مقبرة أنطونيوس وكليوباترا

يضع بلوتارخ القبر بالقرب من معبد إيزيس. ^{[ 3 ]} ويصف بلوتارخ ^{[ 4 ]} وكاسيوس ديو ^{[ 5 ]} تنقل كليوباترا السابعة بين قصرها والقبر في أيامها الأخيرة. ويحدد سترابو ^{[ 6 ]} ويوحنا النيقاوي ^{[ 7 ]} موقع قصرها في جزيرة أنتيرودوس . ويقول بلوتارخ ^{[ 8 ]} وسويتونيوس ^{[ 9 ]} إن أغسطس أكمل القبر غير المكتمل ودفن كليوباترا السابعة ومارك أنطوني معًا في موكب ملكي. ويذكر كاسيوس ديو عن الضريح أن "الجزء العلوي منه بجوار السقف لم يكن قد اكتمل تمامًا" ^{[ 10 ]} وقت وفاة كليوباترا، وأن كليوباترا وأنطوني "حُنِّطا بنفس الطريقة ودُفنا في نفس القبر". ^{[ 11 ]}

أمضى عالم الآثار فرانك غوديو ^{[ 12 ] [ 13 ]} خمسة وعشرين عامًا في إجراء مسح جيوفيزيائي لخليج الإسكندرية، كاشفًا عن العديد من المباني البطلمية التي تقع تحت ما لا يقل عن ستة عشر قدمًا من الماء، وبعضها تحت ستة عشر قدمًا أخرى أو أكثر من الرواسب. وقد حدد جزيرة أنتيرودوس الغارقة، إلى جانب بقايا قصر يحتوي على قطع أثرية من عهد كليوباترا السابعة ومعبد إيزيس. ^{[ 12 ]} حاليًا، هذا المعبد هو الوحيد الذي تم تحديد موقعه في الإسكندرية.

يفترض غوديو أن ضريح كليوباترا السابعة يقع على جزيرة أنتيرودوس المغمورة بين القصر ومعبد إيزيس.

يشير ويليام شكسبير ، مستلهماً من بلوتارخ، بإيجاز إلى هذا الدفن الشائع على لسان شخصية قيصر (أوكتافيان)، في الأبيات الأخيرة من مسرحيته أنطونيو وكليوباترا (الفصل  الخامس، المشهد  الثاني): ^{[ 14 ] [ 15 ]}

ستدفن بجوار زوجها أنطوني، ولن يُحفر لها قبر على وجه الأرض، زوجان مشهوران مثلهما.

أجرت كاثلين مارتينيز حفرياتٍ في معبد تابوسيريس ماجنا ، المخصص للإله أوزيريس ، غرب الإسكندرية بمصر ، بهدف العثور على قبر كليوباترا. وتعتقد مارتينيز أن أوكتافيان دفن كليوباترا في الإسكندرية في الأصل، كما تشير السجلات التاريخية، ولكن "بعد اكتمال عملية التحنيط، قام كهنة تابوسيريس ماجنا بدفن جثتي كليوباترا ومارك أنطوني في مكان آخر دون موافقة الرومان". ^{[ 16 ]} وتستند مارتينيز في استنتاجها بأن مثواها الأخير يقع في تابوسيريس ماجنا إلى تكريس المعبد للإله أوزيريس.

ما دفعني إلى استنتاج أن تابوسيريس ماجنا كان موقعًا محتملاً لمقبرة كليوباترا السرية هو فكرة أن وفاتها كانت طقسًا ذا دلالة دينية عميقة، أُقيم في احتفال روحاني صارم. ... تفاوضت كليوباترا مع أوكتافيان للسماح لها بدفن مارك أنطوني في مصر. أرادت أن تُدفن معه لأنها أرادت إعادة تمثيل أسطورة إيزيس وأوزيريس. المعنى الحقيقي لعبادة أوزيريس هو أنها تمنح الخلود. بعد وفاتهما، سيسمح الآلهة لكليوباترا بالعيش مع أنطوني في شكل آخر من أشكال الوجود، لينعما معًا بحياة أبدية.

تشمل الاكتشافات التي تعود إلى أواخر العقد الأول من الألفية الثانية عشر مومياوات في 27  مقبرة لنبلاء مصريين، بالإضافة إلى عملات معدنية تحمل صور كليوباترا ونقوش تُظهرها هي وكليوباترا في عناق. وحتى الآن، لا تزال المقبرة نفسها مجهولة، لكن أعمال التنقيب في المعبد مستمرة، حيث تم تحديد مواقع إضافية تحت سطح الأرض باستخدام الرادار المخترق للأرض في عام 2011. ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

في يناير/كانون الثاني 2019، ثار جدلٌ حول احتمال قرب اكتشاف المقابر، وذلك استنادًا إلى تصريحات أدلى بها زاهي حواس في مؤتمر بجامعة باليرمو . نفى عالم المصريات الخبر في مقالٍ نُشر في صحيفة الأهرام ، مؤكدًا أن فرضية وجود المقابر في تابوسيريس ماجنا لم تكن من بنات أفكاره، بل من بنات أفكار كاثلين مارتينيز ، وأن "المعابد كانت مخصصة للعبادة، وهذه المقابر كانت مخصصة للإلهة إيزيس. لذلك، من غير المرجح أن تكون كليوباترا قد دُفنت هناك"؛ كما ادعى أنه لا يصدق فرضية مارتينيز لأن "المصريين لم يدفنوا أبدًا داخل معبد". ^{[ 20 ]} يتناقض هذا القول الأخير مع حقيقة أن مدافن بعض الفراعنة - على سبيل المثال حكام الأسرتين الحادية والعشرين والثانية والعشرين المدفونين في تانيس ، والملك قصير الأجل حرسيس - كانت تقع بالفعل داخل سور معبد أو في جواره القريب. ^{[ 21 ]}

في أوائل نوفمبر 2022، حدد فريق علماء الآثار بقيادة مارتينيز نفقًا بطول 1300 متر (4300 قدم) في منطقة معبد تابوسيريس ماجنا، غرب الإسكندرية، والذي يمكن أن يؤدي إلى مقبرة كليوباترا. ^{[ 22 ]}  

ويسعى البحث أيضاً إلى العثور على مومياء أنطوني، على الرغم من ملاحظة بلوتارخ أن أنطوني قد تم حرقه: "بعد أن سمعت كليوباترا هذا، توسلت إلى أوكتافيان في المقام الأول أن يُسمح لها بسكب القرابين لأنطوني؛ وعندما تمت الموافقة على الطلب، حملت نفسها إلى القبر، واحتضنت الجرة التي تحتوي على رماده." ^{[ 23 ]}