كليوباترا
كليوباترا السابعة ثيا فيلوباتور ( باليونانية الكوينية : Κλεοπάτρα Θεά Φιλοπάτωρ ، وتعني حرفيًا " إلهة كليوباترا المحبة لأبيها " ؛ [ ملاحظة 5 ] 70/69 ق.م. - 10 أو 12 أغسطس 30 ق.م.) كانت ملكة مملكة البطالمة في مصر من عام 51 إلى 30 ق.م.، وآخر فراعنة العصر الهلنستي النشطين . [ ملاحظة 6 ] تنتمي كليوباترا إلى السلالة البطلمية ، وهي من سلالة مؤسسها بطليموس الأول سوتر ، وهو جنرال يوناني مقدوني ورفيق الإسكندر الأكبر . [ ملاحظة 7 ] كانت لغتها الأم هي اليونانية الكوينية ، وهي الحاكمة البطلمية الوحيدة المعروفة بتعلمها اللغة المصرية ، من بين عدة حكام آخرين. [ ملاحظة ٨ ] بعد وفاتها ، أصبحت مصر ولاية تابعة للإمبراطورية الرومانية ، مما يمثل نهاية العصر الهلنستي في البحر الأبيض المتوسط ، والذي بدأ خلال عهد الإسكندر الأكبر (٣٣٦-٣٢٣ قبل الميلاد). [ ملاحظة ٩ ]
وُلدت كليوباترا في الإسكندرية ، وكانت ابنة بطليموس الثاني عشر أوليتس ، الذي سماها وريثته قبل وفاته عام 51 قبل الميلاد. بدأت كليوباترا حكمها إلى جانب شقيقها بطليموس الثالث عشر ، لكن خلافًا بينهما أدى إلى حرب أهلية . فرّ السياسي الروماني بومبي إلى مصر بعد خسارته معركة فرسالوس عام 48 قبل الميلاد أمام منافسه يوليوس قيصر ، الديكتاتور الروماني ، في حرب قيصر الأهلية . كان بومبي حليفًا سياسيًا لبطليموس الثاني عشر، لكن بطليموس الثالث عشر نصب له كمينًا وقتله قبل وصول قيصر واحتلاله الإسكندرية. حاول قيصر بعد ذلك المصالحة بين الأخوين البطلميين المتنافسين، لكن قوات بطليموس الثالث عشر حاصرت كليوباترا وقيصر في القصر . بعد فترة وجيزة من وصول التعزيزات التي رفعت الحصار، توفي بطليموس الثالث عشر في معركة النيل . أعلن قيصر كليوباترا وشقيقها بطليموس الرابع عشر حاكمين مشتركين، وأقام علاقة خاصة مع كليوباترا أنجبت منها ابناً اسمه قيصرون . سافرت كليوباترا إلى روما كملكة تابعة في عامي 46 و44 قبل الميلاد، حيث أقامت في فيلا قيصر . بعد اغتيال قيصر ، ثم وفاة بطليموس الرابع عشر المفاجئة (التي يُحتمل أنها قُتلت بأمر من كليوباترا)، عينت قيصرون حاكماً مشاركاً باسم بطليموس الخامس عشر .
في الحرب الأهلية التي دارت رحاها بين المحررين عامي 43 و42 قبل الميلاد، انحازت كليوباترا إلى جانب الحكم الثلاثي الروماني الثاني الذي شكله وريث يوليوس قيصر ، أوكتافيان ، ومارك أنطوني ، وماركوس إميليوس ليبيدوس . بعد لقائهما في طرسوس عام 41 قبل الميلاد، أقامت الملكة علاقة غرامية مع أنطوني، أنجبت خلالها ثلاثة أبناء. ازداد اعتماد أنطوني على كليوباترا في التمويل والدعم العسكري خلال غزواته للإمبراطورية البارثية ومملكة أرمينيا . وأعلنت هبات الإسكندرية أبناءه حكامًا على أراضٍ مختلفة تحت سلطة أنطوني. اعتبر أوكتافيان هذا الحدث خيانة عظمى، وأجبر حلفاء أنطوني في مجلس الشيوخ الروماني على الفرار من روما عام 32 قبل الميلاد، وأعلن الحرب على كليوباترا. بعد هزيمة أسطول أنطوني وكليوباترا البحري في معركة أكتيوم عام 31 قبل الميلاد ، غزت قوات أوكتافيان مصر عام 30 قبل الميلاد وهزمت أنطوني الذي انتحر. بعد وفاته، يُقال إن كليوباترا انتحرت ، على الأرجح بالتسمم، لتجنب عرضها علنًا من قبل أوكتافيان في موكب النصر الروماني .
لا يزال إرث كليوباترا حاضرًا في الأعمال الفنية القديمة والحديثة . فقد أنتجت كتابات التاريخ الروماني والشعر اللاتيني نظرة نقدية عامة للملكة، سادت في أدب العصور الوسطى وعصر النهضة . وفي الفنون البصرية، تشمل صورها القديمة تماثيل نصفية رومانية ، ولوحات ، ومنحوتات ، ونقوش بارزة ، وأعمال زجاجية ، وعملات بطلمية ورومانية ، ونقوشًا بارزة . أما في فن عصر النهضة والباروك ، فقد كانت موضوعًا للعديد من الأعمال، بما في ذلك الأوبرات، واللوحات، والشعر، والمنحوتات، والمسرحيات. ومنذ العصر الفيكتوري ، أصبحت رمزًا ثقافيًا شعبيًا للهوس بمصر القديمة ، وفي العصر الحديث ظهرت في الفنون التطبيقية والجميلة، وفي السخرية الهزلية ، وأفلام هوليوود، وصور العلامات التجارية للمنتجات التجارية.
أصل الكلمة
يأتي الشكل اللاتيني كليوباترا من الكلمة اليونانية القديمة كليوباترا ( Κлεοπάτρα ) والتي تعني " مجد والدها " ، [ 6 ] من κος ( kléos ، " المجد " ) و πατήρ ( patḗr ، " الأب " ). [ 7 ] كان من الممكن كتابة صيغة المذكر إما باسم كليوباتروس ( Κlectεόπατρος ) أو باتروكلوس ( Πάτροκος ). [ 7 ] كليوباترا كان اسم أخت الإسكندر الأكبر كليوباترا المقدونية ، وكذلك زوجة مليجر في الأساطير اليونانية ، كليوباترا . [ ٨ ] من خلال زواج بطليموس الخامس إبيفانيس وكليوباترا الأولى سيرا ( أميرة سلوقية )، دخل الاسم إلى السلالة البطلمية . [ ٩ ] [ ١٠ ] لقب كليوباترا المتبنى ، ثيا فيلوباتورا ( Θεᾱ́ Φιλοπάτωρα )، يعني " الإلهة التي تحب والدها " . [ ١١ ] [ ١٢ ] [ ملاحظة ١٠ ]
خلفية
تُوِّج الفراعنة البطالمة على يد كبير كهنة بتاح المصريين في ممفيس ، لكنهم أقاموا في مدينة الإسكندرية متعددة الثقافات ذات الأغلبية اليونانية ، والتي أسسها الإسكندر الأكبر . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ ملاحظة 11 ] كانوا يتحدثون اليونانية وحكموا مصر كملوك يونانيين هلنستيين ، رافضين تعلم اللغة المصرية الأصلية . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ ملاحظة 8 ] في المقابل، كانت كليوباترا تتقن عدة لغات في سن الرشد، وكانت أول حاكمة بطلمية معروفة بتعلمها اللغة المصرية. [ 20 ] [ 21 ] [ 19 ] [ ملاحظة 12 ] يشير بلوتارخ إلى أنها كانت تتحدث أيضًا اللغة الإثيوبية ، لغة " التروغلوتايت "، والعبرية (أو الآرامية )، والعربية ، و"اللغة السورية" (ربما السريانية )، والميدية ، والبارثية ، ويبدو أنها كانت تتحدث اللاتينية أيضًا ، على الرغم من أن معاصريها الرومان كانوا يفضلون التحدث معها بلغتها الأم، اليونانية الكوينية . [ 21 ] [ 19 ] [ 22 ] [ ملاحظة 13 ] إلى جانب اليونانية والمصرية واللاتينية، عكست هذه اللغات رغبة كليوباترا في استعادة أراضي شمال إفريقيا وغرب آسيا التي كانت تابعة للمملكة البطلمية . [ 23 ]
سبق التدخل الروماني في مصر عهد كليوباترا . [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] عندما توفي جدها بطليموس التاسع لاثيروس في أواخر عام 81 قبل الميلاد، خلفته ابنته بيرينيكي الثالثة . [ 27 ] [ 28 ] مع تزايد المعارضة في البلاط الملكي لفكرة وجود ملكة واحدة تحكم البلاد، رتب الديكتاتور الروماني سولا زواج بيرينيكي الثالثة من بطليموس الحادي عشر ألكسندر الثاني ، ابن زوجها الراحل بطليموس العاشر ألكسندر الأول من زواج سابق. [ 27 ] [ 28 ] أمر بطليموس الحادي عشر بقتل زوجته بعد زواجهما بفترة وجيزة عام 80 قبل الميلاد، ثم أُعدم شنقًا بعد ذلك بوقت قصير في أعمال الشغب التي اندلعت عقب الاغتيال. [ 27 ] [ 29 ] [ 30 ] أوصى بطليموس الحادي عشر، وربما بطليموس التاسع أو بطليموس العاشر، بمملكة البطالمة لروما كضمان للقروض، مما منح الرومان ذريعة قانونية للاستيلاء على مصر، الدولة التابعة لهم ، بعد اغتيال بطليموس الحادي عشر. [ 27 ] [ 31 ] [ 32 ] اختار الرومان بدلاً من ذلك تقسيم مملكة البطالمة بين أبناء بطليموس التاسع غير الشرعيين، فمنحوا مصر لبطليموس الثاني عشر أوليتس وقبرص لبطليموس القبرصي . [ 27 ] [ 29 ]
سيرة
الطفولة المبكرة
وُلدت كليوباترا السابعة في أوائل عام 69 قبل الميلاد، من الفرعون البطلمي الحاكم بطليموس الثاني عشر، وأمٍّ غير معروفة الهوية، [ 33 ] [ 34 ] [ ملاحظة 14 ] يُفترض أنها زوجة بطليموس الثاني عشر، كليوباترا الخامسة تريفاينا (التي ربما كانت هي نفسها كليوباترا السادسة تريفاينا )، [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ ملاحظة 15 ] [ ملاحظة 3 ] وهي والدة شقيقة كليوباترا الكبرى، بيرينيكي الرابعة إبيفانيا . [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ ملاحظة 16 ] اختفت كليوباترا تريفاينا من السجلات الرسمية بعد بضعة أشهر من ولادة كليوباترا عام 69 قبل الميلاد. [ 41 ] [ 42 ] وُلد أبناء بطليموس الثاني عشر الثلاثة الأصغر سنًا، وهم أرسينوي الرابعة شقيقة كليوباترا ، وشقيقاها بطليموس الثالث عشر ثيوس فيلوباتور وبطليموس الرابع عشر فيلوباتور ، [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] في غياب زوجته. [ 43 ] [ 44 ] كان فيلوستراتوس مُعلِّم كليوباترا في طفولتها، حيث تعلّمت منه فنون الخطابة والفلسفة اليونانية . [ 45 ] يُفترض أن كليوباترا درست خلال شبابها في المتاحف ، بما في ذلك مكتبة الإسكندرية . [ 46 ] [ 47 ]
حكم ونفي بطليموس الثاني عشر
في عام 65 قبل الميلاد، جادل الرقيب الروماني ماركوس ليسينيوس كراسوس أمام مجلس الشيوخ الروماني بضرورة ضم روما لمصر البطلمية، إلا أن مشروعه المقترح ، ومشروع مماثل قدمه التريبيون سيرفيليوس رولوس عام 63 قبل الميلاد، قوبلا بالرفض. [ 50 ] [ 51 ] رد بطليموس الثاني عشر على تهديد الضم المحتمل بتقديم مكافآت وهدايا سخية لرجال دولة رومانيين نافذين، مثل بومبيوس خلال حملته ضد ميثريداتس السادس ملك بونتوس ، ويوليوس قيصر لاحقًا بعد أن أصبح قنصلًا رومانيًا عام 59 قبل الميلاد. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ ملاحظة 18 ] مع ذلك، أدى تبذير بطليموس الثاني عشر إلى إفلاسه، واضطر إلى الاقتراض من المصرفي الروماني غايوس رابيريوس بوستوموس . [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]
في عام 58 قبل الميلاد، ضمّ الرومان قبرص ، وبناءً على اتهامات القرصنة، دفعوا بطليموس القبرصي، شقيق بطليموس الثاني عشر، إلى الانتحار بدلًا من تحمّل النفي إلى بافوس . [ 58 ] [ 59 ] [ 57 ] [ ملاحظة 19 ] التزم بطليموس الثاني عشر الصمت علنًا بشأن وفاة شقيقه، وهو قرار، إلى جانب تنازله عن أراضٍ بطلمية تقليدية للرومان، أضرّ بمصداقيته بين رعاياه الذين كانوا غاضبين بالفعل من سياساته الاقتصادية. [ 58 ] [ 60 ] [ 61 ] ثم نُفي بطليموس الثاني عشر قسرًا من مصر، وسافر أولًا إلى رودس ، ثم أثينا ، وأخيرًا إلى فيلا الحاكم الثلاثي بومبيوس في تلال ألبان ، بالقرب من برينيستي ، إيطاليا. [ 58 ] [ 59 ] [ 62 ] [ ملاحظة 20 ]
أمضى بطليموس الثاني عشر ما يصل إلى عام في ضواحي روما، برفقة ابنته كليوباترا، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك حوالي 11 عامًا. [ 58 ] [ 62 ] [ ملاحظة 21 ] أرسلت برنيس الرابعة وفدًا إلى روما للدفاع عن حكمها ومعارضة إعادة والدها إلى الحكم. أمر بطليموس بقتل قادة الوفد، وهي حادثة تكتم عليها أنصاره الرومان النافذون. [ 63 ] [ 56 ] [ 64 ] [ ملاحظة 22 ] عندما رفض مجلس الشيوخ الروماني عرض بطليموس الثاني عشر بتوفير حراسة مسلحة ومؤن للعودة إلى مصر، قرر مغادرة روما في أواخر عام 57 قبل الميلاد والإقامة في معبد أرتميس في أفسس . [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]
ظلّ ممولو بطليموس الثاني عشر الرومان مصممين على إعادته إلى السلطة. [ 68 ] أقنع بومبيوس أولوس غابينيوس ، الحاكم الروماني لسوريا ، بغزو مصر وإعادة بطليموس الثاني عشر، عارضًا عليه 10,000 تالنت مقابل المهمة المقترحة. [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] على الرغم من أن ذلك وضعه في خلاف مع القانون الروماني ، غزا غابينيوس مصر في ربيع عام 55 قبل الميلاد عبر يهودا الحشمونية ، حيث كلف هيركانوس الثاني أنتيباتر الإدومي ، والد هيرودس الكبير ، بتزويد الجيش الروماني بالإمدادات. [ 68 ] [ 71 ] كان مارك أنطوني ، بصفته ضابطًا شابًا في سلاح الفرسان، تحت قيادة غابينيوس. [ 72 ] تميّز أنطونيوس بمنعه بطليموس الثاني عشر من ذبح سكان بيلوسيون ، وبإنقاذه جثة زوج بيرينيكي، أرخيلاوس ، بعد مقتله في المعركة، مما ضمن له دفنًا ملكيًا لائقًا. [ 73 ] [ 74 ] يُقال إن كليوباترا، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك 14 عامًا، سافرت مع الحملة الرومانية إلى مصر؛ وبعد سنوات، صرّح أنطونيوس بأنه وقع في حبها في ذلك الوقت. [ 73 ] [ 75 ]
حُوكِمَ غابينيوس في روما بتهمة إساءة استخدام سلطته، وبُرِّئَ من التهمة. إلا أن محاكمته الثانية بتهمة قبول الرشاوى أدت إلى نفيه. استُدعيَ من منفاه بعد سبع سنوات، في عام 48 قبل الميلاد، بأمر من قيصر. [ 76 ] [ 77 ] حلّ كراسوس محله حاكمًا على سوريا، ووسّع نطاق قيادته الإقليمية ليشمل مصر، لكن كراسوس قُتل على يد البارثيين في معركة كارهي عام 53 قبل الميلاد. [ 76 ] [ 78 ] أمر بطليموس الثاني عشر بإعدام بيرينيكي وأنصارها الأثرياء، وصادر ممتلكاتهم. [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] سمح لحامية غابينيوس الرومانية ، التي كان معظم أفرادها من الجرمان والغال ، والمعروفة باسم "الغابينيين "، بمضايقة الناس في شوارع الإسكندرية، وعيّن مموله الروماني القديم رابيريوس رئيسًا لخزينة الدولة. [ 79 ] [ 82 ] [ 83 ] [ ملاحظة 23 ]
في غضون عام، وُضع رابيريوس تحت الحماية وأُعيد إلى روما بعد أن تعرّضت حياته للخطر بسبب استنزافه لموارد مصر. [ 84 ] [ 85 ] [ 81 ] [ ملاحظة 24 ] على الرغم من هذه المشاكل، كتب بطليموس الثاني عشر وصيةً عيّن فيها كليوباترا وبطليموس الثالث عشر ورثةً مشتركين له، وأشرف على مشاريع بناء ضخمة مثل معبد إدفو ومعبد دندرة ، وعمل على استقرار الاقتصاد. [ 86 ] [ 85 ] [ 87 ] [ ملاحظة 25 ] في 31 مايو من عام 52 قبل الميلاد، عُيّنت كليوباترا وصيةً على بطليموس الثاني عشر، كما هو مُبيّن في نقشٍ في معبد حتحور في دندرة. [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ ملاحظة 26 ] لم يتمكن رابيريوس من تحصيل كامل دين بطليموس الثاني عشر بحلول وقت وفاة الأخير، ولذلك انتقل الدين إلى خلفائه كليوباترا وبطليموس الثالث عشر. [ 84 ] [ 77 ]
رين
تولي العرش
توفي بطليموس الثاني عشر قبل 22 مارس/آذار من عام 51 قبل الميلاد، حين بدأت كليوباترا، في أول عمل لها كملكة، رحلتها إلى هيرمونثيس ، قرب طيبة ، لتنصيب ثور بوخيس المقدس الجديد ، الذي كان يُعبد كوسيط للإله مونتو في الديانة المصرية القديمة . [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] [ ملاحظة 28 ] واجهت كليوباترا العديد من القضايا والأزمات الملحة بعد توليها العرش بفترة وجيزة. شملت هذه القضايا المجاعة الناجمة عن الجفاف وانخفاض مستوى فيضان النيل السنوي ، والسلوك الخارج عن القانون الذي حرض عليه الجابينيانيون ، وهم الجنود الرومان العاطلون عن العمل والذين تم استيعابهم في المجتمع، والذين تركهم غابينيوس لحماية مصر. [ 94 ] [ 95 ] ورثت كليوباترا ديون والدها، وكانت مدينة للجمهورية الرومانية بمبلغ 17.5 مليون دراخما . [ 96 ]
في عام 50 قبل الميلاد، أرسل ماركوس كالبورنيوس بيبولوس ، حاكم سوريا، ابنيه الأكبرين إلى مصر، على الأرجح للتفاوض مع الغابينيانيين وتجنيدهما كجنديين في الدفاع المستميت عن سوريا ضد البارثيين . [ 97 ] قام الغابينيانيون بتعذيب وقتل هذين الابنين، ربما بتحريض سري من كبار المسؤولين المارقين في بلاط كليوباترا. [ 97 ] [ 98 ] أرسلت كليوباترا الجناة الغابينيانيين إلى بيبولوس كسجينين في انتظار حكمه، لكنه أعادهما إليها ووبخها لتدخلها في محاكمتهما، وهو ما كان من اختصاص مجلس الشيوخ الروماني. [ 99 ] [ 98 ] انحاز بيبولوس إلى بومبي في الحرب الأهلية التي قادها قيصر ، وفشل في منع قيصر من إنزال أسطول بحري في اليونان، مما سمح في النهاية لقيصر بالوصول إلى مصر لملاحقة بومبي. [ 99 ]
بحلول 29 أغسطس من عام 51 قبل الميلاد، بدأت الوثائق الرسمية تُدرج كليوباترا كحاكمة منفردة، ما يُعد دليلاً على رفضها مشاركة أخيها بطليموس الثالث عشر في الحكم. [ 96 ] [ 98 ] [ 100 ] يُحتمل أنها تزوجته، [ 78 ] لكن لا يوجد سجل يُثبت ذلك. [ 91 ] بدأ بطليموس الثاني وشقيقته أرسينوي الثانية ممارسة زواج الأشقاء في العصر البطلمي . [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] كانت هذه الممارسة الملكية المصرية راسخة منذ القدم ، إلا أنها كانت مكروهة لدى اليونانيين المعاصرين . [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ] [ ملاحظة 29 ] مع ذلك، وبحلول عهد كليوباترا، أصبح هذا الأمر يُعتبر ترتيبًا طبيعيًا للحكام البطلميين. [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ]
على الرغم من رفض كليوباترا له، احتفظ بطليموس الثالث عشر بحلفاء أقوياء، أبرزهم الخصي بوثينوس ، مربي طفولته ووصيه على ممتلكاته. [ 104 ] [ 95 ] [ 105 ] ومن بين المتورطين الآخرين في المؤامرة ضد كليوباترا، أخيلاس ، القائد العسكري البارز، وثيودوتوس الخيوسي ، وهو مربي آخر لبطليموس الثالث عشر. [ 104 ] [ 106 ] ويبدو أن كليوباترا حاولت عقد تحالف قصير الأمد مع شقيقها بطليموس الرابع عشر، ولكن بحلول خريف عام 50 قبل الميلاد، كانت الغلبة لبطليموس الثالث عشر في صراعهما، وبدأ بتوقيع الوثائق باسمه قبل اسم أخته، ثم حدد تاريخ حكمه الأول عام 49 قبل الميلاد. [ 91 ] [ 107 ] [ 108 ] [ ملاحظة 30 ]
اغتيال بومبي
في صيف عام 49 قبل الميلاد، كانت كليوباترا وقواتها لا تزال تقاتل بطليموس الثالث عشر داخل الإسكندرية عندما وصل غنايوس بومبيوس، نجل بومبي ، طالبًا مساعدة عسكرية نيابةً عن والده. [ 107 ] بعد عودته إلى إيطاليا من حروب بلاد الغال وعبوره نهر روبيكون في يناير من عام 49 قبل الميلاد، أجبر قيصر بومبيوس وأنصاره على الفرار إلى اليونان . [ 109 ] [ 110 ] في مرسوم مشترك ربما كان الأخير بينهما، وافقت كليوباترا وبطليموس الثالث عشر على طلب غنايوس بومبيوس وأرسلا إلى والده 60 سفينة و500 جندي، من بينهم الجابينيانيون، وهي خطوة ساهمت في محو جزء من الديون المستحقة لروما. [ 109 ] [ 111 ] بعد خسارتها المعركة ضد أخيها، اضطرت كليوباترا إلى الفرار من الإسكندرية والانسحاب إلى منطقة طيبة. [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] بحلول ربيع عام 48 قبل الميلاد، سافرت كليوباترا إلى سوريا الرومانية برفقة أختها الصغرى، أرسينوي الرابعة، لتجميع قوة غزو متجهة إلى مصر. [ 115 ] [ 108 ] [ 116 ] عادت بجيش، لكن تقدمها نحو الإسكندرية اعترضته قوات أخيها، بما في ذلك بعض الجابينيانيين الذين تم حشدهم للقتال ضدها، فخيمت خارج بيلوسيو في دلتا النيل الشرقية . [ 117 ] [ 108 ] [ 118 ]
في اليونان، اشتبكت قوات قيصر وبومبي في معركة فرسالوس الحاسمة في 9 أغسطس عام 48 قبل الميلاد، مما أدى إلى تدمير معظم جيش بومبي وإجباره على الفرار إلى صور في لبنان . [ 117 ] [ 119 ] [ 120 ] [ ملاحظة 31 ] ونظرًا لعلاقته الوثيقة مع البطالمة، قرر بومبي في نهاية المطاف أن تكون مصر ملاذه، حيث يمكنه إعادة بناء قواته. [ 121 ] [ 120 ] [ 118 ] [ ملاحظة 32 ] إلا أن مستشاري بطليموس الثالث عشر كانوا يخشون فكرة استخدام بومبي مصر كقاعدة له في حرب أهلية رومانية طويلة الأمد. [ 121 ] [ 122 ] [ 123 ] في خطةٍ وضعها ثيودوتوس، وصل بومبي على متن سفينةٍ بالقرب من بيلوسيون بعد تلقيه دعوةً مكتوبة، ليُنصب له كمينٌ ويُطعن حتى الموت في 28 سبتمبر من عام 48 قبل الميلاد. [ 121 ] [ 119 ] [ 124 ] [ ملاحظة 33 ] اعتقد بطليموس الثالث عشر أنه قد أظهر قوته، وفي الوقت نفسه، هدّأ الموقف بإرسال رأس بومبي، مقطوعًا ومحنطًا ، إلى قيصر، الذي وصل إلى الإسكندرية في أوائل أكتوبر واتخذ من القصر الملكي مقرًا له. [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ] [ ملاحظة 33 ] أعرب قيصر عن حزنه وغضبه الشديدين لمقتل بومبي، ودعا كلاً من بطليموس الثالث عشر وكليوباترا إلى حلّ قواتهما والتصالح. [ 125 ] [ 128 ] [ 127 ] [ ملاحظة 34 ]
العلاقة مع يوليوس قيصر
وصل بطليموس الثالث عشر إلى الإسكندرية على رأس جيشه، في تحدٍّ واضح لطلب قيصر بتسريح جيشه ومغادرته قبل وصوله. [ 129 ] [ 130 ] أرسلت كليوباترا في البداية مبعوثين إلى قيصر، ولكن بعد أن سمعت، كما يُزعم، أن قيصر كان يميل إلى إقامة علاقات مع نساء العائلة المالكة، جاءت إلى الإسكندرية لمقابلته شخصيًا. [ 129 ] [ 131 ] [ 130 ] يذكر المؤرخ كاسيوس ديو أنها فعلت ذلك دون إخبار أخيها، وكانت ترتدي ملابس جذابة، وسحرت قيصر بذكائها. [ 129 ] [ 132 ] [ 133 ] يقدم بلوتارخ رواية مختلفة تمامًا تزعم أنها رُبطت داخل كيس فراش لتهريبها إلى القصر لمقابلة قيصر. [ 129 ] [ 134 ] [ 135 ] [ ملاحظة 35 ]
عندما أدرك بطليموس الثالث عشر أن أخته كانت في القصر على علاقة مباشرة مع قيصر، حاول إثارة شغب بين أهالي الإسكندرية، لكن قيصر ألقى القبض عليه مستخدمًا بلاغته لتهدئة الحشود الغاضبة. [ 136 ] [ 137 ] [ 138 ] ثم أحضر قيصر كليوباترا وبطليموس الثالث عشر أمام مجلس الإسكندرية ، حيث كشف عن وصية بطليموس الثاني عشر المكتوبة - التي كانت بحوزة بومبي سابقًا - والتي تُعيّن كليوباترا وبطليموس الثالث عشر وريثين مشتركين له. [ 139 ] [ 137 ] [ 131 ] [ ملاحظة 36 ] بعد ذلك، حاول قيصر ترتيب حكم الشقيقين الآخرين، أرسينوي الرابعة وبطليموس الرابع عشر، معًا على قبرص، وبالتالي إبعاد المنافسين المحتملين على العرش المصري، وفي الوقت نفسه تهدئة رعايا البطالمة الذين ما زالوا يشعرون بالمرارة لفقدان قبرص لصالح الرومان عام 58 قبل الميلاد. [ 140 ] [ 137 ] [ 141 ] [ ملاحظة 36 ]
انطلاقًا من قناعته بأن هذا الاتفاق يصب في مصلحة كليوباترا على حساب بطليموس الثالث عشر، وأن جيش الأخير المؤلف من 20,000 جندي، بمن فيهم الجابينيانيون، قادر على الأرجح على هزيمة جيش قيصر المؤلف من 4,000 جندي غير مدعوم، قرر بوثينوس إرسال أخيلاس لقيادة قواتهم إلى الإسكندرية لمهاجمة كل من قيصر وكليوباترا. [ 140 ] [ 137 ] [ 142 ] [ ملاحظة 37 ] بعد أن تمكن قيصر من إعدام بوثينوس، انضمت أرسينوي إلى أخيلاس ونُصِّبت ملكة، لكنها سرعان ما أمرت معلمها غانيميدس بقتل أخيلاس والاستيلاء على منصبه كقائد لجيشها. [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ] [ ملاحظة 38 ] ثم خدع غانيميدس قيصر ليطلب حضور بطليموس الثالث عشر، الأسير سابقًا، كمفاوض، لينضم في النهاية إلى جيش أرسينوي. [ 143 ] [ 146 ] [ 147 ] استمر الحصار الناتج للقصر ، حيث حوصر قيصر وكليوباترا معًا في الداخل، حتى العام التالي 47 قبل الميلاد. [ 148 ] [ 128 ] [ 149 ] [ ملاحظة 39 ]
في وقت ما بين يناير ومارس من عام 47 قبل الميلاد، وصلت تعزيزات قيصر، بما في ذلك تلك التي قادها ميثريداتس ملك بيرغامون وأنتيباتر الإدومي . [ 143 ] [ 128 ] [ 150 ] [ ملاحظة 40 ] سحب بطليموس الثالث عشر وأرسينوي الرابعة قواتهما إلى النيل ، حيث هاجمهما قيصر . حاول بطليموس الثالث عشر الفرار بقارب، لكنه انقلب وغرق. [ 151 ] [ 128 ] [ 152 ] [ ملاحظة 41 ] ربما قُتل غانيميدس في المعركة. عُثر على ثيودوتوس بعد سنوات في آسيا، على يد ماركوس جونيوس بروتوس ، وأُعدم. استعرض قيصر أرسينوي في موكب انتصاره في روما قبل نفيها إلى معبد أرتميس في أفسس. [ 153 ] [ 154 ] [ 155 ] غابت كليوباترا بشكل ملحوظ عن هذه الأحداث وأقامت في القصر، على الأرجح لأنها كانت حاملاً بطفل قيصر منذ سبتمبر 48 قبل الميلاد. [ 156 ] [ 157 ] [ 158 ]
انتهت ولاية قيصر كقنصل في نهاية عام 48 قبل الميلاد. [ 153 ] ومع ذلك، ساعده أنطونيوس، أحد ضباطه، في تأمين تعيين قيصر ديكتاتورًا لمدة عام، حتى أكتوبر من عام 47 قبل الميلاد، مما منحه السلطة القانونية لتسوية النزاع على العرش في مصر. [ 153 ] وخوفًا من تكرار خطأ شقيقة كليوباترا، برنيس الرابعة، في جعل ملكة أنثى حاكمة منفردة، عيّن قيصر بطليموس الرابع عشر، البالغ من العمر 12 عامًا، حاكمًا مشتركًا مع كليوباترا، البالغة من العمر 22 عامًا، في زواج اسمي بين الأخوة، لكن كليوباترا استمرت في العيش سرًا مع قيصر. [ 159 ] [ 128 ] [ 150 ] [ ملاحظة 42 ] التاريخ الدقيق لعودة قبرص إلى سيطرتها غير معروف، على الرغم من أنها كانت قد عينت حاكمًا هناك بحلول عام 42 قبل الميلاد. [ 160 ] [ 150 ]
يُزعم أن قيصر انضم إلى كليوباترا في رحلة نيلية لمشاهدة المعالم المصرية ، [ 128 ] [ 161 ] [ 162 ] مع أن هذه قد تكون رواية رومانسية تعكس ميول الرومان الأثرياء في أواخر حياتهم، وليست حدثًا تاريخيًا حقيقيًا. [ 163 ] وقدّم المؤرخ سويتونيوس تفاصيل وافية عن الرحلة، بما في ذلك استخدام "ثالاميجوس" ، وهي سفينة ترفيهية بناها بطليموس الرابع ، والتي بلغ طولها خلال عهده 90 مترًا (300 قدم) وارتفاعها 24 مترًا (80 قدمًا) ، وكانت مجهزة بغرف طعام وقاعات استقبال ومزارات وممرات على طابقيها، تشبه فيلا عائمة. [ 163 ] [ 164 ] ربما كان لقيصر اهتمام برحلة النيل نظرًا لافتتانه بالجغرافيا؛ كان مُلِمًّا بأعمال إراتوستينس وبيثياس ، وربما أراد اكتشاف منبع النهر، لكنه عاد أدراجه قبل الوصول إلى إثيوبيا. [ 165 ] [ 166 ]
غادر قيصر مصر حوالي أبريل عام 47 قبل الميلاد، ويُزعم أنه كان متوجهًا لمواجهة فارناكيس الثاني ملك البنطس ، ابن ميثريداتس السادس ملك البنطس، الذي كان يُثير المشاكل لروما في الأناضول. [ 167 ] من المحتمل أيضًا أن قيصر، المتزوج من المرأة الرومانية البارزة كالبورنيا ، أراد تجنب الظهور مع كليوباترا عندما أنجبت ابنهما. [ 167 ] [ 161 ] أبقى قيصر على ثلاثة فيالق في مصر، ثم زادها لاحقًا إلى أربعة، بقيادة روفيو ، وهو عبد مُحرر ، لتأمين موقف كليوباترا الهش، وربما أيضًا لكبح جماح أنشطتها. [ 167 ] [ 168 ] [ 169 ]
وُلد قيصريون ، الابن المزعوم لكليوباترا من قيصر، في عام 47 قبل الميلاد، ربما في 23 يونيو من ذلك العام، إذا كان النقش الموجود على لوحة سرابيوم سقارة الذي يذكر "الملك قيصر" يشير إليه. [ 171 ] [ 128 ] [ 172 ] [ ملاحظة 43 ] ولعلّ السبب في صمت قيصر العلني عن قيصريون هو زواجه من كالبورنيا الذي لم يُرزقا فيه بأطفال (لكنه ربما اعترف بنسبه سرًا). [ 173 ] [ ملاحظة 44 ] أما كليوباترا، فقد أدلت بتصريحات رسمية متكررة حول نسب قيصريون، مُعلنةً أن قيصر هو والده. [ 173 ] [ 174 ] [ 175 ]
زارت كليوباترا وبطليموس الرابع عشر روما في أواخر عام 46 قبل الميلاد، على الأرجح دون قيصرون، وأُقيما في فيلا قيصر داخل حديقة قيصر . [ 176 ] [ 172 ] [ 177 ] [ ملاحظة 45 ] وكما فعل مع والدهما بطليموس الثاني عشر، منح قيصر كليوباترا وبطليموس الرابع عشر صفة "صديق وحليف الشعب الروماني" ( باللاتينية : socius et amicus populi Romani )، أي حاكمين تابعين موالين لروما. [ 178 ] [ 179 ] [ 180 ] وكان من بين زوار كليوباترا في فيلا قيصر على الضفة الأخرى من نهر التيبر السيناتور شيشرون ، الذي وجدها متغطرسة. [ 181 ] [ 182 ] ساعد سوسيجينس الإسكندري ، أحد أعضاء بلاط كليوباترا، قيصر في حسابات التقويم اليولياني الجديد ، الذي دخل حيز التنفيذ في 1 يناير 45 قبل الميلاد. [ 183 ] [ 184 ] [ 185 ] احتوى معبد فينوس جينيتريكس ، الذي أُنشئ في منتدى قيصر في 25 سبتمبر 46 قبل الميلاد، على تمثال ذهبي لكليوباترا (بقي هناك حتى القرن الثالث الميلادي على الأقل)، رابطًا والدة طفل قيصر مباشرةً بالإلهة فينوس ، أم الرومان. [ 186 ] [ 184 ] [ 187 ] كما ربط التمثال، بشكل غير مباشر، الإلهة المصرية إيزيس بالديانة الرومانية . [ 181 ]
من المرجح أن وجود كليوباترا في روما كان له تأثير على أحداث مهرجان لوبركاليا الذي أقيم قبل شهر من اغتيال قيصر. [ 188 ] [ 189 ] حاول أنطونيوس وضع تاج ملكي على رأس قيصر، لكن قيصر رفض في مشهدٍ يُرجح أنه كان تمثيلية، ربما لاستطلاع رأي العامة الرومانية حول قبول نظام الحكم الهلنستي. [ 188 ] [ 189 ] سأل شيشرون، الذي كان حاضرًا في المهرجان، ساخرًا عن مصدر التاج، في إشارة واضحة إلى الملكة البطلمية التي كان يكرهها. [ 188 ] [ 189 ] اغتيل قيصر في منتصف مارس (15 مارس 44 قبل الميلاد)، لكن كليوباترا بقيت في روما حتى منتصف أبريل تقريبًا، على أملٍ واهٍ في الاعتراف بقيصريون وريثًا لقيصر. [ 190 ] [ 191 ] [ 192 ] ومع ذلك، نصّت وصية قيصر على أن يكون ابن أخيه أوكتافيان الوريث الرئيسي، وقد وصل أوكتافيان إلى إيطاليا في نفس الوقت تقريبًا الذي قررت فيه كليوباترا الرحيل إلى مصر. [ 190 ] [ 191 ] [ 193 ]
يُرجّح، استنادًا إلى رسالة شيشرون، أن كليوباترا ربما كانت حاملاً آنذاك بطفلها الثاني من قيصر؛ وإن صحّ ذلك، فقد انتهى هذا الحمل بفقدان الجنين. [ 194 ] بعد بضعة أشهر، توفي بطليموس الرابع عشر - يُزعم [ 195 ] أنه سُمِّم على يد كليوباترا - ونصّبت ابنها قيصريون شريكًا لها في الحكم. [ 196 ] [ 197 ] [ 175 ] [ ملاحظة 46 ]
الحرب الأهلية للمحررين
شكّل أوكتافيان وأنطوني وماركوس إميليوس ليبيدوس الحكم الثلاثي الثاني عام 43 قبل الميلاد، حيث انتُخب كل منهم لولاية مدتها خمس سنوات لإعادة النظام إلى الجمهورية وتقديم قتلة قيصر إلى العدالة . [ 199 ] [ 200 ] تلقت كليوباترا رسائل من كلٍّ من غايوس كاسيوس لونجينوس ، أحد قتلة قيصر، وبوبليوس كورنيليوس دولابيلا ، حاكم سوريا والموالي لقيصر، يطلبان فيها مساعدة عسكرية. [ 199 ] قررت أن تكتب إلى كاسيوس عذرًا بأن مملكتها تواجه الكثير من المشاكل الداخلية، بينما أرسلت الفيالق الأربعة التي تركها قيصر في مصر إلى دولابيلا. [ 199 ] [ 201 ] وقع هؤلاء الجنود في أسر كاسيوس في فلسطين . [ 199 ] [ 201 ]
بينما انشق سيرابيون ، حاكم قبرص التابع لكليوباترا، وانضم إلى كاسيوس وزوده بالسفن، اصطحبت كليوباترا أسطولها الخاص إلى اليونان لمساعدة أوكتافيان وأنطوني شخصيًا. تعرضت سفنها لأضرار بالغة في عاصفة بحرية في البحر الأبيض المتوسط، ووصلت متأخرة جدًا عن المشاركة في القتال. [ 199 ] [ 202 ] وبحلول خريف عام 42 قبل الميلاد، كان أنطوني قد هزم قوات قتلة قيصر في معركة فيليبي باليونان، مما أدى إلى انتحار كاسيوس وبروتوس. [ 199 ] [ 203 ]
بحلول نهاية عام 42 قبل الميلاد، كان أوكتافيان قد سيطر على معظم النصف الغربي من الجمهورية الرومانية، بينما سيطر أنطونيوس على النصف الشرقي، مع تهميش ليبيدوس إلى حد كبير. [ 204 ] في صيف عام 41 قبل الميلاد، أنشأ أنطونيوس مقره في طرسوس بالأناضول، واستدعى كليوباترا هناك في عدة رسائل، رفضتها في البداية حتى أقنعها مبعوث أنطونيوس، كوينتوس ديليوس، بالحضور. [ 205 ] [ 206 ] كان من شأن هذا اللقاء أن يتيح لكليوباترا فرصة لتصحيح سوء الفهم السائد بأنها دعمت كاسيوس خلال الحرب الأهلية، ومناقشة التبادلات الإقليمية في بلاد الشام ، لكن أنطونيوس كان يرغب بلا شك في إقامة علاقة شخصية وعاطفية مع الملكة. [ 207 ] [ 206 ] أبحرت كليوباترا في نهر كيدنوس إلى طرسوس على متن سفينة ثالاميغوس ، حيث استضافت أنطونيوس وضباطه لمدة ليلتين من الولائم الفاخرة على متن السفينة. [ 208 ] [ 209 ] [ ملاحظة 47 ] تمكنت كليوباترا من تبرئة ساحتها من تهمة دعم كاسيوس، بحجة أنها حاولت بالفعل مساعدة دولابيلا في سوريا، وأقنعت أنطوني بإعدام أختها المنفية، أرسينوي، في أفسس. [ 210 ] [ 211 ] كما سُلم حاكم قبرص السابق المتمرد إليها لتنفيذ حكم الإعدام. [ 210 ] [ 212 ]
العلاقة مع مارك أنطوني
دعت كليوباترا أنطونيوس لزيارة مصر قبل مغادرتها طرسوس، مما دفع أنطونيوس لزيارة الإسكندرية بحلول نوفمبر من عام 41 قبل الميلاد. [ 210 ] [ 213 ] استُقبل أنطونيوس بحفاوة بالغة من قِبل سكان الإسكندرية، وذلك لأعماله البطولية في إعادة بطليموس الثاني عشر إلى السلطة، ولقدومه إلى مصر دون قوة احتلال كما فعل قيصر. [ 214 ] [ 215 ] في مصر، واصل أنطونيوس التمتع بنمط الحياة الملكية الباذخ الذي شهده على متن سفينة كليوباترا الراسية في طرسوس. [ 216 ] [ 212 ] كما كلف مرؤوسيه، مثل بوبليوس فينتيديوس باسوس ، بطرد البارثيين من الأناضول وسوريا. [ 215 ] [ 217 ] [ 218 ] [ ملاحظة 48 ]
اختارت كليوباترا أنطونيوس بعناية شريكًا لها لإنجاب المزيد من الورثة، إذ كان يُعتبر أقوى شخصية رومانية بعد وفاة يوليوس قيصر. [ 219 ] وبفضل سلطاته كعضو في الحكم الثلاثي، كان لأنطونيوس أيضًا سلطة واسعة لإعادة أراضي البطالمة السابقة، التي كانت آنذاك تحت سيطرة الرومان، إلى كليوباترا. [ 220 ] [ 221 ] وبينما من الواضح أن كيليكيا وقبرص كانتا تحت سيطرة كليوباترا بحلول 19 نوفمبر من عام 38 قبل الميلاد، فمن المرجح أن عملية النقل حدثت في وقت سابق من شتاء عام 41-40 قبل الميلاد، خلال فترة إقامتها مع أنطونيوس. [ 220 ]
بحلول ربيع عام 40 قبل الميلاد، غادر أنطونيوس مصر بسبب الاضطرابات في سوريا، حيث قُتل حاكمه لوسيوس ديسيديوس ساكسا ، واستولى كوينتوس لابينوس ، الضابط السابق في جيش كاسيوس والذي كان يخدم الإمبراطورية البارثية آنذاك، على جيشه . [ 222 ] زودت كليوباترا أنطونيوس بمئتي سفينة لحملته، كدفعة مقابل الأراضي التي استولت عليها حديثًا. [ 222 ] لم ترَ كليوباترا أنطونيوس مجددًا حتى عام 37 قبل الميلاد، لكنها حافظت على مراسلاتها معه، وتشير الأدلة إلى أنها أبقت جاسوسًا في معسكره. [ 222 ] بحلول نهاية عام 40 قبل الميلاد، أنجبت كليوباترا توأمين، صبيًا اسمه ألكسندر هيليوس وفتاة اسمها كليوباترا سيليني الثانية ، وقد اعترف أنطونيوس بهما كأبنائه. [ 223 ] [ 224 ] كان هيليوس (الشمس) وسيليني (القمر) رمزًا لعصر جديد من التجديد الاجتماعي، [ 225 ] بالإضافة إلى كونه إشارة إلى أن كليوباترا كانت تأمل أن يكرر أنطونيوس مآثر الإسكندر الأكبر بغزو البارثيين. [ 215 ]
تعرّضت حملة مارك أنطوني البارثية في الشرق لانقطاعٍ بسبب أحداث حرب بيروز (41-40 قبل الميلاد)، التي أشعلتها زوجته الطموحة فولفيا ضد أوكتافيان على أمل أن يصبح زوجها الزعيم المطلق لروما. [ 225 ] [ 226 ] وقد أشير إلى أن فولفيا أرادت فصل أنطوني عن كليوباترا، لكن الصراع اندلع في إيطاليا حتى قبل لقاء كليوباترا بأنطوني في طرسوس. [ 227 ] وفي نهاية المطاف، حاصر أوكتافيان فولفيا وشقيق أنطوني، لوسيوس أنطونيوس، في بيروزيا ( بيروجيا الحديثة ، إيطاليا)، ثم نُفيا من إيطاليا، وبعد ذلك توفيت فولفيا في سيكيون باليونان أثناء محاولتها الوصول إلى أنطوني. [ 228 ] وأدى موتها المفاجئ إلى مصالحة بين أوكتافيان وأنطوني في برونديزيوم بإيطاليا في سبتمبر من عام 40 قبل الميلاد. [ 228 ] [ 215 ] على الرغم من أن الاتفاقية التي أبرمت في برونديزيوم عززت سيطرة أنطوني على أراضي الجمهورية الرومانية شرق البحر الأيوني ، إلا أنها نصت أيضًا على تنازله عن إيطاليا وإسبانيا وبلاد الغال ، وزواجه من أوكتافيا الصغرى ، شقيقة أوكتافيان ، والتي كانت منافسة محتملة لكليوباترا. [ 229 ] [ 230 ]
في ديسمبر من عام 40 قبل الميلاد، استقبلت كليوباترا هيرودس في الإسكندرية كضيف غير متوقع ولاجئ فرّ من وضع مضطرب في يهودا . [ 231 ] كان أنطونيوس قد نصب هيرودس حاكمًا ربعيًا هناك ، لكنه سرعان ما دخل في خلاف مع أنتيغونوس الثاني متاتياس من السلالة الحشمونية العريقة. [ 231 ] كان أنتيغونوس قد سجن شقيق هيرودس وزميله الحاكم الربعي فاسائيل ، الذي أُعدم أثناء فرار هيرودس نحو بلاط كليوباترا. [ 231 ] حاولت كليوباترا منحه مهمة عسكرية، لكن هيرودس رفض وسافر إلى روما، حيث عينه الحاكمان الثلاثيان أوكتافيان وأنطوني ملكًا على يهودا . [ 232 ] [ 233 ] وضع هذا الفعل هيرودس في مواجهة مباشرة مع كليوباترا، التي كانت تطمح لاستعادة أراضي البطالمة السابقة التي شكلت مملكته الهيرودية الجديدة . [ 232 ]
ربما ساءت العلاقات بين أنطونيوس وكليوباترا عندما تزوج أنطونيوس من أوكتافيا وأنجب منها طفلين، أنطونيوس الكبرى عام 39 قبل الميلاد وأنطونيا الصغرى عام 36 قبل الميلاد، ونقل مقر قيادته إلى أثينا. [ 237 ] مع ذلك، كان وضع كليوباترا في مصر آمنًا. [ 215 ] كان منافسها هيرودس منشغلًا بحرب أهلية في يهودا تطلبت مساعدة عسكرية رومانية كبيرة، لكنه لم يتلق أي مساعدة من كليوباترا. [ 237 ] بما أن سلطة أنطونيوس وأوكتافيان كحكام ثلاثيين قد انتهت في 1 يناير عام 37 قبل الميلاد، رتبت أوكتافيا لاجتماع في تارانتوم ، حيث تم تمديد الحكم الثلاثي رسميًا حتى نهاية عام 33 قبل الميلاد. [ 238 ] وبمساعدة فيلقين منحهما إياهما أوكتافيان وألف جندي أعارتهم إياه أوكتافيا، سافر أنطونيوس إلى أنطاكية ، حيث استعد للحرب ضد البارثيين. [ 239 ]
استدعى أنطونيوس كليوباترا إلى أنطاكية لمناقشة قضايا ملحة، مثل مملكة هيرودس والدعم المالي لحملته على بارثيا. [ 239 ] [ 240 ] أحضرت كليوباترا توأميها، اللذين كانا يبلغان من العمر ثلاث سنوات آنذاك، إلى أنطاكية، حيث رآهما أنطونيوس لأول مرة، وهناك على الأرجح حصلا على لقبيهما هيليوس وسيليني كجزء من خطط أنطونيوس وكليوباترا الطموحة للمستقبل. [ 241 ] [ 242 ] ولتحقيق الاستقرار في الشرق، لم يكتفِ أنطونيوس بتوسيع رقعة مملكة كليوباترا، [ 240 ] بل أسس أيضًا سلالات حاكمة جديدة وحكامًا تابعين له، والذين سيستمر حكمهم بعد رحيله. [ 243 ] [ 221 ] [ ملاحظة 50 ]
بموجب هذا الترتيب، حصلت كليوباترا على أراضٍ كبيرة كانت تحت سيطرة البطالمة في بلاد الشام، بما في ذلك معظم أراضي فينيقيا (لبنان) باستثناء صور وصيدا اللتين بقيتا تحت السيطرة الرومانية. [ 244 ] [ 221 ] [ 240 ] كما حصلت على عكا (عكا الحديثة ، إسرائيل )، وهي مدينة أسسها بطليموس الثاني. [ 244 ] ونظرًا لعلاقاتها التاريخية مع السلوقيين ، مُنحت منطقة سوريا الجوفاء على طول نهر العاصي الأعلى . [ 245 ] [ 240 ] بل مُنحت أيضًا المنطقة المحيطة بأريحا في فلسطين، لكنها أجّرت هذه الأراضي لهيرودس. [ 246 ] [ 233 ] على نفقة الملك النبطي ماليخوس الأول (ابن عم هيرودس)، مُنحت كليوباترا أيضًا جزءًا من المملكة النبطية حول خليج العقبة على البحر الأحمر ، بما في ذلك أيلانا ( العقبة الحديثة ، الأردن). [ 247 ] [ 233 ] وإلى الغرب، مُنحت كليوباترا قورينا على طول الساحل الليبي، بالإضافة إلى إيتانوس وأولوس في جزيرة كريت الرومانية . [ 248 ] [ 240 ] على الرغم من أنها ظلت تحت إدارة المسؤولين الرومان، إلا أن هذه الأراضي أثرت مملكتها بشكل كبير، ودفعتها إلى إعلان بدء عهد جديد من خلال وضع تاريخ مزدوج على عملتها في عام 36 قبل الميلاد. [ 249 ] [ 250 ]
استغل أوكتافيان، خصم أنطونيوس، توسع الإمبراطورية البطلمية بتنازله عن أراضٍ رومانية خاضعة لسيطرته المباشرة، مستغلاً الرأي العام في روما الرافض لتولي ملكة أجنبية الحكم على حساب جمهوريتهم. [ 251 ] وقد روّج أوكتافيان لرواية مفادها أن أنطونيوس كان يهمل زوجته الرومانية الفاضلة أوكتافيا، فمنحها هي وليفيا ، زوجته، امتيازات استثنائية بالقدسية . [ 251 ] قبل ذلك بنحو خمسين عامًا، كانت كورنيليا أفريكانا ، ابنة سكيبيو أفريكانوس ، أول امرأة رومانية على قيد الحياة يُقام لها تمثال. [ 249 ] وتلتها الآن أوكتافيا وليفيا، اللتان نُصبت تماثيلهما على الأرجح في منتدى قيصر لمنافسة تمثال كليوباترا الذي أقامه قيصر. [ 249 ]
في عام 36 قبل الميلاد، رافقت كليوباترا أنطونيوس إلى نهر الفرات في رحلته لغزو الإمبراطورية البارثية. [ 252 ] ثم عادت إلى مصر، ربما بسبب تقدمها في الحمل. [ 253 ] وبحلول صيف عام 36 قبل الميلاد، أنجبت بطليموس فيلادلفوس ، طفلها الثالث وابنها الثاني من أنطونيوس. [ 253 ] [ 240 ]
تحولت حملة أنطونيوس البارثية عام 36 قبل الميلاد إلى كارثة كاملة لعدة أسباب، أبرزها خيانة أرتافاسديس الثاني ملك أرمينيا ، الذي انضم إلى صفوف البارثيين. [ 254 ] [ 221 ] [ 255 ] بعد خسارة نحو 30 ألف رجل، أي أكثر مما خسره كراسوس في معركة كارهي (وهي إهانة كان يأمل في الانتقام لها)، وصل أنطونيوس أخيرًا إلى ليوكوكومي بالقرب من بيروت ( بيروت الحديثة ، لبنان) في ديسمبر، حيث انغمس في شرب الخمر قبل وصول كليوباترا لتوفير الأموال والملابس لجنوده المنهكين. [ 254 ] [ 256 ] رغب أنطونيوس في تجنب مخاطر العودة إلى روما، فسافر مع كليوباترا عائدًا إلى الإسكندرية لرؤية ابنه المولود حديثًا. [ 254 ]
تبرعات الإسكندرية
بينما كان أنطونيوس يستعد لحملة بارثية أخرى عام 35 قبل الميلاد، هذه المرة ضد حليفتهم أرمينيا ، سافرت أوكتافيا إلى أثينا برفقة ألفي جندي، ظاهريًا لدعم أنطونيوس، ولكن على الأرجح ضمن خطة دبرها أوكتافيان لإحراج أنطونيوس بسبب خسائره العسكرية. [ 260 ] [ 261 ] [ ملاحظة 51 ] استقبل أنطونيوس هذه القوات، لكنه طلب من أوكتافيا عدم الابتعاد شرق أثينا، بينما سافر هو وكليوباترا معًا إلى أنطاكية، ثم تخلى فجأة وبشكل غير مفهوم عن الحملة العسكرية وعاد إلى الإسكندرية. [ 260 ] [ 261 ] عندما عادت أوكتافيا إلى روما، صوّر أوكتافيان أخته كضحية ظلمها أنطونيوس، رغم أنها رفضت مغادرة منزل أنطونيوس. [ 262 ] [ 221 ] ازدادت ثقة أوكتافيان بنفسه بعد أن قضى على منافسيه في الغرب، بمن فيهم سيكستوس بومبيوس وحتى ليبيدوس، العضو الثالث في الحكم الثلاثي، الذي وُضع تحت الإقامة الجبرية بعد تمرده على أوكتافيان في صقلية. [ 262 ] [ 263 ] [ 256 ]
أُرسل ديليوس مبعوثًا من أنطونيوس إلى أرتافاسديس الثاني عام 34 قبل الميلاد للتفاوض على تحالف زواج محتمل يزوج ابنة ملك أرمينيا من ألكسندر هيليوس، ابن أنطونيوس وكليوباترا. [ 264 ] [ 265 ] ولما رُفض هذا العرض، زحف أنطونيوس بجيشه إلى أرمينيا، وهزم قواتها، وأسر الملك والعائلة المالكة الأرمينية. [ 264 ] [ 266 ] ثم أقام أنطونيوس استعراضًا عسكريًا في الإسكندرية على غرار احتفالات النصر الرومانية، مرتديًا زي ديونيسوس ، ودخل المدينة على عربة ليقدم الأسرى الملكيين إلى كليوباترا، التي كانت تجلس على عرش ذهبي فوق منصة فضية. [ 264 ] [ 267 ] وقد لاقت أنباء هذا الحدث انتقادات لاذعة في روما، إذ اعتُبرت تحريفًا للطقوس والشعائر الرومانية العريقة، كان من المفترض أن تتمتع بها ملكة مصرية. [ 264 ]
في احتفالٍ أُقيم في الصالة الرياضية بعد النصر بفترة وجيزة، ارتدت كليوباترا زي إيزيس وأعلنت نفسها ملكة الملوك مع ابنها قيصرون، ملك الملوك ، بينما أُعلن ألكسندر هيليوس ملكًا على أرمينيا وميديا وبارثيا، وأُعلن بطليموس فيلادلفوس، البالغ من العمر عامين، ملكًا على سوريا وكيليكيا. [ 271 ] [ 272 ] [ 273 ] مُنحت كليوباترا سيليني الثانية جزيرتي كريت وقورينا. [ 274 ] [ 275 ] يُحتمل أن يكون أنطونيوس وكليوباترا قد تزوجا خلال هذا الاحتفال. [ 274 ] [ 273 ] [ ملاحظة 52 ] أرسل أنطونيوس تقريرًا إلى روما يطلب فيه التصديق على هذه المطالبات الإقليمية، والمعروفة الآن باسم هبات الإسكندرية . أراد أوكتافيان نشرها لأغراض دعائية، لكن القنصلين، وكلاهما من مؤيدي أنطونيوس، أمرا بإخفائها عن العامة. [ 276 ] [ 275 ]
في أواخر عام 34 قبل الميلاد، انخرط أنطونيوس وأوكتافيان في حرب دعائية حامية استمرت لسنوات. [ 277 ] [ 275 ] [ 175 ] [ ملاحظة 53 ] ادعى أنطونيوس أن منافسه قد عزل ليبيدوس بشكل غير قانوني من الحكم الثلاثي ومنعه من تجنيد القوات في إيطاليا، بينما اتهم أوكتافيان أنطونيوس باحتجاز ملك أرمينيا بشكل غير قانوني، والزواج من كليوباترا رغم أنه لا يزال متزوجًا من أخته أوكتافيا، وادعاء زورًا أن قيصرون هو وريث قيصر بدلًا من أوكتافيان. [ 277 ] [ 275 ] وقد شكلت سلسلة الاتهامات والشائعات المرتبطة بهذه الحرب الدعائية التصورات الشعبية عن كليوباترا، بدءًا من أدب العصر الأوغسطي وصولًا إلى مختلف وسائل الإعلام في العصر الحديث. [ 278 ] [ 279 ] قيل إن كليوباترا غسلت دماغ مارك أنطوني بالسحر والشعوذة ، وكانت خطيرة كخطورة هيلين طروادة في ملحمة هوميروس في تدمير الحضارة. [ 280 ] يزعم بليني الأكبر في كتابه "التاريخ الطبيعي" أن كليوباترا قامت ذات مرة بإذابة لؤلؤة قيمتها عشرات الملايين من السسترس في الخل لمجرد الفوز برهان في حفل عشاء. [ 281 ] [ 282 ] تبين لاحقًا أن اتهام أنطوني بسرقة كتب من مكتبة بيرغاموم لإعادة ملء مكتبة الإسكندرية كان محض افتراء اعترف به غايوس كالفيسيوس سابينوس . [ 283 ]
تحتوي وثيقة بردي ( بردية بينجن 45 ) تم استلامها في 23 فبراير 33 قبل الميلاد، والتي استُخدمت لاحقًا للف مومياء ، على توقيع محتمل لكليوباترا. [ 268 ] [ 269 ] يمنح المرسوم الرسمي إعفاءات ضريبية معينة في مصر إما لكوينتوس كايسيليوس أو بوبليوس كانيديوس كراسوس ، [ ملاحظة 54 ] وهو قنصل روماني سابق ومقرب من أنطوني والذي سيقود قواته البرية في أكتيوم . [ 284 ] [ 269 ] يوجد توقيع بخط يد مختلف في أسفل البردية يقول "اجعلها تحدث" [ 284 ] [ 269 ] أو "فليكن" [ 270 ] ( اليونانية القديمة : γινέσθωι ، بالحروف اللاتينية : ginésthōi )؛ [ ملاحظة 55 ] من المحتمل أن يكون هذا توقيع الملكة، إذ كان من الممارسات البطلمية التوقيع على الوثائق لتجنب التزوير. [ 284 ] [ 269 ]
معركة أكتيوم
في خطاب ألقاه أمام مجلس الشيوخ الروماني في اليوم الأول من قنصليته في 1 يناير 33 قبل الميلاد، اتهم أوكتافيان أنطونيوس بمحاولة تقويض الحريات الرومانية ووحدة أراضيها بصفته عبدًا لمليكته الشرقية. [ 285 ] وقبل انتهاء حكم أنطونيوس وأوكتافيان المشترك في 31 ديسمبر 33 قبل الميلاد، أعلن أنطونيوس قيصريون الوريث الشرعي لقيصر في محاولة لتقويض سلطة أوكتافيان. [ 285 ] وفي عام 32 قبل الميلاد، أصبح غايوس سوسيوس وغنايوس دوميتيوس أهينوباربوس، المواليان لأنطونيوس، قنصلين. وألقى الأول خطابًا ناريًا يدين فيه أوكتافيان، الذي أصبح مواطنًا عاديًا بلا منصب عام، وقدم تشريعات ضده. [ 284 ] [ 286 ] وخلال جلسة مجلس الشيوخ التالية، دخل أوكتافيان مبنى مجلس الشيوخ برفقة حراس مسلحين ووجه اتهاماته الخاصة ضد القنصلين. [ 284 ] [ 287 ] خوفًا من هذا الفعل، فرّ القناصل وأكثر من 200 عضو في مجلس الشيوخ ممن كانوا لا يزالون يدعمون أنطوني من روما في اليوم التالي للانضمام إلى صف أنطوني. [ 284 ] [ 287 ] [ 288 ]
سافر أنطونيوس وكليوباترا معًا إلى أفسس عام 32 قبل الميلاد، حيث زودته كليوباترا بـ 200 سفينة من أصل 800 سفينة حربية تمكن من الحصول عليها. [ 284 ] حاول أهينوباربوس، المتخوف من تأكيد دعاية أوكتافيان للعامة، إقناع أنطونيوس باستبعاد كليوباترا من الحملة ضد أوكتافيان. [ 289 ] [ 290 ] قدم بوبليوس كانيديوس كراسوس حجة مضادة مفادها أن كليوباترا كانت تمول المجهود الحربي وأنها ملكة كفؤة. [ 289 ] [ 290 ] رفضت كليوباترا طلبات أنطونيوس بالعودة إلى مصر، معتبرةً أنه من خلال منع أوكتافيان في اليونان، ستتمكن من الدفاع عن مصر بسهولة أكبر. [ 289 ] [ 290 ] أدى إصرار كليوباترا على مشاركتها في معركة اليونان إلى انشقاق شخصيات رومانية بارزة، مثل أهينوباربوس ولوسيوس موناتيوس بلانكوس . [ 289 ] [ 287 ]
في ربيع عام 32 قبل الميلاد، سافر أنطونيوس وكليوباترا إلى أثينا، حيث أقنعت كليوباترا أنطونيوس بإرسال إعلان طلاق رسمي إلى أوكتافيا. [ 289 ] [ 287 ] [ 273 ] شجع هذا بلانكوس على نصح أوكتافيان بالاستيلاء على وصية أنطونيوس، المودعة لدى عذارى فيستا . [ 289 ] [ 287 ] [ 275 ] على الرغم من أن ذلك يُعد انتهاكًا للحقوق المقدسة والقانونية، فقد استولى أوكتافيان بالقوة على الوثيقة من معبد فيستا ، وأصبحت أداةً فعّالة في حرب الدعاية ضد أنطونيوس وكليوباترا. [ 289 ] [ 275 ] أبرز أوكتافيان أجزاءً من الوصية، مثل تسمية قيصرون وريثًا لقيصر، وشرعية هبات الإسكندرية، ودفن أنطونيوس بجوار كليوباترا في مصر بدلًا من روما، وجعل الإسكندرية العاصمة الجديدة للجمهورية الرومانية. [ 291 ] [ 287 ] [ 275 ] في بادرة ولاء لروما، قرر أوكتافيان البدء ببناء ضريحه الخاص في ساحة مارس . [ 287 ] كما تعززت مكانة أوكتافيان القانونية بانتخابه قنصلاً عام 31 قبل الميلاد. [ 287 ] ومع إعلان وصية أنطونيوس، أصبح لدى أوكتافيان ذريعة للحرب ، فأعلنت روما الحرب على كليوباترا، [ 291 ] [ 292 ] [ 293 ] وليس على أنطونيوس. [ ملاحظة 56 ] لم يكن الدافع القانوني للحرب قائماً على مكاسب كليوباترا الإقليمية، حيث كانت الأراضي الرومانية السابقة تحت حكم أبنائها من أنطونيوس، بل على حقيقة أنها كانت تقدم الدعم العسكري لمواطن عادي بعد انتهاء سلطة أنطونيوس الثلاثية. [ 294 ]
كان لدى أنطونيوس وكليوباترا أسطول أكبر من أسطول أوكتافيان، لكن لم يكن جميع أفراد طاقم أسطول أنطونيوس وكليوباترا مدربين تدريباً جيداً؛ فبعضهم ربما كان من سفن تجارية، بينما كان لدى أوكتافيان قوة محترفة بالكامل. [ 295 ] [ 290 ] أراد أنطونيوس عبور البحر الأدرياتيكي وحصار أوكتافيان إما في تارانتوم أو برونديزيوم، [ 296 ] لكن كليوباترا، التي كانت مهتمة بالدرجة الأولى بالدفاع عن مصر، نقضت قرار مهاجمة إيطاليا مباشرة. [ 297 ] [ 290 ] أنشأ أنطونيوس وكليوباترا مقرهما الشتوي في باتراي باليونان، وبحلول ربيع عام 31 قبل الميلاد انتقلا إلى أكتيوم، على الجانب الجنوبي من خليج أمبراسيا . [ 297 ] [ 296 ]
حظيت كليوباترا وأنطوني بدعم العديد من الملوك المتحالفين، لكن كليوباترا كانت قد دخلت في صراع مع هيرودس، ووفر له زلزال في يهودا ذريعةً للتغيب عن الحملة. [ 298 ] كما فقدا دعم ماليخوس الأول، الأمر الذي أثبت لاحقًا أن له عواقب استراتيجية. [ 299 ] خسر أنطونيوس وكليوباترا عدة مناوشات ضد أوكتافيان حول أكتيوم خلال صيف عام 31 قبل الميلاد، بينما استمرت الانشقاقات إلى معسكر أوكتافيان، بما في ذلك رفيق أنطونيوس القديم ديليوس [ 299 ] والملكين المتحالفين أمينتاس ملك غلاطية وديوتاروس ملك بافلاغونيا . [ 299 ] وبينما اقترح البعض في معسكر أنطونيوس التخلي عن الصراع البحري والانسحاب إلى الداخل، حثت كليوباترا على خوض مواجهة بحرية لإبعاد أسطول أوكتافيان عن مصر. [ 300 ]
في الثاني من سبتمبر عام 31 قبل الميلاد، التقت القوات البحرية لأوكتافيان، بقيادة ماركوس فيبسانيوس أغريبا ، بقوات أنطونيوس وكليوباترا في معركة أكتيوم . [ 300 ] [ 296 ] [ 292 ] قادت كليوباترا، على متن سفينتها الرئيسية، أنطونيا ، 60 سفينة عند مدخل خليج أمبراسيا، في مؤخرة الأسطول، في خطوة يُرجح أنها كانت من ضباط أنطونيوس لتهميشها خلال المعركة. [ 300 ] كان أنطونيوس قد أمر بتزويد سفنهم بأشرعة لزيادة فرص مطاردة العدو أو الفرار منه، وهو ما استغلته كليوباترا، التي كانت حريصة دائمًا على الدفاع عن مصر، للتحرك بسرعة عبر منطقة القتال الرئيسية في انسحاب استراتيجي إلى البيلوبونيز . [ 301 ] [ 302 ] [ 303 ]
يذكر بورستين أن كتّابًا رومانيين منحازين اتهموا كليوباترا لاحقًا بالتخلي عن أنطونيوس جبنًا، لكن ربما كان قصدهم الأصلي من إبقاء أشرعتهم على متن السفينة هو كسر الحصار وإنقاذ أكبر قدر ممكن من أسطولهم. [ 303 ] لحق أنطونيوس بكليوباترا وصعد على متن سفينتها، التي تميزت بأشرعتها الأرجوانية ، بينما هربا من المعركة متجهين إلى تاينارون . [ 301 ] يُقال إن أنطونيوس تجنب كليوباترا خلال هذه الرحلة التي استغرقت ثلاثة أيام، إلى أن حثته سيداتها في تاينارون على التحدث معها. [ 304 ] استمرت معركة أكتيوم دون كليوباترا وأنطوني حتى صباح 3 سبتمبر، وأعقبها انشقاقات جماعية للضباط والجنود والملوك المتحالفين إلى جانب أوكتافيان. [ 304 ] [ 302 ] [ 305 ]
السقوط والموت
بينما كان أوكتافيان يحتل أثينا، نزل أنطونيوس وكليوباترا في بارايتونيون بمصر. [ 304 ] [ 308 ] ثم افترق الزوجان، حيث توجه أنطونيوس إلى قورينا لتجنيد المزيد من القوات، بينما توجهت كليوباترا إلى ميناء الإسكندرية في محاولة لتضليل المعارضة وتصوير الأحداث في اليونان على أنها نصر. [ 304 ] كانت تخشى أن تؤدي أنباء نتيجة معركة أكتيوم إلى ثورة. [ 309 ] من غير المؤكد ما إذا كانت قد أعدمت أرتافاسديس الثاني في ذلك الوقت وأرسلت رأسه إلى منافسه، أرتافاسديس الأول ملك ميديا أتروباتين ، في محاولة لعقد تحالف معه. [ 310 ] [ 311 ]
تلقى لوسيوس بيناريوس ، حاكم قورينا الذي عينه أنطونيوس، نبأ انتصار أوكتافيان في معركة أكتيوم قبل وصول رسل أنطونيوس إلى بلاطه. [ 310 ] فأمر بيناريوس بإعدام هؤلاء الرسل، ثم انضم إلى أوكتافيان، وسلمه الفيالق الأربعة التي كان أنطونيوس يطمح إلى ضمها. [ 310 ] وكاد أنطونيوس أن ينتحر بعد سماعه هذا النبأ، لولا تدخل ضباط أركانه. [ 310 ] وفي الإسكندرية، بنى كوخًا منعزلًا على جزيرة فاروس أطلق عليه اسم " تيمونيون" ، نسبةً إلى الفيلسوف تيمون الأثيني ، الذي اشتهر بتشاؤمه وكراهيته للبشر . [ 310 ] أما هيرودس، الذي نصح أنطونيوس شخصيًا بعد معركة أكتيوم بخيانة كليوباترا، فقد سافر إلى رودس للقاء أوكتافيان والتنازل عن عرشه وفاءً لأنطونيوس. [ 312 ] أعجب أوكتافيان بخطابه وولائه، فسمح له بالبقاء في منصبه في يهودا، مما زاد من عزلة أنطونيوس وكليوباترا. [ 312 ]
ربما بدأت كليوباترا تنظر إلى أنطونيوس كعبءٍ عليها بحلول أواخر صيف عام 31 قبل الميلاد، عندما استعدت لمغادرة مصر إلى ابنها قيصرون. [ 313 ] خططت كليوباترا للتنازل عن عرشها له، ونقل أسطولها من البحر الأبيض المتوسط إلى البحر الأحمر، ثم الإبحار إلى ميناء أجنبي، ربما في الهند ، حيث يمكنها قضاء بعض الوقت للتعافي. [ 313 ] [ 311 ] ومع ذلك، تم التخلي عن هذه الخطط في نهاية المطاف عندما تمكن ماليخوس الأول، بناءً على نصيحة حاكم سوريا أوكتافيان، كوينتوس ديديوس ، من إحراق أسطول كليوباترا انتقامًا لخسائره في حرب مع هيرودس كانت كليوباترا هي من أشعلت فتيلها إلى حد كبير. [ 313 ] [ 311 ] لم يكن أمام كليوباترا خيار آخر سوى البقاء في مصر والتفاوض مع أوكتافيان. [ 313 ] على الرغم من أن ذلك كان على الأرجح دعاية لاحقة مؤيدة لأوكتافيان، فقد ورد أن كليوباترا بدأت في هذا الوقت باختبار قوة أنواع مختلفة من السموم على السجناء وحتى على خدمها. [ 314 ]
أدخلت كليوباترا قيصريون في صفوف الإيفيبي ، وهو ما دلّ، إلى جانب النقوش البارزة على مسلة من قفط مؤرخة في 21 سبتمبر من عام 31 قبل الميلاد، على أن كليوباترا كانت تُهيئ ابنها ليصبح الحاكم الوحيد لمصر. [ 315 ] وفي بادرة تضامن، أدخل أنطونيوس أيضًا ابنه ماركوس أنطونيوس أنتيلوس ، من فولفيا، في صفوف الإيفيبي في الوقت نفسه. [ 313 ] ثم أُرسلت رسائل ومبعوثون منفصلون من أنطونيوس وكليوباترا إلى أوكتافيان، الذي كان لا يزال متمركزًا في رودس، على الرغم من أن أوكتافيان يبدو أنه ردّ على كليوباترا فقط. [ 314 ] طلبت كليوباترا أن يرث أبناؤها مصر وأن يُسمح لأنطوني بالعيش في المنفى في مصر، وعرضت على أوكتافيان مالًا في المستقبل، وأرسلت إليه على الفور هدايا فاخرة. [ 314 ] [ 311 ] أرسل أوكتافيان دبلوماسيه ثيرسوس إلى كليوباترا بعد أن هددت بحرق نفسها وكميات هائلة من كنوزها داخل مقبرة كانت قيد الإنشاء. [ 316 ] نصحها ثيرسوس بقتل أنطوني لإنقاذ حياتها، ولكن عندما شك أنطوني في نواياه الخبيثة، أمر بجلد هذا الدبلوماسي وإعادته إلى أوكتافيان دون اتفاق. [ 317 ]
بعد مفاوضات مطولة لم تُثمر في نهاية المطاف، انطلق أوكتافيان لغزو مصر في ربيع عام 30 قبل الميلاد، [ 318 ] وتوقف في بطليموس بفينيقيا ، حيث زوّده حليفه الجديد هيرودس بإمدادات جديدة. [ 319 ] تحرك أوكتافيان جنوبًا واستولى سريعًا على بيلوسيون، بينما هزم كورنيليوس غالوس ، الزاحف شرقًا من قورينا، قوات أنطوني قرب بارايتونيون. [ 320 ] [ 321 ] تقدم أوكتافيان بسرعة نحو الإسكندرية، لكن أنطوني عاد وحقق نصرًا طفيفًا على قوات أوكتافيان المنهكة خارج ميدان سباق الخيل بالمدينة . [ 320 ] [ 321 ] ومع ذلك، في الأول من أغسطس عام 30 قبل الميلاد، استسلم الأسطول البحري لأنطوني لأوكتافيان، تبعه سلاح الفرسان التابع لأنطوني. [ 320 ] [ 302 ] [ 322 ]
اختبأت كليوباترا في قبرها برفقة حاشيتها المقربة، وأرسلت رسالة إلى أنطونيوس تُخبره فيها بانتحارها. [ 320 ] [ 323 ] [ 324 ] وفي حالة من اليأس، رد أنطونيوس على ذلك بطعن نفسه في بطنه وإنهاء حياته. [ 320 ] [ 302 ] [ 311 ] ووفقًا لبلوتارخ، كان لا يزال يحتضر عندما أُحضر إلى كليوباترا عند قبرها، وأخبرها أنه مات بشرف، وأنه بإمكانها أن تثق بجايوس بروكوليوس، رفيق أوكتافيان ، أكثر من أي شخص آخر في حاشيته. [ 320 ] [ 325 ] [ 326 ] إلا أن بروكوليوس هو من تسلل إلى قبرها مستخدمًا سلمًا، واحتجز الملكة، مانعًا إياها من حرق نفسها بكنوزها. [ 327 ] [ 328 ] ثم سُمح لكليوباترا بتحنيط أنطوني ودفنه في قبرها قبل أن تُرافق إلى القصر. [ 327 ] [ 311 ]
دخل أوكتافيان الإسكندرية في الأول من أغسطس عام 30 قبل الميلاد، واحتل القصر، وأسر أبناء كليوباترا الثلاثة الأصغر سنًا. [ 327 ] [ 329 ] عندما التقت كليوباترا بأوكتافيان، قالت له بصراحة: "لن أُقاد في موكب نصر" ( أو thriambéusomai )، وفقًا لما ذكره ليفي ، وهو تسجيل نادر لكلماتها حرفيًا. [ 330 ] [ 331 ] وعدها أوكتافيان بأنه سيُبقيها على قيد الحياة، لكنه لم يُقدم أي تفسير لخططه المستقبلية لمملكتها. [ 332 ] عندما أخبرها جاسوس أن أوكتافيان يُخطط لنقلها هي وأطفالها إلى روما في غضون ثلاثة أيام، استعدت للانتحار، إذ لم تكن تنوي أن تُعرض في موكب نصر روماني مثل أختها أرسينوي. [ 332 ] [ 302 ] [ 311 ] من غير الواضح ما إذا كان انتحار كليوباترا في 12 أغسطس من عام 30 قبل الميلاد، عن عمر يناهز 39 عامًا، قد وقع داخل القصر أم في مقبرتها. [ 333 ] [ 334 ] [ ملاحظة 4 ] ويُقال إنها كانت برفقة خادميها إيراس وشارميون ، اللذين انتحرا أيضًا. [ 332 ] [ 335 ]
قيل إن أوكتافيان غضب من هذه النتيجة، لكنه أمر بدفن كليوباترا على نحو ملكي بجوار أنطوني في مقبرتها . [ 332 ] [ 336 ] [ 337 ] لم يوضح طبيب كليوباترا، أوليمبوس، سبب وفاتها، على الرغم من الاعتقاد الشائع بأنها سمحت لأفعى أو كوبرا مصرية بعضّها وتسميمها. [ 338 ] [ 339 ] [ 311 ] يروي بلوتارخ هذه الحكاية، لكنه يشير بعد ذلك إلى استخدام أداة ( κνῆστις ، knêstis ، وتعني "الشوكة، مبشرة الجبن") لإدخال السم عن طريق الخدش؛ ويقول ديو إنها حقنت السم بإبرة ( βελόνη ، belónē )، بينما جادل سترابو باستخدام مرهم من نوع ما. [ 340 ] [ 339 ] [ 341 ] [ ملاحظة 57 ] يؤكد هوراس الاعتقاد الشائع بأنها كانت أفعى سامة، لكنه يذكر بدلاً من ذلك أنها كانت عدة أفاعٍ ( serpentēs ، أي "أفاعٍ"). [ 342 ] ويتفق فرجيل على أنها كانت عدة أفاعٍ. [ 343 ] يشير كل من هذا ورواية هوراس إلى أن هذا الاعتقاد نابع من دعاية أوكتافيان. [ 344 ] لم يُعثر على أي أفعى سامة مع جثتها، ولكن كانت هناك جروح ثقب صغيرة على ذراعها ربما تكون قد نتجت عن إبرة. [ 338 ] [ 341 ] [ 337 ]
قررت كليوباترا في لحظاتها الأخيرة إرسال قيصرون إلى صعيد مصر، ربما بنية الفرار إلى النوبة الكوشية أو إثيوبيا أو الهند. [ 345 ] [ 346 ] [ 321 ] عاد قيصرون إلى الإسكندرية بعد أن ضمن له أوكتافيان الاعتراف به ملكًا. أمر أوكتافيان بإعدامه حوالي 29 أغسطس عام 30 قبل الميلاد. [ 347 ] [ 348 ] [ 349 ] [ ملاحظة 58 ] اقتنع أوكتافيان بنصيحة الفيلسوف أريوس ديديموس بأنه لا مكان إلا لقيصر واحد في العالم. [ 350 ] [ 351 ] [ ملاحظة 59 ] مع سقوط مملكة البطالمة، تأسست مقاطعة مصر الرومانية ، [ 352 ] [ 302 ] [ 353 ] [ ملاحظة 60 ] مما يمثل نهاية العصر الهلنستي. [ 354 ] [ 355 ] [ ملاحظة 9 ] في يناير من عام 27 قبل الميلاد ، أُعيد تسمية أوكتافيان إلى أغسطس ("المبجل") وجمع صلاحيات دستورية جعلته أول إمبراطور روماني ، مُدشنًا بذلك عصر الإمبراطورية الرومانية . [ 356 ]
مملكة كليوباترا ودورها كملكة
على غرار حكام مقدونيا ، حكمت كليوباترا مصر ومناطق أخرى مثل قبرص كملكة مطلقة ، وكانت هي المشرّع الوحيد لمملكتها. [ 358 ] وكانت المرجع الديني الأعلى في مملكتها، حيث ترأست الاحتفالات الدينية المخصصة لآلهة كل من الديانتين المصرية واليونانية الوثنيتين. [ 359 ] وأشرفت على بناء معابد عديدة للآلهة المصرية واليونانية، [ 360 ] وكنيس يهودي في مصر ، بل وبنت قيصرية الإسكندرية ، المخصصة لعبادة راعيها وحبيبها يوليوس قيصر. [ 361 ] [ 362 ]
انخرطت كليوباترا بشكل مباشر في الشؤون الإدارية لمملكتها، [ 363 ] حيث تصدت لأزمات كالمجاعة، فأصدرت أوامرها لمخازن الحبوب الملكية بتوزيع الطعام على السكان الجائعين خلال فترة جفاف في بداية عهدها. [ 364 ] أشارت دراسة إلى أن الانفجارات البركانية تسببت في المناخ غير المواتي، وأن ذلك ساهم في وفاة كليوباترا، [ 365 ] على الرغم من أن آخرين شككوا في هذه الفرضية. [ 366 ] ورغم أن الاقتصاد الموجه الذي أدارته كان أقرب إلى المثالية منه إلى الواقع، [ 367 ] فقد حاولت الحكومة فرض ضوابط على الأسعار ، ورسوم جمركية ، واحتكارات حكومية لبعض السلع، وأسعار صرف ثابتة للعملات الأجنبية، وقوانين صارمة تجبر المزارعين على البقاء في قراهم خلال مواسم الزراعة والحصاد. [ 368 ] [ 369 ] [ 370 ] يبدو أن المصاعب المالية دفعت كليوباترا إلى تخفيض قيمة عملتها، والتي شملت عملات فضية وبرونزية، ولكن دون عملات ذهبية كتلك التي كانت لدى بعض أسلافها البطالمة البعيدين. [ 371 ]
إرث
الأطفال والخلفاء
بعد انتحارها، أُرسل أبناء كليوباترا الثلاثة الناجون، كليوباترا سيليني الثانية ، وألكسندر هيليوس ، وبطليموس فيلادلفوس ، إلى روما برفقة أوكتافيا الصغرى ، شقيقة أوكتافيان وزوجة والدهم السابقة، كوصية عليهم. [ 376 ] [ 377 ] حضرت كليوباترا سيليني الثانية وألكسندر هيليوس احتفال النصر الروماني لأوكتافيان عام 29 قبل الميلاد. [ 376 ] [ 242 ] أما مصير ألكسندر هيليوس وبطليموس فيلادلفوس فغير معروف بعد ذلك. [ 376 ] [ 242 ] رتبت أوكتافيا خطبة كليوباترا سيليني الثانية ليوبا الثاني ، ابن يوبا الأول ، الذي حُوّلت مملكته نوميديا في شمال إفريقيا إلى مقاطعة رومانية عام 46 قبل الميلاد على يد يوليوس قيصر بسبب دعم يوبا الأول لبومبي. [ 378 ] [ 377 ] [ 329 ]
بعد زواجهما عام 25 قبل الميلاد، نصب الإمبراطور أغسطس يوبا الثاني وكليوباترا سيليني الثانية حاكمين جديدين على موريتانيا ، حيث حوّلا مدينة إيول القرطاجية القديمة إلى عاصمتهما الجديدة، التي أُطلق عليها اسم قيصرية موريتانيا ( شرشل الحديثة ، الجزائر). [ 378 ] [ 242 ] استقدمت كليوباترا سيليني الثانية العديد من العلماء والفنانين والمستشارين البارزين من بلاط والدتها الملكي في الإسكندرية لخدمتها في قيصرية، التي كانت آنذاك غارقة في الثقافة اليونانية الهلنستية. [ 379 ] كما سمّت ابنها بطليموس الموريتاني ، تكريمًا لإرثهما البطالمي. [ 380 ] [ 381 ]
توفيت كليوباترا سيليني الثانية حوالي عام 5 قبل الميلاد ، وعندما توفي يوبا الثاني عام 23/24 ميلادي، خلفه ابنه بطليموس. [ 380 ] [ 382 ] إلا أن الإمبراطور الروماني كاليغولا أعدم بطليموس في نهاية المطاف عام 40 ميلادي، ربما بذريعة أنه سكّ عملات ملكية خاصة به بشكل غير قانوني واستخدم شعارات ملكية مخصصة للإمبراطور الروماني. [ 383 ] [ 384 ] كان بطليموس الموريتاني آخر ملوك السلالة البطلمية المعروفين، على الرغم من أن الملكة زنوبيا ، ملكة تدمر قصيرة الأجل خلال أزمة القرن الثالث ، ادّعت النسب إلى كليوباترا. [ 385 ] [ 386 ] استمرت عبادة مخصصة لكليوباترا حتى عام 373 ميلاديًا عندما أوضح بيتسينوف، وهو كاتب مصري لكتاب إيزيس، أنه "غطى تمثال كليوباترا بالذهب". [ 387 ]
الأدب الروماني والتأريخ
على الرغم من أن ما يقرب من 50 عملاً من أعمال التأريخ الروماني القديمة تذكر كليوباترا، إلا أنها غالباً ما تتضمن روايات موجزة فقط عن معركة أكتيوم، وانتحارها، والدعاية الأوغسطية حول عيوبها الشخصية. [ 389 ] وعلى الرغم من أن كتاب "حياة أنطونيوس" الذي كتبه بلوتارخ في القرن الأول الميلادي ليس سيرة ذاتية لكليوباترا، إلا أنه يقدم أكثر الروايات شمولاً التي وصلت إلينا عن حياتها. [ 390 ] [ 391 ] [ 392 ] عاش بلوتارخ بعد كليوباترا بقرن من وفاتها، لكنه اعتمد على مصادر أولية ، مثل فيلوتاس الأمفيسي ، الذي كان على صلة بالقصر الملكي البطلمي، وطبيب كليوباترا الشخصي المسمى أوليمبوس، وكوينتوس ديليوس، أحد المقربين من مارك أنطوني وكليوباترا. [ 393 ] شمل عمل بلوتارخ كلاً من وجهة نظر العصر الأوغسطي عن كليوباترا - التي أصبحت مرجعية في عصره - بالإضافة إلى مصادر خارجة عن هذا التقليد، مثل شهادات شهود العيان. [ 390 ] [ 392 ]
يُقدّم المؤرخ الروماني اليهودي يوسيفوس ، الذي كتب في القرن الأول الميلادي، معلومات قيّمة عن حياة كليوباترا من خلال علاقتها الدبلوماسية مع هيرودس الكبير. [ 394 ] [ 395 ] ومع ذلك، يعتمد هذا العمل بشكل كبير على مذكرات هيرودس ورواية نيكولاس الدمشقي المتحيزة ، الذي كان مُعلّمًا لأبناء كليوباترا في الإسكندرية قبل انتقاله إلى يهودا للعمل كمستشار ومؤرخ في بلاط هيرودس. [ 394 ] [ 395 ] أما كتاب التاريخ الروماني الذي نشره المسؤول والمؤرخ كاسيوس ديو في أوائل القرن الثالث الميلادي، فرغم أنه لا يُغطي تعقيدات العالم الهلنستي المتأخر بشكل كامل، إلا أنه يُقدّم تاريخًا متصلًا لعصر حكم كليوباترا. [ 394 ]
لم يُذكر اسم كليوباترا إلا نادرًا في كتاب "حرب الإسكندر" ، وهو مذكرات ضابط مجهول خدم في جيش يوليوس قيصر. [ 398 ] [ 399 ] [ 400 ] [ ملاحظة 62 ] وتُقدّم كتابات شيشرون ، الذي عرفها شخصيًا، صورةً غير مُشجّعة لكليوباترا. [ 398 ] وقد رسّخ مؤلّفو العصر الأوغسطي ، مثل فرجيل وهوراس وبروبرتيوس وأوفيد ، النظرة السلبية لكليوباترا التي أقرّها النظام الروماني الحاكم، [ 398 ] [ 401 ] على الرغم من أن فرجيل هو من رسّخ فكرة كليوباترا كشخصية رومانسية ودرامية ملحمية . [ 402 ] [ ملاحظة 63 ] كما رأى هوراس انتحار كليوباترا خيارًا إيجابيًا، [ 403 ] [ 401 ] وهي فكرة لاقت قبولًا في أواخر العصور الوسطى مع جيفري تشوسر . [ 404 ] [ 405 ]
على الرغم من أن المؤرخين سترابو ، وفيليوس ، وفاليريوس ماكسيموس ، وبليني الأكبر ، وأبيان لم يقدموا روايات مفصلة كتلك التي قدمها بلوتارخ، ويوسيفوس، وديو، إلا أنهم قدموا بعض التفاصيل عن حياتها التي لم تصلنا في سجلات تاريخية أخرى. [ 398 ] [ ملاحظة 64 ] تُظهر النقوش على العملات البطلمية المعاصرة وبعض وثائق البردي المصرية وجهة نظر كليوباترا، لكن هذه المواد محدودة للغاية مقارنةً بالأعمال الأدبية الرومانية. [ 398 ] [ 406 ] [ ملاحظة 65 ] تُقدم ليبكا المجزأة، التي كلف بكتابتها يوبا الثاني صهر كليوباترا، لمحة عن مجموعة محتملة من المواد التاريخية التي دعمت وجهة نظر كليوباترا. [ 398 ]
ربما كان لجنس كليوباترا دورٌ في تصويرها كشخصية ثانوية، إن لم تكن هامشية، في كتابات التاريخ القديمة والوسيطة، وحتى الحديثة، حول مصر القديمة والعالم اليوناني الروماني . [ 407 ] فعلى سبيل المثال، أكد المؤرخ رونالد سايم أنها لم تكن ذات أهمية تُذكر بالنسبة ليوليوس قيصر، وأن دعاية أوكتافيان ضخمت أهميتها إلى حدٍ مفرط. [ 407 ] ورغم أن النظرة الشائعة لكليوباترا كانت أنها امرأة فاتنة متعددة العلاقات، إلا أنها لم يكن لها سوى شريكين جنسيين معروفين، هما قيصر وأنطوني، وهما أبرز شخصيتين رومانيتين في تلك الفترة، واللذان كانا على الأرجح الأقدر على ضمان استمرار سلالتها. [ 408 ] [ 409 ] وصف بلوتارخ كليوباترا بأنها كانت تتمتع بشخصية أقوى وذكاء ساحر يفوق جمالها الجسدي. [ 410 ] [ 16 ] [ 411 ] [ ملاحظة 66 ]
التصويرات الثقافية
تصويرات في الفن القديم
التماثيل
صُوِّرت كليوباترا في العديد من الأعمال الفنية القديمة، بالأساليب المصرية واليونانية الهلنستية والرومانية . [ 2 ] تشمل الأعمال الباقية تماثيل، وتماثيل نصفية ، ونقوشًا بارزة ، وعملات معدنية مصكوكة، [ 2 ] [ 388 ] بالإضافة إلى نقوش بارزة منحوتة قديمة ، [ 414 ] مثل نقش يصور كليوباترا وأنطوني على الطراز الهلنستي، وهو موجود الآن في متحف ألتس في برلين. [ 1 ] أُنتجت صور معاصرة لكليوباترا داخل مصر البطلمية وخارجها. على سبيل المثال، كان هناك تمثال كبير من البرونز المذهب لكليوباترا داخل معبد فينوس جينيتريكس في روما، وكانت هذه هي المرة الأولى التي يُوضع فيها تمثال لشخص على قيد الحياة بجوار تمثال إله في معبد روماني . [ 3 ] [ 186 ] [ 415 ] شُيّد هناك بأمر من قيصر، وبقي في المعبد حتى القرن الثالث الميلادي على الأقل، ولعلّ حفظه يعود إلى رعاية قيصر، مع أن أغسطس لم يُزِل أو يُدمّر الأعمال الفنية في الإسكندرية التي تُصوّر كليوباترا. [ 416 ] [ 417 ]
عُثر على تمثال بالحجم الطبيعي لكليوباترا على الطراز الروماني بالقرب من مقبرة نيرون في روما، على طول طريق كاسيا ، وهو معروض الآن في متحف بيو كليمنتينو ، أحد متاحف الفاتيكان . [ 1 ] [ 396 ] [ 397 ] ذكر بلوتارخ، في كتابه "حياة أنطونيوس "، أن تماثيل أنطونيوس العامة هُدمت بأمر من أغسطس، بينما حُفظت تماثيل كليوباترا بعد وفاتها بفضل صديقها أرشيبيوس الذي دفع للإمبراطور ألفي تالنت لإقناعه بعدم تدمير تماثيلها. [ 418 ] [ 387 ] [ 336 ]
منذ خمسينيات القرن العشرين، دار جدل بين الباحثين حول ما إذا كان تمثال فينوس الإسكيليني - الذي اكتُشف عام ١٨٧٤ على تل الإسكيلين في روما، والموجود في قصر المحافظين التابع لمتاحف الكابيتولين - يُمثل كليوباترا، استنادًا إلى تسريحة شعر التمثال وملامح وجهه ، والتاج الملكي الظاهر الذي يرتديه، وثعبان الكوبرا المصري الملتف حول قاعدته. [ ٤١٣ ] [ ٤١٩ ] [ ٤٢٠ ] ويجادل معارضو هذه النظرية بأن وجه التمثال أنحف من وجه الصورة الموجودة في برلين، ويؤكدون أنه من غير المرجح أن تُصوَّر على هيئة الإلهة فينوس العارية (أو أفروديت اليونانية ). [ ٤١٣ ] [ ٤١٩ ] [ ٤٢٠ ] ومع ذلك، فقد صُوِّرت في تمثال مصري على هيئة الإلهة إيزيس ، [ ٤٢١ ] بينما تُصوِّرها بعض عملاتها المعدنية على هيئة فينوس-أفروديت. [ 422 ] [ 423 ] كما ارتدت زي أفروديت عند لقائها أنطوني في طرسوس. [ 209 ] يُعتقد عمومًا أن تمثال فينوس الإسكيليني هو نسخة رومانية من منتصف القرن الأول الميلادي لأصل يوناني من القرن الأول قبل الميلاد من مدرسة باسيتيلس . [ 419 ]
صور العملات المعدنية
تشمل العملات المعدنية المتبقية من عهد كليوباترا نماذج من كل عام من أعوام حكمها، من 51 إلى 30 قبل الميلاد. [ 425 ] كليوباترا، الملكة البطلمية الوحيدة التي أصدرت عملات باسمها، ألهمت على الأرجح شريكها يوليوس قيصر ليصبح أول روماني على قيد الحياة يضع صورته على عملاته. [ 422 ] [ ملاحظة 67 ] كانت كليوباترا أول ملكة أجنبية تظهر صورتها على العملة الرومانية . [ 426 ] العملات المعدنية التي يعود تاريخها إلى فترة زواجها من أنطونيوس، والتي تحمل صورته أيضًا، تُظهر الملكة بأنف معقوف وذقن بارزة تشبه إلى حد كبير أنف زوجها. [ 3 ] [ 427 ] هذه الملامح المتشابهة للوجه تتبع تقليدًا فنيًا يمثل الانسجام المتبادل بين الزوجين الملكيين. [ 3 ] [ 2 ]
تختلف ملامح وجهها القوية، التي تكاد تكون ذكورية، في هذه العملات المعدنية تحديدًا اختلافًا لافتًا عن صورها المنحوتة الأكثر نعومةً ورقةً، وربما المثالية ، سواءً في الأسلوب المصري أو الهلنستي. [ 2 ] [ 428 ] [ 429 ] تشبه ملامح وجهها الذكورية على العملات المعدنية ملامح والدها، بطليموس الثاني عشر أوليتس، [ 430 ] [ 116 ] وربما أيضًا ملامح سلفها البطلمية أرسينوي الثانية (316-260 قبل الميلاد) [ 2 ] [ 431 ] وحتى صور ملكات سابقات مثل حتشبسوت ونفرتيتي . [ 429 ] من المرجح، لأسباب سياسية، أن يكون وجه أنطوني قد تم تعديله ليطابق ليس فقط وجهها، بل أيضاً وجوه أسلافها اليونانيين المقدونيين الذين أسسوا السلالة البطلمية، وذلك لكي يُعرّف نفسه لرعاياها كعضو شرعي في الأسرة المالكة. [ 2 ]
كُتبت النقوش على العملات باللغة اليونانية، ولكن بصيغة الرفع (الاسم) كما في العملات الرومانية، وليس بصيغة الجر (المضاف إليه) كما في العملات اليونانية، بالإضافة إلى وضع الأحرف بشكل دائري على حواف العملة بدلاً من وضعها أفقياً أو رأسياً كما كان معتاداً في العملات اليونانية. [ 2 ] تمثل هذه الجوانب من سكّ العملات مزيجاً من الثقافة الرومانية والهيلينية ، وربما أيضاً رسالةً إلى رعاياها، وإن كانت غامضةً بالنسبة للباحثين المعاصرين، حول تفوق أنطونيوس أو كليوباترا على الآخر. [ 2 ] تجادل ديانا كلاينر بأن كليوباترا، في إحدى عملاتها التي سُكّت بصورة مزدوجة لزوجها أنطونيوس، جعلت نفسها تبدو أكثر ذكورية من الصور الأخرى، وأقرب إلى ملكة رومانية مقبولة منها إلى حاكمة هيلينية. [ 428 ] في الواقع، كانت كليوباترا قد حققت هذا المظهر الذكوري في العملات المعدنية التي سبقت علاقتها بأنطوني، مثل العملات التي سُكّت في دار سك العملة في عسقلان خلال فترة نفيها القصيرة إلى سوريا وبلاد الشام ، وهو ما تُفسّره جوان فليتشر بأنه محاولتها الظهور بمظهر والدها ووريثة شرعية لحاكم بطلمي ذكر. [ 116 ] [ 432 ]
تُصوّر عملات معدنية مختلفة، مثل الدراخما الفضية التي سُكّت بعد زواج كليوباترا من أنطوني عام 37 قبل الميلاد، كليوباترا وهي ترتدي تاجًا ملكيًا وتسريحة شعر تشبه البطيخ . [ 3 ] [ 432 ] كما يظهر هذا المزيج من تسريحة الشعر والتاج في رأسين منحوتين من الرخام ما زالا موجودين. [ 433 ] [ 388 ] [ 434 ] [ ملاحظة 68 ] هذه التسريحة، بشعر مضفر على شكل كعكة، هي نفسها التي كانت ترتديها أسلافها البطلميات، أرسينوي الثانية وبيرينيس الثانية، على عملاتهن. [ 3 ] [ 435 ] بعد زيارتها لروما في الفترة ما بين 46 و44 قبل الميلاد، أصبح من المألوف لدى النساء الرومانيات اعتماد هذه التسريحة ، لكنها تُركت لصالح مظهر أكثر بساطة ورصانة خلال حكم أغسطس المحافظ. [ 3 ] [ 433 ] [ 434 ]
تماثيل نصفية ورؤوس يونانية رومانية
من بين التماثيل النصفية والرؤوس المتبقية لكليوباترا على الطراز اليوناني الروماني، [ ملاحظة 69 ] يتميز تمثال " كليوباترا برلين "، الموجود في مجموعة أنتيكينسامملونغ برلين في متحف ألتس، بأنفها الكامل، بينما رأس " كليوباترا الفاتيكان "، الموجود في متاحف الفاتيكان، متضرر ويفتقر إلى الأنف. [ 436 ] [ 437 ] [ 438 ] [ ملاحظة 70 ] يتشارك كل من تمثال كليوباترا برلين وتمثال كليوباترا الفاتيكان في التيجان الملكية، وملامح الوجه المتشابهة، وربما كانا يشبهان في السابق وجه تمثالها البرونزي الموجود في معبد فينوس جينيتريكس. [ 437 ] [ 439 ] [ 438 ] [ ملاحظة 71 ]
يعود تاريخ كلا الرأسين إلى منتصف القرن الأول قبل الميلاد، وقد عُثر عليهما في فيلات رومانية على طول طريق أبيا في إيطاليا، حيث تم اكتشاف تمثال كليوباترا الفاتيكاني في فيلا كوينتيلي . [ 3 ] [ 436 ] [ 438 ] [ ملاحظة 72 ] يذكر فرانسيسكو بينا بولو أن العملات المعدنية التي تحمل صورة كليوباترا تُظهر صورتها بوضوح، ويؤكد أن الصورة المنحوتة لرأس برلين تُظهر ملامح وجه مماثلة، مع شعرها المرفوع على شكل كعكة، وتاج، وأنف معقوف. [ 440 ] [ ملاحظة 73 ]
يوجد تمثال ثالث منحوت لكليوباترا، يُعتبر أصليًا من قِبل الباحثين، في متحف شرشال الأثري بالجزائر. [ 417 ] [ 372 ] [ 373 ] يتميز هذا التمثال بالتاج الملكي وملامح وجه مشابهة لتلك الموجودة في تمثالي برلين والفاتيكان، ولكنه يتميز بتسريحة شعر فريدة، وقد يُصوّر في الواقع كليوباترا سيليني الثانية، ابنة كليوباترا. [ 373 ] [ 441 ] [ 236 ] [ ملاحظة 49 ] يوجد تمثال آخر محتمل من رخام باريان لكليوباترا، ترتدي غطاء رأس على شكل نسر على الطراز المصري، في متاحف الكابيتولين. [ 442 ] تم اكتشافه بالقرب من معبد إيزيس في روما، ويعود تاريخه إلى القرن الأول قبل الميلاد، وهو إما روماني أو هلنستي-مصري الأصل. [ 443 ]
من بين التماثيل المنحوتة الأخرى المحتملة لكليوباترا، تمثالٌ في المتحف البريطاني بلندن، مصنوع من الحجر الجيري، والذي ربما يصور امرأةً ضمن حاشيتها خلال رحلتها إلى روما. [ 1 ] [ 433 ] تتميز المرأة في هذا التمثال بملامح وجه مشابهة لتماثيل أخرى (بما في ذلك الأنف المعقوف البارز)، لكنها تفتقر إلى التاج الملكي وتظهر بتسريحة شعر مختلفة. [ 1 ] [ 433 ] مع ذلك، فإن رأس التمثال الموجود في المتحف البريطاني، والذي كان جزءًا من تمثال كامل، قد يمثل كليوباترا في مرحلة مختلفة من حياتها، وربما يكشف أيضًا عن محاولة من كليوباترا للتخلي عن استخدام الشعارات الملكية (أي التاج) لجعل نفسها أكثر جاذبية لمواطني روما الجمهورية. [ 433 ] يتكهن دوان دبليو رولر بأن رأس المتحف البريطاني، إلى جانب تلك الموجودة في المتحف المصري بالقاهرة ومتاحف الكابيتول وفي المجموعة الخاصة لموريس ناهمن، على الرغم من تشابه ملامح الوجه وتسريحات الشعر مع صورة برلين، إلا أنها تفتقر إلى التاج الملكي، ومن المرجح أنها تمثل أفرادًا من البلاط الملكي أو حتى نساءً رومانيات يقلدن تسريحة شعر كليوباترا الشهيرة. [ 444 ]
صورة جانبية لكليوباترا الفاتيكان
صورة جانبية لكليوباترا برلين
لوحات فنية
في منزل ماركوس فابيوس روفوس في بومبي بإيطاليا، توجد لوحة جدارية من منتصف القرن الأول قبل الميلاد، على الطراز الثاني، تُصوّر الإلهة فينوس وهي تحمل كيوبيد بالقرب من أبواب معبد ضخمة، ويُرجّح أنها تُمثّل كليوباترا بصفتها فينوس جينيتريكس مع ابنها قيصريون. [ 419 ] [ 445 ] ويُرجّح أن يكون تكليف رسم هذه اللوحة قد تزامن مع بناء معبد فينوس جينيتريكس في منتدى قيصر في سبتمبر من عام 46 قبل الميلاد، حيث أمر قيصر بنصب تمثال مُذهّب لكليوباترا. [ 419 ] [ 445 ] ويُحتمل أن يكون هذا التمثال قد شكّل أساس تصويرها في كلٍّ من الفن النحتي وهذه اللوحة في بومبي . [ 419 ] [ 446 ]
ترتدي المرأة في اللوحة تاجًا ملكيًا على رأسها، وهي تشبه إلى حد كبير تمثال كليوباترا في الفاتيكان، والذي يحمل آثارًا محتملة على رخام خدها الأيسر، حيث يُحتمل أن يكون ذراع كيوبيد قد قُطع. [ 419 ] [ 447 ] [ 438 ] [ ملاحظة 74 ] قام مالك اللوحة بعزل الغرفة التي تحتويها، ربما كرد فعل على إعدام قيصرون عام 30 قبل الميلاد بأمر من أوكتافيان، حيث كان من شأن تصوير ابن كليوباترا علنًا أن يُثير استياء النظام الروماني الجديد. [ 419 ] [ 448 ]
خلف تاجها الذهبي، المُرصّع بجوهرة حمراء، يظهر حجاب شفاف ذو تجاعيد تُوحي بتسريحة شعر "البطيخ" التي كانت الملكة تُفضّلها. [ 447 ] [ ملاحظة 75 ] كانت بشرتها البيضاء كالعاج، ووجهها المستدير، وأنفها الطويل المعقوف، وعيناها الكبيرتان المستديرتان، من السمات الشائعة في كلٍّ من التصوير الروماني والبطالمي للآلهة. [ 447 ] يؤكد رولر أنه "لا شكّ تقريبًا في أن هذه اللوحة تُصوّر كليوباترا وقيصرون أمام أبواب معبد فينوس في منتدى يوليوس، وبذلك تُصبح اللوحة المعاصرة الوحيدة الباقية للملكة." [ 419 ]
تحتوي لوحة أخرى من بومبي ، يعود تاريخها إلى أوائل القرن الأول الميلادي وتقع في منزل جوزيبي الثاني، على تصوير محتمل لكليوباترا مع ابنها قيصرون، وكلاهما يرتديان تيجانًا ملكية بينما تستلقي وتتناول السم في محاولة انتحار. [ 306 ] [ 307 ] [ ملاحظة 76 ] كان يُعتقد في الأصل أن اللوحة تُصوّر النبيلة القرطاجية سوفونيسبا ، التي شربت السم وانتحرت قرب نهاية الحرب البونيقية الثانية (218-201 قبل الميلاد) بتحريض من عشيقها ماسينيسا ، ملك نوميديا . [ 306 ] تشمل الحجج المؤيدة لتصويرها لكليوباترا الصلة الوثيقة بين منزلها والعائلة المالكة النوميدية، وعلاقة ماسينيسا ببطليموس الثامن فيسكون ، وزواج ابنة كليوباترا من الأمير النوميدي يوبا الثاني. [ 306 ]
كانت سوفونيسبا شخصية أقل شهرةً وقت رسم اللوحة، بينما كان انتحار كليوباترا أكثر شهرةً بكثير. [ 306 ] لا تظهر أفعى سامة في اللوحة، لكن العديد من الرومان اعتقدوا أنها تلقت السم بطريقة أخرى غير لدغة أفعى سامة. [ 452 ] يشير وجود بابين مزدوجين على الجدار الخلفي للوحة، يقعان في مكان مرتفع فوق الأشخاص فيها، إلى التصميم الموصوف لمقبرة كليوباترا في الإسكندرية. [ 306 ] يمسك خادم فم تمساح مصري اصطناعي (ربما يكون مقبض صينية مزخرفًا)، بينما يقف رجل آخر يرتدي زيًا رومانيًا . [ 306 ]
في عام ١٨١٨، اكتُشفت لوحة شمعية مفقودة الآن في معبد سيرابيس بفيلا هادريان ، بالقرب من تيفولي، لاتسيو ، إيطاليا، تُصوّر كليوباترا وهي تنتحر بينما تعض أفعى صدرها العاري. [ ٤٤٩ ] أكد تحليل كيميائي أُجري عام ١٨٢٢ أن مادة اللوحة تتكون من ثلث شمع وثلثي راتنج . [ ٤٤٩ ] يُقال إن سُمك اللوحة فوق جسد كليوباترا العاري وملابسها كان مشابهًا للوحات صور مومياوات الفيوم . [ ٤٥٣ ] يُظهر نقش فولاذي نشره جون سارتين عام ١٨٨٥، يُصوّر اللوحة كما وُصفت في التقرير الأثري، كليوباترا وهي ترتدي ملابس ومجوهرات مصرية أصلية من أواخر العصر الهلنستي، [ ٤٥٤ ] بالإضافة إلى التاج المُشعّ لحكام البطالمة، كما يظهر في صورهم على عملات معدنية مختلفة سُكّت خلال عهودهم. [ 451 ] بعد انتحار كليوباترا، كلف أوكتافيان برسم لوحة تصورها وهي تُلدغ من أفعى، وعرض هذه الصورة بدلاً منها خلال موكبه الاحتفالي في روما. [ 453 ] [ 345 ] [ 318 ] ربما كانت لوحة بورتريه وفاة كليوباترا من بين العديد من الأعمال الفنية والكنوز التي أخذها الإمبراطور هادريان من روما لتزيين فيلته الخاصة، حيث عُثر عليها في معبد مصري . [ 449 ] [ ملاحظة 77 ]
لوحة رومانية من هيركولانيوم بإيطاليا، تعود إلى القرن الأول الميلادي، يُحتمل أنها تُصوّر كليوباترا. [ 48 ] [ 49 ] تظهر فيها مرتديةً تاجًا ملكيًا، وشعرًا أحمر أو بنيًا محمرًا مرفوعًا على شكل كعكة، [ ملاحظة 78 ] ودبابيس شعر مرصعة باللؤلؤ، [ 455 ] وأقراطًا ذات قلادات كروية الشكل، وبشرة وجهها وعنقها البيضاء تتناقض مع خلفية سوداء قاتمة . [ 48 ] يتشابه شعرها وملامح وجهها مع تلك الموجودة في منحوتات برلين والفاتيكان، وكذلك مع عملاتها المعدنية. [ 48 ] يوجد تمثال نصفي مُلوّن مشابه للغاية لامرأة ترتدي عصابة رأس زرقاء في بيت البستان في بومبي، ويتميز بصور على الطراز المصري، مثل تمثال أبو الهول على الطراز اليوناني ، وربما يكون من إبداع الفنان نفسه. [ 48 ]
مزهرية بورتلاند
تحتوي مزهرية بورتلاند ، وهي مزهرية زجاجية رومانية منقوشة تعود إلى العصر الأوغسطي وموجودة الآن في المتحف البريطاني، على تصوير محتمل لكليوباترا مع أنطونيوس. [ 456 ] [ 458 ] في هذا التفسير، تُرى كليوباترا وهي تمسك بأنطوني وتجذبه نحوها بينما يرتفع ثعبان (أي الأفعى) بين ساقيها، ويحلق إيروس في الأعلى، وينظر أنطونيوس، السلف المزعوم لعائلة أنطونيوس، بيأس بينما يُقاد سليلُه أنطونيوس إلى مصيره المحتوم. [ 456 ] [ 457 ] ربما يحتوي الجانب الآخر من المزهرية على مشهد لأوكتافيا، التي هجرها زوجها أنطونيوس لكن يرعاها شقيقها الإمبراطور أغسطس. [ 456 ] [ 457 ] وبالتالي، لم يكن من المرجح أن تكون المزهرية قد صُنعت قبل عام 35 قبل الميلاد، عندما أرسل أنطونيوس زوجته أوكتافيا إلى إيطاليا وبقي مع كليوباترا في الإسكندرية. [ 456 ]
الفن المصري الأصيل
يمثل تمثال كليوباترا النصفي في متحف أونتاريو الملكي تمثالاً نصفياً لكليوباترا على الطراز المصري. [ 459 ] يعود تاريخه إلى منتصف القرن الأول قبل الميلاد، وربما يكون أقدم تصوير لكليوباترا كإلهة وفرعون حاكم لمصر. [ 459 ] يتميز التمثال أيضاً بعيون بارزة تشبه النسخ الرومانية للأعمال الفنية المنحوتة البطلمية. [ 460 ] يحتوي مجمع معبد دندرة ، بالقرب من دندرة بمصر، على نقوش بارزة منحوتة على الطراز المصري على طول الجدران الخارجية لمعبد حتحور ، تصور كليوباترا وابنها الصغير قيصريون كفرعون بالغ يقدمان القرابين للآلهة . [ 461 ] [ 462 ] أمر أغسطس بنقش اسمه هناك بعد وفاة كليوباترا. [ 461 ] [ 463 ]
يُعتقد أن تمثالًا كبيرًا من البازلت الأسود يعود للعصر البطلمي، ويبلغ ارتفاعه 104 سنتيمترات (41 بوصة) ، وهو معروض الآن في متحف الإرميتاج في سانت بطرسبرغ ، يُمثل أرسينوي الثانية، زوجة بطليموس الثاني . إلا أن التحليلات الحديثة أشارت إلى أنه قد يُمثل سليلتها كليوباترا، وذلك لوجود ثلاثة ثعابين أورا (ثعبانين) تُزين غطاء رأسها، وهو عدد أكبر من اثنين استخدمتهما أرسينوي الثانية للدلالة على حكمها لمصر السفلى والعليا . [ 418 ] [ 414 ] [ 412 ] كما تحمل المرأة في التمثال البازلتي قرنًا مزدوجًا مُقسّمًا ( ديكراس )، وهو ما يُمكن رؤيته على عملات كل من أرسينوي الثانية وكليوباترا. [ 418 ] [ 412 ] في كتابه "كليوباترا والقياصرة " (2006)، يرى برنارد أندريا أن هذا التمثال البازلتي، شأنه شأن غيره من الصور المصرية المثالية للملكة، لا يحتوي على ملامح وجه واقعية، وبالتالي لا يُضيف الكثير إلى معرفتنا بمظهرها. [ 464 ] [ ملاحظة 79 ] يكتب أدريان غولدزورثي أنه على الرغم من هذه التمثيلات المصممة على الطراز المصري التقليدي، فإن كليوباترا كانت ترتدي زي السكان الأصليين "ربما في بعض الطقوس"، وكانت عادةً ما ترتدي زي ملكة يونانية، بما في ذلك عصابة الرأس اليونانية التي تظهر في تماثيلها النصفية اليونانية الرومانية. [ 465 ]
تمثال نصفي مصري من الجرانيت لكليوباترا من متحف أونتاريو الملكي ، منتصف القرن الأول قبل الميلاد
تمثال رخامي لكليوباترا مع خرطوشها المنقوش على ذراعها الأيمن العلوي وهي ترتدي تاجًا عليه ثلاثة أفاعي ، من متحف متروبوليتان للفنون [ 466 ].
رأس منحوت محتمل لكليوباترا السابعة ترتدي غطاء رأس على شكل نسر على الطراز المصري، تم اكتشافه في روما، إما من الفن الروماني أو الفن المصري الهلنستي ، رخام باريان ، القرن الأول قبل الميلاد، من متاحف الكابيتولين [ 442 ] [ 443 ]
الاستقبال في العصور الوسطى وبداية العصر الحديث
في العصر الحديث، أصبحت كليوباترا رمزًا للثقافة الشعبية، [ 388 ] وهي سمعة تشكلت من خلال العروض المسرحية التي تعود إلى عصر النهضة، بالإضافة إلى اللوحات والأفلام. [ 468 ] يتجاوز هذا الكم الهائل من المواد نطاق وحجم الأدبيات التاريخية الموجودة عنها من العصور الكلاسيكية القديمة، وكان له تأثير أكبر على نظرة عامة الناس إلى كليوباترا من تلك الأخيرة. [ 469 ] قام الشاعر الإنجليزي جيفري تشوسر ، في القرن الرابع عشر ، في قصيدته "أسطورة النساء الصالحات" ، بوضع كليوباترا في سياق العالم المسيحي في العصور الوسطى . [ 470 ] وقد فُسِّر تصويره لكليوباترا وأنطوني، فارسها المتألق المنغمس في الحب العذري ، في العصر الحديث على أنه إما سخرية مرحة أو هجاء معادٍ للنساء. [ 470 ]
أبرز تشوسر علاقات كليوباترا برجلين فقط، معتبرًا إياها بعيدة كل البعد عن حياة المرأة الفاتنة، وكتب أعماله جزئيًا كرد فعل على التصوير السلبي لكليوباترا في كتابي " De Mulieribus Claris" و "De Casibus Virorum Illustrium" ، وهما عملان باللاتينية للشاعر الإيطالي جيوفاني بوكاتشيو من القرن الرابع عشر . [ 471 ] [ 405 ] وكان برناردينو كاتشانتي ، الإنساني في عصر النهضة ، أول إيطالي يدافع عن سمعة كليوباترا وينتقد ما اعتبره موعظة أخلاقية وكراهية للنساء في أعمال بوكاتشيو، وذلك في كتابه "Libretto apologetico delle donne" الصادر عام 1504 . [ 472 ] تناولت مؤلفات التأريخ الإسلامي المكتوبة باللغة العربية عهد كليوباترا، مثل كتاب "مروج الذهب" للمسعودي الذي يعود إلى القرن العاشر الميلادي ، [ 473 ] على الرغم من أن كتابه زعم خطأً أن أوكتافيان توفي بعد انتحار كليوباترا بفترة وجيزة. [ 474 ]
ظهرت كليوباترا في صور مصغرة للمخطوطات المزخرفة ، مثل تصويرها هي وأنطوني وهما يرقدان في قبر على الطراز القوطي من قِبل الفنان بوكاتشيو عام 1409. [ 404 ] في الفنون البصرية، بدأ تصوير كليوباترا منحوتةً كشخصية عارية قائمة بذاتها تنتحر مع النحاتين بارتولوميو باندينيلي وأليساندرو فيتوريا في القرن السادس عشر . [ 475 ] تشمل المطبوعات المبكرة التي تصور كليوباترا تصاميم لفناني عصر النهضة رافائيل ومايكل أنجلو ، بالإضافة إلى نقوش خشبية من القرن الخامس عشر في طبعات مصورة لأعمال بوكاتشيو. [ 476 ]
في مجال الفنون الأدائية، ألهمت وفاة إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا عام 1603، ونشر ألمانيا عام 1606 رسائل منسوبة إلى كليوباترا، صموئيل دانيال لتعديل وإعادة نشر مسرحيته "كليوباترا" التي كتبها عام 1594 في عام 1607. [ 477 ] وتبعه ويليام شكسبير ، الذي عُرضت مسرحيته "أنطونيو وكليوباترا" ، المستوحاة إلى حد كبير من بلوتارخ، لأول مرة عام 1608، وقدمت صورةً مثيرةً للجدل لكليوباترا في تناقض صارخ مع صورة الملكة العذراء لإنجلترا . [ 478 ] كما ظهرت كليوباترا في أعمال أوبرالية، مثل أوبرا "يوليوس قيصر في مصر " لجورج فريدريك هاندل عام 1724 ، والتي صورت قصة حب قيصر وكليوباترا؛ [ 479 ] وكتب دومينيكو سيماروزا مسرحية "كليوباترا" حول موضوع مشابه عام 1789. [ 480 ]
التصويرات الحديثة وتصوير العلامة التجارية
في بريطانيا الفيكتورية ، ارتبطت كليوباترا ارتباطًا وثيقًا بالعديد من جوانب الحضارة المصرية القديمة ، واستُخدمت صورتها لتسويق منتجات منزلية متنوعة، بما في ذلك مصابيح الزيت، والمطبوعات الحجرية ، والبطاقات البريدية، والسجائر. [ 481 ] صوّرت روايات خيالية مثل رواية " كليوباترا " لهـ . رايدر هاجارد (1889) ورواية " إحدى ليالي كليوباترا" لثيوفيل غوتييه (1838) الملكة كامرأة شرقية حسية وغامضة، بينما كانت رواية "كليوباترا" لعالم المصريات جورج إيبرز (1894) أكثر دقة تاريخيًا. [ 481 ] [ 482 ] قدّم الكاتب المسرحي الفرنسي فيكتوريان ساردو والكاتب المسرحي الأيرلندي جورج برنارد شو مسرحيات عن كليوباترا، في حين قدّمت عروض هزلية مثل مسرحية " أنطونيو وكليوباترا" لـ إف سي بورناند تصويرًا ساخرًا للملكة، رابطةً إياها وبيئتها بالعصر الحديث. [ 483 ]
اعتُبرت مسرحية أنطونيو وكليوباترا لشكسبير عملاً كلاسيكياً في العصر الفيكتوري. [ 484 ] وقد أدى رواجها إلى الاعتقاد بأن لوحة لورانس ألما-تاديما التي رُسمت عام 1885 تُصوّر لقاء أنطونيو وكليوباترا على متن مركبها الترفيهي في طرسوس، على الرغم من أن ألما-تاديما كشف في رسالة خاصة أنها تُصوّر لقاءً لاحقاً بينهما في الإسكندرية. [ 485 ] كما استُلهمت أوبرا أنطونيو وكليوباترا (1966) لسامويل باربر من مسرحية شكسبير ، والتي كُلّفت خصيصاً لافتتاح دار الأوبرا المتروبوليتان . [ 486 ] وفي قصته القصيرة غير المكتملة "الليالي المصرية" التي نُشرت عام 1825 ، روّج ألكسندر بوشكين لمزاعم المؤرخ الروماني أوريليوس فيكتور ، الذي عاش في القرن الرابع الميلادي، والتي كانت تُتجاهل إلى حد كبير سابقاً، بأن كليوباترا مارست الدعارة مع رجال دفعوا حياتهم مقابل الجنس. [ 487 ] [ 488 ] حظيت كليوباترا بالتقدير خارج العالم الغربي والشرق الأوسط، حيث كتب العالم الصيني يان فو، من أسرة تشينغ، سيرة ذاتية موسعة عنها. [ 489 ]
كان فيلم " سرقة قبر كليوباترا" ( بالفرنسية: Cléopâtre ) للمخرج جورج ميلييس ، وهو فيلم رعب فرنسي صامت من إنتاج عام 1899 ، أول فيلم يصور شخصية كليوباترا. [ 490 ] تأثرت أفلام هوليوود في القرن العشرين بوسائل الإعلام الفيكتورية السابقة، مما ساهم في تشكيل شخصية كليوباترا التي جسدتها ثيدا بارا في فيلم "كليوباترا" (1917)، وكلوديت كولبير في فيلم "كليوباترا" (1934)، وإليزابيث تايلور في فيلم "كليوباترا " (1963). [ 491 ] بالإضافة إلى تصويرها كملكة " مصاصة دماء "، تضمنت كليوباترا التي جسدتها بارا أيضًا سمات مألوفة من اللوحات الاستشراقية في القرن التاسع عشر ، مثل السلوك الاستبدادي ، ممزوجًا بجاذبية أنثوية خطيرة وصريحة. [ 492 ] مثّلت شخصية كليوباترا التي جسّدها كولبير نموذجًا للجمال في بيع المنتجات ذات الطابع المصري في المتاجر الكبرى خلال ثلاثينيات القرن العشرين، مستهدفةً بذلك النساء من رواد السينما. [ 493 ] استعدادًا للفيلم الذي لعبت فيه تايلور دور كليوباترا، روّجت مجلات نسائية في أوائل ستينيات القرن العشرين لكيفية استخدام المكياج والملابس والمجوهرات وتسريحات الشعر للحصول على المظهر "المصري" المشابه للملكتين كليوباترا ونفرتيتي . [ 494 ] بحلول نهاية القرن العشرين، كان هناك ثلاثة وأربعون فيلمًا، ومئتا مسرحية ورواية، وخمسة وأربعون أوبرا، وخمسة عروض باليه مرتبطة بكليوباترا. [ 495 ]
الأعمال المكتوبة
بينما لا تزال الأساطير حول كليوباترا رائجة في وسائل الإعلام، فإن جوانب مهمة من مسيرتها المهنية تمر دون أن يلاحظها أحد، مثل قيادتها للقوات البحرية وأعمالها الإدارية. ويُرجح أن تكون المنشورات المتعلقة بالطب اليوناني القديم والمنسوبة إليها من تأليف طبيبة تحمل الاسم نفسه، كتبت في أواخر القرن الأول الميلادي. [ 496 ] وتشير إنغريد د. رولاند إلى أن "بيرنيس الملقبة بكليوباترا"، التي ذكرتها الطبيبة الرومانية ميترودورا في القرنين الثالث أو الرابع الميلاديين ، ربما خلطها علماء العصور الوسطى مع كليوباترا. [ 497 ] ولا يوجد سوى شظايا من هذه الكتابات الطبية والتجميلية، كتلك التي حفظها جالينوس ، والتي تتضمن علاجات لأمراض الشعر والصلع وقشرة الرأس، بالإضافة إلى قائمة بالأوزان والمقاييس لأغراض دوائية . [ 498 ] [ 19 ] [ 499 ] نسب أيتيوس الأميدي وصفة صابون معطر إلى كليوباترا، بينما احتفظ بولس الأيجيني بتعليمات مزعومة لها لصبغ وتجعيد الشعر . [ 498 ]
الأنساب
كانت كليوباترا تنتمي إلى سلالة البطالمة المقدونية اليونانية ، [ 8 ] [ 501 ] [ 502 ] [ ملاحظة 80 ] ، التي تعود أصولها الأوروبية إلى شمال اليونان. [503] ومن خلال والدها، كانت من سلالة اثنين من أبرز رفاق الإسكندر الأكبر المقدوني : القائد بطليموس الأول سوتر ، مؤسس المملكة البطلمية في مصر ، وسلوقس الأول نيكاتور ، المقدوني اليوناني مؤسس الإمبراطورية السلوقية في غرب آسيا. [ 8 ] [ 504 ] [ 505 ] [ ملاحظة 81 ] في حين يمكن تتبع نسب كليوباترا من جهة والدها ، إلا أن هوية والدتها غير مؤكدة. [ 506 ] [ 507 ] [ 508 ] [ ملاحظة 82 ] يُفترض أنها كانت ابنة كليوباترا الخامسة تريفاينا ، [ ملاحظة 3 ] الزوجة الشقيقة لبطليموس الثاني عشر التي أنجبت سابقًا ابنتهما بيرينيكي الرابعة. [ 13 ] [ 507 ] [ 509 ] [ ملاحظة 83 ]
كانت كليوباترا الأولى سيرا العضو الوحيد المعروف من السلالة البطلمية الذي أدخل أصولًا غير يونانية إلى عائلته. [ 510 ] [ 511 ] والدتها لاوديس الثالثة هي ابنة الملك ميثريداتس الثاني ملك بونتوس ، وهو فارسي من السلالة الميثريداتية ، وزوجته لاوديس ذات الأصول اليونانية الفارسية المختلطة. [ 512 ] والد كليوباترا الأولى سيرا ، أنطيوخوس الثالث الكبير ، هو سليل الملكة أباما ، الزوجة السغدية الإيرانية لسلوقس الأول نيكاتور. [ 510 ] [ 511 ] [ 513 ] [ ملاحظة 84 ] يُعتقد عمومًا أن البطالمة لم يتزاوجوا مع المصريين الأصليين . [ 40 ] [ 514 ] [ ملاحظة 85 ] يؤكد مايكل غرانت أنه لا توجد سوى عشيقة مصرية واحدة معروفة لأحد البطالمة، ولا توجد زوجة مصرية معروفة لأحد البطالمة، ويضيف أن كليوباترا ربما لم تكن لها أي أصول مصرية، وأنها "كانت ستصف نفسها بأنها يونانية". [ 510 ] [ ملاحظة 86 ]
تكتب ستايسي شيف أن كليوباترا كانت يونانية مقدونية ذات أصول فارسية، مشيرةً إلى أن اتخاذ البطالمة عشيقة مصرية كان أمرًا نادرًا. [ 515 ] [ ملاحظة 87 ] يتكهن دوان دبليو رولر بأن كليوباترا ربما كانت ابنة امرأة نصف مقدونية يونانية ونصف مصرية من ممفيس في شمال مصر، تنتمي إلى عائلة من الكهنة المكرسين للإله بتاح (وهي فرضية غير مقبولة عمومًا في الدراسات التاريخية)، [ ملاحظة 88 ] لكنه يؤكد أنه بغض النظر عن أصول كليوباترا، فقد كانت تُقدّر تراثها البطلمي اليوناني أكثر من أي شيء آخر. [ 516 ] [ ملاحظة 89 ] يكتب إرنل برادفورد أن كليوباترا تحدت روما ليس كامرأة مصرية "بل كيونانية متحضرة". [ 517 ]
لم ترد مزاعم كون كليوباترا ابنة غير شرعية في الدعاية الرومانية ضدها. [ 35 ] [ 518 ] [ ملاحظة 90 ] وكان سترابو المؤرخ القديم الوحيد الذي زعم أن أبناء بطليموس الثاني عشر الذين ولدوا بعد بيرينيكي الرابعة، بمن فيهم كليوباترا، كانوا غير شرعيين. [ 35 ] [ 518 ] [ 519 ] طُردت كليوباترا الخامسة (أو السادسة) من بلاط بطليموس الثاني عشر في أواخر عام 69 قبل الميلاد، بعد بضعة أشهر من ولادة كليوباترا، بينما وُلد أبناء بطليموس الثاني عشر الثلاثة الأصغر سنًا جميعًا في غياب زوجته. [ 41 ]
زنا المحارم
يتضح ارتفاع نسبة زواج الأقارب بين البطالمة من خلال نسب كليوباترا المباشر، والذي يُعرض أدناه رسم توضيحي له. [ ملاحظة 91 ] تُشير شجرة العائلة أدناه أيضًا إلى أن كليوباترا الخامسة هي ابنة بطليموس العاشر ألكسندر الأول وبيرينيكي الثالثة . وهذا يجعلها ابنة عم زوجها، بطليموس الثاني عشر، ولكن من المحتمل أنها كانت ابنة بطليموس التاسع لاثيروس ، مما يجعلها زوجة شقيقة لبطليموس الثاني عشر. [ 520 ] [ 35 ] كما دفعت الروايات المتضاربة في المصادر الأولية القديمة الباحثين إلى اعتبار زوجة بطليموس الثاني عشر إما كليوباترا الخامسة أو كليوباترا السادسة؛ وقد تكون الأخيرة في الواقع ابنة بطليموس الثاني عشر. يؤكد فليتشر وجون وايت هورن أن هذا قد يكون مؤشراً على وفاة كليوباترا الخامسة عام 69 قبل الميلاد بدلاً من ظهورها مجدداً كحاكمة مشاركة مع بيرينيكي الرابعة عام 58 قبل الميلاد (أثناء نفي بطليموس الثاني عشر إلى روما). [ 57 ] [ 521 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- نُحت التمثال في الفترة التي سبقت زيارات كليوباترا إلى روما بين عامي 46 و44 قبل الميلاد، واكتُشف في فيلا إيطالية على طول طريق أبيا . لمزيد من المعلومات حول تمثال كليوباترا في برلين ، يُرجى مراجعة: بينا بولو (2013 ، الصفحات 184-186)، ورولر (2010 ، الصفحات 54، 174-175)، وجونز (2006 ، الصفحة 33)، وهولبل (2001 ، الصفحة 234).
- ↑ نُحت التمثال في الفترة التي سبقت زيارات كليوباترا إلى روما بين عامي 46 و44 قبل الميلاد، واكتُشف في فيلا إيطالية على طول طريق أبيا . لمزيد من المعلومات حول تمثال كليوباترا في برلين ، يُرجى مراجعة : بينا بولو (2013 ، الصفحات 184-186)، ورولر (2010 ، الصفحات 54، 174-175)، وجونز (2006 ، الصفحة 33)، وهولبل (2001 ، الصفحة 234).
- 1 2 3 قام كل من Grant (1972 ، ص 3-4، 17) ، و Fletcher (2008 ، ص 69، 74، 76) ، و Jones (2006 ، ص 13) ، و Preston (2009 ، ص 22) ، و Schiff (2011 ، ص 28)، و Burstein (2004 ، ص 11) بتسمية زوجة بطليموس الثاني عشر أوليتس باسم كليوباترا الخامسة تريفاينا، بينما أطلق عليها كل من Dodson & Hilton (2004 ، ص 268-269، 273) و Roller (2010 ، ص 18) اسم كليوباترا السادسة تريفاينا، وذلك بسبب الالتباس في المصادر الأولية التي تخلط بين هاتين الشخصيتين، اللتين ربما كانتا شخصًا واحدًا. كما أوضح وايت هورن (1994 ، ص 182) ، يُحتمل أن تكون كليوباترا السادسة ابنة بطليموس الثاني عشر التي ظهرت عام 58 قبل الميلاد لتحكم بالاشتراك مع أختها المزعومة بيرينيكي الرابعة (بينما كان بطليموس الثاني عشر منفيًا ويقيم في روما)، في حين يُحتمل أن تكون زوجة بطليموس الثاني عشر، كليوباترا الخامسة، قد توفيت في وقت مبكر من شتاء 69-68 قبل الميلاد، حيث اختفت من السجلات التاريخية. ويفترض رولر (2010 ، ص 18-19) أن زوجة بطليموس الثاني عشر، التي يُشير إليها بكليوباترا السادسة، كانت غائبة عن البلاط لعقد من الزمن بعد طردها لسبب غير معروف، لتحكم في النهاية بالاشتراك مع ابنتها بيرينيكي الرابعة. يوضح فليتشر (2008 ، ص 76) أن الإسكندريين عزلوا بطليموس الثاني عشر ونصبوا ابنته الكبرى، بيرينيكي الرابعة، واستدعوا كليوباترا الخامسة تريفاينا كحاكمة مشاركة بعد عشر سنوات من المنفى عن البلاط. وعلى الرغم من أن المؤرخين اللاحقين افترضوا أنها كانت ابنة أخرى من بنات أوليتس وأطلقوا عليها اسم "كليوباترا السادسة"، إلا أنه يبدو أنها كانت ببساطة الخامسة التي عادت لتحل محل أخيها وزوجها السابق أوليتس.
- من شبه المؤكد أن كليوباترا توفيت في اليوم السابع عشر من شهر ميسور المصري ، والذي يوافق العاشر من أغسطس في التقويم الروماني القديم ، والثاني عشر من أغسطس في التقويم اليولياني . انظر سكييت (1953 ، ص 98-100).
- يُنطق اسم كليوباترا / ˌkliːəˈpætrə / كلي - أ - بات - را ، أو أحيانًا / ˌkliːəˈpɑːtrə / باه - ترا في كل من الإنجليزية البريطانية والأمريكية، انظر هاربر كولينز وكوردري ( 1998 ، ص 44 ) على التوالي . وكان يُنطق اسمها [ kleoˈpatra tʰeˈa pʰiloˈpato̞r ] في اللهجة اليونانية المصرية (انظر علم الأصوات اليونانية الكوينية ) . تم تصنيفها أيضًا على أنها ثيا نيوتيرا ( اليونانية القديمة : Θεά Νεωτέρα ، أشعل. " الإلهة الشابة " ) وفيلوباتريس ( اليونانية القديمة : Φιlectόπατρις ، أشعل. " حب بلدها " )؛ انظر فيشر بوفيه (2015)
- ↑ كانت أيضًا دبلوماسية وقائدة بحرية ولغوية ومؤلفة طبية ؛ انظر رولر (2010 ، ص 1) وبرادفورد (2000 ، ص 13) .
- ↑ يكتب ساوثرن (2009 ، ص 43) عن بطليموس الأول سوتر : "تأسست السلالة البطلمية، التي كانت كليوباترا آخر ممثليها، في نهاية القرن الرابعقبل الميلاد. لم يكن البطالمة من أصل مصري، بل انحدروا من بطليموس سوتر، وهو يوناني مقدوني كان ضمن حاشية الإسكندر الأكبر." للاطلاع على مصادر إضافية تصف السلالة البطلمية بأنها " مقدونية يونانية "، يُرجى مراجعة رولر (2010 ، ص 15-16) ، وجونز (2006 ، ص 13، 3، 279) ، وكلاينر (2005 ، ص 9، 19، 106، 183) ، وجيفريز (1999 ، ص 488) ، وجونسون (1999 ، ص 69) . في المقابل، يصفهم غرانت (1972 ، ص 3) بأنهم سلالة "مقدونية ناطقة باليونانية". وتصف مصادر أخرى مثل بورستين (2004 ، ص 64) وبفرومر وتاون ماركوس (2001 ، ص 9) البطالمة بأنهم "يونانيون مقدونيون"، أو بالأحرى مقدونيون امتلكوا ثقافة يونانية، كما في بفرومر وتاون ماركوس (2001 ، ص 9-11، 20) .
- ١ ٢ إن رفض حكام البطالمة التحدث باللغة المحلية، وهي المصرية الديموطيقية ، هو السبب فياستخدام اللغة اليونانية القديمة (أي اليونانية الكوينية ) إلى جانب اللغة المصرية المتأخرة في الوثائق الرسمية للبلاط، مثل حجر رشيد ( "برامج راديو ٤ - تاريخ العالم في ١٠٠ قطعة أثرية، بناة الإمبراطوريات (٣٠٠ ق.م. - ١ م)، حجر رشيد" . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في ٢٣ مايو ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٧ يونيو ٢٠١٠ .).كما أوضح بورستين (2004 ، ص 43-54) ، كانت الإسكندرية البطلمية تعتبر مدينة ( دولة مدينة ) منفصلة عن دولة مصر، مع حصر الجنسية على اليونانيين والمقدونيين القدماء ، ولكن العديد من الجماعات العرقية الأخرى كانت تقيم هناك، وخاصة اليهود، بالإضافة إلى المصريين الأصليين والسوريين والنوبيين . لمزيد من التحقق، انظر جرانت (1972 ، ص 3) . للاطلاع على اللغات المتعددة التي تحدثت بها كليوباترا، انظر رولر (2010 ، ص 46-48) وبورستين (2004 ، ص 11-12) . لمزيد من التأكيد على أن اللغة اليونانية القديمة كانت اللغة الرسمية لسلالة البطالمة، انظر جونز (2006 ، ص 3) .
- يشير غرانت (1972 ، ص 5-6) إلى أن العصر الهلنستي، الذي بدأ مع عهد الإسكندر الأكبر، انتهى بوفاة كليوباترا عام 30قبل الميلاد. ويؤكد مايكل غرانت أن الرومان المعاصرين كانوا ينظرون إلى اليونانيين الهلنستيين على أنهم قد تراجعوا وتضاءلوا في عظمتهم منذ عصر اليونان الكلاسيكية ، وهو موقف استمر حتى في أعمال التأريخ الحديث . فيما يتعلق بمصر الهلنستية، يقول غرانت: "لم يكن من المرجح أن ترتكب كليوباترا السابعة، وهي تنظر إلى ما أنجزه أسلافها خلال تلك الفترة، الخطأ نفسه. لكنها ومعاصريها في القرن الأولقبل الميلاد واجهوا مشكلة أخرى خاصة بهم. هل يمكن القول إن "العصر الهلنستي" (الذي نعتبره نحن أنفسنا غالبًا أنه شارف على الانتهاء في عصرها تقريبًا) لا يزال قائمًا؟ هل يمكن القول إن أي عصر يوناني قائم الآن، بعد أن أصبح الرومان القوة المهيمنة؟ كان هذا سؤالًا لا يغيب عن ذهن كليوباترا. لكن من المؤكد أنها اعتبرت العصر اليوناني لم ينتهِ بأي حال من الأحوال، وعزمت على بذل كل ما في وسعها لضمان استمراره."
- ↑ يقدم تايلدسلي (2017) تفسيراً بديلاً للقب كليوباترا السابعة ثيا فيلوباتور على أنه "كليوباترا إلهة محبة الأب".
- ↑ للحصول على شرح مفصل حول تأسيس الإسكندرية على يد الإسكندر الأكبر وطبيعتها اليونانية الهلنستية إلى حد كبير خلال العصر البطلمي ، إلى جانب مسح لمختلف الجماعات العرقية المقيمة هناك، انظر Burstein (2004 ، ص 43-61) . لمزيد من التأكيد حول تأسيس الإسكندرية على يد الإسكندر الأكبر، انظر جونز (2006 ، ص 6) . لمزيد من التحقق من صحة تتويج حكام البطالمة في ممفيس، انظر جيفريز (1999 ، ص 488) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر جرانت (1972 ، ص 20، 256، الحاشية 42) .
- ↑ للاطلاع على قائمة اللغات التي كانت تتحدث بها كليوباترا كما ذكرها المؤرخ القديم بلوتارخ ، انظر جونز (2006 ، ص 33-34) ، الذي يذكر أيضًا أن حكام مصر البطلمية تخلوا تدريجيًا عن اللغة المقدونية القديمة . لمزيد من المعلومات والتحقق، انظر شيف (2011 ، ص 36) .
- ↑ يذكر جرانت (1972 ، ص 3) أن كليوباترا ربما ولدت إما في أواخر عام 70 قبل الميلاد أو أوائل عام 69 قبل الميلاد.
- ↑ لمزيد من المعلومات والتحقق، انظر شيف (2011 ، ص 28) ، وكلاينر (2005 ، ص 22) ، وبينيت (1997 ، ص 60-63) ، وبيانكي (2005) ، وميدوز (2001 ، ص 23) . للاطلاع على تفسيرات بديلة، انظر بورستين (2004 ، ص 11) ورولر (2010 ، ص 15، 18، 166) . لمقارنة الحجج المتعلقة بأمومة كليوباترا، انظر بروس (2022 ، ص 38) .
- ↑ بسبب التناقضات في الأعمال الأكاديمية، حيث يعتبر البعض كليوباترا السادسة إما ابنة بطليموس الثاني عشر أو زوجته، وهي نفسها كليوباترا الخامسة ، يذكر جونز (2006 ، ص 28) أن بطليموس الثاني عشر كان لديه ستة أطفال، بينما يذكر رولر (2010 ، ص 16) خمسة فقط.
- يصف فليتشر (2008 ، ص 87) اللوحة من هركولانيوم بمزيد من التفصيل: "كان مصفف شعر كليوباترا الماهر إيراس يعتني بشعرها. ورغم أن الشعر المستعار ذي المظهر المصطنع، المصمم على الطريقة التقليدية ثلاثية الأجزاء للشعر الطويل الأملس، كان ضروريًا لظهورها أمام رعاياها المصريين، إلا أن الخيار الأكثر عملية للارتداء اليومي كان تسريحة "البطيخ " البسيطة، حيث كان شعرها الطبيعي يُسحب للخلف على شكل خصلات تشبه خطوط البطيخ، ثم يُثبت في كعكة في مؤخرة الرأس. كانت هذه التسريحة علامة مميزة لأرسينوي الثانية وبيرينيس الثانية ، وقد اندثرت لما يقرب من قرنين من الزمان حتى أعادت كليوباترا إحياءها؛ ومع ذلك، وبصفتها محافظة ومبتكرة في آن واحد، فقد ارتدت نسختها الخاصة دون حجاب الرأس الرقيق الذي كانت ترتديه سلفها. وبينما كانتا كلتاهما شقراوتين مثل الإسكندر ، فمن المحتمل أن تكون كليوباترا ذات شعر أحمر، استنادًا إلى صورة امرأة ذات شعر أحمر ناري ترتدي التاج الملكي محاطة بزخارف مصرية." " الزخارف التي تم تحديدها على أنها كليوباترا".
- ↑ لمزيد من المعلومات والتحقق، انظر جرانت (1972 ، ص 12-13) . في عام 1972،حسب مايكل جرانت أن 6000 طالنت ، وهو ثمن حصول بطليموس الثاني عشر على لقب "صديق وحليف الشعب الروماني" من الحاكمين الثلاثيين بومبي ويوليوس قيصر، سيبلغ حوالي 7 ملايين جنيه إسترليني أو 17 مليون دولار أمريكي، أي ما يعادل تقريبًا كامل الإيرادات الضريبية السنوية لمصر البطلمية.
- ↑ للحصول على معلومات أساسية سياسية حول ضم الرومان لقبرص، وهي خطوة دفع بها بوبليوس كلوديوس بولشر فيمجلس الشيوخ الروماني ، انظر جرانت (1972 ، ص 13-14) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر جرانت (1972 ، ص 15-16) .
- ↑ لا يُبدي فليتشر (2008 ، ص 76-77) شكًا يُذكر في هذا: "بعد عزله في أواخر صيف عام 58 قبل الميلاد، وخوفًا على حياته، فرّ أوليتس من قصره ومملكته، مع أنه لم يكن وحيدًا تمامًا. إذ يكشف أحد المصادر اليونانية أنه كان برفقة "إحدى بناته"، وبما أن ابنته الكبرى بيرينيكي الرابعة كانت ملكة، وابنته الصغرى أرسينوي لم تكن قد تجاوزت الحادية عشرة من عمرها، فمن المفترض عمومًا أن هذه كانت ابنته الوسطى وابنته المفضلة، كليوباترا البالغة من العمر إحدى عشرة سنة."
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر جرانت (1972 ، ص 16) .
- ^ لمزيد من المعلومات عن الممول الروماني رابيريوس، وكذلك الجابينياني الذي تركه غابينيوس في مصر، انظر جرانت (1972 ، الصفحات من 18 إلى 19) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر جرانت (1972 ، ص 18) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر جرانت (1972 ، ص 19-20، 27-29) .
- ↑ تم تأريخ البرديات التي تعود إلى عام 51 قبل الميلاد على أنها "السنة الثلاثين من حكم أوليتس، وهي السنة الأولى من حكم كليوباترا". انظر جرانت (1972 ، ص 28-30) .
- ↑ ثمة خلاف حول ما إذا كانت كليوباترا قد صُوِّرت عمدًا كرجل، أو ما إذا كانت لوحة حجرية نُقشت في عهد والدها، تحمل صورته، قد نُقش عليها لاحقًا نقشٌ خاص بكليوباترا. للاطلاع على هذا الأمر وغيره من الشكوك المتعلقة بهذه اللوحة الحجرية، انظر فايفر (2015 ، ص 177-181).
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر فليتشر (2008 ، ص 88-92) وجونز (2006 ، ص 31، 34-35) . يذكر فليتشر (2008 ، ص 85-86) أن الكسوف الجزئي للشمس في 7 مارس 51 قبل الميلاد كان بمثابة وفاة بطليموس الثاني عشر وتولي كليوباترا العرش، على الرغم من أنها أخفت على ما يبدو خبر وفاته، وأبلغت مجلس الشيوخ الروماني بهذه الحقيقة بعد أشهر في رسالة تلقوها في 30 يونيو 51 قبل الميلاد. ومع ذلك، يزعم غرانت (1972 ، ص 30) أن مجلس الشيوخ أُبلغ بوفاته في 1 أغسطس 51 قبل الميلاد. ويشير مايكل غرانت إلى أن بطليموس الثاني عشر ربما كان على قيد الحياة حتى شهر مايو، بينما يؤكد مصدر مصري قديم أنه كان لا يزال يحكم مع كليوباترا بحلول 15 يوليو 51 قبل الميلاد، على الرغم من أنه في هذه المرحلة، من المرجح أن كليوباترا "أخفت وفاة والدها" حتى تتمكن من توطيد سيطرتها على مصر.
- ↑ يكتب بفرومر وتاون -ماركوس (2001 ، ص 34) ما يلي عن زواج الأخوة بين بطليموس الثاني وأرسينوي الثانية: " قام بطليموس كيراونوس ، الذي أراد أن يصبح ملكًا على مقدونيا ، بقتل أطفال أرسينوي الصغار أمام عينيها. هربت أرسينوي، الملكة التي أصبحت بلا مملكة، إلى مصر، حيث استقبلها شقيقها بطليموس الثاني. إلا أنها لم ترضَ بقضاء بقية حياتها ضيفةً في البلاط البطلمي، فنفت زوجة بطليموس الثاني إلى صعيد مصر وتزوجته هي نفسها حوالي عام 275 قبل الميلاد. مع أن مثل هذا الزواج المحرم كان يُعتبر فضيحةً عند الإغريق، إلا أنه كان مسموحًا به وفقًا للعادات المصرية. ولهذا السبب، انقسم الرأي العام إلى فصيلين. احتفل الجانب الموالي بالزوجين باعتبارهما عودةً للزواج الإلهي بين زيوس وهيرا، بينما لم يتوانَ الجانب الآخر عن توجيه انتقادات لاذعة وفاحشة . اضطر شاعرٌ ذو قلمٍ لاذع، معروفٌ بسخريته اللاذعة، إلى الفرار من الإسكندرية. وقع هذا الشاعر التعيس في قبضة الأسطول البطلمي قبالة سواحل جزيرة كريت، ووُضع في سلة حديدية، ثم أُغرق. ويبدو أن هذه الحادثة، وغيرها من الحوادث المماثلة، قد ساهمت في الحد من حدة النقد اللاذع.
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر فليتشر (2008 ، ص 92-93) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر فليتشر (2008 ، ص 96-97) وجونز (2006 ، ص 39) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر جونز (2006 ، ص 39-41) .
- 1 2 لمزيد من المعلومات، انظر فليتشر (2008 ، ص 98) وجونز (2006 ، ص 39-43، 53-55) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر فليتشر (2008 ، ص 98-100) وجونز (2006 ، ص 53-55) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر Burstein (2004 ، ص 18) و Fletcher (2008 ، ص 101-103) .
- 1 2 لمزيد من المعلومات، انظر فليتشر (2008 ، ص 113) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر فليتشر (2008 ، ص 118) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر Burstein (2004 ، ص 76) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر Burstein (2004 ، ص. xxi، 19) و Fletcher (2008 ، ص. 118–120) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر فليتشر (2008 ، ص 119-120) . كجزء من حصار الإسكندرية، يذكر بورستين (2004 ، ص 19) أن تعزيزات قيصر وصلت في يناير، لكن رولر (2010 ، ص 63) يقول إن تعزيزاته وصلت في مارس.
- ↑ لمزيد من المعلومات والتحقق، انظر أندرسون (2003 ، ص 39) وفليتشر (2008 ، ص 120) .
- ↑ لمزيد من المعلومات والتحقق، انظر فليتشر (2008 ، ص 121) وجونز (2006 ، ص xiv) . يذكر رولر (2010 ، ص 64-65) أنه في هذه المرحلة (47 قبل الميلاد) كان بطليموس الرابع عشر يبلغ من العمر 12 عامًا، بينما يدعي بورستين (2004 ، ص 19) أنه كان لا يزال يبلغ من العمر 10 سنوات فقط.
- ↑ لمزيد من المعلومات والتحقق، انظر أندرسون (2003 ، ص 39) وفليتشر (2008 ، ص 154، 161-162) ؛ بالنسبة للتاريخ المتنازع عليه، انظر تايلدسلي (2009 ، ص 136-137) .
- يكتب رولر (2010 ، ص 70) ما يلي عن قيصر ونسب قيصريون: "أصبحت مسألة النسب معقدة للغاية في حرب الدعاية بين أنطونيوس وأوكتافيان في أواخر ثلاثينيات القرن الأول قبل الميلاد - إذ كان من الضروري لأحد الطرفين إثبات دور قيصر والآخر نفيه - لدرجة أنه من المستحيل اليوم تحديد رد قيصر الفعلي. المعلومات المتوفرة متناقضة تقريبًا: قيل إن قيصر أنكر النسب في وصيته ولكنه أقر به سرًا وسمح باستخدام اسم قيصريون. حتى أن مساعد قيصر، سي. أوبيوس، كتب كتيبًا يثبت أن قيصريون لم يكن ابن قيصر، وكان سي. هيلفيوس سينا - الشاعر الذي قُتل على يد مثيري الشغب بعد خطبة أنطونيوس الجنائزية - مستعدًا في عام 44 قبل الميلاد لتقديم تشريع يسمح لقيصر بالزواج من أي عدد يريده من الزوجات بغرض إنجاب الأطفال. على الرغم من أن الكثير من هذا الحديث ظهر بعد وفاة قيصر، يبدو أنه رغب في التزام الصمت قدر الإمكان بشأن الطفل، لكن لمواجهة تأكيدات كليوباترا المتكررة.
- ↑ لمزيد من المعلومات والتحقق، انظر جونز (2006 ، ص. xiv، 78) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر فليتشر (2008 ، ص 214-215) .
- كما أوضح بورستين (2004 ، ص 23) ، فإن كليوباترا، بعد أن فهمت شخصية أنطونيوس، قدمت نفسها له بجرأة على أنها الإلهة المصرية إيزيس (في هيئة الإلهة اليونانية أفروديت ) تلتقي بزوجها الإلهي أوزوريس (في هيئة الإله اليوناني ديونيسوس )، لعلمها أن كهنة معبد أرتميس في أفسس قد ربطوا أنطونيوس بديونيسوس قبل هذا اللقاء بفترة وجيزة. ووفقًا لبراون (2011) ، فقد انتشرت عبادة إيزيس في المنطقة لمئات السنين، وسعت كليوباترا، مثل العديد من أسلافها، إلى التماهي مع إيزيس ونيل التبجيل. إضافة إلى ذلك، تُصوّر بعض العملات المعدنية الباقية لكليوباترا أيضًا على هيئة فينوس-أفروديت، كما أوضح فليتشر (2008 ، ص 205) .
- ↑ لمزيد من المعلومات حول بوبليوس فينتيديوس باسوس وانتصاره على القوات البارثية في معركة جبل جينداروس، انظر كينيدي (1996 ، ص 80-81) .
- يقدم فيروخي (2001أ ، ص 219 ) نقاشًا مفصلًا حول هذا التمثال النصفي وغموضه، مشيرًا إلى أنه قد يمثل كليوباترا، لكن الأرجح أنه يمثل ابنتها كليوباترا سيليني الثانية . ويجادل كلاينر (2005 ، ص 155-156) لصالح تصويره لكليوباترا بدلًا من ابنتها، بينما يذكر فارنر (2004 ، ص 20) كليوباترا فقط كشخصية محتملة. ويلاحظ رولر (2003 ، ص 139) أنه قد يكون لكليوباترا أو كليوباترا سيليني الثانية، مشيرًا إلى أن الغموض نفسه ينطبق على الرأس المنحوت الآخر من شرشل الذي يظهر عليه حجاب . فيما يتعلق بالرأس الأخير، يشير فيروخي (2001ب ، ص 242) إلى أنه صورة محتملة لكليوباترا، وليس كليوباترا سيليني الثانية، من أوائل القرن الأول الميلادي، ويجادل أيضًا بأن ملامحه الذكورية، وأقراطه، وعباءته الظاهرة ( التي يُعد الحجاب جزءًا منها) قد تعني على الأرجح أنه كان يُقصد به تصوير أحد نبلاء نوميديا . ويخالف فليتشر (2008 ، لوحات الصور بين الصفحتين 246-247) هذا الرأي بشأن الرأس المحجب، إذ يرى أنه تم تكليف كليوباترا سيليني الثانية برسمه في إيول (قيصرية موريتانيا) وكان يُقصد به تصوير والدتها، كليوباترا.
- ↑ وفقًا لرولر (2010 ، ص 91-92) ، فإن حكام الدول التابعة هؤلاء الذين نصبهم أنطونيوس شملوا هيرودس، وأمينتاس من غلاطية ، وبوليمون الأول من بونتوس ، وأرخيلاوس من كابادوكيا .
- ↑ يدعي برينغمان (2007 ، ص 301) أن أوكتافيا الصغرى زودت أنطوني بـ 1200 جندي، وليس 2000 كما هو مذكور في رولر (2010 ، ص 97-98) وبورستين (2004 ، ص 27-28) .
- يذكر رولر (2010 ، ص 100) أنه من غير الواضح ما إذا كان أنطونيوس وكليوباترا قد تزوجا فعلاً. بينما يذكر بورستين (2004 ، ص 22، 29) أن الزواج رسّخ تحالف أنطونيوس مع كليوباترا علنًا، وأنه تحدّى أوكتافيان، فطلق أوكتافيا عام 32 قبل الميلاد. وتُصوّر العملات المعدنية أنطونيوس وكليوباترا على النحو المعتاد للزوجين الملكيين الهلنستيين، كما أوضح رولر (2010 ، ص 100) .
- ↑ يكتب جونز (2006 ، ص. xiv) أن "أوكتافيان شن حربًا دعائية ضد أنطوني وكليوباترا، مؤكدًا على مكانة كليوباترا كامرأة وأجنبية ترغب في المشاركة في السلطة الرومانية".
- ↑ يقدم ستانلي م. بورستين ، في بورستين (2004 ، ص 33) اسم كوينتوس كاسيليوس كمتلقي للإعفاء الضريبي، وليس بوبليوس كانيديوس كراسوس الذي قدمه دوان دبليو رولر في رولر (2010 ، ص 134) .
- يشير ريس (2017 ، ص 203) إلى أن "النصوص المجزأة من البرديات اليونانية القديمة نادرًا ما تصل إلى المجال العام الحديث، لكن هذه البردية وصلت، وكانت النتائج مثيرة للاهتمام، مع بقاء حقيقة لافتة للنظر، وهي أن توقيع كليوباترا المكون من كلمة واحدة يحتوي على خطأ إملائي فادح: γινέσθωι ، مع حرف iota زائد." إلا أن هذا الخطأ الإملائي "لم يُلاحظ في وسائل الإعلام الشعبية"، حيث "تم نقله حرفيًا[...] بما في ذلك، دون تعليق، حرف iota الزائد" (ص208). حتى في المصادر الأكاديمية، لم يُعترف بهذا الخطأ الإملائي إلى حد كبير أو تم تصحيحه بهدوء (ص206-208، 210). على الرغم من وصف بيتر فان مينين (ص 208) لهذا الخطأ الإملائي بأنه " إملاء ' عادي'" (مقارنةً بـ " الإملاء ' الصحيح'") ، إلا أنه "أندر بكثير وأكثر إثارة للحيرة" مما يُتوقع من البرديات اليونانية المصرية (ص 210)، بل إنه نادرٌ لدرجة أنه لم يظهر إلا مرتين فقط في 70,000 بردية يونانية بين القرن الثالث قبل الميلاد والقرن الثامن الميلادي في قاعدة بيانات "مستكشف علم البرديات". ويزداد هذا الأمر وضوحًا عند الأخذ في الاعتبار أنه أُضيف إلى كلمة "لا يوجد لها سبب اشتقاقي أو صرفي لوجود حرف iota" (ص 210)، وأنها كُتبت من قِبل "ملكة مصر المتعلمة جيدًا، والمتحدثة باليونانية" كليوباترا السابعة (ص 208).
- ↑ كما أوضح جونز (2006 ، ص 147) ، "سياسياً، كان على أوكتافيان أن يسير على حافة الهاوية وهو يستعد للدخول في أعمال عدائية مفتوحة مع أنطوني. لقد حرص على تقليل الارتباطات بالحرب الأهلية، حيث عانى الشعب الروماني بالفعل من سنوات عديدة من الصراع الأهلي، وكان أوكتافيان يخاطر بفقدان الدعم إذا أعلن الحرب على مواطن من مواطنيه ."
- ↑ بالنسبة للروايات المترجمة لكل من بلوتارخ وديو، يكتب جونز (2006 ، ص 194-195) أن الأداة المستخدمة لثقب جلد كليوباترا كانت دبوس شعر.
- يوضح كل من رولر (2010 ، ص 149) وسكيت (1953 ، ص 99-100) أن فترة حكم قيصرون القصيرة ظاهريًا استمرت 18 يومًا في 30 أغسطس قبل الميلاد، كما ورد في كتاب ستروماتا لكليمنت ( 1.21.129 ) . ومع ذلك، يؤكد دوان دبليو. رولر ، نقلاً عن ثيودور كريسي سكيت ، أن حكم قيصرون "كان في جوهره مجرد خيال ابتكره المؤرخون المصريون لسد الفجوة بين وفاة كليوباترا والسيطرة الرومانية الرسمية على مصر" ( رولر 2010 ، ص 149، 214، الحاشية 103 ). كتب بلوتارخ، الذي ترجمه جونز (2006 ، ص 187) ، بعبارات غامضة أن "أوكتافيان قتل قيصرون لاحقًا، بعد وفاة كليوباترا".
- ↑ جونز (2006 ، ص 187) ، الذي ترجم بلوتارخ، يقتبس عن أريوس ديديموس قوله لأوكتافيان إنه "ليس من الجيد أن يكون لديك الكثير من القياصرة"، وهو ما كان كافياً على ما يبدو لإقناع أوكتافيان بقتل قيصرون.
- ↑ على عكس المقاطعات الرومانية المعتادة، أسس أوكتافيان مصر كإقليم تحت سيطرته الشخصية، مانعًا مجلس الشيوخ الروماني من التدخل في أي من شؤونها، وعيّن حكامًا فرسانًا لمصر ، وكان أولهم غالوس. لمزيد من المعلومات، انظر ساوثرن (2014 ، ص 185) ورولر (2010 ، ص 151) .
- يكتب ووكر (2001 ، ص 312) ما يلي عن النقش البارز على الطبق الفضي المذهب: "يُعلو قرن الوفرة هلال مذهب مثبت على مخروط صنوبر، وتحيط به أكوام من الرمان وعناقيد العنب. نُقشت على القرن صور هيليوس (الشمس) على هيئة شاب يرتدي عباءة قصيرة، بتسريحة شعر الإسكندر الأكبر، ورأسه محاط بأشعة الشمس ... يمكن قراءة الرموز الموجودة على قرن الوفرة على أنها إشارات إلى الأسرة المالكة البطلمية، وتحديدًا إلى كليوباترا سيليني، المُمثلة في الهلال، وإلى شقيقها التوأم، الإسكندر هيليوس، الذي لا يُعرف مصيره بعد غزو مصر. ويبدو أن الأفعى مرتبطة بالنمرة ورموز الخصوبة الأخرى، وليست مرتبطة بانتحار كليوباترا السابعة. وقد تشير فروة رأس الفيل إلى مكانة كليوباترا سيليني كحاكمة." مع يوبا الثاني، ملك موريتانيا. ويشجع التطابق البصري مع الرأس المحجب من شرشل على هذا التحديد، كما أن العديد من الرموز المستخدمة على الطبق تظهر أيضًا على عملات يوبا الثاني.
- ↑ يقدم جونز (2006 ، ص 60) تكهنات بأن مؤلف كتاب De Bello Alexandrino ، المكتوب بالنثر اللاتيني في وقت ما بين 46 و43 قبل الميلاد، كان شخصًا يُدعى أولوس هيرتيوس ، وهو ضابط عسكري كان يخدم تحت قيادة قيصر.
- ↑ يكتب بورستين (2004 ، ص 30) أن فيرجيل، في ملحمته الإنيادة ، وصف معركة أكتيوم ضد كليوباترا بأنها "صدام حضارات أنقذ فيه أوكتافيان والآلهة الرومانية إيطاليا من غزو كليوباترا وآلهة مصر البربرية ذات رؤوس الحيوانات".
- ↑ لمزيد من المعلومات ومقتطفات من رواية سترابو عن كليوباترا في كتابه الجغرافي انظر جونز (2006 ، ص 28-30) .
- كما أوضح شوفو (2000 ، ص 2-3) ، تتضمن هذه المصادر المصرية التي تعود إلى عهد كليوباترا حوالي 50 بردية مكتوبة باليونانية القديمة، معظمها من مدينة هيراكليوبوليس ، وعدد قليل من البرديات من الفيوم ، مكتوبة باللغة المصرية الديموطيقية . وبشكل عام ، تُعد هذه مجموعة أصغر بكثير من النصوص الأصلية الباقية مقارنةً بأي فترة أخرى من مصر البطلمية.
- ↑ للاطلاع على وصف كليوباترا من قبل بلوتارخ، الذي ادعى أن جمالها لم يكن "لا مثيل له تمامًا" ولكن كان لديها شخصية "آسرة" و"محفزة"، انظر جونز (2006 ، ص 32-33) .
- ↑ يكتب فليتشر (2008 ، ص 205) ما يلي: "كانت كليوباترا الأنثى الوحيدة من البطالمة التي أصدرت عملات معدنية باسمها، بعضها يظهرها على هيئة فينوس أفروديت. وقد حذا قيصر حذوها، واتخذ نفس الخطوة الجريئة، ليصبح أول روماني على قيد الحياة يظهر على العملات المعدنية، مصحوبًا بصورته الشاحبة نوعًا ما مع لقب "Parens Patriae"، أي "أبو الوطن".
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر رايا وسيبيستا (2017) .
- ↑ يوجد خلاف أكاديمي حول ما إذا كانت الصور التالية تُعتبر "رؤوسًا" أم "تماثيل نصفية". على سبيل المثال، يستخدم رايا وسيبيستا (2017) النوع الأول حصريًا، بينما يفضل جراوت (2017ب) النوع الثاني.
- ↑ لمزيد من المعلومات والتحقق، انظر كورتيوس (1933 ، ص 182-192) ، ووكر (2008 ، ص 348) ، ورايا وسيبيستا (2017) وجروت (2017ب) .
- ↑ لمزيد من المعلومات والتحقق، انظر Grout (2017b) و Roller (2010 ، ص 174-175) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر كورتيوس (1933 ، ص 182-192) ، ووكر (2008 ، ص 348) ورايا وسيبيستا (2017 ) .
- ↑ لاحظ بليز باسكال في كتابه " أفكار " (1670): "أنف كليوباترا: لو كان أقصر، لتغير مظهر العالم بأكمله." ( باسكال 1910 ، القسم الثاني، رقم 162). ووفقًا لـ ( بيري وويليامز 2019 ) ، فإن أنفًا أقل بروزًا كان سيقلل من فرصها في أن تصبح حاكمة مصر وجذب رجال الحكم الثلاثي الأول والثاني، الأمر الذي كان سيغير معركة أكتيوم ، والتاريخ الأوروبي اللاحق.
- ↑ أشار لودفيج كورتيوس لأول مرة عام ١٩٣٣إلى أن الخد الأيسر لتمثال كليوباترا في الفاتيكان كان يحوي يد كيوبيد مكسورة. ويتفق كلاينر مع هذا الرأي. انظر كلاينر (٢٠٠٥ ، ص ١٥٣) ، وكذلك ووكر (٢٠٠٨ ، ص ٤٠) وكورتيوس (١٩٣٣ ، ص ١٨٢-١٩٢) . بينما اقترح كلاينر (٢٠٠٥ ، ص ١٥٣) أن النتوء الموجود أعلى هذا الرأس الرخامي ربما كان يحتوي على جزء مكسور من ثعبان الكوبرا، قدم كورتيوس (١٩٣٣ ، ص ١٨٧) تفسيراً مفاده أنه كان يحوي في السابق تمثالاً منحوتاً لجوهرة.
- ↑ كتب كورتيوس (1933 ، ص 187) أن النتوء المتضرر على طول خط الشعر والتاج الخاص بكليوباترا الفاتيكان من المحتمل أن يحتوي على تمثيل منحوت لجوهرة، وهو ما يقارنه ووكر (2008 ، ص 40) مباشرة بالجوهرة الحمراء المرسومة في التاج الذي ترتديه فينوس، على الأرجح كليوباترا، في اللوحة الجدارية من بومبي.
- ↑ لمزيد من المعلومات حول اللوحة الموجودة في منزل جوزيبي الثاني (جوزيف الثاني) في بومبي والتعرف المحتمل على كليوباترا كإحدى الشخصيات، انظر بوتشي (2011 ، ص 206-207، الحاشية 27) .
- في كتاب برات وفيزل (1949 ، الصفحات 14-15) ، رفضت فرانسيس برات وبيكا فيزل فكرة طرحها بعض الباحثين في القرنين التاسع عشر والعشرين، مفادها أن اللوحة ربما تكون من عمل فنان من عصر النهضة الإيطالية . وسلطت برات وفيزل الضوء على الطابع الكلاسيكي للوحة كما هو محفوظ في النصوص الوصفية والنقش الفولاذي . وجادلتا بأنه من غير المرجح أن يكون رسام من عصر النهضة قد استخدم مواد الشمع في أعماله، وأجرى بحثًا معمقًا في الملابس والمجوهرات المصرية في العصر الهلنستي كما هو موضح في اللوحة، ثم وضعها بشكل غير دقيق في أطلال المعبد المصري في فيلا هادريان.
- ↑ يصف ووكر وهيغز (2001 ، ص 314-315) شعرها بأنه بني محمر، بينما يصفها فليتشر (2008 ، ص 87) بأنها ذات شعر أحمر ناري، وفي فليتشر (2008 ، لوحات الصور والتعليقات بين ص 246-247) ، يصفها بالمثل بأنها امرأة ذات شعر أحمر.
- ↑ توصل بريستون (2009 ، ص 305) إلى استنتاج مماثل بشأن تصويرات كليوباترا المصرية الأصلية: "باستثناء بعض المنحوتات في المعابد، والتي هي في الأصل ذات طابع فرعوني مُنمّق للغاية ولا تُعطي سوى القليل من الدلائل على مظهر كليوباترا الحقيقي، فإن التمثيلات المؤكدة الوحيدة لكليوباترا هي تلك الموجودة على العملات المعدنية. ويُعد رأس الرخام الموجود في الفاتيكان أحد ثلاثة تماثيل مقبولة عمومًا، وإن لم يكن عالميًا، من قِبل الباحثين على أنها تصويرات لكليوباترا."
- ↑ لمزيد من المعلومات حول النسب اليوناني المقدوني لكليوباترا، انظر Pucci (2011 ، ص 201) ، Grant (1972 ، ص 3-5) ، Burstein (2004 ، ص 3، 34، 36، 43، 63-64) و Royster (2003 ، ص 47-49) .
- ↑ لمزيد من المعلومات والتحقق من صحة تأسيس مصر الهلنستية على يد الإسكندر الأكبر ونسب كليوباترا الذي يعود إلى بطليموس الأول سوتر، انظر جرانت (1972 ، ص 7-8) وجونز (2006 ، ص 3) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر Grant (1972 ، ص 3-4) و Burstein (2004 ، ص 11) .
- ↑ لمزيد من المعلومات، انظر فليتشر (2008 ، الصفحات 69، 74، 76) . وخلافًا للمصادر الأخرى المذكورة هنا، يشير دودسون وهيلتون (2004 ، الصفحات 268-269، 273) إلى كليوباترا الخامسة تريفاينا على أنها ابنة عم أو أخت محتملة لبطليموس الثاني عشر أوليتس.
- ↑ للاطلاع على أصول أباما السغدية، زوجة سلوقس الأول نيكاتور، انظر هولت (1989 ، ص 64-65، الحاشية 63) .
- كما أوضح بورستين (2004 ، ص 47-50) ، كانت المجموعات العرقية الرئيسية في مصر البطلمية هي المصريون واليونانيون واليهود، وكان كل منهم معزولاً قانونياً، حيث عاشوا في أحياء سكنية مختلفة، ومُنعوا من الزواج فيما بينهم في المدن متعددة الثقافات: الإسكندرية ، ونقراطيس ، وبطليموس هرميو . وقد شاع في بعض الأوساط أن باشرينبتاح الثالث ، كبير كهنة بتاح في ممفيس بمصر ، كان ابن عم كليوباترا من الأب، وهو اعتقاد دحضه تشيشاير مؤخراً (2011 ، ص 20-30) .
- ↑ يجادل جرانت (1972 ، ص 5) بأن جدة كليوباترا، أي والدة بطليموس الثاني عشر، ربما كانت سورية (مع التسليم بأنه "من الممكن أن تكون يونانية جزئيًا أيضًا")، ولكن من شبه المؤكد أنها لم تكن مصرية لأنه لا توجد سوى عشيقة مصرية واحدة معروفة لحاكم بطلمي طوال فترة حكمهم بأكملها.
- ↑ يضيف شيف (2011 ، ص 42) أن كليوباترا، بالنظر إلى أصولها، لم تكن ذات بشرة داكنة، مع ملاحظة أنها على الأرجح لم تكن من بين البطالمة ذوي الملامح الفاتحة، بل كانت ذات بشرة بلون العسل، مستشهداً كدليل على ذلك بوصف أقاربها بهذه الصفة، والتي "كان من المفترض أن تنطبق عليها أيضاً". ويتفق غولدزورثي (2010 ، ص 127، 128) مع هذا الرأي، مؤكداً أن كليوباترا، ذات الدم المقدوني مع قليل من الدم السوري، ربما لم تكن ذات بشرة داكنة (إذ لم تذكر الدعاية الرومانية ذلك قط)، وكتب قائلاً: "البشرة الفاتحة هي الأرجح بالنظر إلى أصولها"، مع ملاحظة أنها ربما كانت ذات "بشرة داكنة أقرب إلى بشرة البحر الأبيض المتوسط" بسبب أصولها المختلطة. يتفق غرانت (1972 ، ص 5) مع تخمين غولدزورثي الأخير بشأن لون بشرتها، وهو أنه على الرغم من أن كليوباترا لم تكن مصرية على الأرجح، إلا أنها كانت ذات بشرة داكنة نتيجة أصولها اليونانية المختلطة بأصول فارسية وربما سورية. ويتفق بريستون (2009 ، ص 77) مع غرانت على أنه بالنظر إلى هذه الأصول، كانت كليوباترا "على الأرجح ذات شعر داكن وبشرة زيتونية". ويؤكد برادفورد (2000 ، ص 14) أنه "من المعقول الاستنتاج" أن كليوباترا كانت ذات شعر داكن و"بشرة زيتونية فاتحة".
- ↑ لمزيد من المعلومات حول هوية والدة كليوباترا، انظر: بورستين (2004 ، ص 11) ، فليتشر (2008 ، ص 73) ، غولدزورثي (2010 ، ص 127، 128) ، غرانت (1972 ، ص 4) ، رولر (2010 ، ص 165-166) ، وبينيت (1997 ، ص 39-66) . ترى جوان فليتشر أن هذه الفرضية مشكوك فيها وتفتقر إلى الأدلة. ويزعم ستانلي م. بورستين أن هناك أدلة ظرفية قوية تشير إلى أن والدة كليوباترا ربما كانت من عائلة بتاح الكهنوتية ، لكن المؤرخين يفترضون عمومًا أن والدتها هي كليوباترا الخامسة تريفاينا، زوجة بطليموس الثاني عشر. يرفض أدريان غولدزورثي فكرة أن تكون والدة كليوباترا من عائلة كهنوتية مصرية، معتبرًا إياها "مجرد تخمين"، مضيفًا أن كليوباترا الخامسة أو إحدى محظياتها "ربما من أصل يوناني" هي والدة كليوباترا السابعة. بينما يرى مايكل غرانت أن كليوباترا الخامسة هي على الأرجح والدة كليوباترا السابعة. ويشير دوان دبليو رولر إلى أنه في حين يُحتمل أن تكون كليوباترا ابنة عائلة بتاح الكهنوتية، فإن المرشحة الرئيسية الأخرى هي كليوباترا السادسة، مؤكدًا أن عدم اليقين ينبع من "فقدان كليوباترا الخامسة/السادسة حظوتها" مما "حجب الأمر". كما يفترض أن كون كليوباترا الحاكمة الوحيدة المعروفة من السلالة البطلمية التي تتحدث المصرية، إلى جانب تكريم ابنتها كليوباترا سيليني الثانية ، بصفتها ملكة موريتانيا، للنخبة المصرية علنًا، يُعزز فرضية عشيقة الطبقة الكهنوتية فيما يتعلق بالأمومة. يشير كريستوفر بينيت إلى أنه بما أن تاريخ ميلاد كليوباترا السابعة هو 69 قبل الميلاد، فمن المؤكد أنها حُمل بها قبل اختفاء كليوباترا الخامسة من السجلات، وبالتالي فإن كليوباترا الخامسة هي والدة كليوباترا السابعة. ويضيف أن هذه الحقيقة وحدها، إلى جانب حقائق أخرى يناقشها، كافية لدحض فرضية أن تكون إحدى نبلاء منف المصريين والدة كليوباترا السابعة. ويستند جزء من حجة بورستين ورولر إلى زواج مُفترض سابق بين بسينبتايس الثاني وامرأة تُدعى "بيرينيكي"، والتي قيل سابقًا إنها ربما تكون ابنة بطليموس الثامن . إلا أن عالمة المصريات ويندي تشيشاير دحضت هذه الفرضية، ثم أكدتها لاحقًا عالمة البرديات ساندرا ليبرت. انظر تشيشاير (2011 ، ص 20-30) وليبيرت (2013 ، ص 33-48) .
- ↑ يتفق شيف (2011 ، ص 2) مع هذا، ويخلص إلى أن كليوباترا "حافظت على تقاليد العائلة". وكما أشار دادلي (1960 ، ص 57) ، كانت كليوباترا وعائلتها "ورثة الفراعنة المحليين، الذين استغلوا من خلال بيروقراطية منظمة للغاية الموارد الطبيعية العظيمة لوادي النيل".
- ↑ يجادل جرانت (1972 ، ص 4) بأنه لو كانت كليوباترا غير شرعية، فإن "أعداءها الرومان الكثيرين كانوا سيكشفون ذلك للعالم".
- ↑ يمكن الاطلاع على شجرة العائلة ومناقشات موجزة عن الأفراد في كتاب دودسون وهيلتون (2004 ، الصفحات 268-281) . يشير إيدان دودسون وديان هيلتون إلى كليوباترا الخامسة باسم كليوباترا السادسة، وتُعرف كليوباترا سيليني السورية باسم كليوباترا الخامسة سيليني. تشير الخطوط المنقطة في المخطط أدناه إلى نسب محتمل ولكنه محل خلاف.
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 رايا وسيبيستا (2017) .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 سابينو وجروس دياز (2016) .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 جراوت (2017ب) .
- ↑ Sewell-Lasater (2020) ، ص 433-434، 442.
- ↑ تايلدسلي (2009) ، ص 22، 292، 297 (طبعة الكتاب الإلكتروني).
- ↑ رويستر (2003) ، ص 48.
- 1 2 مولنر .
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 15-16.
- ↑ Roller (2010) ، ص 15-16، 39.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 55-57.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 15.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 84، 215.
- 1 2 Roller (2010) ، ص. 18.
- ↑ رولر (2010) ، ص 32-33.
- ↑ فليتشر (2008) ، الصفحات 1، 3، 11، 129.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 11.
- ↑ رولر (2010) ، ص 29-33.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص. 1، 5، 13-14، 88، 105-106.
- 1 2 3 4 بورستين (2004) ، ص 11-12.
- ↑ شيف (2011) ، ص 35.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 46-48.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص. 5، 82، 88، 105-106.
- ↑ Roller (2010) ، ص 46-48، 100.
- ↑ رولر (2010) ، ص 38-42.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. xviii، 10.
- ↑ جرانت (1972) ، الصفحات 9-12.
- 1 2 3 4 5 Roller (2010) ، ص. 17.
- 1 2 جرانت (1972) ، ص 10-11.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 19.
- ↑ جرانت (1972) ، ص 11.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 12.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 74.
- ↑ جرانت (1972) ، ص 3.
- ↑ رولر (2010) ، ص 15.
- 1 2 3 4 جرانت (1972) ، ص. 4.
- ↑ بريستون (2009) ، ص 22.
- ^ جونز (2006) ، ص. الثالث عشر، 28.
- 1 2 Roller (2010) ، ص. 16.
- 1 2 أندرسون (2003) ، ص. 38.
- 1 2 3 فليتشر (2008) ، ص 73.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 18-19.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 68-69.
- ↑ رولر (2010) ، ص 19.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 69.
- ↑ رولر (2010) ، ص 45-46.
- ↑ رولر (2010) ، ص 45.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 81.
- 1 2 3 4 5 6 Walker & Higgs (2001) ، ص 314-315.
- 1 2 فليتشر (2008) ، ص 87، لوحات الصور والتعليقات التوضيحية بين الصفحتين 246-247.
- ↑ رولر (2010) ، ص 20.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. xix، 12-13.
- ↑ رولر (2010) ، ص 20-21.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. xx، 12-13.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 74-76.
- ↑ رولر (2010) ، ص 21.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 13.
- 1 2 3 فليتشر (2008) ، ص 76.
- 1 2 3 4 Roller (2010) ، ص 22.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. xx، 13، 75.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 13، 75.
- ↑ جرانت (1972) ، ص 14-15.
- 1 2 فليتشر (2008) ، ص 76-77.
- ↑ رولر (2010) ، ص 23.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 77-78.
- ↑ رولر (2010) ، ص 23-24.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 78.
- ↑ جرانت (1972) ، ص 16.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 24.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. xx، 13.
- ↑ جرانت (1972) ، ص 16-17.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 13، 76.
- ↑ كاري (بدون تاريخ) .
- 1 2 Roller (2010) ، ص 24-25.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 76.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 23، 73.
- 1 2 Roller (2010) ، ص. 25.
- 1 2 جرانت (1972) ، ص. 18.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. xx.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 25-26.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 13-14، 76.
- 1 2 فليتشر (2008) ، ص 11-12.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 13-14.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 11-12، 80.
- 1 2 Roller (2010) ، ص. 26.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 14.
- ↑ رولر (2010) ، ص 26-27.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 80، 85.
- ↑ Roller (2010) ، ص 27.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. xx، 14.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 84-85.
- 1 2 3 هولبل (2001) ، ص. 231.
- ↑ Roller (2010) ، ص 53، 56.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. xx، 15-16.
- ↑ رولر (2010) ، ص 53-54.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص 16-17.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 53.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 54-56.
- 1 2 3 بورستين (2004) ، ص. 16.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 56.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 91-92.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 36-37.
- 1 2 3 بورستين (2004) ، ص. 5.
- 1 2 3 جرانت (1972) ، ص 26-27.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 56-57.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 73، 92-93.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 92-93.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 57.
- 1 2 3 بورستين (2004) ، ص. xx، 17.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 58.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 94-95.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 95.
- ↑ رولر (2010) ، ص 58-59.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 17.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 95-96.
- ↑ رولر (2010) ، ص 59.
- 1 2 3 فليتشر (2008) ، ص. 96.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 59-60.
- 1 2 فليتشر (2008) ، ص 97-98.
- 1 2 برينغمان (2007) ، ص. 259.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 21، 17.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 60.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 98.
- ↑ جونز (2006) ، ص 39-43، 53.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 21، 17-18.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 60-61.
- ↑ برينغمان (2007) ، ص 259-260.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 21، 18.
- 1 2 3 4 5 6 7 برينغمان (2007) ، ص. 260.
- 1 2 3 4 Roller (2010) ، ص. 61.
- 1 2 فليتشر (2008) ، ص. 100.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 18.
- ↑ هولبل (2001) ، ص 234-235.
- ↑ جونز (2006) ، ص 56-57.
- ↑ هولبل (2001) ، ص 234.
- ↑ جونز (2006) ، ص 57-58.
- ↑ رولر (2010) ، ص 61-62.
- 1 2 3 4 هولبل (2001) ، ص. 235.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 112-113.
- ↑ Roller (2010) ، ص 26، 62.
- 1 2 Roller (2010) ، ص. 62.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 18، 76.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 18-19.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص. 63.
- ↑ هولبل (2001) ، ص 236.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 118-119.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 21، 76.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 119.
- ↑ رولر (2010) ، ص 62-63.
- ↑ هولبل (2001) ، ص 235-236.
- 1 2 3 بورستين (2004) ، ص. 19.
- ↑ رولر (2010) ، ص 63-64.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 21، 19، 76.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 64.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 21، 19-21، 76.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 172.
- ↑ Roller (2010) ، ص 64، 69.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 21، 19-20.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 120.
- ↑ رولر (2010) ، ص 64-65.
- ↑ رولر (2010) ، ص 65.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص 19-20.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 125.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 65-66.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 126.
- ↑ رولر (2010) ، ص 66.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 108، 149-150.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص. 67.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 20.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 153.
- ↑ أشتون (2001ب) ، ص 164.
- ↑ رولر (2010) ، ص 69-70.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 21، 20.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 70.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 162-163.
- 1 2 3 جونز (2006) ، ص. 14.
- ↑ Roller (2010) ، ص 71.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 179-182.
- ↑ Roller (2010) ، ص 21، 57، 72.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 21، 20، 64.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 181-182.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 72.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 194-195.
- ↑ Roller (2010) ، ص 72، 126.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 21.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 201-202.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 72، 175.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 195-196، 201.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 72-74.
- 1 2 3 فليتشر (2008) ، ص 205-206.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 74.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 21، 21.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 207-213.
- ↑ فليتشر (2008) ، ص 213-214.
- ↑ تايلدسلي (2009) ، ص 144، نسخة الكتاب الإلكتروني.
- ↑ تايلدسلي (2009) ، الصفحات 145-146، النسخة الإلكترونية. "يوسيفوس، الذي كان دائمًا مناهضًا لكليوباترا ويميل إلى الإدلاء بتصريحات مبهمة، لم يقدم أي دليل يدعم ادعاءه. ... من المهم أن نتذكر أن متوسط العمر المتوقع للرجال الذين نجوا من الطفولة في مصر البطلمية كان ثلاثة وثلاثين عامًا فقط. كان الموت في سن الخامسة عشرة أمرًا محزنًا، ولكنه لم يكن أمرًا غير مألوف على الإطلاق."
- ↑ رولر (2010) ، ص 74-75.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 21، 22.
- ↑ Roller (2010) ، الصفحات 77-79، الشكل 6.
- 1 2 3 4 5 6 Roller (2010) ، ص 75.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 21، 21-22.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 22.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 22-23.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 21، 22-23.
- ↑ رولر (2010) ، ص 76.
- ↑ رولر (2010) ، ص 76-77.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 21، 23.
- ↑ Roller (2010) ، ص 77.
- ↑ رولر (2010) ، ص 77-79.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 23.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 79.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 21، 24، 76.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 24.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 22، 24.
- ↑ رولر (2010) ، ص 79-80.
- 1 2 3 4 5 بورستين (2004) ، ص. 25.
- ↑ Roller (2010) ، ص 77-79، 82.
- ↑ بيفار (1983) ، ص 58.
- ↑ بروسيوس (2006) ، ص 96.
- ↑ رولر (2010) ، ص 81-82.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 82-83.
- 1 2 3 4 5 برينغمان (2007) ، ص. 301.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 83.
- ↑ رولر (2010) ، ص 83-84.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 22، 25.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 84.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 73.
- ↑ رولر (2010) ، ص 84-85.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 85.
- ↑ رولر (2010) ، ص 85-86.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 22، 25، 73.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 86.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 86-87.
- 1 2 3 بورستين (2004) ، ص. 26.
- ↑ فليتشر (2008) ، لوحات الصور بين الصفحتين 246-247.
- ↑ فيروخي (2001ب) ، ص 242.
- 1 2 3 Roller (2003) ، ص 139.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 89.
- ↑ رولر (2010) ، ص 89-90.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 90.
- 1 2 3 4 5 6 بورستين (2004) ، ص. 22، 25-26.
- ↑ رولر (2010) ، ص 90-91.
- 1 2 3 4 بورستين (2004) ، ص. 77.
- ↑ رولر (2010) ، ص 91-92.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 92.
- ↑ رولر (2010) ، ص 92-93.
- ↑ رولر (2010) ، ص 93-94.
- ↑ Roller (2010) ، ص 94، 142.
- ↑ رولر (2010) ، ص 94.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 95.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 26-27.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 94-95.
- ↑ رولر (2010) ، ص 95-96.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 96.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 97.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 22، 27.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. 27.
- ↑ كروفورد (1974) ، ص 102، 539.
- ↑ نيومان (1990) ، ص 50، 51 (ملاحظة 29).
- ↑ "عملة تكشف الحقيقة البشعة لكليوباترا" . 14 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2024 .
- 1 2 Roller (2010) ، ص 97-98.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص 27-28.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 98.
- ↑ برينغمان (2007) ، ص 300.
- 1 2 3 4 Roller (2010) ، ص 99.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 28.
- ↑ بورستين (2004) ، ص. 22، 28.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 28-29.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 133-134.
- 1 2 3 4 5 6 بورستين (2004) ، ص. 33.
- 1 2 3 ريس (2017) ، ص. 201-202.
- ↑ رولر (2010) ، ص 99-100.
- ↑ برينغمان (2007) ، ص 301-302.
- 1 2 3 بورستين (2004) ، ص. 22، 29.
- 1 2 Roller (2010) ، ص. 100.
- 1 2 3 4 5 6 7 Burstein (2004) ، ص. 29.
- ↑ رولر (2010) ، ص 100-101.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 129-130.
- ↑ رولر (2010) ، ص 130.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 65-66.
- ↑ رولر (2010) ، ص 130-131.
- ↑ بليني الأكبر (1906) ، الجزء التاسع، الفصل 58 .
- ↑ رولر (2010) ، ص 132.
- ↑ رولر (2010) ، ص 133.
- 1 2 3 4 5 6 7 Roller (2010) ، ص 134.
- 1 2 برينغمان (2007) ، ص. 302.
- ↑ برينغمان (2007) ، ص 302-303.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 برينغمان (2007) ، ص. 303.
- ↑ بورستين (2004) ، ص 29-30.
- 1 2 3 4 5 6 7 Roller (2010) ، ص 135.
- 1 2 3 4 5 بورستين (2004) ، ص. 30.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 136.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص. xxii، 30.
- ↑ جونز (2006) ، ص 147.
- ↑ Roller (2010) ، ص 136-137.
- ↑ Roller (2010) ، ص 137، 139.
- 1 2 3 برينغمان (2007) ، ص 303-304.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 137.
- ↑ Roller (2010) ، ص 137-138.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 138.
- 1 2 3 Roller (2010) ، ص 139.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 139-140.
- 1 2 3 4 5 6 برينغمان (2007) ، ص. 304.
- 1 2 بورستين (2004) ، ص 30-31.
- 1 2 3 4 Roller (2010) ، ص 140.
- ^ بورستين (2004) ، ص. الثاني والعشرون – الثالث والعشرون، 30-31.
- 1 2 3 4 5 6 7 Roller (2010) ، ص 178-179.
- 1 2 إليا (1956) ، ص 3-7.
- ^ بورستين (2004) ، ص .
- ↑ برامباخ (1996) ، ص 312.
- 1 2 3 4 5 Roller (2010) ، ص 141.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Burstein (2004) ، ص. 31.
- 1 2 Roller (2010) ، ص 141-142.
- 12345Roller (2010), p. 142.
- 123Roller (2010), p. 143.
- ↑Roller (2010), pp. 142–143.
- ↑Roller (2010), pp. 143–144.
- ↑Roller (2010), p. 144.
- 12Burstein (2004), pp. xxiii, 31.
- ↑Roller (2010), pp. 144–145.
- 123456Roller (2010), p. 145.
- 123Southern (2009), p. 153.
- ↑Southern (2009), pp. 153–154.
- ↑Southern (2009), p. 154.
- ↑Jones (2006), p. 184.
- ↑Southern (2009), pp. 154–155.
- ↑Jones (2006), pp. 184–185.
- 123Roller (2010), p. 146.
- ↑Jones (2006), pp. 185–186.
- 12Southern (2009), p. 155.
- ↑Roller (2010), pp. 146–147, 213, footnote 83.
- ↑Gurval (2011), p. 61.
- 1234Roller (2010), p. 147.
- ↑Roller (2010), pp. 147–148.
- ↑Burstein (2004), pp. xxiii, 31–32.
- ↑Jones (2006), p. 194.
- 12Burstein (2004), p. 65.
- 12Jones (2006), pp. 194–195.
- 12Roller (2010), pp. 148–149.
- 12Anderson (2003), p. 56.
- ↑Roller (2010), p. 148.
- 12Burstein (2004), pp. 31–32.
- ↑Horace, Odes, 1.37, 27
- ↑Vergil, Aeneid, 8, 696-697
- ↑Tronson 1998, pp. 31–50.
- 12Roller (2010), p. 149.
- ↑Burstein (2004), p. 32.
- ↑Roller (2010), pp. 149–150.
- ↑Burstein (2004), pp. xxiii, 32.
- ↑Skeat (1953), pp. 99–100.
- ↑Roller (2010), p. 150.
- ↑Jones (2006), p. 187.
- ↑Roller (2010), pp. 150–151.
- ↑Jones (2006), pp. 197–198.
- ↑Burstein (2004), pp. xxiii, 1.
- ↑Grant (1972), pp. 5–6.
- ↑Bringmann (2007), pp. 304–307.
- ↑"CoinArchives.com Search Results: drachmai". coinarchives.com. Retrieved 17 May 2024.
- ↑Grant (1972), pp. 6–7.
- ↑Burstein (2004), p. 34.
- ↑Chauveau (2000), pp. 69–71.
- ↑Roller (2010), pp. 104, 110–113.
- ↑Fletcher (2008), pp. 216–217.
- ↑Burstein (2004), pp. 33–34.
- ↑Roller (2010), pp. 103–104.
- ↑McConnell, Joseph R.; Sigl, Michael; Plunkett, Gill; Burke, Andrea; Kim, Woon Mi; Raible, Christoph C.; Wilson, Andrew I.; Manning, Joseph G.; Ludlow, Francis; Chellman, Nathan J.; Innes, Helen M.; Yang, Zhen; Larsen, Jessica F.; Schaefer, Janet R.; Kipfstuhl, Sepp; Mojtabavi, Seyedhamidreza; Wilhelms, Frank; Opel, Thomas; Meyer, Hanno; Steffensen, Jørgen Peder (7 July 2020). "Extreme climate after massive eruption of Alaska's Okmok volcano in 43 BCE and effects on the late Roman Republic and Ptolemaic Kingdom". Proceedings of the National Academy of Sciences. 117 (27): 15443–15449. Bibcode:2020PNAS..11715443M. doi:10.1073/pnas.2002722117. hdl:10023/21184. PMC 7354934. PMID 32571905.
- ↑Strunz, Sebastian; Braeckel, Oliver (22 December 2020). "Did volcano eruptions alter the trajectories of the Roman Republic and the Ptolemaic Kingdom? Moving beyond black-box determinism". Proceedings of the National Academy of Sciences. 117 (51): 32207–32208. Bibcode:2020PNAS..11732207S. doi:10.1073/pnas.2019022117. PMC 7768766. PMID 33234573.
- ↑Burstein (2004), pp. 39–41.
- ↑Chauveau (2000), pp. 78–80.
- ↑Roller (2010), pp. 104–105.
- ↑Burstein (2004), pp. 37–38.
- ↑Roller (2010), pp. 106–107.
- 12Ferroukhi (2001a), p. 219.
- 123Kleiner (2005), pp. 155–156.
- ↑Roller (2003), pp. 141–142.
- ↑Walker (2001), pp. 312–313.
- 123Roller (2010), p. 153.
- 12Burstein (2004), pp. 32, 76–77.
- 12Roller (2010), pp. 153–154.
- ↑Roller (2010), pp. 154–155.
- 12Roller (2010), p. 155.
- ↑Burstein (2004), pp. 32, 77.
- ↑Burstein (2004), pp. xxiii, 32, 77.
- ↑Roller (2010), pp. 155–156.
- ↑Burstein (2004), pp. xxiii, 32, 77–78.
- ↑Roller (2010), p. 156.
- ↑Burstein (2004), pp. 32, 69, 77–78.
- 12Roller (2010), p. 151.
- 1234Anderson (2003), p. 36.
- ↑Roller (2010), p. 7.
- 12Roller (2010), pp. 7–8.
- ↑Burstein (2004), pp. 67, 93.
- 12Jones (2006), p. 32.
- ↑Roller (2010), pp. 7–8, 44.
- 123Roller (2010), p. 8.
- 12Gurval (2011), pp. 57–58.
- 12Lippold (1936), pp. 169–171.
- 12Curtius (1933), pp. 184 ff. Abb. 3 Taf. 25–27..
- 123456Roller (2010), pp. 8–9.
- ↑Burstein (2004), p. 93.
- ↑Jones (2006), pp. 60–62.
- 12Burstein (2004), p. 67.
- ↑Gurval (2011), pp. 66–70.
- ↑Gurval (2011), pp. 65–66.
- 12Anderson (2003), p. 54.
- 12Burstein (2004), p. 68.
- ↑Chauveau (2000), pp. 2–3.
- 12Roller (2010), pp. 1–2.
- ↑Roller (2010), p. 2.
- ↑Burstein (2004), p. 63.
- ↑Roller (2010), p. 3.
- ↑Anderson (2003), pp. 37–38.
- 123Ashton (2008), pp. 83–85.
- 123Pina Polo (2013), pp. 186, 194, footnote 10.
- 12Roller (2010), p. 176.
- ↑Fletcher (2008), pp. 195–196.
- ↑Roller (2010), pp. 72, 151, 175.
- 12Varner (2004), p. 20.
- 123Grout (2017a).
- 12345678910Roller (2010), p. 175.
- 12Higgs (2001), pp. 208–209.
- ↑Ashton (2008), p. 83.
- 12Fletcher (2008), p. 205.
- ↑Meadows & Ashton (2001), p. 178.
- ↑"Online Scholarly Catalogues at the Art Institute of Chicago". publications.artic.edu. Retrieved 19 May 2024.
- ↑Roller (2010), pp. 182–186.
- ↑Roller (2010), p. 107.
- ↑Jones (2006), pp. 31, 34.
- 12Kleiner (2005), p. 144.
- 12Fletcher (2008), p. 104.
- ↑Roller (2010), pp. 18, 182.
- ↑Roller (2010), p. 185.
- 12Roller (2010), p. 182.
- 123456Walker & Higgs (2017).
- 12Fletcher (2008), p. 195.
- ↑Fletcher (2008), p. 87.
- 1234Roller (2010), pp. 174–175.
- 12Pina Polo (2013), pp. 185–186.
- 1234Fletcher (2008), pp. 198–199.
- ↑Kleiner (2005), pp. 151–153, 155.
- ↑Pina Polo (2013), pp. 184–186.
- ↑Preston (2009), p. 305.
- 12Fletcher (2008), pp. 199–200.
- 12Ashton (2001a), p. 217.
- ↑Roller (2010), pp. 175–176.
- 123Walker (2008), pp. 35, 42–44.
- ↑Walker (2008), pp. 35, 44.
- 123Walker (2008), p. 40.
- ↑Walker (2008), pp. 43–44.
- 1234Pratt & Fizel (1949), pp. 14–15.
- ↑Plutarch (1920), p. 9.
- 12Sartain (1885), pp. 41, 44.
- ↑Roller (2010), pp. 148, 178–179.
- 12Pratt & Fizel (1949), p. 14.
- ↑Pratt & Fizel (1949), p. 15.
- ↑Fletcher (2008), image plates and captions between pp. 246–247.
- 12345Roller (2010), p. 178.
- 123Caygill (2009), p. 146.
- ↑Walker (2004), pp. 41–59.
- 12Ashton (2002), p. 39.
- ↑Ashton (2002), p. 36.
- 12Kleiner (2005), p. 87.
- ↑Roller (2010), pp. 113–114, 176–177.
- ↑Roller (2010), pp. 113–114.
- ↑Pina Polo (2013), p. 194, footnote 11.
- ↑Goldsworthy (2010), p. 8.
- ↑Ashton (2001b), p. 165.
- ↑Anderson (2003), pp. 11–36.
- ↑Roller (2010), pp. 6–7.
- ↑Roller (2010), pp. 6–9.
- 12Gurval (2011), pp. 73–74.
- ↑Anderson (2003), pp. 51–54.
- ↑Anderson (2003), pp. 54–55.
- ↑Preston (2009), p. 25.
- ↑Jones (2006), pp. 271–274.
- ↑Anderson (2003), p. 60.
- ↑Anderson (2003), pp. 51, 60–62.
- ↑Rowland (2011), p. 232.
- ↑Rowland (2011), pp. 232–233.
- ↑Woodstra, Brennan & Schrott (2005), p. 548.
- ↑Woodstra, Brennan & Schrott (2005), p. 299.
- 12Wyke & Montserrat (2011), pp. 173–174.
- ↑Pucci (2011), p. 201.
- ↑Wyke & Montserrat (2011), pp. 173–177.
- ↑Wyke & Montserrat (2011), p. 173.
- ↑DeMaria Smith (2011), p. 161.
- ↑Woodstra, Brennan & Schrott (2005), p. 1175.
- ↑Jones (2006), pp. 260–263.
- ↑Pucci (2011), pp. 198, 201.
- ↑Hsia (2004), p. 227.
- ↑Jones (2006), p. 325.
- ↑Wyke & Montserrat (2011), pp. 172–173, 178.
- ↑Wyke & Montserrat (2011), pp. 178–180.
- ↑Wyke & Montserrat (2011), pp. 181–183.
- ↑Wyke & Montserrat (2011), pp. 172–173.
- ↑Pucci (2011), p. 195.
- ↑Plant (2004), pp. 135–144.
- ↑Rowland (2011), pp. 141–142.
- 12Roller (2010), pp. 50–51.
- ↑Fletcher (2008), pp. 81–82.
- ↑Musée Saint-Raymond.
- ↑Jones (2006), pp. xiii, 3, 279.
- ↑Southern (2009), p. 43.
- ↑Fletcher (2008), pp. 1, 23.
- ↑Burstein (2004), pp. 3, 34, 36, 51.
- ↑Fletcher (2008), pp. 23, 37–42.
- ↑Roller (2010), pp. 15–16, 164–166.
- 12Jones (2006), p. xiii.
- ↑Dodson & Hilton (2004), p. 273.
- ↑Burstein (2004), pp. 11, 75.
- 123Grant (1972), p. 5.
- 12Fletcher (2008), pp. 56, 73.
- ↑McGing (2016).
- ↑Lendering (2020).
- ↑Burstein (2004), pp. 69–70.
- ↑Schiff (2011), pp. 2, 42.
- ↑Roller (2010), pp. 15, 18, 166.
- ↑Bradford (2000), p. 17.
- 12Roller (2010), p. 165.
- ↑Burstein (2004), pp. 11, 69.
- ↑Dodson & Hilton (2004), pp. 268–269, 273.
- ↑Whitehorne (1994), p. 182.
Sources
Web
- Brown, Chip (July 2011), "The Search for Cleopatra", National Geographic, archived from the original on 10 March 2018, retrieved 27 December 2018.
- Carey, Jean Marie (n.d.). "It is possible that Mark Antony met the young Cleopatra when he served under the Roman general Gabinius in 55 BCE". italianartsociety.org. Archived from the original on 28 June 2023. Retrieved 28 June 2023.
- "Cleopatra", Collins English Dictionary, HarperCollins, archived from the original on 1 May 2021, retrieved 21 May 2023.
- Fischer-Bovet, Christelle (2015). "Cleopatra VII, 69–30 BCE". Oxford Classical Dictionary. doi:10.1093/acrefore/9780199381135.013.1672. ISBN 978-0-19-938113-5.
- Grout, James (1 April 2017a), "Basalt Statue of Cleopatra", Encyclopaedia Romana, University of Chicago, archived from the original on 13 February 2021, retrieved 7 March 2018.
- Grout, James (1 April 2017b), "Was Cleopatra Beautiful?", Encyclopaedia Romana, University of Chicago, retrieved 6 March 2018.
- Lendering, Jona (10 August 2020), "Apame I", Livius.org, archived from the original on 1 October 2020, retrieved 25 September 2020
- McGing, Brian (20 September 2016), "Pontus", Encyclopædia Iranica, archived from the original on 2 November 2020, retrieved 21 October 2020
- Muellner, Leonard, A Poetic Etymology of Pietas in the Aeneid, Center for Hellenic Studies, Harvard University, archived from the original on 9 April 2018, retrieved 9 April 2018.
- Perry, David; Williams, Tom (5 December 2019). "Causation and Cleopatra's nose". Lexology. Archived from the original on 21 June 2023. Retrieved 21 June 2023.
- Plutarch (1920), Plutarch's Lives, translated by Bernadotte Perrin, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press (Perseus Digital Library, Tufts University), archived from the original on 7 March 2018, retrieved 8 March 2018.
- Guillemot, Emanuelle, "Portrait féminin (mère de Cléopâtre ?)", Musée Saint-Raymond (in French), Musée Saint-Raymond, archived from the original on 20 September 2015, retrieved 29 July 2021
- Radio 4 Programmes – A History of the World in 100 Objects, Empire Builders (300 BC – 1 AD), Rosetta Stone, BBC, archived from the original on 23 May 2010, retrieved 7 June 2010.
- Raia, Ann R.; Sebesta, Judith Lynn (September 2017), The World of State, College of New Rochelle, archived from the original on 6 March 2018, retrieved 6 March 2018.
- Reece, Steve (2017), "Cleopatra Couldn't Spell (And Neither Can We!)", in Groton, Anne Harmar (ed.), Ab Omni Parte Beatus: Classical Essays in Honor of James M. May, Mundelein, Illinois: Bolchazy-Carducci Publishers, pp. 201–220, ISBN 978-0-86516-843-5, LCCN 2017002236, OCLC 969973660, archived from the original on 9 July 2021, retrieved 2 September 2018.
- Sabino, Rachel; Gross-Diaz, Theresa (2016), Cat. 22 Tetradrachm Portraying Queen Cleopatra VII, Art Institute of Chicago, doi:10.13140/RG.2.2.23475.22560, archived from the original on 6 March 2018, retrieved 6 March 2018.
- Sewell-Lasater, Tara (2020). "Becoming Kleopatra: Ptolemaic Royal Marriage, Incest, and the Path to Female Rule". University of Houston.
- Tronson, Adrian (1998). "Vergil, the Augustans, and the invention of Cleopatra's suicide—one asp or two?". Vergilius (1959-). 44. The Vergilian Society: 31–50. JSTOR 41587181.
- Tyldesley, Joyce (6 December 2017), "Cleopatra, Queen of Egypt", Encyclopædia Britannica, archived from the original on 30 June 2019, retrieved 18 May 2018.
- Walker, Susan; Higgs, Peter (2017) [2001], Portrait Head, British Museum, archived from the original on 6 March 2018, retrieved 6 March 2018.
- Anderson, Jaynie (2003), Tiepolo's Cleopatra, Melbourne: Macmillan, ISBN 978-1-876832-44-5, retrieved 15 November 2015.
- Ashton, Sally-Ann (2001a), "194 Marble head of a Ptolemaic queen with vulture headdress", in Walker, Susan; Higgs, Peter (eds.), Cleopatra of Egypt: from History to Myth, Princeton University Press (British Museum Press), p. 217, ISBN 978-0-691-08835-8.
- Ashton, Sally-Ann (2001b), "163 Limestone head of Cleopatra VII", in Walker, Susan; Higgs, Peter (eds.), Cleopatra of Egypt: from History to Myth, Princeton University Press (British Museum Press), p. 164, ISBN 978-0-691-08835-8.
- Ashton, Sally-Ann (Spring 2002), "Identifying the ROM's 'Cleopatra'", Rotunda: 36–39, retrieved 27 March 2018.
- Ashton, Sally-Ann (2008), Cleopatra and Egypt, Blackwell, ISBN 978-1-4051-1390-8, retrieved 18 June 2020.
- Bennett, Christopher J. (1997). "Cleopatra V Tryphæna and the Genealogy of the Later Ptolemies". Ancient Society. 28: 39–66. doi:10.2143/AS.28.0.630068. ISSN 0066-1619. JSTOR 44079777.(registration required)
- Bianchi, Steven (2005). "Cleopatra VII". The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt. Oxford University Press.
- Bivar, A. D. H. (1983), "The Political History of Iran Under the Arsacids", in Yarshater, Ehsan (ed.), Cambridge History of Iran, Volume 3(1): The Seleucid, Parthian, and Sasanian periods, Cambridge University Press, pp. 21–99, ISBN 978-0-521-20092-9, retrieved 19 April 2018.
- Bradford, Ernle (2000) [1971], Cleopatra, Penguin, ISBN 978-0-14-139014-7.
- Brambach, Joachim (1996) [1991], Kleopatra, Munich: Diederichs, ISBN 3-424-01239-4.
- Bringmann, Klaus (2007) [2002], A History of the Roman Republic, translated by Smyth, W. J., Cambridge: Polity, ISBN 978-0-7456-3371-8, retrieved 7 June 2018.
- Brosius, Maria (2006), The Persians: An Introduction, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-32089-4.
- Burstein, Stanley M. (2004), The Reign of Cleopatra, Westport, Connecticut: Greenwood Press, ISBN 978-0-313-32527-4.
- Caygill, Marjorie (2009), Treasures of the British Museum, London: British Museum Press (Trustees of the British Museum), ISBN 978-0-7141-5062-8.
- Chauveau, Michel (2000) [1997], Egypt in the Age of Cleopatra: History and Society Under the Ptolemies, translated by David Lorton, Ithaca, NY: Cornell University Press, ISBN 978-0-8014-8576-3, retrieved 12 April 2018.
- Cheshire, Wendy (2011), "The Phantom Sister of Ptolemy Alexander", Enchoria, 32: 120–130.
- Cordry, Harold V. (1998). A Dictionary of American English Pronunciation. Austin & Winfield. ISBN 978-1-57292-055-2. Retrieved 21 May 2023.
- Crawford, Michael (1974), The Roman Republican Coinage, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-07492-6.
- Curtius, Ludwig (1933). "Ikonographische Beitrage zum Porträt der Römischen Republik und der Julisch-Claudischen Familie: IV Kleopatra VII. Philopator". Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Römische Abteilung (in German). 48. Berlin: 182–243. OCLC 633408511.
- DeMaria Smith, Margaret Mary (2011), "HRH Cleopatra: the Last of the Ptolemies and the Egyptian Paintings of Sir Lawrence Alma-Tadema", in Miles, Margaret M. (ed.), Cleopatra: a sphinx revisited, Berkeley: University of California Press, pp. 150–171, ISBN 978-0-520-24367-5, retrieved 18 June 2020.
- Dodson, Aidan; Hilton, Dyan (2004), The Complete Royal Families of Ancient Egypt, London: Thames & Hudson, ISBN 978-0-500-05128-3.
- Dudley, Donald (1960), The Civilization of Rome, New York: New American Library, ISBN 978-1-258-45054-0.
{{citation}}: ISBN / Date incompatibility (help) - Elia, Olga (1956) [1955], "La tradizione della morte di Cleopatra nella pittura pompeiana", Rendiconti dell'Accademia di Archeologia, Lettere e Belle Arti (in Italian), 30: 3–7, OCLC 848857115.
- Ferroukhi, Mafoud (2001a), "197 Marble portrait, perhaps of Cleopatra VII's daughter, Cleopatra Selene, Queen of Mauretania", in Walker, Susan; Higgs, Peter (eds.), Cleopatra of Egypt: from History to Myth, Princeton University Press (British Museum Press), p. 219, ISBN 978-0-691-08835-8.
- Ferroukhi, Mafoud (2001b), "262 Veiled head from a marble portrait statue", in Walker, Susan; Higgs, Peter (eds.), Cleopatra of Egypt: from History to Myth, Princeton University Press (British Museum Press), p. 242, ISBN 978-0-691-08835-8.
- Fletcher, Joann (2008), Cleopatra the Great: The Woman Behind the Legend, New York: Harper, ISBN 978-0-06-058558-7.
- Goldsworthy, Adrian Keith (2010), Antony and Cleopatra, New Haven, Connecticut: Yale University Press, ISBN 978-0-300-16534-0.
- Grant, Michael (1972), Cleopatra, London: Weidenfeld and Nicolson; Richard Clay (the Chaucer Press), ISBN 978-0-297-99502-9.
- Gurval, Robert A. (2011), "Dying Like a Queen: the Story of Cleopatra and the Asp(s) in Antiquity", in Miles, Margaret M. (ed.), Cleopatra: a sphinx revisited, Berkeley: University of California Press, pp. 54–77, ISBN 978-0-520-24367-5, retrieved 18 June 2020.
- Higgs, Peter (2001), "Searching for Cleopatra's image: classical portraits in stone", in Walker, Susan; Higgs, Peter (eds.), Cleopatra of Egypt: from History to Myth, Princeton University Press (British Museum Press), pp. 200–209, ISBN 978-0-691-08835-8.
- Holt, Frank L. (1989), Alexander the Great and Bactria: the Formation of a Greek Frontier in Central Asia, Leiden: E. J. Brill, ISBN 978-90-04-08612-8, retrieved 30 March 2018.
- Hölbl, Günther (2001) [1994], A History of the Ptolemaic Empire, translated by Saavedra, Tina, London: Routledge, ISBN 978-0-415-20145-2.
- Hsia, Chih-tsing (2004), C.T. Hsia on Chinese Literature, New York: Columbia University Press, ISBN 978-0-231-12990-9, retrieved 29 March 2018.
- Jeffreys, David (1999), "Memphis", in Bard, Kathryn A. (ed.), Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt, London: Routledge, pp. 488–490, ISBN 978-0-415-18589-9, retrieved 2 November 2018.
- Johnson, Janet H. (1999), "Late and Ptolemaic periods, overview", in Bard, Kathryn A. (ed.), Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt, London: Routledge, pp. 66–72, ISBN 978-0-415-18589-9, retrieved 2 November 2018.
- Jones, Prudence J. (2006), Cleopatra: a sourcebook, Norman: University of Oklahoma Press, ISBN 978-0-8061-3741-4, retrieved 27 March 2018.
- Kennedy, David L. (1996), "Parthia and Rome: eastern perspectives", in Kennedy, David L.; Braund, David (eds.), The Roman Army in the East, Ann Arbor: Cushing Malloy Inc., Journal of Roman Archaeology: Supplementary Series Number Eighteen, pp. 67–90, ISBN 978-1-887829-18-2
- Kleiner, Diana E. E. (2005), Cleopatra and Rome, Cambridge, Massachusetts: Belknap, ISBN 978-0-674-01905-8, retrieved 6 March 2018.
- Lippert, Sandra (2013), "What's New in Demotic Studies? An Overview of the Publications 2010–2013"(PDF), The Journal of Juristic Papyrology: 33–48, archived(PDF) from the original on 4 June 2023, retrieved 27 April 2023.
- Lippold, Georg (1936), Die Skulpturen des Vaticanischen Museums (in German), vol. 3, Berlin: Walter de Gruyter, OCLC 803204281, archived from the original on 24 March 2023, retrieved 3 November 2018.
- Meadows, Andrew (2001), "Sins of the fathers: the inheritance of Cleopatra, last queen of Egypt", in Walker, Susan; Higgs, Peter (eds.), Cleopatra of Egypt: from History to Myth, British Museum Press, pp. 14–31, ISBN 978-0-7141-1943-4
- Meadows, Andrew; Ashton, Sally-Ann (2001), "186 Bronze coin of Cleopatra VII", in Walker, Susan; Higgs, Peter (eds.), Cleopatra of Egypt: from History to Myth, Princeton University Press (British Museum Press), p. 178, ISBN 978-0-691-08835-8.
- Newman, Robert (1990). "A Dialogue of Power in the Coinage of Antony and Octavian (44–30 B.C.)". American Journal of Numismatics. 2: 37–63. JSTOR 43580166.
- Pascal, Blaise (1910). . Translated by William Finlayson Trotter. New York: P. F. Collier & Son.
- Pfeiffer, Stefan (2015). Griechische und lateinische Inschriften zum Ptolemäerreich und zur römischen Provinz Aegyptus. Einführungen und Quellentexte zur Ägyptologie (in German). Vol. 9. Münster: Lit.
- Pfrommer, Michael; Towne-Markus, Elana (2001), Greek Gold from Hellenistic Egypt, Getty Museum Studies on Art, Los Angeles: Getty, ISBN 978-0-89236-633-0, archived from the original on 22 June 2018, retrieved 22 June 2018.
- Pina Polo, Francisco (2013), "The Great Seducer: Cleopatra, Queen and Sex Symbol", in Knippschild, Silke; García Morcillo, Marta (eds.), Seduction and Power: Antiquity in the Visual and Performing Arts, London: Bloomsbury Academic, pp. 183–197, ISBN 978-1-4411-9065-9, retrieved 9 March 2018.
- Plant, Ian Michael (2004), "39. Cleopatra (fl. after AD 64)", Women Writers of Ancient Greece and Rome: An Anthology, Equinox, pp. 135–144, ISBN 978-1-904768-02-9, retrieved 27 May 2022
- Pliny the Elder (1906). "IX, ch. 58". In Karl Friedrich Theodor Mayhoff (ed.). Natural History. Leipzig: Teubner. Archived from the original on 20 June 2020. Retrieved 20 February 2021– via Perseus Digital Library.
- Pratt, Frances; Fizel, Becca (1949), Encaustic Materials and Methods, New York: Lear Publishers, OCLC 560769, archived from the original on 19 May 2020, retrieved 7 March 2018.
- Prose, Francine (2022). Cleopatra: Her History, Her Myth. Yale University Press. ISBN 978-0-300-25938-4.
- Preston, Diana (2009), Cleopatra and Antony: Power, Love, and Politics in the Ancient World, New York: Walker & Co., ISBN 978-0-8027-1738-2, retrieved 18 June 2018.
- Pucci, Giuseppe (2011), "Every Man's Cleopatra", in Miles, Margaret M. (ed.), Cleopatra: a sphinx revisited, Berkeley: University of California Press, pp. 195–207, ISBN 978-0-520-24367-5, retrieved 18 June 2020.
- Roller, Duane W. (2003), The World of Juba II and Kleopatra Selene: Royal Scholarship on Rome's African Frontier, New York: Routledge, ISBN 978-0-415-30596-9.
- Roller, Duane W. (2010), Cleopatra: a biography, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-536553-5.
- Rowland, Ingrid D. (2011), "The Amazing Afterlife of Cleopatra's Love Potions", in Miles, Margaret M. (ed.), Cleopatra: a sphinx revisited, Berkeley: University of California Press, pp. 132–149, ISBN 978-0-520-24367-5, retrieved 18 June 2020.
- Royster, Francesca T. (2003), Becoming Cleopatra: The Shifting Image of an Icon, New York: Palgrave MacMillan, ISBN 978-1-4039-6109-9
- Sartain, John (1885), On the Antique Painting in Encaustic of Cleopatra: Discovered in 1818, Philadelphia: George Gebbie & Co., OCLC 3806143.
- Schiff, Stacy (2011), Cleopatra: A Life, UK: Random House, ISBN 978-0-7535-3956-9.
- Skeat, T. C. (1953). "The Last Days of Cleopatra: A Chronological Problem". The Journal of Roman Studies. 43 (1–2): 98–100. doi:10.2307/297786. ISSN 0075-4358. JSTOR 297786. S2CID 162835002.
- Southern, Patricia (2014) [1998], Augustus (2nd ed.), London: Routledge, ISBN 978-0-415-62838-9, retrieved 19 April 2018.
- Southern, Patricia (2009) [2007], Antony and Cleopatra: The Doomed Love Affair That United Ancient Rome and Egypt, Stroud, Gloucestershire: Amberley, ISBN 978-1-84868-324-2, retrieved 22 April 2018.
- Tyldesley, Joyce (2009) [2008]. Cleopatra: Last Queen of Egypt. Profile Books. ISBN 978-1-86197-901-8.
- Varner, Eric R. (2004), Mutilation and Transformation: Damnatio Memoriae and Roman Imperial Portraiture, Leiden: E. J. Brill, ISBN 978-90-04-13577-2, retrieved 6 March 2018.
- Walker, Susan (2004), The Portland Vase, British Museum Objects in Focus, British Museum Press, ISBN 978-0-7141-5022-2, retrieved 27 March 2018.
- Walker, Susan (2008). "Cleopatra in Pompeii?". Papers of the British School at Rome. 76: 35–46, 345–348. doi:10.1017/S0068246200000404. JSTOR 40311128.
- Walker, Susan (2001), "324 Gilded silver dish, decorated with a bust perhaps representing Cleopatra Selene", in Walker, Susan; Higgs, Peter (eds.), Cleopatra of Egypt: from History to Myth, Princeton University Press (British Museum Press), pp. 312–313, ISBN 978-0-691-08835-8.
- Walker, Susan; Higgs, Peter (2001), "325 Painting with a portrait of a woman in profile", in Walker, Susan; Higgs, Peter (eds.), Cleopatra of Egypt: from History to Myth, Princeton University Press (British Museum Press), pp. 314–315, ISBN 978-0-691-08835-8.
- Whitehorne, John (1994), Cleopatras, London: Routledge, ISBN 978-0-415-05806-3
- Woodstra, Chris; Brennan, Gerald; Schrott, Allen (2005), All Music Guide to Classical Music: The Definitive Guide to Classical Music, Ann Arbor, MI: All Media Guide (Backbeat Books), ISBN 978-0-87930-865-0, retrieved 27 March 2018.
- Wyke, Maria; Montserrat, Dominic (2011), "Glamour Girls: Cleomania in Mass Culture", in Miles, Margaret M. (ed.), Cleopatra: a sphinx revisited, Berkeley: University of California Press, pp. 172–194, ISBN 978-0-520-24367-5, retrieved 18 June 2020.
Further reading
- Bianchi, Robert S.; Fazzini, Richard A., eds. (1988). Cleopatra's Egypt: Age of the Ptolemies. Brooklyn Museum. ISBN 978-0-87273-113-4.
- Carlà-Uhink, Filippo; Weiber, Anja, eds. (2020). Orientalism and the Reception of Powerful Women from the Ancient World. Bloomsbury. ISBN 978-1-350-05010-5.
- Roberta Casagrande-Kim, ed. (2014). When the Greeks Ruled Egypt: From Alexander the Great to Cleopatra. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-16554-7.
- Chauveau, Michel (2004). Cleopatra: Beyond the Myth. Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-8953-2.
- Crawford, Amy (31 March 2007). "Who Was Cleopatra? Mythology, propaganda, Liz Taylor and the real Queen of the Nile". Smithsonian. Archived from the original on 29 April 2023. Retrieved 29 April 2023.
- Daugherty, Gregory N. (2022). The Reception of Cleopatra in the Age of Mass Media. Bloomsbury. ISBN 978-0-06-092093-7.
- Flamarion, Edith (1997). Cleopatra: The Life and Death of a Pharaoh. Abrams Discoveries. Translated by Bonfante-Warren, Alexandra. New York: Harry N. Abrams. ISBN 978-0-8109-2805-3.
- Foss, Michael (1999). The Search for Cleopatra. Arcade. ISBN 978-1-55970-503-5.
- Fraser, P. M. (1985). Ptolemaic Alexandria. Vol. 1–3 (reprint ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-814278-2.
- Holland, Barbara (February 1997). "Cleopatra: What Kind of a Woman Was She, Anyway?". Smithsonian. Archived from the original on 29 April 2023. Retrieved 29 April 2023.
- Hughes-Hallett, Lucy (1991). Cleopatra: Histories, Dreams and Distortions. HarperCollins. ISBN 978-0-060-92093-7.
- Jones, Prudence J. (2006). Cleopatra: The Last Pharaoh. American University in Cairo Press. ISBN 978-977-424-993-8.
- Lindsay, Jack (1972). Cleopatra. New York: Coward-McCann. OCLC 671705946.
- Nardo, Don (1994). Cleopatra. Lucent. ISBN 978-1-56006-023-9.
- Pomeroy, Sarah B. (1984). Women in Hellenistic Egypt: from Alexander to Cleopatra. New York: Schocken. ISBN 978-0-8052-3911-9.
- Samson, Julia (1990). Nefertiti & Cleopatra. Stacey International. ISBN 978-0-948695-18-6.
- Southern, Pat (2000). Cleopatra. Tempus. ISBN 978-0-7524-1494-2.
- Syme, Ronald (1962) [1939]. The Roman Revolution. Oxford University Press. OCLC 404094.
- Volkmann, Hans (1958). Cleopatra: a Study in Politics and Propaganda. Translated by T. J. Cadoux. New York: Sagamore. OCLC 899077769.
- Watterson, Barbara (2020). Cleopatra: Fact and Fiction. Amberley. ISBN 978-1-445-66965-6.
- Weigall, Arthur E. P. Brome (1914). The Life and Times of Cleopatra, Queen of Egypt. Edinburgh: Blackwood. OCLC 316294139.
External links
- Cleopatra on In Our Time at the BBC
- Jacob Abbott(1852). Cleopatra at Project Gutenberg, a Victorian children's book
- Mysterious Death of Cleopatra at the Discovery Channel
- Cleopatra VII at BBC History
- Cleopatra VII at World History Encyclopedia
- Eubanks, W. Ralph. (1 November 2010). "How History and Hollywood Got 'Cleopatra' Wrong". National Public Radio (NPR) (a book review of Cleopatra: A Life, by Stacy Schiff).
- Jarus, Owen (13 March 2014). "Cleopatra: Facts & Biography". Live Science.
- Watkins, Thayer. "The Timeline of the Life of CleopatraArchived 13 August 2021 at the Wayback Machine." San Jose State University.
- درايكوت، جين (22 مايو 2018). " ابنة كليوباترا: بينما خُلّد أنطونيو وكليوباترا في التاريخ والثقافة الشعبية، كاد نسلهما أن يُنسى. أصبحت ابنتهما، كليوباترا سيليني، حاكمةً مهمةً بحد ذاتها ". مجلة التاريخ اليوم .
- كليوباترا
- مواليد القرن الأول قبل الميلاد
- وفيات 30 قبل الميلاد
- الفراعنة في القرن الأول قبل الميلاد
- الشعب المصري في القرن الأول قبل الميلاد
- نساء مصريات من القرن الأول قبل الميلاد
- ملكات القرن الأول قبل الميلاد
- الوفيات الناجمة عن لدغات الثعابين
- الفرعونيات
- الشخصيات النسائية في مسرحيات شكسبير
- سكان العصر الهلنستي
- عشيقات يوليوس قيصر
- فراعنة السلالة البطلمية
- حالات انتحار قديمة
- كاتبات القرن الأول قبل الميلاد
- قبرص الهلنستية
- زوجات مارك أنطوني
- شعب الحرب الأهلية لقيصر
- النساء الإلهيات
- حالات الانتحار في مصر
- حالات انتحار النساء
- الانتحار بالسم