًا أهمية كبيرة في المجتمع، ويرجع ذلك أساسًا إلى ضرورة الغذاء في مجتمع تيوي. تعرف المرأة الأكبر سنًا جميع مهارات التجميع، مما يجعل الطعام لا يشكل مشكلة للأسرة. من ناحية أخرى، تسببت المرأة الأقل خبرة في مشاكل للأسرة، حيث لديها طعام أقل. غالبًا ما كانت النساء الأصغر سنًا مثل المتدربات، يتعلمن جميع الطرق الممكنة للجمع من النساء الأكبر سنًا لإرضاء أزواجهن أو أسرهن. [14] على الرغم من أن ثقافة الزواج التقليدية هذه لا تزال سائدة جدًا في ثقافة تيوي الحديثة، إلا أن الزواج تغير قانونيًا مؤخرًا بسبب بدء المبشرين الكاثوليك في الاستقرار على أرض تيوي بعد عام 1945. ووفقًا للرسومات التخطيطية للثقافة، فإن ديناميكية القوة بين الرجال والنساء كانت لها مزاياها. بينما كان للرجال قوة سياسية أكبر بكثير، كانت النساء محترمات للغاية لمهاراتهن في جمع الطعام والخدمات. [15]
لا يزال الصيد من أجل الغذاء يشكل جزءًا مهمًا من حياة شعب تيوي. على الأرض، يصطادون حيوانات الوالابي والسحالي والأبوسوم والثعابين السجادية والخنازير والجاموس والثعالب الطائرة والبانديكوت وبيض السلاحف وطيور النورس والإوز العقعق . ومن البحر يصطادون السلاحف والتماسيح والأطوم والأسماك. [16]
الرقص، أو "يوي" كما يسمونه، هو جزء من الحياة اليومية. ورث شعب تيوي رقصهم الطوطمي ، الذي يذكرنا بأوقات الحلم والذي يحدد هويتهم الروحية [17] من والدهم. يتم أداء الرقصات السردية لتصوير الحياة اليومية أو الأحداث التاريخية. الأرض في كلتا الجزيرتين مليئة بالغابات الكثيفة.
ثقافة
فن
بالمقارنة مع فن أرنهيم لاند، يبدو فن تيوي غالبًا تجريديًا وهندسيًا. مع أنماطه القوية واستخدامه للألوان، يعتبر فن تيوي جذابًا للغاية وقابلًا للتحصيل بدرجة كبيرة. يستخدم فن تيوي لسرد القصص، وتمثل أنماط التظليل الصداقات داخل المجتمع. درس العديد من خبراء الفن في جميع أنحاء العالم فن تيوي وقاموا بتحليل معنى رموز تيوي. يشكل فن تيوي جزءًا لا يتجزأ من التقليد الشفوي الذي ينقل التاريخ والحكمة عبر الأجيال. يتم تدريس اللغة الإنجليزية في المدارس كلغة ثانية، ويتواصل شعب تيوي بشكل أساسي بلغتهم الخاصة. عندما يكونون في حالة حداد، يعد رسم أجسادهم والتعبير عن حبهم لمن رحل من خلال الموسيقى والفن والرقص جزءًا من معتقداتهم. تم ممارسة الرسم لآلاف السنين كجزء من الاحتفالات، وتشتهر أعمدة الطوطم الخاصة بتيوي ويتم بيعها في جميع أنحاء العالم. يستخدم شعب تيوي أصباغ المغرة الطبيعية . يصنعون هذه الألوان من الصبغة الطبيعية الموجودة في الأرض. عندما يموت شخص ما يصبح اسمه محرمًا. لسنوات عديدة، عندما تعود الروح إلى الأرض، لا يمكنك أن تقول اسم الشخص. عندما يستخدم شعب تيوي معرفتهم المذهلة للعثور على الطعام في الأدغال، فإنهم لا يأخذون الأمهات أو صغار الحيوانات أبدًا. وهذا يدل على احترامهم للأرض ومعرفتهم بكيفية الحفاظ على البيئة.
موسيقى
لقد شكلت الموسيقى جزءًا لا يتجزأ من جميع جوانب الحياة في جزر تيوي، حيث تركزت حول حفل بدء تيوي، الكولاما ( يام )، والاستخدام المبتكر للأغنية في مثل هذه المناسبات أصبح الآن معرضًا للخطر نظرًا لضعف الطقوس التقليدية التي أدت إلى إبداعها. [18]
يغني شعب تيوي أغاني عن الأرض توارثتها الأجيال. ويغني أفراد هذا الشعب عن جوانب عديدة من حياتهم، بما في ذلك الصيد والطهي والأسرة والحيوانات والنباتات والمناطق النائية في أستراليا. وقد تم تسجيل بعض هذه الأغاني وحفظها في الأرشيف. وقد أقيم مؤخراً عرض لنساء تيوي يغنين في أماكن مهمة مختلفة في أستراليا. وتعمل "مجموعة النساء القويات" في تيوي حالياً على مشروع تعاوني للحفاظ على موسيقاهم. وقد أدى البحث إلى إحياء بعض الأغاني القديمة. وبما أن هذه الأغاني تُغنى منذ آلاف السنين، فلابد من إجراء هذا البحث بأقصى درجات الحساسية.
يتم حاليًا الحفاظ على موسيقى "مجموعة النساء القوية" من قبيلة تيوي وإحيائها في جزيرتي باثورست وميلفيل.
ييلوغا (كرة القدم الأسترالية)
أصبحت لعبة كرة القدم الأسترالية (ييلوغا) [19] جزءًا مهمًا من ثقافة تيوي [20] وهي الرياضة الأكثر شعبية على الإطلاق. [21] دوري جزر تيوي لكرة القدم (TIFL) هو الدوري الرئيسي ونهائي TIFL هو أكبر حدث في الجزيرة، حيث يجذب ما يصل إلى 3000 متفرج، أي ما يعادل إجمالي سكان تيوي. [22] يمتلك تيوي ناديه شبه الاحترافي لكرة القدم في الإقليم الشمالي ، تيوي بومبرز . [23] حقق تيوي نجاحًا هائلاً في الدوري الأسترالي لكرة القدم الاحترافي الوطني بالكامل ، حيث يأتي حوالي ثلث سكان الإقليم من الجزيرتين الذين يلعبون في الدوري. [24]
شخصيات بارزة
- جانيت بيرد ، لاعبة كرة القدم الأسترالية
- مانويل براون ، سياسي أسترالي
- روني بيرنز ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- لورانس كوستا ، سياسي أسترالي
- ديفيد كانتيلا ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- آدم كيرينايوا ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- شون ليمنز ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- بن لونج ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- مايكل لونج ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- مالكولم لينش ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- أنتوني ماكدونالد-تيبونغوتي ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- شانون موتلوب ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- دانييل بونتر ، لاعبة كرة القدم الأسترالية
- سيريل ريولي ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- دانييل ريولي ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- دين ريولي ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- موريس ريولي ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- موريس ريولي جونيور ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- ويلي ريولي ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- بريان ستانيسلاوس ، لاعب كرة القدم الأسترالية
- أوستن وونياميري ، لاعب كرة القدم الأسترالية
ملحوظات
- ^ كتب نورمان تيندال : "لقد تم صياغة اسم تيوي لراحة علماء الأنثروبولوجيا وغيرهم، ويعني "نحن، الشعب الوحيد"؛ وقد أعطاني الأب الراحل إي. إيه. وورمز اسم تونوفيفي باعتباره الاسم القديم والسليم." (تيندال 1974، ص 236)
- ^ باستثناء واحد (مجموعة مضيق توررز) يتم تعريف لغة تيوي بأنها "اللغة الأكثر تباعدًا في المنطقة اللغوية الأسترالية". (ديكسون 2002، ص 251)
الاستشهادات
- ^ ديكسون 2002، ص 82.
- ^ تيندال 1974، ص 236.
- ^ مجلس أراضي تيوي.
- ^ أسابيع 2016.
- ^ بيترز-جولدن 1997، ص 237
- ^ بيترز-جولدن 1997، ص 238
- ^ بيترز-جولدن 1997، ص 238
- ^ فينبروكس 1995، ص 13
- ^ بيترز-جولدن 1997، ص 238
- ^ بيترز-جولدن 1997، ص 238
- ^ بيترز-جولدن 1997، ص 239
- ^ بيترز-جولدن 1997، ص 239
- ^ بيترز-جولدن 1997، ص 239
- ^ بيترز-جولدن 1997، ص 240
- ^ بيترز-جولدن 1997، ص 240
- ^ بيترز-جولدن 1997، ص 238
- ^ كامبل 2013، ص. xvii.
- ^ كامبل 2013، ص 98-115.
- ^ في تيوي، الكلمة التي تعني كرة القدم هي yiloga. لا توجد كلمة للانتحار بقلم جاك بانيستر لصحيفة الغارديان 3 مارس 2019
- ^ شيرين تحتفل بثقافة تيوي في AFL جولة السير دوج نيكولز بقلم جاريد كروس لصحيفة National Indigenous Times 15 مايو 2023
- ^ "كرة القدم الرياضة رقم 1 لسكان الجزر". The Daily News . المجلد LXVI، العدد 22، 861. غرب أستراليا. 19 يوليو 1948. ص 3 (HOME) . تم الاسترجاع في 17 مايو 2022 - عبر المكتبة الوطنية الأسترالية.
- ^ النهائي الكبير لبطولة جزر تيوي 2023 يشهد فوز Tuyu Buffaloes بفارق ضئيل في الربع الأخير بقلم توماس مورجان لـ ABC News 6 أغسطس 2023
- ^ فريق من الدوري الكبير يبعث الأمل في جزر تيوي المضطربة مقال من صحيفة سيدني مورنينج هيرالد
- ^ القاذفة تأخذ دورها في منطقة جديدة مقال من صحيفة The Age
مصادر
- كامبل، جينيفيف (2013). "نجاروكوورووالا – نحن نغني: أغاني جزر تيوي، شمال أستراليا". أطروحة دكتوراه، جامعة سيدني، أستراليا . أطروحة دكتوراه جامعة سيدني .
- ديكسون، روبرت إم دبليو (2002). اللغات الأسترالية: طبيعتها وتطورها. المجلد 1. مطبعة جامعة كامبريدج . رقم ISBN 978-0-521-47378-1.
- جودال، جيه جي (1962). "عقود الزواج بين شعب تيوي". إثنولوجيا . 1 (4): 452-466. doi :10.2307/3772851. JSTOR 3772851.
- جودال، جيه جي (1971). زوجات تيوي .
- هارت، سي دبليو (يوليو 1930). "تيوي في جزر ميلفيل وباثورست". أوقيانوسيا . 1 (2): 167-180. doi :10.1002/j.1834-4461.1930.tb01643.x. JSTOR 40327319.
- هارت، تشارلز ويليام ميرتون؛ بيلينج، أرنولد ر. (1960). قبيلة تيوي في شمال أستراليا . هولت . رقم ISBN 978-0-030-05700-7.
- بيترز-جولدن، هولي (1997). مخططات الثقافة: دراسات حالة في الأنثروبولوجيا (الطبعة الثانية). ماكجرو هيل . رقم ISBN 978-0-070-49715-3.
- تيندال، نورمان بارنيت (1974). "تونوفيفي (تيوي) (NT)". القبائل الأصلية في أستراليا: تضاريسها وضوابطها البيئية وتوزيعها وحدودها وأسمائها الصحيحة . الجامعة الوطنية الأسترالية . ISBN 978-0-708-10741-6.
- "جزر تيوي". مجلس أراضي تيوي . تم الاسترجاع في 13 أبريل 2020 .
- فينبروكس، إيريك (1995). موت في جزر تيوي: الصراع والطقوس والحياة الاجتماعية في مجتمع أسترالي أصلي. مطبعة جامعة كامبريدج . رقم ISBN 978-0-521-47351-4.
- ويكس، جوني (12 فبراير/شباط 2016). ""لم تحصل على أي حب": قصص الأجيال المسروقة في أستراليا – مقال مصور. الجارديان .
